| 11 марта Шереметев ночевал на Долгом острове, в 10 верстах от Астрахани; сюда приехали из города бурмистры и донесли, что они ушли, а в Астрахани стрельцы волнуются и не хотят пускать фельдмаршала в город. Шереметев придвинулся еще ближе к Астрахани и с Балдинского острова (в 2 верстах от города) послал письмо, чтоб перестали бунтовать. Ответа не было, а пришло несколько дворян с вестию, что астраханцы из слобод перебрались в город, расставили и зарядили пушки, собрали гулящих людей, роздали им ружья и порох и написали между собою письма, что стоять всем вместе. Оставленные жителями слободы стали гореть. Тогда Шереметев послал полк в Ивановский монастырь, чтоб спасти его и хлебные магазины, находившиеся подле монастыря. 12 марта Шереметев сам приехал в монастырь: бунтовщики начали приступать к монастырю и кинули три бомбы, но Шереметев отбил их и послал за остальным войском. Когда оно пришло и начало строиться, то бунтовщики вышли на вылазку за реку Кутумову. Царские войска дали залп; бунтовщики побежали, покинув пушки и знамена, засели в Земляном городе и начали стрелять с вала. Солдаты взяли вал приступом и гнались за бунтовщиками до Каменного города к самым Вознесенским воротам, побрали пушки и мортиры. Так как бунтовщики жестоко отстреливались из Кремля, то Шереметев велел полкам отступить от него и расставил их в Земляном городе по улицам и отсюда велел метать бомбы в Кремль, а между тем послал к осажденным увещание к сдаче. Вечером того же 12 числа вышли из Кремля пятидесятники и десятники с повинною, а на другой день, 13 марта, вышли старшины – Яков Носов и только что перед тем выбранный атаман из донских козаков Елисей Зиновьев с просьбою о прощении. Шереметев велел всем положить оружие, а печать и ключи отдать митрополиту; все это было исполнено; бунтовщики вынесли даже к воротам топор и плаху. Того же 13 марта Шереметев пошел строем в Кремль; когда он шел, то по обеим сторонам улицы астраханцы лежали на земле. У ворот кремлевских встретил победителя митрополит, и пошли все в собор для благодарственного молебствия. |
| В нижнем этаже останкинского дворца устроены жилые комнаты, а в верхнем, из окон которого превосходный вид на Москву с ее окрестностями, – театр и партер. Сад состоит из английского парка и собственно сада. В парке обращают на себя внимание гигантские дубы, из которых один по своей громадной величине носит название богатыря. Из парка ведет дорожка к самому живописному месту Останкина, прежней реке Каменке, теперь измельчавшей и обратившейся въ ручей. Тут некогда было 7 прудов (ныне высохших), наполненных рыбами различных пород. В праздничные дни пруды роскошно иллюминировались, и на них на шлюпках с песенниками катались гости графов Шереметевых. Две боковые аллеи, проходящие по лугу, который находится перед домом, скрещиваясь в двух местах, образуют посредине как бы две комнаты, которые и называются залой и гостиной. Сад оканчивается прудом, а за ним виднеется село Свиблово с его многочисленными фабриками. Тут и там в саду возвышаются статуи, и в кедровой роще – мраморная урна. Одна из аллей сада носит оригинальное название – неизвестно, впрочем, почему – аллеи вздохов. Род Шереметевых один из замечательных и популярных в России. Предки их – выходцы из Пруссии, откуда в начале XIV ст. переселились в Россию, приняв русское подданство. Первый известный родоначальник собственно фамилии Шереметевых был боярин Андрей Кобыла, от которого произошла также фамилия Романовых и др. С Петра I, которым один из Шереметевых–именно знаменитый фельдмаршал Борис Петрович – был пожалован графским достоинством с нисходящим потомством, – эта фамилия разделилась на две ветви: род графов Шереметевых и дворян Шереметевых. Последняя ветвь в настоящее время довольно многочисленна и члены ее не обладают большими состояниями. Большая часть их имеют местопребыванием – Москву и Петербур г. Дом графов Шереметевых в продолжении долгого времени соединялся все в одном лице: так как у нескольких графов Шереметевых, начиная с самого фельдмаршала, было по одному сыну, достигавшему зрелых лет и оставлявшему по себе потомство. Именно: у фельдмаршала Бориса Петровича сын Петр, у него сын Николай, а у этого сын Димитрий. Таким образом, громадное состояние графов Шереметевых, не раздробляясь, переходило в цельности от одного наследника к другому, и по количеству земли и числу крестьян считалось прежде едва ли не первым в России. 11 Скончавшийся 12 Сентября прошлого 1871-го г. гофмейстер граф Димитрий Николаевич был женат два раза: в первом браке на своей однофамилице Анне Сергеевне Шереметевой (чрез что две ветви этого рода – дворянская и графская, – совсем было отделившиеся друг от друга, породнившись, снова сблизились), и имел от нее сына Александра; во втором браке: на Александре Петровне Мельниковой, от которой есть тоже дети–сын и, кажется, дочь.... Так что ныне громадное состояние графов Шереметевых–должно раздробиться. |
| Дмитрий Николаевич Шереметев был знатоком и ценителем музыки, им был организован церковный хор. Тогда хором руководил композитор и дирижер Гавриил Иоакимович Ломакин (1812–1885), выдающийся знаток и преподаватель русского церковного пения. Состоя учителем придворных певчих, Ломакин сделал четырехголосное переложение всего годичного круга церковного пения. В течение полувека Д. Н. Шереметев содержал в своем петербургском Фонтанном доме хоровую капеллу. Службы проходили в домовой церкви св. великомученицы Варвары, одной из первых в Петербурге. Дмитрий Николаевич заботился о людях искусства, оказывая материальную помощь художникам, певцам, музыкантам. Просторные залы Фонтанного дома часто превращались в мастерскую как знаменитых, так и безызвестных живописцев. Так, в 1827 г. Орест Кипренский писал портрет Пушкина на фоне анфилады парадных комнат. С 1838 г. Д. Н. Шереметев был женат на Анне Сергеевне Шереметевой (1810–1849), фрейлине императрицы Александры Федоровны, дочери своего дальнего родственника Сергея Васильевича Шереметева. Дети от первого брака: Николай, Сергей. В 1857 г. женился вторично на Александре Григорьевне Мельниковой (1825–1874). Дети: Александр, Екатерина. В историю вошел Сергей Дмитриевич Шереметев (1844–1918), историк и генеалог, общественный деятель, обер-егермейстер (1904), почетный член Петербургской Академии наук (1890). Полковник л.-гв. Кавалергардского полка (1874–1884), директор Придворной певческой капеллы (1883–1894), член Государственного совета (1900), председатель Археографической комиссии (1900–1917). Один из организаторов (1877) и председатель (1888) Общества любителей древней письменности, Общества ревнителей русской истории и духовного просвещения в память императора Александра III (1896), Русского генеалогического общества (1898), автор мемуаров (последнее издание — «Мемуары графа С. Д. Шереметева». М., 2001). Исключительный интерес читателей вызовут письма архимандрита Игнатия к графу Дмитрию Николаевичу Шереметеву. Аристократ Шереметев в ту пору состоял камергером и служил по штату Министерства внутренних дел. Граф вместе со своей супругой, фрейлиной Анной Сергеевной (скончалась 11 июня 1849 года), долгие годы посещал Сергиеву пустынь, молился там. И когда наступил критический момент для Настоятеля, связанный с нехваткой денег для срочной уплаты долгов обители, граф Д. Н. Шереметев сразу же пришел на выручку, и долги были погашены. Впоследствии святитель Игнатий отблагодарил графа за благочестивое внимание к обители великим даром — он послал Д. Н. Шереметеву только что вышедший из печати свой знаменитый духовный трактат «Аскетические опыты». |
| Во время же азовских походов, Шереметеву с казачьим гетманом Мазепою выпала роль самостоятельных действий со стороны рр. Днепра и Днестра, где будущим фельдмаршалом взяты все турецкие городки и укрепления. Не дал туркам Шереметев завладеть и развалинами Кизи-Керменя (1696 г.), хотя пришли они в больших силах. Это был последний подвиг борьбы с оттоманами вождя, прославившегося скоро уменьем одерживать победы над господами непобедимыми шведами. Как пролог к этой эпохе заслуг нашего воителя, было принятие его в орден мальтийских рыцарей, совершившееся во время путешествия его по Германии и Италии, предпринятого одновременно с первым путешествием царя-преобразователя в Европу. Достигнув (через Краков и Вену) Венеции, оттуда Борис Петрович Шереметев, направился в Рим. Снабженный лестными и рекомендациями государя, он принят был благосклонно папою, и, через Неаполь, проехал в Мальту (2 мая 1698 г.). В то время собрано было морское ополчение против турок, и, приняв участие в этой экспедиции, Шереметев почтен был саном рыцаря при отъезде с острова (9 мая 1698 г.), с разрешения папы Иннокентия XII. Поклонившись в Бари мощам Николая Чудотворца, Шереметев через Флоренцию, Венецию и Вену 10 февраля 1699 г. прибыл в Москву, получив от государя право писаться «боярин и военный свидетельствованный мальтийский кавалер». Описание путешествия Бориса Петровича Шереметева издано в свет его внуком по его запискам. Подвиги в северную войну, прославившие Шереметьева, начались, между тем, как известно, нарвским поражением, причиною которого, нельзя, часть, не признать будущего фельдмаршала, неосторожно оставившего свой пост в дефилеях Сига-иоки и несвоевременным приходом к главным силам, произведшего невыгодный переполох, с преувеличением от страха численности шведов. Свое войско, впрочем, Шереметев не переправил раньше за Нарву, но уничтожением моста, опять затруднил положение главной армии. Тем не менее, уцелев с этими жертвами, от нарвского поражения и плена, Борис Петрович Шереметев оказался, при безвыходном почти положении нашем с потерею армии и артиллерии, единственным полководцем, на которого и возложена трудная роль отстаивать незащищенные наши пределы. |
| Иоанн XIV, итальянец из Павии, Пьетро, ...12.983–20.8.984. Иоанн XV, римлянин, ...8.985–...3.996. Григорий V, саксонец, Бруно из герцогов Каринтии, 3.5.996–18.2.999, Вакансия 3,5 месяца. [Иоанн XVI, итальянец из Россано, Джованни Филагато, ...4.997–...2.998]. Сильвестр II, француз из Оверни, Герберт, 2.4.999–12.5.1003. Иоанн XVII, римлянин, Сикконе, ...6.1003–...9.1003. Иоанн XVIII, римлянин, Фазано, ...1.1004–...7.1009. Сергий IV, римлянин, Пьетро, 31.7.1009–12.5.1012. Бенедикт VIII, итальянец, Теофилакт, из графов Тускуло, 18.5.1012–9.4.1024. [Григорий, 1012]. Иоанн XIX, итальянец, Роман, из графов Тускуло, ...4–5.1024–...1032. Бенедикт IX, итальянец, Теофилакт, из графов Тускуло, ...1032–...1044. Сильвестр III, римлянин, Джованни, 20.1.1045–10.2.1045. Бенедикт IX (второй раз), 10.4.1045–1.5.1045. Григорий VI, римлянин, Джованни Грациано, 5.5.1045–20.12.1046. Климент II, саксонец, Шидгер из рода Морслебен и Торнбург, 24; 25.12.1046–9.10.1047. Бенедикт IX (третий раз), 8.11.1047–17.7.1048. Дамас II, баварец, Поппо, 17.7.1048–9.8.1048. Лев IX, св., эльзасец, Бруно, из графов Эгисхейм-Дагсбург, 12.2.1049–19.4.1054. Виктор II, немец, Гебгард, из графов Долленштейн-Гиршберг, 16.4.1055–28.7.1057. Стефан IX (X), лотарингец, Фридрих, из гоафов Лотарингских, 3.8.1057–29.3.1058. [Бенедикт X, римлянин, Джованни, 5.4.1058–24.1.1059]. Николай II, из Бургундии, Жерар, 24.1.1059–27.7.1061. Александр II, итальянец, Ансельмо из Баджио, 1.10.1061–21.4.1073. [Гонорий II, веронец, Кадал, 28.10.1061–...1072]. Григорий VII, св., итальянец из Тосканы, Гильдебранд, 22.4; 30.6.1073–25.5.1085. Вакансия 12 месяцев. [Климент III, из Пармы, Виберто, 25.6.1080; 24.3.1084–8.9.1100]. Виктор III, блаж., итальянец из Беневента, Дауферий (Дезидерий), 24.5.1086–16.9.1087. Вакансия 6 месяцев. Урбан II, блаж., француз, Оддон де Лажери, 12.3.1088–29.7.1099. Пасхалий II, итальянец из Бьеда близ Равенны, Раньеро, 13; 14.8.1099–21.1.1118. [Теодор, епископ Сан Руфино, ...1110]. [Альберт, епископ Сабины, ...1102]. |
| Петр в Петербурге. На Неве уже плавает лед, но царь в море, около Котлина-острова меряет морскую глубину: здесь будут укрепления, оборона Петербургу. В ноябре явился в устье Невы первый иностранный купеческий корабль с солью и вином; губернатор Меншиков угостил шкипера и подарил ему 500 золотых, каждому матросу дано по 30 талеров. В то время когда Петр пробрался к невскому устью и начал строить здесь новый городок, войска его забирали старые русские города, которые швед завел за себя. В конце мая Шереметев начал обстреливать Копорье, и крепость сдалась. «Музыка твоя, – писал Шереметев царю, – хорошо играет: шведы горазды танцевать и фортеции отдавать, а если бы не бомбы, Бог знает, что бы делать!» Сдались и Ямы, или Ямбург, и царь велел укрепить его. «Итак, при помощи Божией, Ингрия в руках. Дай Боже доброе окончание!» – писал Петр Шереметев, доканчивая в июле укрепления Ямбурга, писал уже о зимованье в Ингрии, но Петр отвечал ему: «Когда город совершится, лучше, чтоб вам некакой подход отправить, и, о том разведав, изволь писать, сыскав, например, способа два, три, а мы также на те способы дадим совет, который будет удобнее». Чтоб помочь Шереметеву сыскать способы, Петр отправил к нему в Ямбург Меншикова. Способ был сыскан, и в конце августа Шереметев переправился за Нарову, пошел гостить в Эстонии таким же образом, как гостил прошлый год в Лифляндах. Гости были прежние: козаки, татары, калмыки, башкирцы, и гостили по-прежнему. Шлиппенбах бежал без оглядки. 5 сентября Шереметев вошел беспрепятственно в Везенберг, знаменитый в древней русской истории Раковор, и кучи пепла остались на месте красивого города. Та же участь постигла Вейсенштейн, Феллин, Обер-Пален, Руин; довершено было и опустошение Ливонии. В конце сентября Борис Петрович возвратился домой из гостей: скота и лошадей, по его объявлению, было взято вдвое против прошлого года, но чухон меньше, потому что вести было трудно. У Финского залива в новорожденной столице строили укрепления, поджидая шведа; в старой Москве строили триумфальные ворота, в которые должен был въехать царь после покорения Ингрии. Петр не зажился в Москве: взоры его были постоянно обращены и на запад, и на восток; пробыв лето близ берегов Балтийского моря, зимою он поехал в Воронеж, но, занимаясь здесь Азовским флотом, который должен был сдерживать турок, царь не забывал невского устья, и Меншиков, остававшийся зимовать в Петербурге как губернатор, получил от него собственноручную модель крепости, которую должно было соорудить на море для безопасности нового городка. |
| 8) Князь Федор Прозоровский во иноках Феодосий, лежит в паперти Успения Богородицы по левую сторону дверей, камень на нем подписан». 9) Князь Семен Ситцкий во иноках Серапион лежит на левой же стороне, камень на нем подписан. 10) Василий Михайлович Тучков лежит на левой же стороне подле Шереметевых». Шереметевы «11) Иван Васильевич Большой во иноках Иона, да сын его Еремей Иванович, да дочь его княгиня Кайбалова инокиня Агафья. Иван Васильевич Меньший Шереметев да сын его Федор Иванович Шереметев да сын Федоров Алексей Федорович Шереметев. Да Григорий Васильевич Шереметев. Да Федора Ивановича Шереметева семья. Инокиня Ефросиния, над нею камень подписан. Все Шереметевы лежат в паперти по левую сторону дверей. Никита Васильевич Шереметев лежит за алтарем. 12) Дьяк Никифор Шипулин да сын его Исакий лежат в паперти на другой стороне, камень над ним подписан». Воротынские «13) Князь Владимир Иванович да князь Александр Иванович во иноках Арсений. Да князь Михаил Иванович, да дети его князь Логин Михайлович во иноках Иона. Да князь Иванов сын князь Алексей Иванович Воротынские. Все лежат в церкви князя Владимира Киевского» 156 . Да будет им вечная память! XVI. Юбилейное торжество 500-летия основания Кирилло-Белозерской обители 1397–1897 г. В нынешнем 1897 году 9-го июня празднование памяти препод. Кирилла совпало с юбилейным годом 500-летия, протекшего со времени основания Кирилло-Белозерского монастыря. Это духовное торжество привлекло на сей раз в здешнюю св. обитель массу богомольцев, сошедшихся со всех концов Православной Росси почтить блаженную память Праведника Божия благоговейным поклонением его цельбоносному гробу. В виду сего нарочитого местного праздника, немало выпало труда и забот на долю нынешнему попечительному отцу настоятелю обители Кирилловской священно архимандриту Никодиму, которому пришлось много позаботиться о проведении в надлежащий вид и порядок всего, что неотложно и давно уже требовало здесь исправления. И прежде всего им обращено было внимание на неприглядное состояние главного летнего каменного древнего Успенского собора, построенного во второй половине XV века на месте находившейся здесь деревянной (сломанной за ветхостью) церкви во имя Успения Божией Матери и первоначально основанной еще при жизни препод. |
| Ведь дать волю царю – дать ее и псарю, оказать послабление вельможе, оказать его и простому человеку. Вассиан Шереметев у Троицы в Сергиеве монастыре постническое житие ниспровергнул: так теперь и сын его Иона старается погубить последнее светило, равно солнцу сияющее, хочет и в Кириллове монастыре, в самой пустыне, постническое житие искоренить. Да и в миру тот же Шереметев с Висковатым первые не стали за крестами ходить, и смотря на них, и другие все перестали ходить, а прежде все православные христиане с женами и младенцами за крестами ходили и не торговали, кроме съестного, ничем, а кто станет торговать, на том брали заповеди. Прежде как мы в молодости были в Кириллове монастыре и поопоздали ужинать, то заведующий столом нашим начал спрашивать у подкеларника стерлядей и другой рыбы; подкеларник отвечал: «Об этом мне приказу не было, а о чем был приказ, то я и приготовил, теперь ночь, взять негде; государя боюся, а Бога надобно больше бояться». Такая у вас была тогда крепость, по пророческому слову: «Правдою и пред цари не стыдяхся». А теперь у вас Шереметев, сидит в келье что царь, а Хабаров к нему приходит с другими чернецами, да едят и пьют что в миру; а Шереметев невесть со свадьбы, невесть с родин, рассылает по кельям постилы, коврижки и иные пряные составные овощи, а за монастырем у него двор, на дворе запасы годовые всякие, а вы молча смотрите на такое бесчиние! А некоторые говорят, что и вино горячее потихоньку в келью к Шереметеву приносили: но по монастырям и фряжские вина держать зазорно, не только что горячее! Так это ли путь спасения, это ли иноческое пребывание? Или вам не было чем Шереметева кормить, что у него особые годовые запасы! Милые мои! Прежде Кириллов монастырь многие страны пропитывал в голодные времена, а теперь и самих вас, в хлебное время, если б не Шереметев прокормил, то все с голоду бы померли? Пригоже ли так в Кириллове быть, как Иоасаф митрополит у Троицы с клирошанами пировал или как Мисаил Сукин в Никитском монастыре и по иным местам как вельможа какой-нибудь жил, или как Иона Мотякин и другие многие живут? То ли путь спасения, что в чернецах боярин боярства не острижет, а холоп холопства не избудет. |
| 2 . Вологоцкой епискуп Алексей. да рязанскои владыка Касьян. да крутицкой владыка Матфей. лежат, в паперти Успения Богородицы на правой стороне у передних дверей 1142 . 3 . Князь Василей Дмитриевич Палецкой лежит в паперти на правой стороне под лавкою, камен на нем подписан 1143 . 4 . Подле ево лежит отец ево князь Дмитрей Федорович Палецкой во инацех Деонисей камени на нем нет 1144 . 5 . Подле князя Дмитрия лежит князь Михаило Кубенской камень на нем подписан 1145 . 6 . Князь Борис Дмитриевич Палецкой. во иноцех Боголеп 1146 . 7 . Да подле ево князь Иван Петрович Шуйской во иноцех Иев лежат на правой же стороне дверей в паперти Успения Богородицы 1147 . 8 . Князь Феодор Прозоровской во иноцех Феодосеи, лежит в паперти Успения Богородицы по левую сторону дверей, камень на нем подписан 1148 . 9 . Князь Семен Сицкой во иноцех Серапион. лежит на левой же стороне. камень на нем подписан 1149 . 10 . Василей Михайлович Тучков лежит на левой же стороне подле Шереметевых 1150 . Шереметевы 11 . Иван Василевич Болшей во иноцех Иона да сын ево Еремей Иванович. да дочь ево княгиня Кайбалова инокиня Агафья Иван Василевич Меншей Шереметев да сын ево Федор Иванович Шереметев да сын Федоров Алексей Федорович Шереметев. Да Григорей Василевич Шереметев. Да Федора Ивановича Шереметева семья инока Ефросиния над нею камен подписан. все Шереметивы лежат в паперте по левую сторону дверей. Никита Васильевич Шереметев лежит за олтарем, у болшие церкви 1151 . 12 . Дьяк Никифор Шниулин да сын ево Исакии лежат в паперти на другой стороне камень над ними подписан 1152 . Воротынские Князь Владимер Иванович да князь Александр Иванович , во иноцех Арсенеи. Да князь Михайло Иванович да дети ево князь Логин Иванович во иноцех Иона. Да князь Иванов сын князь Алексей Иванович Воротынские. все лежат в церкви князя Владимира Киевского 1153 . Приложение пятое «Синодик братский» «Список» иноков, скончавшихся в Кириллове монастыре 1154 до второй четверти XVII го века, извлечен из «подстенного» синодика (Рукоп. Кир. библ. 759–1016) и сверен с рукописью Кир. библ. 754–1011 (об этих рукописях см. ниже в главе VI-oй). Так как при помощи хронологических сопоставлений этот список приобретает значение для статистики и разрешения вопросов о времени кончины тех или других членов кирилловского братства, то в примечаниях вами помещены указания на время смерти тех лиц, которых, по нашим соображениям, он имеет в виду. |
| В 2014 году, спустя 300 лет после основания монастыря, по благословению Преосвященного Софрония, епископа Губкинского и Грайворонского, обитель начала возрождаться. Здесь поселились шесть насельниц. 29 июня 2014 года в единственном сохранившемся Николаевском домовом храме была совершена Божественная литургия, первая за 90 лет. Из книги: " Путеводитель по Белгородской митрополии " , 2017 г., издательский дом Белгородской митрополии Борисовская Тихвинская пустынь В 1923 году Борисовский монастырь упразднили, а в келейных корпусах разместился детский дом «Новый свет имени Карла Либкнехта». Монахинь разогнали, храмы закрыли. Сейчас от монастырских построек сохранилось лишь несколько зданий, которые ремонтируются и восстанавливаются силами новых насельниц монастыря и их неравнодушных помощников. По материалам: http://www.borisovkamonastery.ru/vosstanovlenie Летом 1709 года русская армия под командованием Петра I разгромила шведов под Полтавой. Граф Шереметев вернулся с поля знаменитой битвы также героем, и в честь громкой победы, по обету, начал строительство Богородице-Тихвинского женского монастыря в своей вотчиной слободе Борисовка на живописном борисовском холме, возле которого неспешно протекала река Ворскла. Существует легенда, что находясь на поле боя, граф Шереметев чудом остался невридимым, даже после того, как пуля пробила латы и камзол. Легенда гласит, что именно образок Тихвинской Богоматери, который Шереметев носил на груди, защитил его от смерти. Почитаемая Тихвинская икона стала главной святыней Борисовской обители. Граф Шереметев весьма основательно подошёл к обустройству монастырской жизни. Он самолично, что является редчайшим примером в истории, написал " завет " , или " графский артикул " , который определял, сколько монахинь поселить в обители, когда совершать богослужения и трапезы, какую пищу принимать в пост. К 1714 году в монастыре уже имелась церковь с колокольней, погреба, " светлицы " , сады с яблоневыми, грушевыми и сливовыми деревьями. Тогда же Шереметев прислал из Петербурга в Борисовку живописца Игнатьева, который приступил к созданию икон для обители, а также начал учить монахинь и слобожан писать образа. |
|
|
