| Время и место основания монастыря; его история Вполне понятно, что после открытия и прославления святых мощей преподобного Сергия у Ростовцев должна была явиться мысль и желание увековечить память о родине преподобного. – Каким, более достойным, образом могли они исполнить свое намерение, как не постройкой обители? И местные летописцы утверждают, что Ростовский Варницкий монастырь построен именно в память о родине Угодника Божия Сергия. В летописи о Ростовских Архиереях, изданной Имп. Общ. Любит. Древн. Письм. (Спб. 1890 г. XCIV) в примеч. 30, стр. 14, а также в одной из рукописей нашего Собрания 2768) в статье об архиепископе Ростовском Ефреме, поставленном на епархию в 1427 г. 13 апреля митрополитом Фотием, читаем под этим 1427 годом, что им, Ефремом, при самом вступлении па кафедру заложен был в Ростове Троице Сергиевский монастырь на том самом, якобы, месте, где стоял дом отца преп. Сергия Радонежского, боярина Кирилла! Указаны даже число и месяц закладки – 5 июля. – Другое предание, занесенное древними иконографами на образа и свято сохраняющееся в сердцах жителей Ростова в течение нескольких веков, – утверждает, что монастырь Варницкий построен, на месте явления юному Варфоломею ангела Божия в виде инока. Так или иначе, и помимо уже высказанных выше соображений, Варницкому монастырю нельзя отказать в историческом праве быть носителем воспоминаний о родине преподобного. Отнимите это право и – самое существование обители будет лишено всякого основания. Отдаленность ее от окраин города, неудобный путь к монастырю, местность близь которого весной и осенью на далекое пространство заливается водой, редкое посещение обители богомольцами, – все это, повторяем, мало говорит в пользу необходимости существования здесь не только монастыря, но даже бы и просто приходской церкви. Иное дело, если принять во внимание, что основание обители явилось формой выражения благоговейного уважения к месту рождения святого Сергия. Форма эта, принятая нашими предками, не может быть изменена и никакие посторонние соображения не могут иметь на нее влияния. – Это имелось в виду еще в 1764 году, при утверждении штатов, когда перечисленные выше неблагоприятные условия существования Варницкого монастыря чуть было не послужили поводом к упразднению обители. Местный Ярославский историк о. Протоиерей Троицкий, имея под руками подлинное Консисторское дело о восстановляемых монастырях, в своем труде. «Церковно-историческое и статистическое описание Ярославской епархии» в краткой статье о Варницком монастыре замечает, что «по учреждении духовных штатов монастырь из уважения к месту рождения и воспитания Преподобного Сергия не упразднен, а, оставлен на своем содержании». |
| Варницы. Троице-Варницкий монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1482. Ссылки: Адрес: Россия, Ярославская область, Ростовский район, поселок Варницы Координаты: 57.202093, 39.377752 Проезд: Варницкий монастырь находится в нескольких километрах от Ростова Великого (иногда даже говорят, что на окраине Ростова). Добраться из города до Варницкой слободы можно на рейсовом автобусе. Путешествуя на собственном автомобиле, нужно следовать по трассе М-8 и свернуть с нее на повороте на поселок Б ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Варницкий монастырь находится в нескольких километрах от Ростова Великого (иногда даже говорят, что на окраине Ростова). Добраться из города до Варницкой слободы можно на рейсовом автобусе. Путешествуя на собственном автомобиле, нужно следовать по трассе М-8 и свернуть с нее на повороте на поселок Борисоглебский. Проехав через железнодорожный переезд, повернуть направо. Монастырь будет через полтора километра. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты По преданию, здесь родился преподобный Сергий Радонежский. От Троице-Варницкого монастыря, основанного здесь в середине 15 века, сохранилась в искаженном виде церковь Введения (1828 г.). В Варницкой слободе расположены ц. Воскресения (1814г.) и построенная А.Л. Кекиным церковь Паисия и Уарра (1893г.), где он и похоронен. Монастырь (мужской) и церкви действующие. Свято-Троицкий Сергиев Варницкий монастырь впервые упоминается в документах в 1482г. - в житии прп. Паисия Угличского. Перед Смутным временем монастырь еще был полностью деревянным, и древних построек не сохранилось. В 1685г. из построек в нем были Троицкий собор, Сергиевская церковь, кельи и ограда. Только в 18 веке монастырь стал обстраиваться в камне. В 1771г. был освящен новый каменный Троицкий собор. В первой половине 19 века в монастыре были выстроены кирпичные трапезная церковь Введения, ограда с башнями и жилые постройки. Монастырь был закрыт в 1919г. Позднее снесли собор и ограду; уцелела лишь Введенская церковь, и та в сильно разрушенном состоянии. Возрождение обители началось с 1995г., когда она стала подворьем Троице-Сергиевой Лавры. Новый Троицкий собор (по возможности сходный со снесенным) начал возводиться в 2000г., сейчас практически закончен. В 2001г. отреставрировали Введенский храм, сейчас близятся к окончанию работы по восстановлению ограды с надвратной церковью, служебных и жилых зданий. |
| Троице-Сергиев Варницкий монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Содержание История [ править править код ] О первых веках существования Троице-Сергиева Варницкого монастыря известно очень мало. Он не был ни богат, ни знаменит, и теплился, как тихая лампада, обозначая и охраняя место, где родился и вырос преподобный Сергий. Основана обитель была в 1427 году, пять лет спустя после обретения честных мощей игумена Радонежского. В то время в Ростове и его окрестностях еще живы были люди, которые слышали рассказы своих родителей о преподобных Кирилле и Марии и могли указать основателю монастыря, архиепископу Ростовскому Ефрему, место, где некогда находился их дом. Слобода была довольно многолюдной, здесь стояло три храма, из которых к концу XVIII столетия остался лишь один — во имя святителя Климента, Папы Римского. Процветание слободки уместно связать с соляным промыслом. Когда добыча соли прекратилась, то и слобода начала пустеть. А монастырь между тем жил своей смиренной жизнью. Подвижников, известных особыми молитвенностью и прозорливостью, здесь не было, святынь, ради которых паломники были бы готовы преодолевать десятки и сотни верст, — тоже. И поэтому отнюдь не странно, что долгое время он оставался не просто бедным, а очень бедным, и не имел каменных храмов даже в XVII веке, когда уже во многих городских и «пригородных» обителях они появились. Во время польско-литовского нашествия Варницкий монастырь не избежал печальной участи — интервенты сожгли его и разграбили. После этого обитель влачила самое жалкое существование вплоть до 1624 года, когда царь Михаил Федорович дал ей жалованную грамоту. В 1725 году последовало определение архиепископа Ростовского и Ярославского Георгия, согласно которому Варницкий монастырь обращался в девичий и сюда переводились монахини Рождественского монастыря. Варницкую братию переселили, в свою очередь, в Спасо-Песоцкий монастырь, находившийся бок о бок с Яковлевским монастырем и спустя несколько десятилетий приписанный к нему. |
| Варницкий монастырь как памятник преподобному Сергию Интервью с архимандритом Силуаном, наместником Троице-Сергиева Варницкого монастыря Праздник Пасхи в православной гимназии имени преподобного Сергия Радонежского. Архимандрит Силуан (Глазкин) и братия среди учащихся. Апрель 2004 год – Расскажите немного об истории монастыря и о том, как вы начали возрождать обитель. – Троице-Сергиев Варницкий монастырь основан 5 июля 1427 года как своеобразный памятник преподобному Сергию Радонежскому. Дело в том, что в 1422 году были обретены нетленные мощи преподобного. А через пять лет ростовцы, чтобы почтить память своего земляка – великого русского святого, решили на том месте, где стоял дом родителей преподобного Сергия, основать монастырь. Так и было сделано. Сначала монастырь был деревянный, до XVIII века все строения монастыря были деревянными. Затем обветшавший Троицкий собор, стоявший на месте дома, в котором родился преподобный Сергий, был заменен на каменный. А потом – в XIX веке – были построены уже другие каменные здания, стены, башни… После революции, в 1919 году, Варницкий монастырь был закрыт, разграблен, а в братских кельях, настоятельском и странноприимном домах были устроены коммунальные квартиры. Монахи репрессированы. Сам Троицкий собор в 1930 году был взорван вместе с колокольней, разрушены стены, башни. Вдоль монастыря была проложена автомобильная дорога. Новая власть решила уничтожить память о преподобном Сергии, и было сделано все, чтобы ничто из монастырских построек не напоминало о святом месте. Даже фундамент Троицкого собора был срыт, а на месте собора была устроена, страшно сказать, мусорная свалка. Вот такое было кощунство, такое было надругательство над памятью великого русского святого. Слава Богу, что безбожный вавилонский плен кончился и в нашей стране появилась возможность восстанавливать разрушенные святыни. В 1995 году вышел указ Святейшего Патриарха Алексия II, чтобы наместник Троице-Сергиевой лавры принял место рождения преподобного Сергия под свое попечение. И по просьбе архиепископа Ярославского и Ростовского Михея лавра взяла это святое место под свое покровительство. Начались восстановительные работы. Сначала они проводились неспешно – возможности были ограничены. Первым настоятелем монастыря был игумен Борис. Он потрудился два года, при нем была сделана объездная дорога вокруг монастыря. Это очень важно, поскольку тогда территория освобождалась от того большого количества машин, которое проезжало через монастырь. Церкви была возвращена часть монастырских помещений в братском корпусе, странноприимном и в настоятельском домах. |
| Августин, епископ Оренбургский и Уфимский (Сахаров Михаил Степанович) Родился 18 октября 1768 года в селе Зверинцы Ростовского уезда Ярославской губернии в благочестивой семье духовного сословия. Обучался сначала в Ярославской духовной семинарии, из которой в 1788 году был отправлен в Санкт-Петербург для продолжения образования в Александро-Невской главной семинарии (впоследствии академия). В 1792 году закончил семинарский курс обучения и был назначен в Ярославскую духовную семинарию учителем. С 1797 года – преподаватель церковного красноречия и греческого языка Александро-Невской духовной академии. 19 декабря 1797 года пострижен в монашество. В апреле 1798 года возведен в сан архимандрита, назначен настоятелем Толгского монастыря и определен ректором Ярославской духовной семинарии. С июля 1800 года – ректор Рязанской духовной семинарии и настоятель Троицкого монастыря Рязанской епархии. В декабре того же года вызван в Санкт-Петербург на чреду служения и проповеди. В 1802 году определен законоучителем 2-го кадетского корпуса и переведен в Антониев Сийский монастырь. В 1804 году перемещен в Троице-Сергиеву пустынь под Санкт-Петербургом. 10 июня 1806 года хиротонисан во епископа Оренбургского и Уфимского. В 1819 году уволен на покой в Варницкий монастырь Ярославской епархии. Скончался 1 января 1842 года. Погребен в соборной церкви Варницкого монастыря в приделе преподобного Сергия. Как личность преосвященный Августин казался до крайности своеобразным, даже как бы юродивым во Христе. Одевался он в простую шерстяную, и даже крашенинную, рясу и такой же подрясник; подпоясывался простым мужицким кушаком; ездил всегда, даже в торжественные дни, к обедне в простой извозчичьей кибитке на одной лошади. Пищу употреблял самую простую и требовал простоты в убранстве самого стола. Посещая в редких случаях знакомых в городе, не любил и не принимал от них никаких угощений. Отправляясь в гости, он заставлял своего келейника брать с собою сваренный в келье кофе и им в гостях угощался сам и угощал хозяев дома. |
| Директор: Тишков Михаил Борисович 117574, Москва, пр-д Одоевского, 13 Тел./факс: (495) 423-51-22 События Поездка в Варницу Последние дни масленичной недели учителя и ученики 9-10 классов гимназии «Радонеж» провели в гостях у Троице-Сергиевой гимназии Варницкого монастыря. С 26 февраля по 1 марта мы жили в чистых уютных комнатах паломнической гостиницы, ездили на экскурсии в Ростов и Борисоглебск, участвовали в общих богослужениях и молебнах. Но основной целью нашей встречи было риторическое состязание, в котором каждый гимназист смог проявить своё умение владеть искусством слова. В конкурсе померились силами 2 команды: команда Варницкой гимназии и команда гимназии «Радонеж» - по 14 участников в каждой. Оценивали конкурсы преподаватели и директора обеих гимназий. 27 февраля, пятница, 9.00 После теплых приветственных слов начался первый этап трехдневного риторического соревнования. Каждая команда выступила с заранее подготовленными контраргументами к текстам еретического содержания и отвечала на каверзные вопросы команды противников. Ребята долго отстаивали свои позиции – конкурс длился более трех часов. Здесь каждый участник получил неоценимый опыт работы со сложными богословскими текстами, структурирования своей речи, подбора весомых доказательств своей точки зрения. И самое главное, каждый смог защитить свою веру, что обязательно пригодится в жизни православного христианина. Первый этап конкурса завершился участием в общей трапезе, после которой ученики гимназии «Радонеж» отправились в путешествие по городу Ростову. Ростов мы осмотрели под руководством чудесного экскурсовода. Побывали в Спасо-Яковлевом монастыре, где удостоились чести пропеть «Богородице…» с хоров Дмитриевского собора, помолиться перед мощами преподобного Дмитрия Ростовского и полюбоваться необъятными просторами ростовской земли со смотровой площадки. Последним пунктом нашего путешествия был Спасо-Авраамиев монастырь. Монахиня, рассказала нам историю обители и мы смогли еще раз помолиться перед святынями Ростова. Потом мы отправились в Варницкий монастырь, где нас ждал вкусный ужин и задание на 2 этап конкурса. |
| Икона «Преподобный Сергий Радонежский с житием». Вторая половина XVII в. Происходит из собора ростовского Троице-Сергиева Варницкого монастыря. Государственный музей-заповедник «Ростовский Кремль» ЖМП 10 октябрь 2022 / 8 октября 2022 г. 20:00 Житие преподобного Сергия Радонежского: история создания В этом году Церковь отмечает 600-летие со дня обретения мощей преподобного Сергия Радонежского, одного из самых почитаемых русских святых. Первые литературные памятники, посвященные святому, вышли вскоре после его кончины из-под пера его ученика инока Епифания, талантливого древнерусского книжника, получившего прозвище Премудрый. Как создавалось Житие преподобного чудотворца Сергия Радонежского, к каким источникам обращался Епифаний в ходе работы над текстом «Журналу Московской Патриархии» рассказала кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института российской истории РАН (Москва) Александра Духанина. PDF-bepcuя. Интерес к личности и трудам преподобного Сергия породил богатейшую книжную традицию, начавшуюся в Троицком монастыре сразу после его кончины. В ее основе лежит Житие Сергия Радонежского — необыкновенно сложный источник с развитой рукописной традицией, охватывающей несколько сотен списков, которые отражают десятки вариантов текста, подвергавшегося редактированию на протяжении XV–XIX вв. Несмотря на длительную историю изучения произведения, берущую начало в XIX в., немало вопросов, связанных с его созданием, распространением, бытованием, остаются нерешенными по сей день. Не выявлены многие источники первой редакции Жития, нет единства в интерпретации приводимых в ней сведений, остаются загадочными обстоятельства ее появления и некоторые факты биографии ее автора, Епифания Премудрого, требуют дальнейшего изучения поэтика и язык текста. Епифаний Премудрый — автор Жития преподобного Сергия Автором первого жизнеописания преподобного Сергия стал его ученик, инок Троицкого монастыря Епифаний, ранее уже написавший два других замечательных агиографических сочинения: «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя Русьского» и «Слово о Стефан, бывшемъ епископ, иже в Перми», его перу принадлежат также Похвальное слово Сергию Радонежскому, Послание архимандриту тверского Спасо-Афанасьева монастыря Кириллу и, вероятно, еще целый ряд сочинений, авторство которых сегодня с той или иной степенью уверенности приписывается Епифанию. |
| Немало удалось сделать тогда благотворителям: была восстановлена колокольня, воссозданы три больших благовестных колокола, отреставрирована Трапезная палата и Казначейский корпус. В 2001 году мой приснопамятный предшественник Святейший Патриарх Алексий II благословил создание Попечительского совета Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Московской духовной академии, который после подготовительной работы начал свою деятельность в 2004 году. Одним из самых сложных проектов, реализованных Советом, стало восстановление Старой Лаврской гостиницы, корпусá которой сильно пострадали в советские годы. Благодаря помощи попечителей за несколько лет гостиница была полностью восстановлена, обрела свой исторический облик и сегодня принимает паломников со всего мира, приезжающих поклониться преподобному Сергию и помолиться в обители Святой Троицы. Трудами попечителей был осуществлен другой крупный проект: реконструированы под Вознесенскую гостиницу и Вознесенскую трапезную старые дома на улице Вознесенской. Усердием благотворителей к празднованию 700-летия преподобного Сергия были построены четыре странноприимных дома «Паломнической слободы», также было восстановлено здание Верхних торговых рядов на Красногорской площади, где разместился паломнический центр. Благодаря деятельности Попечительского совета, простирающего свои заботы и далеко за пределы Свято-Троицкого монастыря, обитель Преподобного стала своего рода живительным горным источником, питающим множество благодатных озер — скитов и подворий Лавры, храмов и прочих монастырей по всей нашей стране. С деятельностью членов Попечительского совета связано возрождение Спасо-Вифанского монастыря, Гефсиманского Черниговского скита и подворье у святого источника преподобного Сергия в Малинниках. Трудами попечителей на родине Преподобного воссоздан древний ансамбль Троице-Сергиева Варницкого монастыря, где в год празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия устроен большой каменный храм. В 2004 году в Антарктиде появился первый православный храм в честь святой Живоначальной Троицы, в 2005 году — храм Усекновения главы Иоанна Предтечи в поселке Горки-8. Был отреставрирован храм преподобного Сергия на Куликовом поле. |
| В Троице-Сергиевом Варницком монастыре состоялся семинар преподавателей литературы 25 июня, 2009. Редакция " Правмира " В Троице-Сергиевом Варницком монастыре прошел семинар преподавателей литературы под названием: «Как в условиях кризиса снижения статуса предмета «литература» сохранить интерес и серьезное отношение к литературе у школьников?». В Троице-Сергиевом Варницком монастыре прошел семинар преподавателей литературы под названием: «Как в условиях кризиса снижения статуса предмета «литература» сохранить интерес и серьезное отношение к литературе у школьников?». Организаторами выступили Отдел Религиозного образования и катехизации Русской православной церкви, Троице-Сергиев Варницкий монастырь и православная общеобразовательная школа «Образ». Три дня учителя православных школ России делились практическим опытом и решали насущные вопросы преподавания литературы в современной православной школе. Учителями была затронуты важнейшие вопросы литературы: сохранение русского духа в слове, образах и картинах, погружение во внутренней мир другого человека в литературных произведениях и другие. В перерывах между слушаниями, участники посещали молебны, а после завершения семинара совершили экскурсию по Ростову Великому. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 7 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Всем, кто пользовался ‘услугами’ ‘отца Селафиила’, необходимо обратиться к своему приходскому священнику 6 февраля. ПРАВМИР. Неизвестный человек под видом священника совершает требы в Казанской епархии. Информация о неком священнике, который якобы приехал в отпуск к родителям из Троице-Сергиева Варницкого монастыря, появилась в Зеленодольском благочинии епархии минувшим летом и осенью, сообщает пресс-служба храма Илии пророка . «Священник» входит в доверие прихожан, которые с радостью пользуются его услугами-требами. Несколько человек он отпел, покрестил, у многих сподобился освятить жилища, транспорт. По разговорам прихожан, где-то в домах он совершает литургию. Мужчина в рясе выдаёт себя за некоего иеромонаха Селафиила (в миру Максим Фугин). Прихожан и церковнослужителей благочиния ввели в смущение некоторые факты его деятельности. Так, например, встал вопрос о том, может ли монах столь долгое время (почти полгода) пребывать вне обители без отпустительной грамоты и, следовательно, не совершая богослужение Евхаристии? На адрес Варницкой обители было выслано письмо с фотографией М. Фугина. Выяснилось, что Максим действительно жил какое-то время в монастыре, но никогда не принимал священный сан и не был клириком обители. «Иеромонах Селафиил (в миру Максим Фугин) НЕ является клириком Нашей обители! И не был причастен к ответственным делам Варницкого монастыря. Точнее, в 2006 (или 2007) году он приезжал в нашу обитель, как трудник! И именно как трудник выполнял небольшие послушания», — сообщает Сергей Щегольский, помощник настоятеля Троице-Сергиева Варницкого монастыря. После проведённого расследования представители полиции провели беседу с Максимом Фугиным. «Прихожан Ильинского храма призываем быть внимательными, не пользоваться его услугами и не доверять данному лицу, который не имеет никакого отношения к церковной иерархии. Всем, кто пользовался «услугами» «отца Селафиила» необходимо обратиться к своему приходскому священнику: дополнить чин крещения миропомазанием, отпетых по чину «Селафиила» — отпеть, квартиры освятить и т.д.», — говорится в обращении пресс-службы. |
|
|
