| Закрыть itemscope itemtype="" > В центральной библиотеке Петергофа проходит выставка «Два Афона» 15.12.2016 488 Время на чтение 7 минут С 10 по 25 декабря в центральной библиотеке г. Петергофа (Эрлеровский бульвар 18) проходит выставка «Два Афона» в рамках 1000-летия присутствия русского монашества на Афоне, сообщили РНЛ организаторы. В Петербурге было два представительства св. горы Афон. Старый Афон представляло подворье русского Свято-Андреевского скита на 5-ой Рождественской улице (ныне Советской). В этом году храм и комплекс зданий возвращены епархии. В октябре состоялась первая Литургия. Теперь Благовещенский храм имеет статус Архиерейского подворья и снова является представительством Афона в Санкт-Петербурге. Второе представительство было Новоафонского монастыря основанное в конце XIX века в Абхазии монахами Пантелеймоновского монастыря и представляло и этот монастырь. Располагалось оно на Забайкальском проспекте (ныне Московский). Здание не сохранилось, после закрытия его перестроили под промышленные нужды. О святой горе Афон как уделе Божьей Матери расскажет первый раздел выставки. Здесь можно увидеть гравюру XIX в. «Святая гора Афонская» в книге «Земная жизнь пресвятой Богородицы». Этот же сюжет воспроизводился на цветных литографиях конца XIX в. В виде сувенирных открыток для паломников. «Святая Афонская гора с северо-восточной стороны», а над ней Богородица держит свой покров. Литографированная бумажная иконка «Введение во храм Пресвятой Богородицы» является благословением настоятеля о. Матфея с братией русской пустынной обители в честь этого праздника. Был на Афоне и уроженец Петергофа, начавший свой монашеский путь в Троице-Сергиевой пустыни о. Парфений (Пётр Константинович Гвоздев), родился 29 июня 1840 года в Петергофе, стал известным далеко за пределами Афона настоятелем Благовещенской кельи. «Двадцати трёх лет поступил в Сергиеву пустынь, оттуда через 7 лет прибыл на Афон. Он стал единственным русским послушником великого старца Хаджи-Георгия. Пришлось выучить греческий язык. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > По благословению Афонских монахов вокруг Киева свершился Крестный ход 24.12.2013 1123 Мне как киевлянину, печально и больно видеть, как глумятся в бесовском остервенении над моим городом, моим Отечеством так называемые «революционэры» на «Козьем болоте» (изначальное название Майдана Незалежности). Видать, враг человечества отводит для шабаша своим последователям места с четко выраженным сакральным значением, та же Болотная площадь. Еще в 1972 году один из активных последователей мирового глобального порядка Збигнев Бжезинский сказал: «Для достижения цели у нас два препятствия: Советский Союз и православие». А это значит, дорогие мои братья и сестры, что не только в вере, но и в единстве и сплоченности народа Божьего - наша сила. А посему, ждать нам помощи, кроме как от Бога, больше неоткуда. Но эту помощь еще нужно заслужить, вымолить, выстрадать. Я точно не помню, но кто-то из святых отцов сказал, возможно, это был батюшка Серафим Саровский: «Вы начинайте что-то делать, а Господь, видя ваше усердие, обязательно подсобит, поможет». Рассуждая таким образом, я наткнулся на одном из православных сайтов на обращение афонских монахов из Свято-Пантелеймоновского монастыря к православным города Киева – матери городов русских. В нем Святогорцы призывают совершать крестные хода вокруг Киева с иконой казанской Божьей Матери, с молитвами о спасении Второго Иерусалима, так как видят над городом сгустившиеся черные тучи смуты. Чуть более 70 лет назад, облетев вокруг осажденной Москвы , пресвятая Богородица уже спасала наше Отечество. И так было всегда, когда лихолетье обрушивалось на Святую Русь. И вот, в день памяти Святого Угодника Божьего Николая, возле поклонного охранного креста на юго-западе столицы собрались православные киевляне на своих автомобилях со всех концов города – чтобы совершить автомобильный крестный ход вокруг Киева. Возле каждого из восьми поклонных охранных крестов, расположенных по периметру вокруг города, совершались молебны ко Святой Богородице – дабы защитила она нас от обрушившейся нечисти. |
| М. В. Шкаровский. Возникновение и развитие имяславской смуты на Афоне Одним из самых значительных событий в истории русских обителей Святой Горы Афон в XX в. была так называемая афонская смута – спор о сущности имени Божия, переросший в массовое религиозное движение, которое охватило широкие слои русских святогорцев. В основе движения, участники которого называли себя имяславцами , находились сугубо догматические вопросы, касавшиеся толкования имени «Иисус», однако оно быстро приняло острые формы, и было подавлено российским правительством с применением военной силы, что нанесло тяжелый удар всему русскому Афону. В прошлые века внутри христианской Церкви неоднократно возникали столкновения по поводу учения об имени Божием. Богословский спор, в результате которого возникло движение имяславцев, разгорелся в России после того, как схимонах Иларион (Домрачёв; около 1845–1916 гг.) в 1907 г. выпустил книгу «На горах Кавказа» , посвященную описанию жизни отшельников в Кавказских горах. Отец Иларион 19 лет (с 1872 г.) был насельником русского Свято-Пантелеймоновского монастыря на Афоне (Руссика), где принял постриг в рясофор с именем Иоанн, а затем – в мантию с именем Иларион, большую часть времени исполняя послушание письмоводителя в монастырской канцелярии. В 1881 г. он поселился на Кавказе, будучи приписан к Ново-Афонскому монастырю во имя св. ап. Симона Кананита, куда первоначально отправился в качестве учителя монастырской школы . Описывая собственный духовный опыт Иисусовой молитвы, схимонах изложил учение, согласно которому «в самом имени, в самом слове Иисус Христос уже присутствует божество», и утверждал, что «имя Иисус – есть сам Бог», так как неотделимо от Его сущности . В книге отца Илариона также подчеркивалось, что вне имени Иисуса никакое спасение ни для монаха, ни для мирянина невозможно. Предисловие написал один из защитников имяславия, известный богослов московский священник Павел Флоренский.Прошедшая духовную цензуру книга не вызвала существенных откликов в России, но в русских обителях на Святой горе Афон учение о. Илариона привлекло многих сторонников. Как выяснилось позже, схимник не предполагал, какую бурную реакцию вызовет его книга средирусских афонитов. |
| Слет сестер милосердия прошел в Белгороде Белгород, 28 июня 2007 г. На базе медицинского колледжа Белгородского госуниверситета прошёл первый в России слёт сестёр милосердия, в котором приняли участие более 100 человек из московских Свято-Димитриевского и Свято-Пантелеймоновского училищ, Марфо-Мариинской обители, Свердловского базового медицинского колледжа, Белгородских Марфо-Мариинского монастыря и медицинского колледжа БелГУ. В России сёстры милосердия появились в годы Крымской войны. Сегодня, в основном, их обучают при храмах. В Белгороде вот уже семь лет готовят сестёр милосердия, сообщает Бел.Ru . Не так давно состоялся очередной выпускной, и 16 девушек получили два документа: диплом государственного образца медицинской сестры и свидетельство о получении начального богословского образования при Белгородской и Старооскольской епархии. «Мы очень рады, что, когда в 1997 году преподаватели медицинского колледжа выступили с инициативой готовить в стенах учреждения сестёр милосердия, Белгородская и Старооскольская епархия, в частности Владыка Иоанн, поддержали это начинание», – поделилась воспоминаниями Людмила Зыбенко, заместитель директора по работе с молодёжью. Учебные планы и курс разрабатывали самостоятельно совместно с белгородским духовенством. Сегодня 52 студента получают образование, и через три года после начала обучения каждый из них будет с дипломом. У лучших выпускников есть возможность продолжить образование на медицинском или социально-теологическом факультетах БелГУ. Отличаются ли сёстры милосердия от простых медицинских сестёр? Внешне они ничем не выделяются из общей массы студентов. Что касается душевных качеств, то доброта, отзывчивость, бескорыстие присущи сестрам милосердия с детства. Все они с юных лет посещали воскресные школы или православные гимназии при храмах. Будучи школьницами, девушки проходят православно-педагогическое собеседование. Для зачисления в ряды студентов, им необходимо рекомендательное письмо от настоятеля, храм которого посещали. На вступительных экзаменах сёстры милосердия сдают те же предметы, что и другие абитуриенты, готовящиеся стать медицинскими работниками. |
| Протоиерей Виктор Потапов: «Я думал о монашестве, но Господь показал мне другой путь» Настоятеля храма Святого Иоанна Предтечи в Вашингтоне протоиерея Виктора Потапова и его супругу Марию знает, наверное, вся Русская православная Америка. Они играют важную роль в жизни не только своего прихода, но и всей церковной общины – помогают русским, живущим в США, поддерживать в сердце огонь православной веры, а американцам – зажигать его. Если же кто-то нуждается не только в духовной, но и моральной, физической или материальной помощи – словно бы невзначай оказываются рядом. 29 августа у отца Виктора и Марии – «золотой», 50-летний юбилей совместной жизни. Но этого праздника могло и не быть, если бы за год до Венчания Господь и Пресвятая Богородица не свели этих русских американца и француженку во Святой Земле. В том, как родилась эта семья, можно усмотреть всего лишь череду совпадений. Но, как говорил святой Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский, которого Мария хорошо знала в детстве, в жизни православного человека случайностей не бывает. Матушка росла при владыке Иоанне, т.к. в течение 11-ти лет ее отец, протоиерей Сергий Чертков, служил в качестве его протодиакона. Кстати, именно владыка Иоанн в свое время основал приход, который отец Виктор возглавляет вот уже более 40 лет, и это – тоже не совпадение. Протоиерей Виктор Потапов с женой Марией – В 1970-м году я был семинаристом третьего курса Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле и отправился на Афон, – рассказал отец Виктор. – Летом было свободное время, а я мечтал увидеть Святую Гору, и в итоге провел там больше недели, посещая разные монастыри. Монахи Ильинского скита предлагали мне приехать на Афон на целый год, чтобы ближе познакомиться с монашеской жизнью, уставами и традициями. Меня эта идея очень увлекала. Между прочим, на Афоне я познакомился с о. Илием (Ноздриным), который впоследствии стал духовником Святейшего Патриарха Кирилла, и архимандритом Авелем (Македоновым), настоятелем Свято-Пантелеймоновского монастыря на Святой Горе. Это была моя первая встреча с духовенством Московской Патриархии, которая произвела на меня неизгладимое впечатление. |
| Баба Ванга – миф или реальность? 07.08.2022 13:45:53 Слушать: http://radonezh.ru/radio/2022/06/18/19-00 В последнее время средства массовой информации тревожат дух давно усопшей болгарской прорицательницы бабы Ванги. Зачем это делается? Какого духа была баба Ванга? В этом пытались разобраться генерал-лейтенант Леонид Решетников, служивший в период расцвета культа бабы Ванги в Болгарии, и профессор Свято-Тихоновского университета, известный религиовед Александр Дворкин. Ведущий передачи – Евгений Никифоров. Е. Н. – Леонид Петрович, сейчас опять вдруг вспомнили о давно умершей прорицательнице Ванге. Увеличился интерес к знахаркам, все жаждут откровения и чуда. На ваш взгляд, что за персонаж Ванга? Она была просто проходимцем, или что-то действительно за ней стояло, какие-то реальные ощущения потустороннего мира? Л. Р. – Я находился в Болгарии несколько лет во времена Советского Союза. Ванга уже тогда была известна и популярна среди болгарского населения. Слава о ней шла за пределы Болгарии. Но от своих болгарских друзей я никогда не слышал, чтобы она предсказывала какие-то судьбы мира, судьбы России. Этого не было. В основном люди ехали к ней в связи с какими-то несчастиями, болезнями и горем. Разговоры о её глобальных предсказаниях пошли после 1991 года и в Болгарии, и у нас, когда сменилась политическая власть. Вдруг возник интерес к этим вопросам. В 1993 году я с нашим послом Александром Сергеевичем Авдеевым и одним батюшкой поехал на святую гору Афон. Это был редчайший визит такого уровня. Там нас хорошо встретили. И наш посол там крестился. Это было огромное событие. Многие монахи приходили посмотреть на посла, пообщаться с ним. И пришли два монаха – монах Евлогий, нынешний игумен Пантелеймоновского монастыря на Афоне, и отец Харлампий, нынешний иеродьякон этого же монастыря. Завязался разговор. Они спросили: «Вы из Болгарии?» Да. «Как там Ванга?», - спросил вдруг один из них. На это батюшка неожиданно ответил: «О, баба Ванга. Подсчитано, что у неё более 70% предсказаний сбываются». Монах Евлогий спросил: «Вы считаете, что это от Бога?» Батюшка сказал: «Да, от Бога. Она церковь построила рядом со своим жилищем». И тут монах Евлогий говорит: «Вы считаете, что в 70% Господь ей правильно подсказывает, а в 30% - нет?» Тишина. Нам стало страшно неудобно, мы покраснели. Монахи встали и ушли. Батюшка заплакал. Не может быть от Бога предсказаний, когда только 70% точно. |
| Краснотурьинск. Пантелеимоновский женский монастырь. Церковь Владимира равноапостольного и Екатерины. Карта и ближайшие объекты В 2007 году в обители началось строительство каменной церкви в честь Святого Равноапостольного Князя Владимира и Святой Великомученицы Екатерины. Весной 2011 года творческая мастерская Александра Быстрых, существующая при поддержке Серовского металургического завода,создает иконостас для храма во имя Святой Великомученицы Екатерины при Свято-Пантелеймоновском женском монастыре Краснотурьинска. «Как всегда в работе используем кедр, - рассказал Александр Быстрых. – Иконостас красивый, в русском стиле, с резьбой, позолотой. Также изготавливаем для алтаря престол и жертвенник, икону «Тайная вечеря». Проект иконостаса разработала художник-конструктор Светлана Кушпель. Размер иконостаса более 7 метров в длину и около 3 метров в высоту. 18 февраля 2012 Краснотурьинск посетил с архипастырским визитом епископ Нижнетагильский и Серовский Иннокентий. Владыка Иннокентий совершил Божественную литургию и панихиду в монастыре во имя великомученика и целителя Пантелеимона. И освятил двухпрестольный Храм Святого Равноапостольного князя Владимира и Святой великомученицы Екатерины на территории женского монастыря. Владыке сослужили клирики Северного благочиния. " Это первый храм, освященный в недавно созданной Нижнетагильской епархии. Знаменательно то, что храм освящен в обители. Когда мы с вами будем смотреть на эти Евангелия, на красивые предметы церковной утвари, на красивый иконостас, мы должны не забывать, что Господь ждет от нас, чтобы и сердца наши были также украшены, как этот храм " , - сказал Владыка Иннокентий. Источник : Православная газета (Екатеринбургская епархия) 14.02.2011 Ныне уже действует нижний храм в честь Святой Великомученицы Екатерины. В верхнем храме продолжаются строительные работы. Комментарии и обсуждение 59.7739398, 60.2208906 --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Новости В Киеве состоялось заседание Священного синода Украинской Православной Церкви 25.05.2023 13:35 Фomo: news.church.ua Киев, 25 мая, Благовест-инфо. Заседание Священного синода Украинской Православной Церкви состоялось 23 мая в Свято-Пантелеймоновском монастыре в Феофании города Киева. Как говорится в материалах заседания, Священный синод принял решение о праздновании 27 мая 2023 года тридцать первой годовщины Харьковского Архиерейского собора и первой годовщины Собора Украинской Православной Церкви, который состоялся в Киеве. В связи с этим 27 мая в кафедральных соборах всех епархий Украинской Православной Церкви состоятся благодарственные молебны. Напомним, на Харьковском архиерейском соборе 27-28 мая 1992 года был низложен, с запрещением в священнослужении, бывший митрополит Киевский и всея Украины Филарет (Денисенко); новым митрополитом избран Владимир (Сабодан). Собор Украинской Православной Церкви, состоявшийся 27 мая 2022 года в Киеве, принял решение о ее самостоятельности и независимости; был рассмотрен вопрос о возобновлении мироварения в Украинской Православной Церкви. Члены Синода «имели суждение о составе постоянных членов Священного Синода Украинской Православной Церкви», говорится далее в итоговом документе. Согласно принятому решению, постоянным членом Священного Синода назначен митрополит Нежинский и Прилукский Климент (Вечеря), который является председателем двух Синодальных учреждений – Учебного комитета и Информационно-просветительского отдела. Митрополит Антоний (Фиалко) назначен митрополитом Макаровским, викарием Киевской митрополии. Священный Синод УПЦ удовлетворил рапорт митрополита Винницкого и Барского Варсонофия о создании в городе Виннице монастыря в честь святого пророка Божия Илии. Также синод утвердил новые тексты для богослужебного использования, в частности, службу Собору Черкасских святых; службу Казацкой (Покровской) родительской субботы и канон на погребение православного воина. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 17 дней Фотовыставка " Афон " Костаса Асимиса в Донецке Костас с сыном Георгием Фотовыставка " Афон " Костаса Асимиса в Донецке Фотография – это то чувство, которое меня заполняет. Его нельзя выразить – это любовь к Афону, любовь к фотографии. У каждого человека есть что-то свое, любимое в жизни, сокровенное. Вот это, наверное, и есть фотография. Она заполняет меня полностью... Костас Костас родом из Ташкента, куда его родители попали после гражданской войны в Греции в 1949 году. Затем вся семья переехала в Югославию, где Костас Асимис получил филологическое образование и всерьёз занялся фотографией. Первый опыт фотомастерства он приобрел в студии моды и рекламы Мюнхена. Собственную студию Костас открыл в 85-ом году в городе Салоники, связав свою жизнь с профессиональной фотографией. Впервые Костас Асимис попал на Святую гору Афон в 1984 году. Именно в это время сюда его привела судьба, чтобы он, проникнувшись благодатью, царящей на этой земле, остался ею очарованным навсегда и решил остаться там работать. Все эти годы фотохудожник по крупицам собирал уникальные артефакты афонской истории, в числе которых – уникальные дагерротипы, хранившиеся в старой фотолаборатории на Святом Афоне. Именно он занялся спасением и реставрацией уникального старинного фотоархива в русском Свято-Пантелеймоновском монастыре. Среди редчайших снимков – тот, на котором запечатлён лик Пресвятой Богородицы, который чудесным образом появился в языках пламени во время раздачи хлеба убогим монахам у стен монастыря. Один из постановочных снимков автора с обработкой и соединением нескольких фотографий в одну. Русский монастырь, Усыпальница: Один из живых снимков автора: поймай мгновение Портреты: Комментарии Всего комментариев: 3 2014/04/14, 19:15:46 Это,конечно хорошо что он Афон фотографирует ,миру показывает.но я знаю точно что он ещё на Украине обнажённых женщин фотографирует.А не возможно служить Господу Богу и сатане одновременно. 2014/02/24, 13:41:13 Да благословит Господь раба Своего Костаса и всех организаторов его выставки! р.Б. Ирина 2014/02/23, 14:54:53 Спасибо Мастеру за лучезарные фотографии, в которых прекрасно выражен истинный дух Афона! Слава Богу за все! Свет наполняет Храм покоем и радостью, В сердце - благоговейная тишина... И хочется преклонить колени и помолиться Пред святым Образом, когда в потоке лучей Душа восходит к Первообразу И созерцает духовными очами Творца! Раба Божия Валентина Добавить комментарий: Подписка на новости и обновления При копировании или цитировании текста и фотографий необходимо давать активную ссылку http://www.isihazm.ru (В связи с вопросами наших читателей оповещаем, что Монах Симеон Афонский ни в интернете, ни в каких сайтах участие не принимает. Он пребывает в затворе, не принимает посетителей, не имеет страниц в соц.сетях. С Богом!) Монастырь Дивеево |
| Православные одесситы выступают против трансляции и рекламы фильма «Омен» 5 июня 2006 г. Крестный ход, направленный против трансляции и рекламы фильма «Омен. Предзнаменование 666», пройдет 6 июня в Одессе. Об этом агентству «Репортер» сообщил председатель Союза Православных граждан Украины (СПГУ) Валерий Кауров. Он отметил, что 29 мая в Одессе проводился Крестный ход, направленный против демонстрации кощунственного фильма «Код да Винчи» и «служений» проповедника Давида Хассавея на Куликовом поле. «Городские власти обещали нам принять меры. Сектантов с Куликового поля убрали. В кинотеатрах «Москва» и «Звездный» прокат прекращен. Но в «Золотом Дюке», «Родине» и «Уточкино» прокат продолжается, а на улицах до сих пор размещена реклама. Кроме того, на улице Среднефонтанской появились рекламные плакаты сатанинского фильма «Омен», - подчеркнул Валерий Кауров. Он заявил, что показ фильма «Омен», запланированный на 6.06.06, является продолжением целенаправленной антихристианской и богоборческой акции, причем если фильм «Код да Винчи» - это искажение Евангельских истин, ересь, выдаваемая за правду, то «Омен» - уже открытая пропаганда сатанизма и активное богоборчество. Число «666» названо в Новом Завете «числом зверя» и обозначает приход антихриста, поэтому, как отметил Валерий Кауров, 6.06.06 - день, который для поклонников Сатаны имеет особое значение. Он подчеркнул, что мировая премьера фильма, пропагандирующего власть антихриста, неслучайно назначена именно на такой день. 6 июня православные пройдут Крестным ходом по улицам Одессы, протестуя против продолжения демонстраций фильма «Код да Винчи» и кощунственной рекламы фильма «Омен» на улицах города. Крестный ход начнется в 11 часов от Свято-Пантелеймоновского монастыря возле железнодорожного вокзала и пройдет по маршруту: ул. Пантелеймоновская - Привокзальная площадь - ул. Среднефонтанская, на участке железнодорожный вокзал - ул. Пироговская, где находится один из биг-бордов с рекламой фильма «Омен». Реклама фильма содержит в себе перевернутые кресты и число 666. По православной традиции, священнослужители для благословения людей поднимают святые иконы, под которыми проходят верующие. В случае же с рекламой фильма «Омен» получается, что сатанинская символика расположена таким образом, что все автомобили проезжают под «шестерками» и перевернутыми крестами, получая таким образом своеобразное «сатанинское благословение» и напутствие. «Молитвенное стояние и пикет будут проходить до полного снятия в городе всех подобных биг-бордов. Затем Крестный ход на автобусах переедет к кинотеатру «Золотой Дюк», где продолжится молитвенное стояние и пикет до получения гарантий от кинотеатров и полного снятия с проката в нашем городе этого богохульного и клеветнического фильма», - отметил Валерий Кауров. ИА " РЕПОРТЕР " ВСЕ НОВОСТИ © Общественный Комитет " За нравственное возрождение Отечества " kfmrr@yandex.ru |
|
|
.jpg)
