| Закрыть itemscope itemtype="" > Папа Римский в Ниш не приедет На завершившимся в Белграде Архиерейском Соборе Сербской Православной Церкви приняты важные решения 28.05.2011 1265 Время на чтение 3 минуты 26 мая завершила работу весенняя сессия Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви, сообщает наш корреспондент. На Соборе был принят ряд важных, прежде всего, кадровых решений. Согласно уставу СПЦ, обновлен состав Священного Синода СПЦ. В связи с истечением срока полномочий Синод покинули митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий, епископ Далматинский Фотий и епископ Захолмско-Герцеговинский Григорий. В Священный Синод нового состава, помимо Патриарха Сербского Иринея, теперь входят епископы Бачский Ириней, Сремский Василий, Шумадийский Иоанн и Будимлянско-Никшичский Иоанникий. Принят ряд решений по изменению административного устройства Сербской Православной Церкви. Созданы три новые епархии. Одной епархией в Латинской Америке с центром в Буэнос-Айросе поручено управлять митрополиту Черногорскому Амфилохию. Второй - Среднеевропейской епархией с центром в Вене – поручено управлять епископу Бачскому Иринею. Третья - Крушевачская епахия в самой Сербии с центром в городе Крушевац - создана путем выделения части приходов Нишской и Жичской епархий, ее епископом избран доцент богословского института иеродиакон Давид (Перович). Епископом Нишской епархии, которой управлял до своего избрания на патриарший престол епископ Ириней, стал епископ Йован (Пурич), настоятель знаменитого Острожского монастыря. Избраны также два викарния Патриарха - представитель Патриарха в исторической резиденции сербских патриархов Печке Патриаршей в Косово епископ Липлянский Йован (Чулибрк) и настоятель Ковельского монастыря епископ Андрей (Чилерчич). Еще одно кадровое решение, принятое на Соборе, является довольно странным. Митрополиту Добробосанскому Николаю, который является человеком преклонного возраста, в помощь назначен не викарный епископ, а глава соседней епархии епископ Григорий Герцеговинский, один из лидеров «модернистской партии» в СПЦ. Видимо, дело в том, что епархия митрополита Николая – богаче и больше по размерам, чем епархия Герцеговинская. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание БУДИМЛЯНСКО-НИКШИЧСКАЯ ЕПАРХИЯ [серб. enapxuja] Сербской Православной Церкви (СПЦ). В мае 2001 г. по решению Свящ. Архиерейского Собора СПЦ была выделена из состава Черногорско-Приморской епархии. Еп. Будимлянский, вик. Черногорско-Приморской епархии Иоанникий (Мичович) назначен ее администратором. В мае 2002 г. он был избран правящим архиереем Б.-Н. е. с определением местопребывания кафедры в муж. мон-ре Джурджеви Ступови в Беране (Иванград). В состав Б.-Н. е. вошли 10 р-нов Черногории: Андриевица, Беране, Биело-Поле, Жабляк, Мойковац, Никшич, Плав, Плужине, Рожай и Шавник, к-рые были разделены на 3 архиерейские наместничества: Биело-Польское, Беранско-Андриевицкое и Никшичско-Шавничское. В епархии действуют кафедральный собор во имя свт. Василия Острожского в Никшиче, 115 церквей (9 строятся); служат 20 священников, 2 диакона; в мон-рях подвизаются 6 иеромонахов; 13 монахинь и 8 послушниц. Действуют неск. церковных хоров и молодежных братств. С 2002 г. издается епархиальный ж. Список архиереев Б.-Н. е. объединила сев. районы Черногории, в т. ч. исторические и духовные центры края: Биело-Поле (см. ст. Биело-Польские церкви ), Никшич (см. ст. Черногория ) и Будимлю. Историческая Будимлянская епархия, ставшая частью Б.-Н. е., находилась во владениях Неманичей и была учреждена в 1219 г. свт. Саввой I Сербским после получения СПЦ автономии. В XIII в. к территории епархии относились В. Полимье, верхнее течение р. Тары, районы совр. Сев. Албании и др. Кафедра находилась в мон-ре Джурджеви Ступови. Первым епископом, возможно, был Неофит, упоминающийся в праздничной стихире акафиста свт. Савве, затем Иаков, Каллиник, Феофил I (1251-1252), переписавший Морачскую Кормчую, Спиридон, Герман I и Герман II (1292-1309). Еп. Будимлянский Николай упоминается среди участников созванного кор. Милутином Собора ок. 1318 г. В XV в. Будимлянская епархия была возведена в ранг митрополии, и кафедру занимали митрополиты Василий (1532), Макарий I и Макарий II, Матфей (1552); как предполагают, при нем кафедра была перенесена в мон-рь Николяц (см. ст. Биело-Польские церкви ) и Будимлянская митрополия была объединена с Хумской. Далее кафедрой управляли митрополиты Геннадий (1559), Савва, Герасим, Григорий, Феофил II (1615), Евфимий и Паисий (1639-1654). Последнего Собор СПЦ в 1563 г. планировал отправить в Рим для получения материальной помощи, но тур. власти его казнили и запретили избрание на кафедру нового архиерея. К 1709 г. относится упоминание митр. Ефрема, названного в источнике Будимским, но, т. к. на Будимской кафедре в то время был еп. Викентий (Попович) , предполагают, что митр. Ефрем управлял Будимлянской епархией. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Поместные Церкви (по алфавиту названий) МИХАИЛА АРХАНГЕЛА МОНАСТЫРЬ расположен в горных пещерах в долине р. Русенски-Лом в 3 км от с. Иванова, в 18 км южнее г. Русе (Болгария) МИХАИЛ ПСЕЛЛ (1018 - ок. 1078 или 90-е гг. XI в.), мон., визант. политик; ученый-энциклопедист, историк, литератор, философ, богослов, выдающийся деятель визант. культуры МИХАИЛ ХОНИАТ (ок. 1138 - 1222), свт. (пам. 4 июля), митр. Афинский (с 1182; в изгнании с 1205), визант. писатель МИХАЙ-ВОДЭ мон-рь во имя свт. Николая, еп. Мирликийского (1591-1862); метох (подворье) афонского мон-ря Симонопетра, резиденция господарей Валахии МИХОЛЬСКА-ПРЕВЛАКА (Иловица, Тумба или Томба), муж. мон-рь во имя арх. Михаила Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви (СПЦ) МОКВИ монастырь (в X - нач. XVIII в. мужской; в 1903 - ок. 20-х гг. XX в. женский) с кафоликоном в честь Успения Пресв. Богородицы (X в.) МОКВСКАЯ ЕПАРХИЯ Абхазского (Западногрузинского) Католикосата (X-XI вв.; XV - кон. XVII-XVIII в.) и Мцхетского (Восточногрузинского) Католикосата (XI-XV вв.) Грузинской Православной Церкви с кафедрой в мон-ре Мокви МОЛДАВСКАЯ МИТРОПОЛИЯ (также Мавро-Влахийская, Русо-Влахийская, Молдо-Влахийская) К-польского Патриархата (ок. 1387-1388 - 13 дек. 1863) с кафедрой в г. Сучава (после 1388-1565, 1592-1634) и в г. Яссы (1565-1592, с 1634), правосл. Церковь на территории Молдавского княжества МОЛДОВЫ И БУКОВИНЫ МИТРОПОЛИЯ (с 1 июля 1990; 3 дек. 1864-1948 - Молдавская митрополия; 1948 - 1 июля 1990 - Молдовы и Сучавы митрополия) Румынской Православной Церкви (РумПЦ) МОПСУЕСТИЯ [Мисис; Мамистра; ныне Якапынар], античный и средневек. город в Киликии (ныне Юго-Вост. Турция), на р. Пирам (ныне Джейхан), древняя епархия Антиохийской Православной Церкви МОРАЧА муж. мон-рь в честь Успения Пресв. Богородицы Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви МОЦАМЕТА муж. монастырь (XI в.-1923, с 1954) в честь Благовещения Пресв. Богородицы Ткибульско-Терджольской епархии Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) |
| В Красноярском крае пройдут Дни культуры и духовности Сербии и Черногории 23 сентября 2005 г. 10:51 Впервые в Красноярске с 25 по 30 сентября 2005 года состоятся «Дни культуры и духовности Сербии и Черногории». Программа их обширна и насыщена церковными и культурными событиями, деловыми встречами, дружеским общением. Духовным попечителем программы является Архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний. Инициатива проведения «Дней» принадлежит Культурному центру «Красноярское Воскресение». В подготовке праздника также принимают участие Красноярско-Енисейская Епархия, Администрация города Красноярска, Культурно-исторический музейный комплекс, Государственный природный заповедник «Столбы» и Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края. Приезду митрополита Амфилохия на красноярскую землю предшествовал визит архиепископа Красноярского и Енисейского Антония в Сербию и Черногорию, состоявшийся по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия летом 2004 года, вскоре после вызвавшей широкий общественный резонанс Международной фотовыставки «Сербия, 25-й кадр…» в Красноярске. «Когда приезжаешь в Сербию, то ощущаешь, как будто находишься среди самых близких и родных людей. Такие встречи всегда служат укреплению взаимопонимания, а сегодня — и сочувствия — по отношению к многострадальному сербскому народу в тех горьких испытаниях, каковые выпали на его долю», — отметил в своем обращении к участникам «Дней» архиепископ Антоний. В торжественных мероприятиях и праздничных акциях примут участие зарубежные гости: известный богослов, историк и филолог митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович), настоятель Подворья Сербской Православной Церкви в России архимандрит Антоний (Пантелич) и Советник по прессе и культуре Посольства Сербии и Черногории в Российской Федерации Небойша Еркович. Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий и Архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний возглавят богослужения в одном из старейших храмов Красноярска — Свято-Троицком соборе; накануне Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, а также в сам Престольный праздник — в Свято-Крестовоздвиженском соборе города Лесосибирска, самом крупном из новопостроенных за Уралом православных храмов. Высокий гость из Сербии и Черногории посетит храмы и монастыри Красноярска и Енисейска. |
| Опубликованы первые результаты Архиерейского Собора Сербской Церкви, проходившего с Белграде с 16 мая. Как и предполагалось аналитиками, Собор практически полностью изменил состав Священного Синода. В новый Синод вошли Шумадийский епископ Иоанн (Младенович), Будимлянско-Никшичский епископ Иоанникий (Мичович) и Сремский епископ Василий (Вадич). Из старого состава в Синод вошел только Бачский епископ Ириней (Булович). Белград. 27 мая. ПРАВМИР — Опубликованы первые результаты Архиерейского Собора Сербской Церкви, проходившего с Белграде с 16 мая. Как и предполагалось аналитиками , Собор практически полностью изменил состав Священного Синода. В новый Синод вошли Шумадийский епископ Иоанн (Младенович), Будимлянско-Никшичский епископ Иоанникий (Мичович) и Сремский епископ Василий (Вадич). Из старого состава в Синод вошел только Бачский епископ Ириней (Булович). Кроме того, образована новая епархия с центром в Крушеваце, на которую в качестве нового епископа избран доцент Богословского факультета иеродиакон Давид (Перович). Также в патриаршей Белградо-Карловацкой архиепископии было образовано два новых викариатства – Липлянское с центром в древнем патриаршем монастыре Печ, на которое назначен протосинкел Иоанн (Чулибрк), и Ремисианское, на которое назначен Андрей (Чилерцич), бывший насельник монастыря Ковиль. На Нишскую кафедру переведен викарий Черногорско-Приморской митрополии епископ Диоклийский Иоанн (Пурич). Новообразованные епархии в Южной Америки и Австрии пока не получили епархиальных архиереев, на них назначены только временные администраторы. Администратором Южно- и Центральноамериканской епархий стал митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович), а администратором Австрийской и Швейцарской епархии — епископ Бачский Ириней (Булович). Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Никифор (Перич), митр. Рашко-Призренский. Фотография. 10-е гг. XX в. [Серб. (Перич Никола; 4.12.1862, с. Баранда, обл. Банат, Княжество Сербия - 1.02.1918, Рильский мон-рь, Болгария), митр. Рашско-Призренский в 1901-1911 гг. Род. в семье Петра и Олимпиады Перичей. Учился в начальной школе в родном селе, затем в гимназии и семинарии (богословии) в Белграде. 14 сент. 1880 г. принял монашеский постриг в монастыре Врачевшница, в том же году рукоположен во диакона, 1 марта 1881 г.- во иерея. В 1892 г. окончил Богословскую школу на о-ве Халки. Последовательно исполнял обязанности чиновника в канцелярии митр. Сербского Михаила (Йовановича) , старейшины монастыря Раваница , преподавателя вероучения в серб. гимназии и настоятеля ц. Апостолов в Стамбуле, протосинкелла Скопской епархии. Издал перевод с греч. языка документа «Общие положения управления церковными и народными вопросами православных христиан, подданных его величества султана: Под управлением Вселенского престола» (Опште одредбе о управи црквених и народних послова православних поданика Ц. Величанста Султана: Под управом престола 1888 г. Београд, 1900). 21 янв. 1901 г. в Стамбуле в патриаршем храме хиротонисан во епископа и назначен митрополитом Рашско-Призренским (см. в ст. Рашско-Призренская епархия ). Учредил в епархии регулярный духовный суд, рассмотрение финансовых дел передал смешанным судебным коллегиям, состоящим из священнослужителей и мирян. Для распространения духовного просвещения учредил в Призрене Просветительский комитет, а в небольших городах - подкомитеты. В 1902 г. просил митр. Черногорско-Приморского Митрофана (Бана) разрешить возродить монастырь Доволя , но против этого выступили турецкие власти ( П. Три документа из ucmopuje kpaja//Гласник Зabuчajhor мyзeja: Прилози. 2005. 4. С. 139-150). Н. стал инициатором перевода рус. монахов из афонской келлии свт. Иоанна Златоуста в серб. мон-рь Дечаны , 27 янв. 1903 г. он подписал с иером. Кириллом (Абрамовым) соответствующий акт. Несмотря на возрождение этой древней обители благодаря русским монахам, серб. общественность расценила их появление как «захват русскими сербского монастыря», в прессе эта история получила название «дечанской аферы». В результате общественного давления в 1910 г. рус. монахи были отозваны из обители (см. подробно в ст. Дечаны ). В 1911 г. из-за разногласий с серб. церковными деятелями относительно судьбы мон-ря Дечаны и по вопросам развития образования Н. был вынужден уйти с кафедры. В начале первой мировой войны он арестован болг. оккупационными войсками и интернирован в Болгарию. |
| Учащиеся проживали на территории монастыря Архангела Михаила и в свободное от лекций время принимали участие в богослужениях, общались с представителями монастырского духовенства. Кроме того, для студентов был организован ряд экскурсионных и паломнических поездок по святым местам Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви (монастырь Острог, Цетинский монастырь, монастырь Станевичи, монастырь Подмаине, монастырь Режевичи, кафедральный собор Воскресения Христова в Подгорице). Синодальный отдел по делам молодежи /Патриархия.ru за темою ЖУРНАЛ Священного Синода от 10 апреля 2024 года [Документи] Пензенская епархия доставила помощь беженцам в два пункта временного размещения. Информационная сводка о помощи беженцам (за 6-8 апреля 2024 года) [Стаття] Кирил благословив повернутися до До питання про час та обставини заснування монастиря [Стаття] У нагородили Х сезону конкурсу За Синодального у справах VIII фестиваль таланти Синодальний у справах разом Видавничою Радою провели гру «О.С. його спадщина» Видавнича Рада письменниками у ЛНР та передала комплекти книг до у СВО Митрополит Чорногорський Приморський звершив панахиду за жертвами теракту в «Крокус Звернення Кирила з нагоди початку НАТО проти : та звернення] Предстоятель Церкви висловив у зв " язку з терактом у «Крокус Завершилося перебування Предстоятеля Церкви в За Синодального у справах VIII фестиваль таланти Синодальний у справах разом Видавничою Радою провели гру «О.С. його спадщина» Синодальний у справах разом Видавничою Радою проведуть гру «О.С. його спадщина» Голова Синодального у справах взяв участь у IX та активу Приволзького федерального округу Предстоятеля Церкви у зв " язку з терактом у «Крокус та звернення] Предстоятеля Церкви у зв " язку з терактом у «Крокус та звернення] з Церкви В Торжества Православ " я начальник взяв участь у в Гробу Господнього в з ключовими словами життя – Церква молодь – Сербська Церква – синодальний у справах – новини У кафедральному Череповця прославлення в лику святих Синозерських Голова Синодального та заступник голови Держдуми провели перше з XIII Парламентських секретар Синодального з козацтвом взяв участь у групи з формування структури козацьких товариств на нових У 15-ту утворення та докторантури на " в урочисте У пройде виставка-форум Слова» У м. |
| В Красноярском крае пройдут Дни культуры и духовности Сербии и Черногории Красноярск, 23 сентября 2005 г . Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий и архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний. Черногория, 2004 г. Фото: Геннадий Малашин Впервые в Красноярске с 25 по 30 сентября 2005 года состоятся «Дни культуры и духовности Сербии и Черногории». Программа их обширна и насыщена церковными и культурными событиями, деловыми встречами, дружеским общением. Духовным попечителем программы является архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний. Инициатива проведения «Дней» принадлежит Культурному центру «Красноярское Воскресение». В подготовке праздника также принимают участие Красноярско-Енисейская епархия, администрация города Красноярска, Культурно-исторический музейный комплекс, Государственный природный заповедник «Столбы» и Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края, сообщает пресс-служба Красноярской епархии . Приезду митрополита Амфилохия на красноярскую землю предшествовал визит архиепископа Красноярского и Енисейского Антония в Сербию и Черногорию, состоявшийся по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия летом 2004 года, вскоре после вызвавшей широкий общественный резонанс Международной фотовыставки «Сербия, 25-й кадр…» в Красноярске. «Когда приезжаешь в Сербию, то ощущаешь, как будто находишься среди самых близких и родных людей. Такие встречи всегда служат укреплению взаимопонимания, а сегодня — и сочувствия — по отношению к многострадальному сербскому народу в тех горьких испытаниях, каковые выпали на его долю», — отметил в своем обращении к участникам «Дней» архиепископ Антоний. Прием архиепископа Красноярского и Енисейского Антония Святейшим Патриархом Сербским Павлом. Белград, 2004 г. Фото: Геннадий Малашин В торжественных мероприятиях и праздничных акциях примут участие зарубежные гости: известный богослов, историк и филолог митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович), настоятель Подворья Сербской Православной Церкви в России архимандрит Антоний (Пантелич) и советник по прессе и культуре посольства Сербии и Черногории в Российской Федерации Небойша Еркович. |
| Категория : Черногория Материал из Азбука паломники Мужской монастырь Острог Черногория (черногор. Црна Гора, Crna Gora) — государство в юго-восточной Европе, на адриатическом побережье Балканского полуострова. Официальный язык — черногорский. Население — 621 873 чел. (2020 г.). Содержание Крупнейшие города [ править править код ] Православие в Черногории [ править править код ] Православие является одной из трёх основных религий в Черногории, самой массовой. Свыше 465 000 человек, а это 75 % населения Черногории, являются православными христианами. Черногория являеется часть канонической территории Сербской православной церкви, которая представлена в Черногории четырьмя епархиями: Черногорско-Приморская митрополия и Будимлянско-Никшичская епархия, а также части Милешевской и Захумско-Герцеговинской епархии. Существует также малочисленная неканоническая Черногорская православная церковь. История [ править править код ] На территории современной Черногории сербский патриарх в 1220 году основал подвластную себе епархию — Зетскую. После падения Сербского государства (1389 год) турки и венецианцы стали угрожать митрополии. Престол митрополии в 1484 году окончательно обосновался в Цетиньском монастыре. В 1493 году монах Макарий напечатал первую славянскую книгу. А в 1516 году митрополиты становятся не только духовными лидерами черногорцев, но и светскими правителями княжества. С 1603 года Черногорская митрополия становится фактически независимой юрисдикцией. В 1697 году митрополитом становится Даниил (Петрович), основатель митрополичьей династии — с этого времени должность митрополита передается племяннику предыдущего правителя. Каноническая независимость подтверждается за Черногорской Автокефальной Православной Церковью в 1766 году после уничтожения сербского Печского патриархата. В 1852 году Черногория становится светским государством. Новый митрополит теперь становится только духовным лидером. Структура Черногорской Митрополии, порядок формирования её центральных и местных органов управления, их полномочия определены Уставом (Священный Синод), принятым в 1904 году. |
| Разделы портала «Азбука веры» 16 Май 2022 Патриарх Сербский Порфирий возглавил ежегодный всенародный крестный ход в честь свт. Василия Острожского В Избранное По улицам черногорского города Никшич, в знак глубокой веры и любви к небесному защитнику и покровителю города святителю Василию Острожскому, вечером 12 мая 2022 года, в день памяти святого, прошел традиционный Святовасильевский крестный ход. С 1996 года он ежегодно проводится в Никшиче в память о дне, когда мощи чудотворца посетили город, сообщает «Православная жизнь» со ссылкой на Mitropolija. В этом году всенародное мероприятие, начавшееся перед собором свт. Василия Острожского, возглавил Патриарх Сербский Порфирий, который по случаю 425-летия со дня сожжения мощей святителя Саввы и 350 лет со дня кончины святителя Василия Острожского, пребывает с каноническим визитом в Свято-Саввинских епархиях Сербской Православной Церкви – Милешевской, Захумско-Герцеговинской, Черногорско-Приморской и Будимлянско-Никшичской. В Святовасильевском крестном ходе приняли участие архиереи Сербской Православной Церкви и других Поместных Церквей: митрополит Корфский Нектарий, митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий, епископ Будимлянско-Никшичский Мефодий, епископ Милешевский Атанасий, епископ Дюссельдорфский и всея Германии Григорий, епископ Западно-Американский Максим, епископ Восточно-Американский Ириней, епископ Крушевацкий Давид, епископ Тимочский Иларион, епископ Буэнос-Айресский и Южно-Центральноамериканский Кирилл, епископ Валевский Исихий, епископ Захумско-Герцеговинский Димитрий, епископ Ремесианский Стефан, многочисленное священство и монашество. В колоннах прошли десятки тысяч верующих, включая представителей муниципальной и городской властей. Епископ Будимлянско-Никшичский Мефодий, поблагодарив Патриарха Порфирия и братьев архиереев за приезд, напомнил, что возглавляемая им епархия на протяжении восьми веков пробуждает в народе историческую память, благодаря которой православные в Черногории «стали чадами Божиими, чадами святого Саввы и святого Василия». |
|
|
