| Архив Пн Слово архимандрита Савватия (Загребельного) при наречении во епископа Тарского и Тюкалинского 6 июля 2012 г. 18:00 6 июля 2012 года в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Савватия (Загребельного) во епископа Тарского и Тюкалинского. При наречении архимандрит Савватий обратился к Предстоятелю Русской Церкви и сослужившим Его Святейшеству иерархам со ставленническим словом. Ваше Святейшество, милостивый Патриарх и отец наш! Богомудрые архипастыри Святой Церкви Христовой! Уневестив свою душу Господу Иисусу Христу в святом Таинстве Крещения, в зрелом возрасте, давая благие обеты соединиться со Христом, моя, как и всякая рождаемая в крещении душа, в ожидании возгласа «Се Жених грядет в полунощи!...», вступила в среду страха и радости. Две бездны предстали перед душой. Непостижимая безмерность блаженства, которую обретают бдящие, и неотвратимая бездна справедливого гнева для дремлющих. Двенадцать лет моей прежней военной службы все же оставляли время для размышлений о жизни и смерти, о том, что ждет человека после ухода его из этого мира. В нашем отдаленном гарнизоне в Мурманской области не было священника, но после перемены места службы и перевода моего в Сибирь я, наконец, обрел своего первого пастыря в лице архиепископа Феодосия, принявшего большое и доброе участие в моей судьбе, о чем вспоминаю с благодарностью к Богу. Владыка поставил меня на начальные, посильные мне ступени церковного служения. Отныне, еще продолжая военную службу, стал я возрастать желанием монашеской жизни и в свободное время уже прислуживал в алтаре иподиаконом. По прошествии времени владыка стал призывать меня к священству. Но этого я еще страшился. Он же не уставал повторять известное: «жатвы много, а делателей мало», убеждая меня. Приняв священный сан иерея, я обрел возможность утолить жажду служения, пребывая на «пиру веры», участвуя полнее в церковной жизни, состоящей из послушания, учения, скорби и лишения. Все было мне в радость — перспективы военного священства и труды по открытию приходов с нуля, служба в самом северном благочинии и устройство монашеской жизни в отдаленном таежном селе с населением в два дома, устройство православного детского лагеря и создание богадельни для социально нуждающихся, освоение для пользы монастырской паствы хлебопашества и работа в сфере образования. |
| В праздник Казанской иконы Божией Матери Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Богоявленском соборе г. Москвы 21 июля 2012 г. 15:18 21 июля 2012 года, в праздник явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы, где находится чтимый список Казанской иконы Божией Матери. За Литургией была совершена хиротония архимандрита Савватия (Загребельного) во епископа Тарского и Тюкалинского ( Омская митрополия ). Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий ; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий ; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий , управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Омский и Таврический Владимир ; архиепископ Истринский Арсений ; епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Воскресенский Савва , наместник Новоспасского ставропигиального монастыря ; епископ Калачинский и Муромцевский Петр ; протопресвитер Матфей Стаднюк , настоятель Богоявленского собора; протоиерей Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; духовенство Омской митрополии и г. Москвы. За богослужением пел хор Богоявленского кафедрального собора (регент — В.В. Тоготин). В храме присутствовали первый заместитель председателя комитета Государственной Думы ФС РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций С.А. Попов, руководитель представительства правительства Омской области при Правительстве РФ В.П. Войтенко, генеральный директор МГУП «Мосводоканал» С.В. Храменков, начальник департамента инвестиций и строительства ОАО «Газпром» Я.Я. Голко, генеральный директор ОАО «Газпром промгаз» А.М. Карасевич, члены делегации Омской области, организаторы и участники V Международного съезда «Содружество православной молодежи». За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил в сан иерея диакона Сергия Петрова, студента Московской духовной семинарии , клирика Покровского академического храма. |
| Служение Святейшего Патриарха. Июль 2012 13 июля 2012 г. 13:03 Пресс-служба Святейшего Патриарха публикует фотографии служения и встреч Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в июле 2012 года. Фото: С. Власов, К. Новотарский Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси 1 июля 2012 года, в неделю 4-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Свято-Троицкого кафедрального собора в Брянске и Божественную литургию в новоосвященном соборе. 2 июля 2012 года, после Божественной литургии в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля в день памяти святителя Иова, патриарха Московского и всея России. 6 июля 2012 года в официальной Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял главу Суверенного Мальтийского ордена Фра Мэтью Фестинга. 6 июля 2012 года в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Савватия (Загребельного) во епископа Тарского и Тюкалинского, архимандрита Петра (Мансурова) во епископа Калачинского и Муромцевского, архимандрита Мефодия (Зайцева) во епископа Альметьевского и Бугульминского и архимандрита Софрония (Китаева) во епископа Губкинского и Грайворонского. 6 июля 2012 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил ряд сотрудников Московской Патриархии с юбилейными датами. 8 июля 2012 года, в неделю 5-ю по Пятидесятнице, день памяти благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил служение Божественной литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. 8 июля 2012 года в Красном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял делегацию молодежи из шести епархий Русской Православной Церкви Заграницей, прибывшую в Россию в рамках программы празднования пятилетия восстановления канонического единства Русской Православной Церкви. |
| Слово Святейшего Патриарха Кирилла при вручении архиерейского жезла Преосвященному Савватию (Загребельному), епископу Тарскому и Тюкалинскому 21 июля 2012 г. 15:30 21 июля 2012 года за Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Савватия (Загребельного) во епископа Тарского и Тюкалинского. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Савватия на служение и вручил ему архиерейский жезл. Преосвященный епископ Савватий! Ныне, в день явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани, за Божественной литургией совершилась твоя личная Пятидесятница: наитием Духа Утешителя, таинодейственно благодатью снисшедшего на тебя через возложение рук архиерейских, ты был сопричтен к лику апостольских преемников, дабы пасти Церковь Господа, которую Он приобрел Себе Кровию Своею (см. Деян. 20:28). Тебе предстоит войти в труды «самовидцев и служителей Слова» (см. Лк. 1:2), соделаться, по слову апостола, всем для всех, чтобы спасти по крайней мере некоторых (см. 1 Кор. 9:22). Со страхом и трепетом приемлешь ты сей жребий, осознавая с одной стороны тяжесть и ответственность предлежащего тебе подвига, а с другой — свою человеческую слабость и греховность. Да не смущается сердце твое и да не устрашается (см. Ин. 14:27). Верь, что Господь наш Иисус Христос, Своим Промыслом воздвигший тебя на высшую иерархическую ступень, благопоспешествует тебе в трудах на ниве Церкви Его, подавая крепость и разумение, силы и терпение для несения епископского креста. Дабы не расточить дар, живущий в тебе с возложением рук священства (см. 1 Тим. 4:14), никогда не ослабевай в усердии (см. Рим. 12:11). Возноси молитвы ко Спасителю, проповедуй Евангелие Царства, совершай служение любви и милосердия — непрестанно пламеней духом (см. Рим. 12:11), стараясь «представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15). Изволением Господним и решением Священноначалия тебе определено стать первым архиереем новообразованной Тарской епархии, входящей в состав Омской митрополии. Нужды и чаяния паствы этого региона знакомы тебе не понаслышке, ведь именно здесь ты принес монашеские обеты и положил доброе начало пастырскому служению. Ныне же ты призываешься к более активному церковному строительству: тебе предстоит развивать, катехизаторскую, миссионерскую, социальную работу, заботиться о подготовке достойных кандидатов в клир, совершенствовать систему религиозного образования, вести диалог со светскими властями, со средствами массовой информации и вооруженными силами. Совершай сие в плодотворном взаимодействии с Преосвященным Владыкой Владимиром, митрополитом Омским, прибегай к его помощи и мудрому братскому совету, стараясь, по слову апостола, «сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:3). |
| 2 июля, в день памяти святителя Иова, Патриарха Московского и всея России, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. В богослужении приняла участие делегация Калужской епархии. По окончании Литургии у раки с честными мощами святителя Иова была прочитана молитва и совершено славление. Затем Святейший Патриарх Кирилл приветствовал делегацию Калужской епархии и обратился к верующим с первосвятительским словом. Также Предстоятель Русской Церкви приветствовал епископа Дмитровского Феофилакта, напомнив присутствовавшим, что епископ Феофилакт защитил диссертацию по теме, связанной с жизнью святителя Иова. Материалы ученого труда были затем использованы при подготовке канонизации святителя Иова. Во внимание к трудам по строительству кафедрального собора Живоначальной Троицы города Брянска Святейший Патриарх наградил епископа Дмитровского Феофилакта орденом святого благоверного князя Даниила Московского II степени. Затем Святейшего владыку приветствовал митрополит Калужский и Боровский Климент. Митрополит Климент коснулся отмечаемого в этом году 200-летия Отечественной войны 1812 года и напомнил, что многие ключевые события той войны проходили именно на Калужской земле, в том числе сражения в районе села Тарутина и под Малоярославцем. По окончании Божественной литургии Святейший Патриарх Кирилл принял участие в братской трапезе. 6 июля в официальной патриаршей и синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял главу Суверенного Мальтийского ордена Фра Мэтью Фестинга. В ходе встречи обсуждались вопросы гуманитарного и культурного сотрудничества, а также тема христианофобии и дискриминации христиан. В завершение беседы глава Мальтийского ордена передал в дар Русской Православной Церкви частицу креста Господня. В свою очередь Святейший Патриарх вручил высокому гостю памятный подарок. 6 июля в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, патриаршей резиденции в Даниловом монастыре Святейший Патриарх Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Савватия (Загребельного), клирика Омской епархии, во епископа Тарского и Тюкалинского, архимандрита Петра (Мансурова), клирика Омской епархии, во епископа Калачинского и Муромцевского, архимандрита Мефодия (Зайцева), клирика Казанской епархии, во епископа Альметьевского и Бугульминского и архимандрита Софрония (Китаева), клирика Белгородской епархии, во епископа Губкинского и Грайворонского. |
| Господь сподобил служить мне вместе с иеромонахом Александром (Тыртышным), позже убиенным, который хотя и не был заметным для всех ярким светильником, тем не менее сгорал без остатка в каждодневном своем церковном служении. Он и убийцею-то пронзен был, будучи облачен в епитрахиль, исполняя свои священнические обязанности... За год до мученической своей кончины отец Александр постриг меня в малую схиму. Земно кланяюсь и благодарю всех, с кем Господь сподобил меня послужить, кто помогал, кто терпел и прощал, кто учил и просвещал. Благодарю духовных отцов, встретившихся на моем жизненном пути. Но особая великая благодарность — Высокопреосвященнейшему митрополиту Владимиру, ныне возглавившему нашу митрополию, представившему мою убогую кандидатуру на ваше высокое рассмотрение. Из меня перстного вы, Ваше Святейшество и Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, имеете благоволение произвести пастыря, ведущего к небесному. Как будто со стороны вижу я то, что происходит со мною сегодня. Сосуду для простого употребления вменяется вместить, по слову святителя Иоанна Златоуста, служение, которое выше ангельского. А исполняя это послушание, как не пасть в пропасть превозношения? Вы, Ваше Святейшество, в третью годовщину своей интронизации на Божественной литургии сказали, что в центре Вашего служения лежит Крест. Это утешает и идущих вослед Вам. Именно это дает смелость, приняв послушание, став архиереем, быть зовущим на «пир веры», быть слугой по отношению к избранным, служить Господу, Его Божественному Сыну — Жениху и Его невесте — душе. Особенно служить каждой душе кающейся, ради которой пир совершается на небесах, ибо «епископу вверены люди Господни и он воздаст ответ о душах их», как гласит 39-е Апостольское правило. Я не ожидаю себе легкой жизни. Я хорошо помню тот день, когда, стоя на Божественной литургии в Христорождественском соборе, особо тяготясь греховным бременем уныния, вдруг взглянул на южную сторону престола, где изображено, как под тяжестью Креста упал Господь наш, вознося его на Голгофу. И в великой скорби о том и уже позабыв все печали свои, не помня себя, стал я молитвенно просить Его: «Господи, дай мне хоть немного понести Твой Крест». И словно утверждая меня в этих моих мыслях, владыка во время этой же службы обратился ко мне с, казалось бы, странным вопросом: нравится ли мне его митра? Тогда я от неожиданности не нашелся с ответом. Ответ же должен был быть прост: мое архиерейское служение да станет тем Крестом, приподняв который и понеся, я тем самым послужу и Ему, Господу нашему Иисусу Христу. Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: «…когда изнемогаю от креста, схожу с креста и обретаюсь без Христа, тогда молю Христа, чтобы вновь возвел меня на крест». Это ощущение мне тоже знакомо. |
| За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил в сан иерея диакона Сергия Петрова, студента Московской духовной семинарии , клирика Покровского академического храма. По окончании Литургии Святейший Владыка обратился к епископу Савватию с напутственным словом и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новопоставленный иерарх преподал верующим первое архипастырское благословение. Затем Предстоятель Русской Церкви и сослужившие Его Святейшеству иерархи совершили славление и поклонились чтимому списку Казанской иконы Божией Матери. Святейший Патриарх обратился к присутствующим в храме с Первосвятительским словом . После богослужения состоялась беседа Предстоятеля Русской Церкви с участниками V Международного съезда «Содружество православной молодежи», который проходит в эти дни. Программа съезда, начавшегося в Курской Коренной пустыни, включает паломничество к святыням Курской и Белгородской епархий, Москвы, Троице-Сергиевой лавры , а также паломничество православной молодежи в Святую Землю. Во время состоявшейся затем братской трапезы Святейший Патриарх Кирилл вручил благотворителям высокие церковные награды: — во внимание к помощи Русской Православной Церкви генеральному директору МГУП «Мосводоканал» С.В. Храменкову — орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени; — во внимание к постоянной помощи Петропавловской и Камчатской епархии начальнику департамента инвестиций и строительства ОАО «Газпром» Я.Я. Голко — орден преподобного Серафима Саровского II степени; — во внимание к помощи в организации работ по благоустройству и реставрации Богоявленского кафедрального собора г. Москвы генеральному директору ОАО «Газпром промгаз» А.М. Карасевичу — орден преподобного Серафима Саровского III степени. Также Святейший Патриарх поздравил первого заместителя председателя комитета Государственной Думы ФС РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций С.А. Попова и его супругу с днем рождения и вручил им в благословение Казанскую икону Божией Матери. |
| ЖУРНАЛ 45 СЛУШАЛИ: Рапорт Преосвященного митрополита Омского и Тарского Владимира с предложением образовать три новых епархии в Омской области. Справка: Митрополит Владимир обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с рапортом, в котором, в частности, сказано: " Омская епархия располагается на территории Омской области, общая площадь которой составляет 141 100 км2. Население области насчитывает 2014 000. Территория Омской области простирается на 600 км с юга на север и на 300 км с запада на восток. В связи с такой весьма большой протяженностью Омской области одному епархиальному архиерею не под силу осуществлять полноценное управление епархией. От этого страдает духовная жизнь, страдает священнейшее дело спасения человеческих душ для Царствия Небесного. В ряде городов и селений епархии имеются перспективные православные общины, но для организации приходов и для строительства храмов необходимо серьезное личное участие архиерея; ныне же люди в отдаленных районах подобны овцам без пастыря " . В связи с изложенным митрополит Владимир предложил образовать в Омской области три новых епархии. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Образовать в административных границах Большереченского, Большеуковского, Знаменского, Колосовского, Крутинского, Саргатского, Тарского, Тевризского, Тюкалинского и Усть-Ишимского районов Омской области, – Тарскую епархию, выделив ее из состава Омской епархии. 2. Епархиальному архиерею Тарской епархии иметь титул " Тарский и Тюкалинский " . 3. Епархиальному архиерею Омской епархии иметь титул " Омский и Таврический " . 4. Епископом Тарским и Тюкалинским избрать игумена Савватия (Загребельного), клирика Омской епархии. Место наречения и хиротонии игумена Савватия (Загребельного) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. – О чем и послать соответствующий указ. 5. Образовать в административных границах Горьковского, Калачинского, Кормиловского, Муромцевского, Нижнеомского, Оконешниковского, Седельниковского и Черлакского районов Омской области, – Калачинскую епархию, выделив ее из состава Омской епархии. |
| Дмитровский-Пятниц.-Ильин., Моск. г., II, 1105. Добрый-Покров., Калуж. г., II, 784. Добрый-Тихвин., Тамб. г., II, 1218. Добрынская-Николаев., Твсрск. г., II, 953. на Долбине Спасский-Псков., II, 1190. Домницкий, Черниг. г., I, 174. Донецкий-Предтеч., Ворон. г., I, 176. Донской-Богород.-Московский, II, 785. Дорогошан.-Троиц., Калуж. г., II, 1265. Дорофеева-Югская, Яросл. г., II, 1362. Досифеева-Троиц., Новг., г., II, 786. Драгошан.-Троиц., Калуж. г., II, 1265. Дрогичинский-Троиц., Грод. г., I, 503. Дружининская – Зосимо-Савват., Волог. г., II, 787. Друйский – Благовещ.-Богоявл., Вилен. г., I, 38. Дубенский – Крестовоздв., Волын. г., I, 265. Дубенский-Стромын., Моск. г., II, 1212. Дубенский-Успеп., Влад. г., II, 1313. Дубовая Церковь -Георгиев., Влад. г., II, 760. Дудин-Амвросиев, Нижег. г., II, 612. Дунилова-Богород., Волог. г., II, 642. Дуниловская-Воробьевская, Влад. г., II, 736. Духов-Алатырский, II, 790. Духов-Боровичский, II, 789. Духов-Буйницкий, Могил. г., I, 89. Духов-Виленский, I, 182. Духов-Вологодский, I, 184. Духов-Нижегородский, II, 788. Духов-Новгородский, I, 179. Духов-Новосильский, I, 181. Духов-Рязанский, I, 180. Духов-Скопинский, I, 185. Духов-Сурдегский, Ковен. г., I, 478. Духов-Тупичев.-Мстиславль., I, 530. Духов-Якобштадтский, I, 186. Дымский-Антониев, Новг. г., I, 15. Дедовская-Троиц., Волог. г., I, 187. Дятловичский, Мин. г., I, 462. Е Евейский-Успен.-Богор., Вил. г., I, 592. Евфимиев-Благовещ.-Новгор., I, 188. Евфимиев-Суздальский, II, 1158. Евфимиев-Сянжем., Волог. г., II, 1159. Евфросиниевский-Суздальский, II, 1114. Егломская, Олон. г., II, 791. Егорьевский из-за стены, С.-Петер. г., II, 762. Егорьевский-Новгородский, II, 1363. Егорьевский-Перемышльский, II, 1130. Езерская-Введен.-Зосимо-Савват., Волог. г., II, 692. Екатерин.-Верховят., Вят. г., II, 792. Екатерин.-Греческий-Киевский, I, 189. Екатерин. в Ермолиной роще, Моск. г., II, 792. Екатерин.-Минский, I, 355. Елабужский – Троиц. – Каменного Городища, II, 1267. Елгомская или Ельдонская, Олон. г., II, 791. |
| Вскоре же по издании Окружного послания, для умиротворения обеих враждующих партий, даже некоторые из подписавших его старообрядческих епископов во главе с наместником митрополита Амвросия – Кириллом, отреклись от него 107 . 24 февраля 1863 года Окружное послание соборно предано было уничтожению, и собор вменил его «яко не бывшее», вопреки собственным уверениям, что «немученической смертью невозможно загладить грех отречения от Окружного послания» (см. «Современные летописи раскола», выпуск 2, с.48 в приложении). На это защитники послания принесли жалобу учредителю белокриницкой иерархии митрополиту Амвросию, который учение послания признал полезным и всех уничтожителей его предал клятве (см. послание Сильвестра Балтск. к именуемому арх. Савват. Моск.). Напротив, белокриницкий собор, бывший в 1868 году, обозвал послание «ложным писанием» и на приемлющих его произнёс суд отлучения от церкви (см. «Современные летописи раскола», выпуск 1, в приложении, с.54). Это же мнение несколько раз высказал и теперь существующий у них именуемый Московский Духовный Совет. Такими своими действиями белокриницкий собор и Духовный Совет явно подложили себя под клятву самого первого учредителя белокриницкой иерархии, прокляв и его со своей стороны. Таким образом, последователи этой мнимой иерархии, раздираемые внутренними распрями, тем самым показывают, что они пребывают не в истинной церкви Христовой, а на скользком пути неправды, коей и претыкаются. 24. Учреждение единоверия Московский собор 1667 года, отсекая от сочленения церковного противников и хулителей церкви, отлучил их не навсегда, но «дондеже вразумятся и обратятся в правду покаянием» 108 . Предки нынешних единоверцев, движимые сознанием неполноты своего церковного устройства и скорбью о таковом бедственном своём положении, обратились в 1799 году с просьбой к московскому митрополиту Платону принять их в единение с церковью, даровать им законное священство и благословить их содержать глаголемые старые обряды на условии предложенных 16 пунктов. Условия для сего воссоединения, оговорённые митрополитом Платоном, приняты церковью и в 1800 году высочайше утверждены как обязательные навсегда и для всех желающих воссоединиться с православной церковью. Условия эти получили название правил единоверия, в которых показываются отношения единоверцев к православной церкви. Содержание их таково: |
|
|
