| Встреча с архимандритом Тихоном в Галерее искусств Зураба Церетели ВИДЕО и ФОТО 21 июня 2013 года в залах выставочного проекта «Искусство и религия в пространстве современной культуры» Галереи искусств Зураба Церетели состоялась творческая встреча с наместником Московского Сретенского ставропигиального монастыря архимандритом Тихоном (Шевкуновым) . В течение двух часов батюшка отвечал на вопросы собравшихся. Портал Православие.Ru представляет видео- и фотоотчёт о прошедшем мероприятии. ФОТОРЕПОРТАЖ Фото: Иван Правдолюбов/Православие.Ru 24 июня 2013 г. Рейтинг: 9.4 Голосов: 12 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Ирина 28 октября 2013, 22:07 Отец Тихон, спасибо Вам огромное, что пришли к нам в дома и души посредством книги и живого Божьего слова! Вам, скорее всего,тяжело часто отрываться от монастыря, общаться с мирским людом, участвовать в передачах на телевидении, давать интервью и т.п.,но это Ваше послушание ЛЕЧИТ наши ДУШИ! Вы нам очень нужны, дай Вам Бог доброго здоровья и многия лета! Юлия 4 августа 2013, 15:39 Уважаемый отец Тихон. Доверяю Вам на 100%. На многие свои вопросы слышу из Ваших уст ответы, многое узнаю нового. Спасибо за Ваш жизненный опыт и что вы охотно делитесь им с нами. Михаил 25 июня 2013, 13:39 По поводу спорта Федора Емельяненко. А искусство Саши Г., разрекламированной отцом Димитрием (Смирновым) - тоже искусство тела? Отец Тихон, Вы очень добрый человек, но всё же, где грань между тем что можно делать, а что нельзя? Как ответить на этот вопрос? Есть ли такое, что взрослым можно смотреть, а детям - нет? Может быть это и есть общий критерий к пониманию этого вопроса? николай 25 июня 2013, 12:37 О.Тихон, у У.Фолкнера там конечно хорошая фраза, но там он помимо чести упоминает ещё и гордость, а мы христиане имеем заповедь Христа не поднимать головы, пока не увидим приближающегося избавления. Наталия 25 июня 2013, 10:40 Хочу поблагодарить архимандрита Тихона за его смелость не монашескую в данном случае: выступить в галерее гонимого " обществом " Зураба Церетели. |
| 2 марта Православная Церковь отмечает день памяти великомученика Феодора Тирона. Кто празднует именины в марте? Какие женские и мужские имена нужно давать новорожденным? Всё о православных праздниках марта, мы публикуем в статье! Именины в марте (как назвать мальчиков и девочек в марте) Святой великомученик Феодор Тирон Именины в марте: 1 — Даниил, Илья, Макар, Никон, Павел, Порфирий, Юлиан. 2 — Мария, Михаил, Николай, Павел, Порфирий, Роман, Федор, Феодосий. 3 — Анна, Василий, Виктор, Владимир, Кузьма, Лев, Павел. 4 — Архип, Дмитрий, Евгений, Макар, Максим, Никита, Федор, Федот, Филимон. 5 — Агафон, Антон, Афанасий, Варлам, Василий, Давид, Денис, Иван, Игнат, Иона, Лев, Леонтий, Лука, Николай, Пахом, Пимен, Савва, Сергей, Сидор, Тит, Тихон, Федор, Филипп, Фома, Ярослав. 6 — Александр, Георгий, Григорий, Даниил, Захар, Иван, Константин, Ольга, Павел, Тимофей. 7 — Андрей, Афанасий, Вавила, Варвара, Владимир, Виктор, Елизавета, Иван, Иосиф, Ирина, Михаил, Николай, Прасковья, Сергей, Степан, Тит, Федор, Филипп. 8 — Александр, Алексей, Антон, Демьян, Иван, Кузьма, Михаил, Моисей, Николай, Поликарп, Сергей. 9 — Иван, Иларион. 10 — Александр, Антон, Евгений, Тарас, Федор. 11 — Анна, Иван, Николай, Петр, Порфирий, Севастьян, Сергей. 12 — Макар, Михаил, Петр, Прокоп, Сергей, Степан, Тимофей, Тит, Юлиан, Яков. 13 — Арсений, Василий, Иван, Кира, Марина, Нестор, Николай, Сергей. 14 — Александр, Александра, Анна, Антон, Антонина, Василий, Вениамин, Дарья, Евдокия, Иван, Матрона, Михаил, Надежда, Нестор, Никифор, Ольга, Петр, Сильвестр. 15 — Агафон, Арсений, Иосиф, Савва, Федот. 16 — Марфа, Михаил, Севастьян. 17 — Александр, Василий, Вячеслав, Герасим, Григорий, Даниил, Павел, Яков. 18 — Адриан, Георгий, Давид, Иван, Ираида, Константин, Николай, Марк, Федор, Феофан. 19 — Аркадий, Константин, Федор. 20 — Анна, Антонина, Василий, Евгений, Евдокия, Екатерина, Емельян, Ефрем, Ксения, Лаврентий, Мария, Матрона, Надежда, Нестор, Николай, Нил, Павел. 21 — Афанасий, Владимир, Иван, Лазарь, Феодосий. |
| Нынешним летом, 3 июня, Свято-Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина Пустынь будет отмечать 30-летие со дня совершения первой Божественной литургии в возвращенной Церкви обители. Воспоминания людей, причастных к возрождению колыбели русского старчества, помогают нам не просто представить события новейшей церковной историей, но и почувствовать дыхание той эпохи, соприкоснуться с ней сердцем, ощутить ее колорит. Когда в полуразрушенной Оптиной Пустыни состоялась первая Литургия, наш собеседник находился уже в другом месте, получив новое ответственное послушание. Но, по утверждению тех, кто стоял у истоков возрождения святой обители, именно он – в то время иеромонах Иосиф, помощник эконома Свято-Данилова монастыря – подготовил монастырь к тому, чтобы в нем затеплилась лампадка монашеской жизни. Мы продолжаем цикл бесед, посвященных событию, исторически важному для верующей России. И вновь зазвучала молитва Батюшка, с неослабевающим интересом я посмотрела документальный фильм «Архимандрит Иосиф. Соловецкая быль», посвященный Вашему 14-летнему служению на Соловках в качестве наместника Соловецкой обители. В нем Вы вспоминаете и про Оптину Пустынь. Некоторые факты, детали, наверное, современной воцерковленной молодежи кажутся невероятными. Например, такой: наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Тихон (Емельянов), ныне – митрополит Новосибирский и Бердский – сказал Вам, чтобы Вы, иеромонах (!), ни в коем случае не ехали в Оптину в подряснике. Хотя это и случилось незадолго до великого юбилея – тысячелетия Крещения Руси, ставшего, как мы знаем, поворотной точкой в русской истории XX века, однако КПСС и Комитет глубокого бурения (так мы расшифровывали аббревиатуру КГБ) были в ту пору еще в силе, активности своей не утратили. Что значит активность КГБ, я испытал на себе. Мою сестру чуть не посадили из-за того, что три ее брата, включая меня, ушли учиться в духовную семинарию. Уполномоченный Совета по делам религий по Рязанской области подал на нее в суд, и только благодаря владыке Симону (Новикову), удивительному рязанскому архиерею, привлекавшему людей духовной мудростью, глубокими богословскими познаниями и поразительной простотой в общении удалось предотвратить беду. |
| Вопрос номера. Жалеть правильно : Как научиться сострадать . Письмо в редакцию / Андрей , Выборг. Фото www.lori.ru //Фома. - – февраль 2018. – С.14-15. – (рубрика « Вопрос номера. Жалеть правильно »). На вопрос читателя отвечает психолог Александр Ткаченко. Вы еще пожалеете. Как поддержать человека, чтобы ему не стало еще хуже. Фото www.lori.ru . Рисунки Натальи Федоренковой//Фома. - – февраль 2018. – С.16-22. - (рубрика « Вопрос номера. Жалеть правильно »). См. также: Виталий Сурвилло, предприниматель, основатель детского досугового центра профориентации «Мастерславль», член Генсовета общероссийской общественной организации «Деловая Россия», общественный омбудсмен по таможенным вопросам//Фома. - – февраль 2018. – С.98. – (рубрика « Эпилог. Пять вопросов о номере »). Патриарх Кирилл. Мир жив, пока жива любовь. Из проповеди в Великий Понедельник после литургии в Донском ставропигиальном монастыре, Москва, 10 апреля 2017 года. Заголовок дан редакцией. Фото Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси//Фома. - – февраль 2018. – С.23. - (рубрика « Вопрос номера. Жалеть правильно »). ВЕРА (раздел). – С.24-39. Школа «Фомы». Именины: Федор . [Иллюстрированная информация: Значение имени : Феодор – имя греческого происхождения и переводится как «дарованный Богом», «Божий дар»; Дни памяти : 21 февраля – день памяти великомученика Феодора Стратилата; Великомученик Феодор Стратилат (кончина в 319 году) . Подготовил Тихон Сысоев ; Другие святые с именем Феодор : Преподобный Феодор Освященный (316-368). Преподобный Феодор Студит (758-826); Известные люди с именем Федор : Федор Гааз (1780-1853). Федор Емельяненко (родился 1976); Интересные факты. Ил.: Великомученик Феодор Стратилат. Икона; Монета императора Лициния. 4 век н. э.; Город Эрегли, в Турции – бывшая Гераклея; Рака с частью мощей великомученика Феодора в Венеции; Чудотворный образ Феодоровской иконы Божией Матери; Церковь Феодора Стратилата на Ручью, построенная в 1360 году в Великом Новгороде//Фома. - – февраль 2018. – С.24-25. - (раздел « Вера », рубрика « Школа “Фомы”. Именины »). |
| «Все, что происходит в жизни, сравнивайте с заповедями» Рассказы митрополита Новосибирского Тихона В этом году митрополиту Новосибирскому и Бердскому Тихону исполнилось 70 лет. В воскресенье, на память святителя Тихона Задонского, у владыки тезоименитство. Мы записали его рассказ о жизни по Евангелию как в тяжкие для верующих советские, так и в только внешне благоденственные нынешние времена. Митрополит Тихон (Емельянов) с родителями – Григорием Степановичем и Екатериной Тимофеевной (схимонахиней Амвросией). Ныне здравствующему папе сейчас 102 года Как перед лицом смерти исповедовать Воскресшего Христа – В нашей семье, сколько себя помню, всегда особенно почитали святителя Тихона Задонского. Постоянно паломничали к его мощам. Дело в том, что моя мама родом из Елец-Лозовки – села, что в 15 км от Задонского Богородице-Рождественского монастыря. Хотя ее девичество пришлось уже на сложные времена... В 1931 году расстреляли моего дедушку Тимофея Николаевича Ларина В 1931 году расстреляли ее отца, моего дедушку Тимофея Николаевича Ларина. Он пел в церкви на клиросе. По воскресным дням первым приходил в храм на службу, а к вечеру они уже с другими верующими собирались на молитву и чтение Священного Писания. Он и сам во время поста обязательно посвящал отдельное время чтению Библии. Вот таких, рассказывала бабушка Екатерина Степановна (в девичестве Куницына), при новой советской власти в первую очередь и убивали. После насильственной смерти кормильца вдову с четырьмя дочерьми (двумя девочками 15 лет, моей 12-летней мамой и грудным младенцем на руках), развалив добротный кирпичный дом и разворовав хозяйство, оставили умирать на улице. Бабушка натянула между четырьмя деревцами вишен нижнюю рубашку, так они прямо на земле все впятером и спали. А уже стал кружиться снег... – Степановна, – осмелился к ней тогда подойти сосед, Матвей Егорович (она его потом всю жизнь поминала). – Замерзать будешь? – А что делать? – Иди ко мне, в баню. Пять семей у меня уже ютятся. Вскоре соседа вызвали власти. |
| Завершилась конференция, посвященная 90-летию восстановления Патриаршества Москва, 22 ноября 2007 г. В Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете 19 и 20 ноября прошла Международная церковно-общественная научная конференция «1917-й: Церковь и судьбы России», приуроченная к юбилею 90-летия Поместного Собора 1917-1918 гг. и избранию святителя Тихона на Патриарший престол. Конференция состоялась по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В понедельник 19 ноября в начале работы конференции с приветственным словом к ее участникам и гостям обратился ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев. В своем выступлении он отметил инициативу университета, небесным покровителем которого является святитель Патриарх Тихон, в организации празднования юбилея восстановления Патриаршества. Проходящая в стенах ПСТГУ конференция призвана внести вклад в осмысление событий 1917 года и их значения для истории Русской Православной Церкви в XX в. Архиепископ Верейский Евгений, принявший участие в открытии конференции, огласил приветственное послание Святейшего Патриарха Московского Алексия II участникам конференции. Епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил (РПЦЗ) зачитал приветствие Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Лавра. Первый доклад, прозвучавший на конференции, был предложен заведующим кафедрой информатики ПСТГУ, профессором Н.Е. Емельяновым. Он познакомил участников конференции с историей создания и современным состоянием базы данных «За Христа пострадавшие», которая создана сотрудниками Свято-Тихоновского университета, отметив важность всецерковной работы по сбору информации о пострадавших в ходе гонений за веру для уяснения значения подвига новомучеников и исповедников Российских. Профессор Н. Е. Емельянов сообщил некоторые статистические сведения, о современном состоянии университетской базы данных. На данный момент в ней содержится 30 тысяч имен пострадавших, в том числе 426 иерархов. Работа по сбору информации продолжается, ежегодно открывается около 2 тысяч новых имен. К настоящему времени канонизировано 1636 человек. Общее число обращений к базе составляет 575 тысяч. |
| Закрыть itemscope itemtype=" http://schema.org/Article " > Православие в Сибири: не театром единым 22.04.2017 1127 Время на чтение 12 минут © Фото : фото предоставлено пресс-службой Новосибирской митрополии РПЦ Столица Сибири, третий по численности населения город страны и один из крупнейших научных центров - за последние годы Новосибирск стал еще и эпицентром горячих споров об искусстве, заметное участие в которых принимал местный правящий архиерей митрополит Тихон (Емельянов). Обратившийся к властям по поводу постановки вагнеровского " Тангейзера " , раскритиковавший " Щелкунчика " , он неоднократно становился объектом критики со стороны СМИ и " либеральной общественности " . " Хватит заниматься ерундой, лучше бедным помогайте " - один из самых часто повторяемых упреков в адрес местной митрополии. О том, как именно она бедным помогает, митрополит рассказал в эксклюзивном интервью РИА Новости. Беседовал Алексей Михеев. - Ваше высокопреосвященство, двадцать лет у вас существуют два замечательных проекта - поезд и корабль, на которых врачи и миссионеры добираются до самых глухих мест. Продолжаете традиции сибирских православных миссий? - Действительно, каждый год поезд " За духовное возрождение России " , наш совместный проект с правительством Новосибирской области и РЖД, курсирует с вагоном-храмом и 200 волонтерами по отдаленным станциям и районам области, и люди ждут его с нетерпением. Это лучшие врачи, современная диагностическая аппаратура. Они каждый день обслуживают тысячи людей, выписывают им направления, с которыми потом едут в городские и районные больницы. Многих просто спасли: люди же не знали, что с ними. Проводим конференции, раздаем книги, социальную помощь, устраиваем концерты. Каждый год охватываем до 20 райцентров, 100 населенных пунктов и до 50 тысяч селян. - Но медицина, социалка - это же то, чем в первую очередь обязано заниматься государство. Причем тут Церковь? - Сейчас многие проблемы решаются иначе, чем в советское время - тогда социальными вопросами занималось государство. А теперь оно, хоть и провозгласило себя социальным, но от многих заведомо убыточных проектов отказалось. Вот общественные организации и берут их на себя. |
| Именины января, православные праздники в январе 7 января Православная церковь празднует один из важнейших двунадесятых праздников – Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 31 декабря, 2010 7 января Православная церковь празднует один из важнейших двунадесятых праздников – Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Имена в январе (православный календарь имен на январь) Женские и мужские имена (как назвать мальчиков и девочек в декабре) Именины в январе: 1 — Вонифатий, Григорий, Илья, Тимофей. 2 — Антон, Даниил, Иван, Игнатий. 3 — Леонтий, Михаил, Никита, Петр, Прокопий, Сергей, Феофан. 4 — Анастасия, Дмитрий, Федор, Федосья. 5 — Василий, Давид, Иван, Макар, Наум, Нифонт, Павел, Феоктист. 6 — Евгения, Иннокентий, Клавдия, Николай, Сергей. 8 — Августа, Агриппина, Александр, Анфиса, Василий, Григорий, Дмитрий, Ефим, Исаак, Константин, Леонид, Мария, Михаил, Никодим, Николай. 9 — Антонина, Лука, Степан, Тихон, Федор, Ферапонт. 10 — Агафья, Александр, Аркадий, Вавила, Давид, Ефим, Игнатий, Иосиф, Леонид, Никанор, Никодим, Николай, Петр, Симон, Феоктист, Яков. 11 — Агриппина, Анна, Варвара, Вениамин, Георгий, Евдокия, Евфросиния, Иван, Лаврентий, Марк, Маркел, Матрона, Наталия, Феодосий. 12 — Анисья, Антон, Даниил, Ирина, Лев, Макар, Мария, Федора, Федосья. 13 — Мартина, Мелания, Михаил, Петр. 14 — Александр, Василий, Вячеслав, Григорий, Иван, Михаил, Николай, Петр, Платон, Трофим, Федот, Эмилия, Яков. 15 — Василий, Герасим, Кузьма, Марк, Модест, Петр, Серафим, Сергей, Сильвестр. 16 — Гордей, Ирина. 17 — Александр, Андроник, Архипп, Афанасий, Анисим, Аристарх, Артемий, Афанасий, Денис, Ефим, Карп, Климент, Кондратий, Лука, Марк, Никанор, Николай, Павел, Прохор, Родион, Семен, Силуан, Степан, Тимофей, Трофим, Фаддей, Феоктист, Филимон, Филипп, Яков. 18 — Аполлинария, Григорий, Евгения, Иосиф, Лукьян, Матвей, Михей, Роман, Семен, Сергей, Татьяна, Фома. 19 — Феофан. 20 — Афанасий, Василий, Иван, Пафнутий. 21 — Антон, Василиса, Виктор, Владимир, Дмитрий, Георгий, Григорий, Евгений, Емельян, Илья, Михаил, Сидор, Феоктист, Юлиан. |
| «Любовью покрывайте все!» Памяти архимандрита Кирилла (Павлова) Сегодня два года, как преставился ко Господу старец всея Руси — архимандрит Кирилл (Павлов) . Духовник трех Патриархов, множества епископов, священников, монахов, мирян, взращенных батюшкой в духе любви и единения. О том, как важно хранить этот преподанный нам через старца Господом дар, вспоминают близкие ему люди. Архимандрит Кирилл (Павлов) «Какая им еще епитимия?!» Митрополит Владимирский и Суздальский Тихон (Емельянов) : — Помню, когда я еще был в Лавре, смотрим как-то с одним братом, что другой брат ходит к отцу Кириллу каждый вечер на исповедь, откровение помыслов. — Давай и мы будем ходить? — говорю. — Да, ну, надоедать батюшке... — Да ладно! Солнышко сколько людей обогревает. Ему все равно. Плюс-минус двое... Приходим к отцу Кириллу и так осторожно стучимся: — Молитвами святых отец наших... — Аминь, — тут же распахивает дверь отец Кирилл и так ласково говорит. — За благодатью пришли? Заходите. Мы все-таки опасались: а вдруг он скажет, что устал? А такого, чтобы он сказал: «Я устал», никогда не было. Настоящий воин. Никого не обличал, не осуждал. Я знал Тамару из Переславля-Залесского. Она году в 1954-м приехала еще совсем девочкой в Лавру с одной мыслью: «Хочу найти себе духовника». И вот загадала: «Какой первый иеромонах утром выйдет от преподобного Сергия, того и попрошу». Выходит отец Кирилл, она — к нему. — Я еще никого не исповедовал, я не знаю, как и что, — отвечает он. Но все-таки взял ее как-то на попечение. Она потом всегда с ним ездила на Кавказ, когда батюшка там был на отдыхе. И вот она рассказывала, что батюшка ее никогда не обличал. Вспоминала: — Были у меня детские грехи, и я стеснялась о них на исповеди рассказать, года два мучилась, не зная, как такое вообще рассказать можно. Потом думаю: нет, надо сказать об этом. Вслух не решаюсь. Написала на записке. Я, мол, батюшка, сказать не могу, вы прочитайте… Он прочитал и отвечает: — Лучше пять минут перед Богом покраснеть, чем потом всю жизнь и вечность. Не так и сложно. А ты два года мучилась. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Обложка первого сборника " Богословских трудов " С окт. 1967 г. редколлегию издания возглавляли: архиеп. Минский и Белорусский Антоний (Мельников) (1967-1986), митр. Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев) (1987-1994), Председатель Издательского совета МП еп. Бронницкий Тихон (Емельянов) (1995-2000). На заседании Свящ. Синода 26 дек. 2001 г. председателем редколлегии «Б. т.» был назначен Председатель Богословской комиссии РПЦ митр. Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев) с учетом того, «что в настоящее время развитие научно-богословских исследований в... Церкви все более координируется Синодальной Богословской комиссией» (ЖМП. 2002. 1. С. 17). 12 марта 2002 г. постановлением Свящ. Синода состав редколлегии «Б. т.» увеличился до 30 чел. (ЖМП. 2002. 4. С. 11-13). В «Б. т.» опубликовано свыше 500 статей 197 авторов. В течение долгих лет «Б. т.» были единственным научным церковным изданием, отсюда тематическое разнообразие его материалов: вопросы догматического и нравственного богословия, патрологии, церковной истории, литургики, церковного искусства и проблемы, связанные с жизнью правосл. Церкви. Наибольшее количество статей опубликовано по истории РПЦ (54), литургике (44), агиографии (31), а также творения отцов Церкви (30). Четко выраженной рубрикации сборники не имеют, за исключением рубрик «Библиография» и «Публикации» («Наше наследие», «Святоотеческое наследие»). Вместе с тем почти половина сборников «Б. т.» (17 выпусков) частично или полностью посвящена определенной теме. Так, 4-7, 10-11 содержат материалы богословских собеседований между представителями РПЦ и Евангелическо-Лютеранскими Церквами Германии и Финляндии; тематика 21 - таинство св. Евхаристии; ряд номеров посвящен выдающимся церковным деятелям: богословам В. Н. Лосскому 8) и Н. Д. Успенскому 13), митр. Ленинградскому и Новгородскому Никодиму (Ротову) 20), Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию I 34); др. номера приурочены к юбилеям важнейших церковных событий: 1000-летию Крещения Руси 28-29), 650-летию основания Троице-Сергиевой лавры 29), 300-летию МДА и 175-летию ЛДА, 150-летию Русской духовной миссии в Иерусалиме 35-36). |
|
|
