| Был передан Омской епархии в 1989 году. Ныне Казачий Никольский собор восстановлен. Николаевская казачья церковь, престолов три: главный - св. и чудотворца Николая, приделы: правый - во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, левый - во имя вмч. и Победоносца Георгия; каменная, построена в 1838 г. иждивением Сибирского казачьего войска и старанием войсковых командиров. Освящена в 1840 г., прочна и вместительна. Имеется чтимая икона – список с чудотворной иконы Козельщанской Божией Матери. Считается собором сибирских казаков и поэтому в ней хранится знамя покорителя Сибири Ермака Тимофеевича. Кроме крестного хода, установленного для всего города в память избавления от холеры в 1892 г., других крестных ходов нет. При сей церкви три поселка: Захламинский в 7 верстах, Новый и Черемуховский в 14 верстах от города. В первом поселке - церковь во имя вмч. Димитрия Солунского, в Новом - часовня во имя апостолов Петра и Павла, в Черемуховском - во имя Казанской Божией Матери. Церковных домов пять: в четырех помещается причт, а пятый дом ветхий и предполагается к продаже на снос. Земли у причта 226 десятин 100 саж., частью этой земли причт пользуется для сенокошения и часть отдана в аренду Управлению Западно-Сибирской ж/д для выемки песка. Жителями станицы Омской отмежевано в пользу церкви 300 десятин с тем, чтобы доход с оной поступал на ремонт дома, в котором помещается старший священник; земля эта приносит дохода 150 руб. в год. Старшему священнику положено жалования 360 руб. в год, младшему - 280 руб., диакону – 200 руб., двум псаломщикам по 120 руб. каждому из войсковых сумм. Причтового капитала 7 902 руб. 88 коп., процентов получается 292 руб. в год; церковного - 21 967 руб. 15 коп., процентов получается 834 руб. в год. Братских доходов в течении года до 3000 руб. При церкви есть женская одноклассная церковно-приходская школа, в которой обучается 43 девочки; школа содержится на счет церкви и помещается за неимением собственного здания в доме казака Конст. Федорова. Количество прихожан: православных муж. |
| Три входа собора были оформлены дорическими портиками. Главный фасад акцентирован дорическим портиком, украшенным декоративными деталями и завершенным массивным франтом. Прихожанами собора были казаки Омска и окрестных сёл. К церкви были приписаны две деревянные часовни Черемуховского и Новых посёлков. В сентябре 1897 года при Казачьем Никольском соборе была открыта четырёхклассная школа для девочек. В приходе церкви находился войсковой приготовительный казачий пансион, два приходских Никольских училища (муж. и жен.), Никольское мужское и две казачьи школы в посёлках Черемуховском и Новом. Основные пожертвования поступили от казаков и священников, служивших в этом храме. В 1882 году из Березова в собор было передано знамя Ермака, по приданию подаренное ему Строгановыми перед походом в Сибирь. В феврале 1918 года знамя было захвачено казаками атамана Б. В. Анненкова (в декабре возвращено). В1919 году утеряно и судьба его неизвестна. В соборе благословляли отправляющихся на фронт воинов, служили панихиду по умершим. Здесь крестили генерал-лейтенанта Д.М. Карбышева и поэта Л. Н. Мартынова. В апреле 1919 года в храме состоялась панихида по генералу Л. Г. Корнилову. В 1921 году «Община христиан православного вероисповедания» при соборе лишилась права владения зданием и занимала его на правах договора на пользование. Одновременно властями неоднократно проводились конфискации ценностей. В ноябре 1828 года городской совет принял решение передать здание под «культурные нужды». Была разобрана колокольня, сняты и отправлены на переплавку колокола, на трапезной и притвором надстроены два этажа. В разные годы здесь размещались клуб «Строитель», управление культуры, музыкальная школа, управление кинофикацией, кинотеатр «Победа». В 1960 году собор хотели снести - спасли его протесты интеллигенции. С 1966 года здание находилось в запустении. В конце 70-х в начале 80-х годов были проведены реставрационные работы. В 1983 году в бывшем соборе установили орган. Здесь был открыт зал органной и камерной музыки. |
| На территории К. м. в 2011-2013 гг. было построено 3 и заложено 20 новых храмов. 19 марта 2014 г. Синод принял решение вновь открыть Лебяжский во имя святителя Николая Чудотворца мужской монастырь в пос. Лебяжий Остров Брюховецкого р-на - старейшую казачью обитель на Кубани. Игуменом назначен иером. Григорий (Хоркин). 3-5 февр. 2014 г. К. м. посетил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) и служил молебен в ц. Нерукотворного образа Спасителя в Сочи. С 1990 г. издается ежемесячная газ. «Православный голос Кубани». Ряд благочиний и монастырей также издает газеты (наиболее известные и многотиражные - «Исцелись верой», «За Русь Святую - Слово», «Православная Кубань»). На местном телевидении выходит телепрограмма «Отчий дом». Духовно-образовательные учреждения, просветительские и благотворительные организации В наст. время почти при каждом храме митрополии действуют церковноприходские школы. Среди правосл. общеобразовательных заведений - Русская правосл. школа при храме Рождества Христова в Краснодаре, церковноприходская школа им. св. блгв. кн. Александра Невского в Курганинске, школа «Фавор» в пос. Мостовском, школа «Преображение» и гимназия во имя св. блгв. кн. Александра Невского в Анапе. В 1993 г. открыт Армавирский православно-социальный ин-т. 19 июля 2006 г. по постановлению Синода в Краснодаре учреждена Екатеринодарская ДС. В 2000 г. создано духовно-просветительское объединение «Архангельский собор» при ц. арх. Михаила на хуторе Трудобеликовском Красноармейского р-на Краснодарского края. В том же году в Краснодаре была создана правосл. благотворительно-просветительская организация «Вера», при ней открыта правосл. б-ка «Семья». В дек. 2004 г. начало работу Краснодарское краевое духовно-просветительское об-во «Наследники Александра Невского», основной целью которого является воспитание подрастающего поколения на основе правосл. ценностей в духе гражданственности и патриотизма. В июне 2006 г. создан Кирилло-Мефодиевский культурно-образовательный центр при гос. научно-творческом учреждении «Кубанский казачий хор». Центр является также одним из организаторов Благовещенского православно-педагогического форума. |
| С 26 дек. 2002 по 7 мая 2003 г. временно управлял Ставропольской и Владикавказской епархией в связи с продолжительной болезнью Ставропольского митр. Гедеона (Докукина) . 27 марта 2007 г. назначен ректором Екатеринодарской ДС. 26 июня 2008 г. Архиерейским Собором РПЦ избран председателем Церковного суда сроком на 4 года. С 27 июля 2009 г. является членом Межсоборного присутствия РПЦ. Тщаниями И. были восстановлены Свято-Троицкий и Свято-Ильинский храмы в Краснодаре, Вознесенский в Геленджике, Свято-Онуфриевский в Анапе, Свято-Троицкий в ст-це Старонижестеблиевской, в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в ст-це Ивановской. Символом возрождения церковной жизни в крае стали войсковой собор во имя вел. кн. Александра Невского (2006), возведенный на месте взорванного в 30-х гг. XX в. собора, и одноименный храм-часовня с приделом во имя Царственных мучеников. Построены новые храмы в Краснодаре: Рождества Христова, Покрова Пресв. Богородицы, во имя свт. Николая Чудотворца, в честь иконы Божией Матери «Всецарица» при краевом онкологическом диспансере, а также церкви во имя арх. Михаила в г. Темрюке, во имя Иоанна Богослова в ст-це Кущёвской, Рождества Пресв. Богородицы в Выселках. Были основаны тимашёвский в честь Сошествия Св. Духа на апостолов муж. мон-рь (1992), кореновский в честь Успения Пресв. Богородицы жен. мон-рь (1992), сочинский во имя Св. Троицы и вмч. Георгия жен. мон-рь (2000), Крестовая муж. пуст. в честь Воздвижения Креста Господня (2000), «Нерушимая Стена» иконы Божией Матери жен. мон-рь (2002), краснодарский в честь иконы Божией Матери «Всецарица» женский монастырь (2005); возобновилась монашеская жизнь в жен. мон-ре равноап. Марии Магдалины (1994). С 1990 г. выходит ежемесячная газ. «Православный голос Кубани», включающая приложение для детей и юношества «Подсолнушек». Ряд благочиний и мон-рей также издают газеты и журналы. Во мн. светских газетах, в т. ч. крупнейших в крае «Кубань сегодня» и «Вольная Кубань», ведутся правосл. рубрики. На краевом телевидении епархия выпускает программу «Отчий дом», совместно с Гос. научно-творческим учреждением «Кубанский казачий хор» устраивает фестиваль правосл. фильмов. Выходят в эфир программы правосл. радиостанции епархии «Воскресение». |
| Уже к 1850 году по праздничным дням она с трудом вмещала и половину прихожан. Слобожане решили построить новый каменный храм, рассчитанный на 500 человек. Однако сбор пожертвований шел очень медленно. Лишь к концу 1879 года была, набрана сумма, достаточная для начала строительства каменной церкви. 4 декабря 1879 года слободская община решила начать сооружение нового храма ранней весной 1880 года, сразу после утверждения проекта и сметы церкви Строительным отделением Терского областного правления во Владикавказе и получения разрешения Кавказского епископа в Ставрополе. Ходатаем кисловодчан выступил благочинный о. Димитрий Попов. Тогда же слободское общество избрало трех попечителей по постройке церкви, которые немедленно приступили к делу, начав подготовку к подрядным торгам. Одним из попечителей был казачий полковник Илья Сафонов. Летом 1880 года начальник Терской области генерал А.П. Свистунов одобрил инициативу Кисловодских поселян и заявил, что «новую церковь приличнее всего поставить на мосте крепости, где находились казармы артиллерийской части, ибо тогда изящной архитектуры храм служил бы лучшим украшением курортного парка». Строительство началось только весной 1883 года, после дополнительного сбора средств и получении разрешении гражданских и духовных управлений. Сооружение каменного храма началось рядом со старой деревянной церковью, которая позднее была разобрана, передана казакам станицы Михайловской. Строительством нового храма руководил военный инженер полковник В.И. Афиногенов, который, возможно, был и автором утвержденного проекта. С целью удешевления стоимости постройки производство кирпича для храма в местных условиях наладили грек Е.К. Топалов и осетин Дзасохов. Спустя пять лет сооружение храма было завершено. Его освящение состоялось 22 октября 1888 года. Среди почетных гостей, приглашенных на освящение, был и областной архитектор М.А. Сурмиевич. В этом году Россия отмечала 900-летие принятия христианства на Руси. Отделка храма продолжалась еще несколько лет. |
| В комнатке для сторожей имеется одно окно с железной решёткой и одна печь. Здание церкви в длину 56 аршин, ширину 12 аршин и высоту с куполом 17 аршин. Печей в церкви две, дверей три, которые сделаны из елового дерева и снаружи обшиты толстым листовым железом. Окон в церкви 10 с железными решётками и четыре окна в куполе без решёток. Церковь обнесена деревянной оградой. Престол в церкви один во имя Святителя и Чудотворца Николая, освещён 6 декабря 1865 года Преосвященным Алексеем Епископом Томским и Семипалатинским. Святой антиминс священнодействован Преосвященным Софонием Епископ Туркестанским и Ташкентским 8 мая 1876 года. Храмовый праздник 6 декабря. При Копальской церкви имеется часовня, сложенная из сырцового кирпича, покрыта листовым железом, окрашенная масляной зелёной краской, стены внутри снаружи оштукатурены и выбелены известью. В часовне имеется два окна с железными решётками и одна деревянная дверь с Западной стороны, длиной часовня 8 аршин и шириной 7 аршин, высота 10 ½ аршин. В часовне под полом устроена купель из жжёного кирпича для крещения не христиан. Часовня эта устроена в 1869 году во имя Святого Равноапостольного князя Владимира, Вернинским первой гильдии купцом Павлом Амвросиевым Затилгулковым. При часовне имеется сторожка. Часовня и сторожка обнесены деревяннй из жербей оградою. Прописанных церквей, а также домовых, кладбищенских и молитвенных домов при Копальской церкви не имеется. ЦГА РУз, И-961 Комментарии и обсуждение В Копале существовало несколько церквей и православных молельных домов: 1) Кошомный молельный дом с 1847-1850 г. 2) Николаевская церковь (на городской площади) с 1850 г. (перевезена в станицу Коксуйскую, позже в казачий выселок Попутный (Арал-Тюбе). 3) Николаевский собор (на территории крепости), заложен в 1857 г, освящён в 1865 г. С 1901 г. приобрёл статус военного. 4) Казачий молельный дом (на территории станицы) (с 1901 г.). 5) Николаевская станичная церковь (на территории станицы, заложена в 1907 г.). 9 ноября 2021. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. |
| пола 868 и 918 жен. По штату, Высочайше утвержденному в 1900 г., положено 3 священника, диакон и 3 псаломщика. К.Ф. Скальский «Омская епархия» Омск. Типография А.К. Демидова. 1900 г. Собор Николая Чудотворца омичи именуют как Никольский войсковой казачий собор. Казачьим его называют потому, что изначально строился он для воинов казачьего войска. Вопрос о строительстве храма был инициирован командованием, и затем организовалось возведение на собранные пожертвования. Над проектом церкви работал архитектор П. Стасов, который выступал автором многих зданий в Москве и Санкт-Петербурге. После того как в проект внесли все изменения и дополнения, его утвердили как основной. Закладка здания Войскового Казачьего собора производилась в мае 1833 года на площади, где также находился казачий кадетский корпус. Освящен собор в июне 1840 года. Иконы для храма выполнили мастера живописи М.И. Мягков и П.М. Скороспелов. Над основной частью церкви был расположен заниженный купол, выше еще находился декоративный купол полукруглой формы. Рядом с основной частью храма располагалась трапезная, украшенная купольным сводом, далее – колокольня. Среди прихожан собора были как казаки города Омска, так и крестьяне из соседних поселков. Примечательно, что в соборе хранили знамя Ермака, которое после 1919 года неизвестно куда пропало. В ноябре 1928 года городские власти приняли решение о передаче здания собора в городские нужды, в частности, культурные. В связи с этим колокольню разобрали, а колокола отправили на переплавку. Позже здесь в разное время находились клубы, музыкальная школа, кинотеатр «Победа» и др. В 1960 году Казачьему собору угрожал снос, но протесты людей спасли здание. В 1970-80 годы здесь проводились работы по реставрации. Позднее, после установки в храме органа, можно было послушать органную и камерную музыку. В Омскую епархию собор Николая Чудотворца передали в 1989 году. С июня 1998 года собор передали Омско-Тарскому епархиальному управлению. 8 августа 2004 года в связи с празднованием 288-летия Омска был осуществлен вынос святыни Сибирского Казачьего войска - Знамени Ермака из Свято-Никольского Казачьего собора. |
| После окончания перестройки Тихвинской церкви выяснилось, что средств на проект Моргана не хватает. Строительная комиссия исходатайствовала разрешение строить новую Крестовоздвиженскую церковь по проекту Егора Ивановича Диммерта, ученика Стасова. Строительство началось в апреле 1848 года. Постройка 1848-1851 годов включает в себя фрагменты церкви 1740-х годов (часть стен в западном отделе и часть фундамента). Строительство шло очень быстрыми темпами, однако архитектор не дожил до окончания строительства храма. Крестовоздвиженский собор был достроен уже после его смерти. К декабрю 1851 года работы по отделке интерьера были в основном завершены. На среднем столбе под престолом храма помещалась надпись: «В 27 год царствования императора Николая I освящен сей храм во имя Воздвижения Животворящего Креста Господня 2-го декабря 1851 года Высокопреосвященным Никанором Митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским». 1 июня 1852 года был освящен придел Рождества св. Иоанна Предтечи, 8-го июня - Николая Чудотворца. Крестовоздвиженская церковь имеет в плане вид латинского креста, с одной полукруглой апсидой. Здание каменное на каменном фундаменте. Длина церкви около 53 метров, ширина около 35 метров, высота с главою и крестом около 41 метра. Церковь одноэтажная; венчается она пятью главами со световыми барабанами. В рукавах креста, а также во всех трех нефах находились алтари, храм имел пять престолов. Главный алтарь посвящен Воздвижению Креста; справа от него находится предел во имя Рождества Иоанна Предтечи; слева - придел Николая Чудотворца; в южном рукаве креста находится придел во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены; в северном — во имя преподобного Сергия Радонежского. На своде большого купола помещались изображения семи архангелов, Иоанна Крестителя и херувимов. Фасад церкви выдержан в характере архитектуры времен Анны Иоанновны. Крестовоздвиженский собор в XIX веке [ править править код ] Крестовоздвиженский собор Шли годы. Город рос, окраина перестала быть окраиной, и приход храма становился все более многочисленным. |
| пола 1657 душ и жен. пола 1901 душа, из какового количества 2594 души обоего пола составляют городские жители, остальные – жители поселков. В течение года совершается до 535 крещений, до 43 браков и до 336 погребений. При церкви есть одноклассная церковно-приходская школа для девочек, открытая 4 сентября 1897 г., помещается в собственном здании, построенном в 1903 г. на церковные средства из леса, отпущенного бесплатно Войсковым Хозяйственным Управлением Сибирского казачьего войска. Содержится школа на счет церкви; средним числом в ней обучается до 80 девочек. При школе 2 учительницы, жалование получают по 300 руб. из средств Омского Епархиального Училищного Совета. Пение бесплатно преподает псаломщик. В приходе сей церкви имеются: войсковой приготовительный казачий пансион, два приходских Никольских училища – мужское и женское; Николаевское мужское училище и две казачьих школы в поселках Черемуховском и Новом… Попечительство открыто в 1903 г., на 11 декабря в остатке к 1909 г. состояло 104 руб. 73 коп. В пользу причта имеется отведенный участок земли в 203 дес. 1200 кв. саж. Луговою частью пользуется причт для сенокошения, а нагорная часть в 55 дес., с разрешения Епархиального начальства, отдана на 6 лет в аренду Управлению Сибирской жел. дороги для вывозки песка… На участки при церкви имеется копия с плана, выданная Войсковым Хозяйственным Правлением Сибирского казачьего войска от 8 января 1880 г. У всех членов причта имеются церковные квартиры с надворными прислугами, для жительства удобные. …по штату от 13 марта 1861 г. положено причта: два священника, диакон, дьячок и пономарь; …в 1900 г. Св. Синодом открыт третий штат из одного священника и псаломщика. На содержание первых двух штатов положено выдавать жалование, а третьему штату, открытому в 1900 г., жалование не положено. Братских доходов в течение года, в том числе %% с причтового капитала, получается 19 531 руб. 81 коп., с которого и получается процентов около 780 руб. в год. Других источников доходности для причта церковь не имеет. |
| Омск. Собор Николая Чудотворца. Никольский войсковой казачий собор Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Вопрос о строительстве храма для Сибирского Казачьего войска был поднят в 1829 году по инициативе А. М. Лукина (временно командовал войском) были собраны пожертвования на его строительство. В основу проекта собора легли чертежи зодчего В. П. Стасова, автора многочисленных построек в С.-Петербурге и Москве. В проект был внесён ряд существенных дополнений и изменений (3 престола вместо предполагаемых двух, добавлен притвор с колокольней, увеличена высота купола и др.).В 1833 году новый план был утвержден генеральным губернатором И. А. Вельяминовым и Преосвященным Афанасием. Попечителем храма был избран подполковник Д. Д. Похомов. Надзор за строительством храма возлагался на переведенного из Томска в Омск полевого инженера – поручика Г. Лещева. Был заключен подряд на постройку с крепостным крестьянином Нижегородской губернии Т. Лысаковым . Местом возведения собора выбрали площадь на против училища Сибирского линейного казачьего войска. Закладка храма состоялась 15 мая 1833 года. Строительство продолжалось до июня 1840 года. Иконы для церкви были написаны академиком живописи М. И. Мягковым и художником П. М. Скороспеловым. Иконостас изготовлен екатеринбургскими мастерами П. Батовым и И. А. Дулиным. Колокола были отлиты на Локтевском горном заводе . Медные кресты пожертвовал владелиц Верхне-Исетского завода Яковлев. В июне 1840 года, несмотря на недоделки, храм был освящен протоиереем Дмитрием Пономаревым. Три престола собора были посвящены святому-Николе Чудотворцу , Георгию Победоносцу, Симеону Богоприимцу и Анне Пророчице. Собор представлял собой вытянутый прямоугольник. Над главным объектом возвышался широкий кирпичный барабан с окнами и пониженным куполом, над которым был возведен декоративный полуциркулярный купол. Главный объем продолжала четырехстолпная трапезная («теплая церковь»), перекрытая купольным сводом, завершением которого служила колокольня. |
|
|
