| Более смелая версия относит возникновение деревянного монастыря с деревянной Церковью Успения к одиннадцатому веку и приписывает строительство монастыря дочери шведского короля Олафа — принцессе Ингигерде (Св. Анне Новгородской), которая, став супругой князя Ярослава Мудрого, получила земли Ладоги в приданое. В любом случае, Успенский монастырь один из древнейших монастырей Санкт-Петербургской митрополии. В 1611—1617 гг. монастырь был разорён шведами. К смутному времени относят и исчезновение письменных памятников по монастырям Старой Ладоги. После заключения Столбовского мира в 1617 году, старица Акилина собрала оставшихся сестёр и возобновила монастырь. В том же году заново был освящен главный храм монастыря — каменная церковь Успения Пречистой Божией Матери — самый северный из храмов до монгольского периода Древней Руси. Жизнь монастыря в XVIII—XIX вв. В 1718 году в монастырь была сослана первая супруга Петра Первого, Евдокия Фёдоровна Лопухина — последняя русская царица, в иночестве Елена. Она прожила в монастыре до смерти Петра Великого в 1725 году. Обитель известна многими подвижницами, такими как восстановительница монастыря старица Акилина, подвижница благочестия — схиигумения Евпраксия, схимонахиня Мария, известная в миру, как талантливая поэтесса Елизавета Шахова. Монастырь неоднократно посещал протоиерей Иоанн Кронштадтский , который избирал игумений из числа сестёр обители для настоятельства в основанных им новых монастырях. Формирование облика монастыря связано с именами архитекторов: A. M. Горностаева, Н. Н. Никонова, К. И. Бранта. Монастырь был закрыт в 1919 году, постройки переданы детскому дому. Во 2-й пол. ХХ в. занят коррекционной школой. Все здания монастырского комплекса — памятники архитектуры федерального значения, переданы в пользование Санкт-Петербургской епархии в 2004 году. Современное состояние [ править править код ] Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь возобновлён 28 августа 2005 года указом митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, на основании решения Священного Синода Русской Православной Церкви. В этот памятный для обители день в Успение Пресвятой Богородицы, правящий архиерей посетил обитель и огласил постановление Священного Синода об открытии монастыря, возложив на настоятельницу монахиню Ангелину наперсный крест. В сентябре 2011 года монахиня Ангелина была возведена в сан игумении. Ведутся ремонтно-восстановительные работы. Святые [ править править код ] вмц. Варвара прп. Анна Новгородская блгв. Анна Кашинская Святыни [ править править код ] |
| В 1958-1960-х годах он был освобождён от более поздних пристроек, при этом выявилось строгое членение его фасадов плоскими лопатками, что соответствует его крестово-купольной конструкции. Понятие о размерах собора дают следующие цифры: длина - около 18 метров, ширина - около 14 метров, высота - более 19 метров. Вместить он мог не один десяток людей. Здание было четырёхстолпным, трёхнефным, одноглавым, трёхапсидным; барабан увенчивался куполом со шлемовидной главой. Два из трёх его входов имели притворы, а с запада, в более позднее время была устроена паперть. В толще западной стены помещалась лестница на хоры. Стены собора расписаны. Архитектурные особенности Успенской церкви роднят её с Георгиевской и другими церквями, построенными в Ладоге в середине XII века " . Сложно сказать со всей определённостью, когда построили Успенский собор. Ряд признаков позволяет связать его сооружение с эпохой князя Ростислава Мстиславича, княжившего в Новгороде в середине 1150-х годов. Журнал " Православные Храмы. Путешествие по Святым местам " . Выпуск 2017 г. Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь находится на левом берегу реки Волхов, севернее каменной крепости. Ансамбль монастыря упоминается уже в XV веке, датой его основания принято считать 1156 год. Первоначально обитель была мужской, затем монастырь был преобразован в женский. На его территории, обнесенной кирпичной стеной, насчитывается десяток каменных и деревянных строений. Большинство построек, дошедших до наших дней, относится к XIX веку: это кирпичная ограда с четырьмя башнями и тремя воротами, больничный корпус, трапезная, экипажный сарай, прачечная, келейный дом, корпуса для монахинь. Больничный корпус и домовая Крестовоздвиженская церковь возведены по проектам известного архитектора А. М. Горностаева в 1861-1862 годах. Главной достопримечательностью монастыря является Успенский собор. Этот самый северный из храмов домонгольского периода Древней Руси был построен предположительно около 1156 года. Собор полностью сохранился. |
| Престол дубовый. Антиминс освящен митр. Исидором октября 27 дня 1862 года. Напрестольное евангелие, два малых евангелия, напрестольные кресты, облачение престола и пр. все очень скромного достоинства, все давно полиняло, устарело и представляет вид не вполне соответствующий храму Божию. Дарохранительница, в виде пятиглавого храма, сделана из меди и высеребрена. На горнем месте образ Господа, сидящего на престоле; по сторонам его расположены, в крестах, иконы дванадесятых праздников, а около них крест и икона Богородицы «выносные», с рукоятками. Жертвенник березовый. Священные сосуды, с принадлежностями, сребропозлащенные, пожертвованы в 1863 г. дочерью чиновника, девицею Мариею Васильевою. Ковшичек, сребропозлащенный, ценою в 15 р. с. Пожертвован игуменью Староладожского Успенского монастыря Дионисиею, в 1833 г. Другой экземпляр священных сосудов, с изображениями из финифти, медный, посеребреный, пожертвованный Павлом Ив. Кудрявцевым, в 1870 г. Достопримечательна также Плащаница, находящаяся у жертвенника, с восточной стороны, написанная на холсте, очень хорошей живописи. Лик Спасителя обложен вокруг белою серебристою парчою; глава украшена вышитым золотистым венцом; слова: Благообразный Иосиф и пр. вышиты на малиновом Полубархате. На пьедестале, из красного дерева, изображены страдания Спасителя. Плащаница находится под стеклянным футляром. Причт состоит из священника и дьячка. Первым священником был Александр Иванович Щедров, окончивший курс С.Петербургской семинарии и в 1870 г. перемещенный в староладожский женский монастырь, потом служили: Феодор Михайлович Боголюбский, перешедший, в 1874 г, в Черенцово и умерший в 1881 г.: Александр Иванович Альбов, перешедший в 1876 г. в Ястребино (Ямб. уезда): Михаил Григорьев Лебедев, поступивший сюда из Веготы (новоладожского уезда) и в 1882 г. перешедший в староладожский женский монастырь. Ныне служит Илья Алексеев Песоцкий, уволенный, по болезни, из средн. отделения С.-Петербургской духовной семинарии и бывший сперва диаконом в староладожском женском монастыре. Церковь отопляется, ремонтируется и содержится прихожанами. Капитал ее простирается до 450 р. в билетах и до 100 р. наличными. При церкви есть деревенская сторожка. Священник живет в деревянном доме, построенном прихожанами. Дом причетника, также деревянный, куплен за 250р. С построения церкви причт получал только пособие от прихожан. Священнику давалось в год 45 р., причетнику 30 р. Вместо земли давалось по 2 ½ гарнца ржи и овса с ревизской души на весь причт и 400 пудов сена, С 1871 г. положено казенное жалованье. Ныне священник получает 240 р. причетник 80 р. Прихожане занимаются хлебопашеством и заготовкой дров. |
| В 2004 году, в возобновляющийся Свято-Успенский девичий монастырь была привезена частица мощей преподобной Анны, Кашинской чудотворицы. Это была первая святыня монастыря, освятившая своим пребыванием Крестовоздвиженский храм и весь монастырь. В 2008 году в монастырь прибыла частица мощей св. вмц. Варвары. Ковчег с частицей мощей в настоящее время находится в Крестовоздвиженском храме монастыря. Иные чтимые святыни монастыря — частицы мощей: прп. Серафима Саровского чудотворца, прп. Арсения Коневского, прп. дивеевских игумений Александры, Марии, Марфы, блаженных дивеевских Пелагеи, Параскевы, Марии, прп. Антипы Валаамского, частицы мощей священномучеников, прп. Марии Гатчинской. Престольные праздники [ править править код ] Успение Пресвятой Богородицы - 28 августа Как добраться [ править править код ] Проезд: Автодорога М18, расстояние: 123 км от г. Санкт-Петербурга. Не доезжая до моста через р. Волхов нужно повернуть направо. Проехать от шоссе еще 13 км. Из Санкт-Петербурга электропоездом с Ладожского или Московского вокзалов до ст. Волховстрой (2,5 часа), далее автобусом 23 до с. Старая Ладога (20 минут). Автобусом от автовокзала на Обводном канале направлением на Тихвин, Лодейное поле до остановки " Юшково " , далее автобус 23 на Волхов. Монастырь открыт для паломников с 9 до 19 часов ежедневно. Список гостиниц доступен на официальном сайте обители . Адрес : 187412, Ленинградская обл., Волховский район, с. Старая Ладога, Успенский пер., Успенский монастырь Телефон: 8(81363)49-039 , 8(921)333-60-71 E-mail: uspenie-ladoga@yandex.ru Официальный сайт Расписание богослужений [ править править код ] В соборной холодной церкви Успения Пресвятой Богородицы XII века служба совершается только в летний период для сохранения фресок XII века. В церкви Крестовоздвижения служба совершается еженедельно по воскресеньям и праздничным дням. Божественная литургия в 10:00. Всенощное бдение в 17:00. Служатся молебны, совершается чин крещения. Ежедневно, утром и вечером, в храме сестрами совершается монашеское молитвенное правило, поминаются синодики, служатся акафисты. В церкви преподобного Алексия, человека Божия |
| В декабре 2007 года игуменья Ангелина побывала в городе Бари, где, по ее словам, она попросила помощи в разрешении ситуации у святителя Николая Чудотворца. И вот, в поездке произошла словно бы случайная встреча матушки с паломницей, оказавшейся представителем российского президента. По ее совету игуменья Ангелина подготовила письмо о бедственном состоянии монастыря Дмитрию Медведеву. Реакция оказалось незамедлительной. В Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь прибыла комиссия из Москвы с представителями управлений Росахранкультуры и Россвязьохранкультуры. Была обследована территория, выяснено, что строительные и восстановительные работы не затронут археологические слои, предписано сделать проект. К настоящему времени контроль за ходом восстановительных работ возложен на управление Росохранкультуры и Российскую Академию наук. На будущие работы по обустройству обители выделено 6 миллионов рублей. " Это вселяет надежду на улучшение жизни в монастыре, - сказала матушка Ангелина в интервью корреспонденту «Воды живой», – Восстановление обители позволит нам наконец-то иметь своего священника, предоставить ему и семье приемлемые условия для проживания. Это значит, что в обители будет постоянно служиться Литургия. Ведь пока мы имеем возможность приглашать священнослужителей только на время, – хотя и это очень поддерживает сестер и дает им силы выдерживать сложные бытовые условия " . Справка: Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь находится на левом берегу реки Волхов, севернее каменной крепости. Ансамбль монастыря упоминается уже в XV веке, датой его основания принято считать 1156 год. Первоначально обитель была мужской, затем монастырь был преобразован в женский. Главной достопримечательностью монастыря является Успенский собор. Это типичный памятник новгородского зодчества, построенный еще до монголо-татарского нашествия. История монастыря связана с пребыванием в нем известных в России женщин. Сначала это была бывшая жена Петра I, царица Евдокия Лопухина. В постриге имя ее было Елена, жила она в обители с 1718 по 1725 год. От пребывания Лопухиной остался двойной деревянный палисад и икона " Троеручица " , которую она пожаловала сестрам, ухаживавшим за ней. По монашескому имени Лопухиной древнюю речку Ладожку стали называть Еленой, набережная стала называться Еленинской, а на посаде появился Еленинский переулок. |
| Густынский во имя Св. Троицы мон-рь Густынский во имя Св. Троицы мон-рь С вост. стороны находилась надвратная 5-купольная кирпичная ц. во имя апостолов Петра и Павла (1693-1708; перестроена в сер. XIX в.; в 1900 был устроен придел во имя свт. Димитрия Ростовского): крестообразная, 4-лепестковая в плане, в зап. углах между лепестками помещены цилиндрические пристройки, на подклете. Храм увенчан 5 главами на барабанах (центральный - граненый, боковые - цилиндрические): над средокрестием и над плановыми лепестками (до кон. ХХ в. сохр. 3 главы луковичной формы, в наст. время заменены грушевидными). Граненые рукава планового креста по углам отмечены пилястрами, между к-рыми расположены полуциркульные окна с наличниками с трапециевидными завершениями. Над окнами помещены декоративные ниши - треугольные, килевидные, в форме квадрифолия. К постройкам XVII в. относится 3-этажный настоятельский корпус (неоднократно перестраивался во 2-й пол. XIX - нач. ХХ в.), на 1-м этаже к-рого первоначально располагалась т. н. Варваринская брама, на 2-м - братские кельи, на 3-м - кельи настоятеля; с сев.-вост. стороны к корпусу пристроена столпообразная одноглавая домовая церковь во имя св. Варвары. В 1764 г. Г. м. был переведен в разряд внештатных, в 1793 г. закрыт. По ходатайству 1841 г. архиеп. Полтавского и Переяславского Гедеона (Вишневского) на пожертвования паствы (6686 р.) указом Святейшего Синода от 16 дек. 1843 г. Г. м. был возрожден и отнесен к 3-му классу, настоятелем назначен бывш. архим. Староладожского во имя свт. Николая Чудотворца муж. мон-ря Варсонофий. 15 мая 1844 г. состоялось торжественное открытие Г. м. Густынь называли «второй лаврой». Г. м. принадлежало в Прилукском, Роменском и Путивльском уездах ок. 3 тыс. дес. земли, мельницы и винокурни, было приписано более 3 тыс. крестьян. К сер. XIX в. под стенами монастыря ежегодно устраивались ярмарки. В мон-ре были хорошая библиотека, архив. В 1845 г. Г. м. посетил художник Археографической комиссии поэт Т. Г. Шевченко . Поэт оставил рисунки «В обители. Церковь Петра и Павла», «Врата в обители. Церковь св. Николая», «В обители. Трапезная церковь», а в повести «Музыкант» охарактеризовал обитель как «сущее аббатство Сен-Клерское» (см.: Жур. С. 66-69). Главная святыня Г. м.- Густынская икона Божией Матери , известная с сер. XVII в.,- в летнее время находилась в Троицком соборе, зимой - в трапезном Воскресенском (бывш. Успенском) храме. По субботам перед ней служился молебен с акафистом. |
| Старая Ладога. Староладожский Успенский девичий монастырь. Келейный корпус, построенный в 1859 г. Пострадал от пожара в 2002 г. Здание оставалось в таком же состоянии и в августе 2011 г. К августу 2012 г. уже рухнули крыша и мезонин. А к концу июля 2013 г. корпус уже был почти полностью разобран. Сергей Прохоров 19 июля 2008 Карта и ближайшие объекты Старо-Ладожский Успенский монастырь, 3 класса, в 12 верстах от уездного города Новой Ладоги, в селе Старая Ладога. Упоминается в XV веке; после шведского погрома был возобновлен в 1619 году. В монастыре находятся две чудотворные иконы: Успения Божией Матери и великомученицы Варвары. При монастыре школа. В Санкт-Петербурге (на углу Петергофского и Нарвского проспектов) монастырь имеет подворье с благолепным Успенским храмом. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году» Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь находится на левом берегу реки Волхов. Датой его основания принято считать 1156 год. Первоначально обитель была мужской, затем монастырь был преобразован в женский. На его территории, обнесённой кирпичной стеной, насчитывается десяток каменных и деревянных строений. Большинство построек, дошедших до наших дней, относится к XIX веку. Главная достопримечательность монастыря – Успенский собор, самый северный из храмов домонгольского периода Древней Руси был построен предположительно около 1156 года. Он полностью сохранился. Источник: " Православная газета. Екатеринбург " (704) декабрь 2012г. К северу от Староладожской крепости располагается Успенский женский монастырь. Он появился здесь не позднее начала XVI века. Особую известность эта обитель приобрела в связи с тем, что в начале XVIII века сюда была отправлена в заточение постриженная в монахини бывшая царица Евдокия Лопухина, первая жена Петра I. В монастыре тогда разместили военный караул, сюда запрещался вход прихожанам, пострижение новых сестёр приостанавливалось. Жемчужина монастыря - уникальный собор XII века. В книге " Старая Ладога - древняя столица Руси " читаем: " Успенский собор полностью сохранился. |
| Не растратить жизнь на суету апреля 2024 В сентябре 2014 года " Санкт-Петербургские ведомости " стали первой городской газетой, которой новый митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий (Судаков) дал обстоятельное интервью. За десять лет в нашей жизни изменилось многое: она стала " быстрее " , более зависимой от технологий и гаджетов, да и сам мир в последнее время глобально трансформируется, поновому осознавая себя… А что при этом происходит с жизнью духовной, церковной? Об этом мы поговорили с митрополитом накануне десятой годовщины пребывания его на петербургской кафедре. - Владыка, весной 2014 года, к моменту вашего назначения в Санкт-Петербург, в епархии насчитывалось 198 приходов и 661 клирик. В сентябре 2014го, как следует из интервью, которое вы дали " СПб ведомостям " , в епархии действовало более 200 приходов и четыре монастыря. Как изменилась епархия к сегодняшнему дню? - За прошедшее десятилетие в нашей епархии открылся 91 приход, так что теперь их почти триста. Это происходило без всякой специально заявленной программы. Число храмов увеличилось почти в полтора раза. Соответственно, и численность духовенства выросла. В клире епархии сегодня состоят 934 священнослужителя. Благочиннических округов стало на восемь больше. 19 благочиний сформированы по территориальному признаку (они равны городским районам) и шесть - по виду деятельности: военное, тюремное, социальное, вузовское, монастырское и ритуальное. Монастырей в епархии теперь шесть - три мужских и три женских. Три монастыря находятся в черте города - это Александро-Невская лавра , Новодевичий женский монастырь , Троице-Сергиева Приморская пустынь . В Ленинградской области расположены три монастыря - Константино-Еленинский женский , Староладожский Успенский девичий и Староладожский Никольский мужской . Во всех направлениях работы нашей епархии - молодежной, социальной, духовно-просветительской, катехизационной - есть устойчивое развитие. Увеличилось число воскресных школ, хотя они есть еще не везде. Множатся молодежные объединения и волонтерские проекты - например, епархиальная молодежная добровольческая служба " Тысяча друзей " . При многих храмах организованы сестричества милосердия. Женщины разных возрастов отдают свои силы, тепло, заботу, трудясь в хосписе, больницах и госпиталях. Особенно их деятельность стала востребована после начала СВО. Открылся епархиальный Центр милосердия имени праведного Иоанна Кронштадтского с благотворительной столовой, парикмахерской и вещевым складом. Появились два новых " Автобуса милосердия " , в одном из которых нуждающимся людям оказывают не только продуктовую и вещевую помощь, но и первую медицинскую. Школа приемных родителей содействует устройству в приемные семьи детей с ограниченными возможностями здоровья. Успешно работают специальные центры по реабилитации нарко- и алкоголезависимых людей. |
| Старая Ладога. Староладожский Успенский девичий монастырь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Успенская церковь Карта и ближайшие объекты В центре архитектурного ансамбля Успенского монастыря возвышается церковь Успения Богородицы – постройка домонгольской эпохи. С 12 века храм был центром Богородицкого конца Ладоги. По основным внешним признакам Успенский храм близок Георгиевскому: одноглавый, кубический, трехапсидный, но имеет больший объем. В первозданном виде к основному объему с северного и западного фасадов примыкали каменные приделы, закрывающие порталы высотой почти до половины здания. К числу оригинальных особенностей храма относятся декоративные кресты под полукружиями закомар на западном фасаде. В полукружии центрального пролета сохранилась больная неглубокая ниша-голубец для росписи. В помещении храма, в западной части устроены глубокие полуциркульные ниши – аркосолии для погребений. Лестница на хоры устроена в толще западной стены. Церковь неоднократно подвергалась перестройкам. К началу 20 века она стояла с каменной папертью и колокольней. Северный фасад закрывал придел святой Варвары. Помещение обогревалось несколькими печами. Храм восстановлен в первозданном виде под руководством архитектора А.А. Драги. Изучением архитектуры и живописи храма занимались Н.И. Репников, М.К. Каргер, П.А. Раппопорт. На стенах и столбах в интерьере храма , в откосах оконных проемов сохраняются немногие фрагменты настенной живописи 12 века. Литература: Б.Г. Васильев Старая Ладога. Памятники архитектуры XII-XIII веков Л.; 1984. В.В. Астафьев Волховский исторический календарь. Волхов; 2001 К северу от Староладожской крепости располагается старинный Успенский женский монастырь. Он появился здесь не позднее начала XVI века. Особую известность эта обитель приобрела в связи с тем, что в начале XVIII века сюда была отправлена в заточение бывшая царица Евдокия Лопухина, первая жена Петра I. В монастыре тогда разместили военный караул, сюда запрещался вход прихожанам, пострижение новых сестёр приостановилось. Жемчужина монастыря - собор XII века. |
| Староладожский Успенский женский монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… " minzoom " :false, " maxzoom " :false, " mappingservice " : " yandex " , " width " : " auto " , " height " : " 350px " , " centre " :false, " title " : " " , " label " : " " , " icon " : " " , " lines " :[], " polygons " :[], " circles " :[], " rectangles " :[], " copycoords " :false, " static " :false, " zoom " :15, " locations " " text " : " " , " title " : " " , " link " : " " , " lat " " lon " " icon " : " " " imageoverlays " Староладожский Свято-Успенский монастырь основан в XI-XII веках князем Мстиславом Великим. Расположен в Ладоге — первой столице русского государства, основанной в 753 году на берегу реки Волхов. Содержание История [ править править код ] Время основания монастыря нельзя определить с точностью. Основание обители относят к периоду между 1040—1116 годами. По одной версии обитель основана в начале XII века, когда был построен древнейший каменный храм Ладоги/Новгородская летопись/, сохранившаяся и ныне действующая, Соборная Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы (1114—1116 годы). Церковь построена одновременно с каменной крепостью Рюрика в Ладоге и вскоре будет отмечать своё 900-летие. Она изначально была построена новгородскими мастерами, как храм-усыпальница княжеского женского монастыря, что подтверждается аркосольными нишами в его стенах и дьяконнике, и «знаком Рюриковичей», обнаруженному на арке свода церкви. Возможным основателем обители может быть князь Мстислав Великий, построивший церковь для своей жены, шведской принцессы Кристины. В 1114—1116 гг. Мстислав возводит в Ладоге каменную крепость. Он же вероятный заказчик строительства церкви Успения, построенной в Ладоге в тех же годах. Основательницей обители может быть и сама Кристина, которая организовала монастырь, чтобы освятить строительство крепости. Есть гипотеза, что она похоронена в Успенском монастыре. Ещё одна версия говорит о том, что каменная Церковь Успения построена в двенадцатом веке для Кристины её сыновьями. |
|
|
