| 2. Выразить поддержку всем архиереям, священнослужителям, монашествующим и мирянам Украинской Православной Церкви, которые, осознавая необходимость соблюдения канонического строя, стремятся придерживаться порядка, определенного Грамотой Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 27 октября 1990 года, и канонической нормы поминовения за богослужениями Патриарха Московского и всея Руси (см. Двукр. 15). 3. Напомнить, что решение об изменении статуса Украинской Православной Церкви может быть принято лишь в рамках канонической процедуры, включающей постановление Поместного Собора Русской Православной Церкви. Подчеркнуть, что самочинные действия по изменению статуса Украинской Православной Церкви могут привести к появлению нового раскола внутри нее. На это также обратил внимание Синод Украинской Православной Церкви, указавший в своем заявлении от 12 мая 2022 года, что любые дискуссии, касающиеся жизни Украинской Православной Церкви, должны проходить в рамках канонического поля и не должны приводить к новым разделениям в Церкви. 4. Призвать всех архиереев, священнослужителей, монашествующих и мирян к сугубой молитве о сохранении церковного единства. ЖУРНАЛ 59 СЛУШАЛИ: Рапорты Преосвященных митрополита Феодосийского и Керченского Платона, митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, епископа Джанкойского и Раздольненского Алексия относительно статуса вверенных им епархий. Справка: Епархиальные архиереи Джанкойской, Симферопольской и Феодосийской епархий обратились к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Священному Синоду с просьбой о переводе вверенных им епархий в непосредственное ведение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода Русской Православной Церкви. Собор Украинской Православной Церкви предоставил епархиальным архиереям «право самостоятельно принимать решения по тем или иным вопросам епархиальной жизни, относящимся к компетенции Священного Синода или Предстоятеля Украинской Православной Церкви, с последующим, при восстановлении возможности, информированием священноначалия» (пункт 7 Постановления Собора). |
| Тихие всхлипы Нежданных дождей. Стоны и скрипы По келье моей. Тихие жалобы, Вздохи, шаги. Правду, из жалости, Прибереги! Если же прав ты, Первый — прости! До полуправды Дай дорасти! Дай дорасти До познания Сущего! Первый — прости; Укрепляя идущего, Первый — прости, Поднимая упавшего, Дай дорасти До подобия Нашего! Комментарии Всего комментариев: 15 2014/06/29, 23:10:27 Дойдет ли мед до тех, кому предназначен....??? Простите меня за сомнения, но такая наша страна... 2014/06/29, 23:06:47 Митрополит Онуфрий попросил Петра Порошенко пресечь нападения на храмы Местоблюститель Украинской Православной Церкви митрополит Онуфрий обратился к президенту Петру Порошенко с просьбой пресечь нападения на храмы и монастыри на Украине. «К сожалению, в последнее время мы видим попытки нарушить и без того хрупкий межконфессиональный мир в государстве. Прежде всего мы имеем в виду случаи нападений на храмы Украинской православной церкви и попытки их поджога», — говорится в обращении местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры митрополита Черновицкого Онуфрия. Об этом сообщает пресс-служба Украинской православной церкви Московского патриархата. В качестве примера митрополит привел недавние поджоги храмов в Киеве и других регионах Украины. «Совершены акты вандализма, а также попытки захвата храмов и других помещений, которые принадлежат Украинской православной церкви», — отметил митрополит. Он сообщил, что «22 июня 2014 года возле Киево-Печерской лавры собралось большое количество агрессивно настроенных и вооруженных людей — все это выглядело как попытка захвата лавры». Митрополит также обратил внимание Порошенко на то, что «в последнее время в СМИ неоднократно появляются сообщения, которые существенно искажают позицию Церкви по ситуации в Украине; не было исключением и освещение событий вокруг Киево-Печерской лавры». «Все это мы расцениваем как попытки искусственно противопоставить Украинскую православную церковь обществу», — говорится в документе. Митрополит Онуфрий обратился к Петру Порошенко с просьбой «лично вмешаться в ситуацию и применить все средства для предотвращения нападений и захватов храмов и монастырей Украинской православной церкви». |
| Вместе с тем, епископ Ириней согласился с утверждением журналиста М.Николовски, что диалог является единственным путем решения всех споров, в том числе и церковных споров с Македонской церковью. Напомним, что, как сообщала Патриархия.Ru, 13 мая архиепископ Берлинский и Германский Марк (Русская Зарубежная Церковь) и заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов, прибывшие в пределы Сербской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, встретились в Патриаршем дворце в Белграде с членами Священного Синода Сербского Патриархата: архиепископом Цетиньским, митрополитом Черногорским и Приморским Амфилохием, председательствующим в Священном Синоде, епископами Жичским Хризостомом, Бихачско-Петровацким Хризостомом, Милешевским Филаретом. По приглашению Священного Синода Сербской Православной Церкви архиепископ Марк и протоиерей Николай Балашов, а также протоиерей Виталий Тарасьев присутствовали на первом заседании Архиерейского Собора. Архиепископ Марк передал архипастырям приветствие и пожелания успешной работы от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также поделился мыслями о вопросах общеправославного значения. После братской дискуссии митрополит Амфилохий просил от лица Собора благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за благословение и приветственные пожелания, а также за информирование о позиции Московского Патриархата по актуальным темам. Русская линия Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Издание рассчитано на богословов, религиоведов, студентов и преподавателей духовных школ, всех, кто интересуется историей Православной Церкви в Украине. Содержание От редакции 5 Приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 9 Приветствие Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея I 13 Приветствие Президента Украины Виктора Януковича 17 I. Документы Предисловие к публикации 33 Документ Определение Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 мая 1992 г. 39 Документ Постановление Предсоборного собрания архиереев Украинской Православной Церкви от 27 мая 1992 г. в г. Харькове 43 Документ Деяния Архиерейского Собора Украинской Православной Церкви от 27 мая 1992 г. в г. Харькове 47 Документ Обращение к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию 55 Документ Обращение к Президенту Украины Л.М. Кравчуку 57 Документ Обращение Архиерейского Собора Украинской Православной Церкви к духовенству и верующих Украины 63 Документ Телеграмма МитрополитуФиларету 67 Документ Грамота Патриарха Московского и всея Руси Алексия Митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру 69 Документ Определение Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 мая 1992 г. 71 II. Материалы международной научно-практической конференции «Украинская Православная Церковь на рубеже тысячелетий» Митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Украинская Православная Церковь на рубеже тысячелетий: достижения и вызовы 96 Ю.П. Богуцкий. Украинская Православная Церковь в современной системе государственно-конфессиональных отношений 129 Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). К вопросу о канонических предпосылках Харьковского Архиерейского Собора Украинской Православной Церкви 1992 г. 137 Епископ Стобийский Наум (Димитров). Раскол в Болгарской Православной Церкви и его преодоление 151 П. Н. Рудяков. Борьба каноничной Церкви против расколов и смуты: опыт Сербии конец XX – начало XXI в. 163 Епископ Новокаховский и Генический Филарет (Зверев). Литургическое развитие Украинской Православной Церкви: опыт 1992-2012 гг. 175 |
| Подготовил Тихон Сысоев ]. Прокомментированные иллюстрации : Иерусалимский храм, в который вошла Богородица. Макет; Завеса, в вышивке которой, по преданию, участвовала сама Богородица и которая в момент смерти ее Сына на Кресте раздралась надвое (Мф 27:51); Икона праздника с пояснениями; Юная Богородица в храме молится с рукоделием в руках. Живопись; Византийский император Юстиниан, при котором (VI в.) начали отмечать Введение во храм Пресвятой Богородицы. Иконопись; Хор семинаристов (типичная «семинарская» фамилия «Введенский» давалась представителям духовного сословия с конца XVII в.). Фото; Ярославский Толгский монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы — один из старейших в России. Основан в 1314 году. Фото//Фома. - – декабрь 2018. – С.30-31. – (раздел « Вера », рубрика « Школа “Фомы”. Праздник »). Митрополит Антоний (Паканич), управляющий делами Украинской Православной Наша Церковь не хочет быть «антироссийской», так же как и «антигреческой». Она должна быть Церковью Христовой . [Как на действия Константинопольского Патриархата смотрят изнутри Украинской Православной Церкви? Как относятся там к идее автокефалии и каких последствий от решения Фанара опасаются больше всего? Об этом ведется беседа с управляющим делами Украинской Православной Церкви, митрополитом Борисопольским и Броварским Антонием (Паканичем)]. Материал подготовлен редакцией журнала « Фома в Украине ». Фотографии Всеукраинского крестного хода мира, любви и молитвы за Украину//Фома. - — декабрь 2018. - С.32-36. - (раздел « Вера »). См. также: 3 вопроса о «Фоме» . Отвечает телеведущая, журналист, актриса, сценарист Алена Горенко //Фома. - — декабрь 2018. - С.98-99/3-я стр. обложки/. - (рубрика « Эпилог »). Что решил Собор епископов Украинской Православной Церкви . [Текст постановления, которое принял 13 ноября 2018 года Собор епископов Украинской Православной Церкви]//Фома. - — декабрь 2018. - С.37. - (раздел « Вера »). Патриарх Кирилл. Я пытался поговорить с Патриархом Варфоломеем от сердца к сердцу . Из ответов на вопросы участников VIII Международного фестиваля «Вера и слово», 30 октября 2018 года, Москва. Заголовок дан редакцией. Фото свящ. Игоря Палкина/Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси//Фома. - — декабрь 2018. - С.38-39. - (раздел « Вера »). Новомученики: Архимандрит Дамаскин ( Орловский ), ответственный секретарь Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, руководитель фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви», клирик храма Покрова Божией Матери на Лыщиковой горе (Москва), www.fond.ru . Преподобномуче ник Иоасаф ( Боев ). 20.04.1879-10.12.1937. На фото: архимандрит Иоасаф (Боев). Таганская тюрьма. 1937//Фома. - – декабрь 2018. – С.40-42. – (Раздел « Вера », рубрика « Новомученики »). |
| Но Молдавская Митрополия, оставшись под юрисдикцией церкви Московской, заняла там серьезные позиции. В Московском синоде сейчас семь Митрополитов, один из которых Кишиневский Владыка всея Молдавии - отец Владимир. Поэтому приезд московского Патриарха можно назвать не просто грандиозным событием для Молдавии, а исторически великим моментом. Как стало известно корреспонденту " Утра " , Бессарабская Митрополия заявила, что " визит Алексия II в Молдавию имеет политический подтекст " : " Бессарабская Митрополия, подчиненная Румынской Православной Церкви, считает, что визит Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II в Молдавию продиктован не только религиозными, но и политическими интересами " . Свои утверждения в Митрополии аргументируют тем, что визит Алексия в Молдавию 12-13 ноября осуществляется по приглашению высшего руководства страны. Таким образом, русская Патриархия пытается продемонстрировать Румынской Православной Церкви, что русская церковь имеет определяющее влияние на этот народ. В Митрополии также отметили, что власти страны всячески препятствуют визитам в Молдавию священнослужителей Румынской Православной Церкви. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Наша цель - остановить беззаконие и осквернение православных христиан Абхазии и паломников этой обители. В первый же день нашего прихода было сделано обращение к запрещенному иеромонаху Дорофею: вернитесь в лоно Абхазской Православной Церкви, откуда вы вышли и учинили раскол, а мы в свою очередь, священнослужители Абхазской Православной Церкви, будем молитвенно просить Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, но для этого нужно со стороны запрещенного иеромонаха покаянное письмо на имя Святейшего Патриарха. Так как иеромонах Дорофей и иеромонах Андрей (Ампара) являются клириками Русской Православной Церкви. Со стороны запрещенного иеромонаха Дорофея (Дбара) категорический ответ. Вот тогда мы и сказали, что Новоафонский монастырь принадлежит Абхазской Православной Церкви. Пускай отец Дорофей покидает его со своей «митрополией» и ищет место своего обитания в других местах. Весь этот процесс был под контролем Рауля Джумковича Хаджимба. Участвующими в этом противостоянии оказалась почти вся Абхазия. Тут и правительствующие, депутаты, миряне. Несколько раз в монастырь приезжали правительствующие, представители министерства обороны, правопорядка, государственной безопасности. Но самое главное в этой ситуации все, которые просили - правительствующие, депутаты, общественность, особенно жители Нового Афона, будут согласны с любым решением, принятым Вашим Святейшеством. На этом будет поставлена точка и в этом противостоянии. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Но вся эта грандиозная деструктивная работа ни к чему не привела, «гора родила мышь» – саммит ШОС закончился триумфально для России. Договорённости, достигнутые на встрече Президента Путина и Главы КНР Си Цзиньпина уже в эти часы прорабатываются и уточняются Секретарем Совета Безопасности России Николаем Патрушевым, срочно вылетевшим в Пекин. И, самое главное. Подводя итоги встреч в Самарканде, Владимир Путин особо отметил тот факт, что планы СВО не подлежат корректировке, что означает ее проведение в полном объёме, вопреки внешнему и внутреннему давлению глобалистских элит. Но успех России на саммите ШОС – не повод расслабляться. На иезуитски антироссийские шаги Ватикана, на наш взгляд, необходим адекватный ответ. В частности, это может быть открытие Экзархата Русской Православной Церкви в Венесуэле, законные власти которой не признаются Ватиканом. Мы также просим Николая Платоновича Патрушева, которого знаем, как глубоко церковного человека, обсудить в Пекине возможности предоставления «зеленого света» для Китайской Автономной Православной Церкви Московского Патриархата, являющейся единственной конфессией, искренне поддерживающей КНР в ее законных правах на Тайвань и в ее борьбе с американским империализмом. Валентин Владимирович Лебедев , председатель Союза православных граждан Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть В Чебоксарах бабушка жестока убила своего внука: из-за поведения Семья пропавших в Уфе мальчиков: «мы узнали сапог» Как празднует дни рождения отшельница Лыкова и что делает? Стала известна профессия кислотного маньяка в Подмосковье Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Русская Православная Церковь пока не получала обращение от главы непризнанной в мировом Православии «Абхазской православной церкви» иерея Виссариона о снятии запрета на служение иеромонахам Дорофею и Андрею без их покаяния, заявил РИА Новости зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов. «Пока это обращение к нам не поступало. Когда поступит, оно будет изучено», - сказал РИА Новости протоиерей Николай Балашов. В 2011 году в монастыре в Новом Афоне состоялось собрание, назвавшее себя « церковно-народным ». В нем участвовали представители молодого поколения абхазского духовенства, миряне, парламентарии, общественные деятели (зарегистрировались более тысячи человек). Открытым голосованием собравшиеся создали «Совет Абхазской митрополии», который призван быть действующим органом управления «Священной митрополии Абхазии» (с кафедрой в Новом Афоне) до решения вопроса о каноническом статусе Православной церкви в Абхазии и образования полноценных институтов ее управления. В РПЦ тогда заявили, что каноническая традиция Русской Православной Церкви не знает такого органа, как «церковно-народное собрание». Более того, церковные каноны запрещают «сборищу народа» избирать кандидатов в епископы. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Грузинская Православная Церковь не так давно была вынуждена обратиться в Константинополь за подтверждением своей автокефалии, несмотря на то, что Грузинская Церковь является автокефальной уже почти полторы тысячи лет. Но Константинополь отсчитывает ее автокефалию только от момента своего признания этой автокефалии несколько лет назад и на этом основании отводит Грузинскому Патриарху одно из последних мест в диптихах Предстоятелей. Исходя из вышеизложенного, теоретически можно допустить, что Константинополь, не дожидаясь, когда между Поместными Православными Церквями будет достигнут консенсус по вопросу о способе предоставления автокефалии, может даровать автокефалию Украинской Церкви. Подвигнуть к этому Патриарха Варфоломея может обида на Русскую Православную Церковь за ее отказ участвовать в Соборе на Крите, что фактически лишает его статуса Всеправославного Собора. Патриарх Варфоломей может также пойти и другим путем, что еще больше усугубит ситуацию. Константинополь может объявить незаконным переход Киевской митрополии в юрисдикцию Московского Патриархата в 1686 году. Константинопольский Патриархат уже объявлял это принятое в XVII веке решение недействительным, когда в 1924 году предоставлял автокефалию Польской Православной Церкви. В томосе Патриарха Константинопольского тогда прямо говорилось, что решение о переходе Киевской митрополии в юрисдикцию Московского Патриархата признается незаконным и дезавуируется. Обосновывалось это тем, что переход Киева в юрисдикцию Москвы при Патриархе Иоакиме (Савелове) якобы совершился под давлением со стороны государственных властей Османской империи и Московского царства, то есть был политически ангажирован. Кроме того, на Фанаре и среди сторонников украинской автокефалии нередко можно услышать мнение о том, что переход Киевской митрополии в юрисдикцию Московского Патриархата будто бы был лишь временной мерой и подразумевал лишь предоставление Патриарху Московскому прав экзарха по отношению к Киевской митрополии. Решится ли Патриарх Варфоломей предоставить автокефалию Украинской Православной Церкви в одностороннем порядке? Трудно сказать. Хочется всё же надеяться, что Патриарх Константинопольский будет руководствоваться общеправославными интересами, исходя из понимания, что такое решение поставило бы крест на всеправославном единстве и возможности созыва по-настоящему Всеправославного Собора – с участием Русской Православной Церкви и других Поместных Церквей, которые отказались ехать на нынешний Собор на Крите. |
|
|
