| Владыка Митрофан, радуясь положенному началу возрождения древней обители, говорил: «Для многих этот монастырь неизвестен, а когда-то здесь была лавра, служившая оплотом местному Православию. Это какой-то особенный благодатный уголок. Народ здесь и до сих пор живет чисто церковным укладом жизни. Это, несомненно, наследие влияния Лавришевского монастыря. Недоброжелатели понимали его громадное значение и старались уничтожить совершенно, так что даже не осталось камня на камне – никаких следов его существования. Мало того, чтобы изгладить совершенно из памяти народной и само имя монастыря, придумали название для его развалин: «Незвище», и обыватели, как дрозды напетые, пошли называть за поляками это святое место «Незвищем». Теперь, благодаря графу Хребтовичу, устроен там небольшой деревянный храм. Место дивное! На берегу Немана возвышается конусообразная гора – это место Лавришевского монастыря, и теперь там стоит храм! Сердце мое радовалось, когда на освящение мною этого храма пришло видимо-невидимо народу. Сейчас там оставлен иеромонах и народ несметными толпами движется в обитель; наблюдаются трогательные картины народной веры. Я думаю, со временем там будет монастырь хотя и не богатый, но народом любимый». Лавришевский монастырь накануне и в период Первой Мировой войны [ править править код ] Помимо построенной церкви известен еще проект храма-колокольни, датированный 1912 годом. Тщанием графа Хребтовича-Бутенева был построен братский корпус и дом для паломников. Возрожденный монастырь числился как Лавришевское подворье Минского Архиерейского дома. В июле 1913 года на подворье был назначен иеромонах Донат (в миру Иулиан Литвинко). Он родился в 1851 году, в возрасте 42 лет поступил в Пинский Богоявленский монастырь Минской епархии. В 1897 году был рукоположен во иеромонаха. В 1903-1907 годах был настоятелем Ляденского монастыря Минской епархии. В последующее время до 1913 года иеромонах Донат подвизался в Свято-Духовом монастыре г. Минска. В августе 1913 года на подворье прибыли два монаха из Рясняжского монастыря Харьковской епархии: монах Геронтий (в миру Георгий Белозубов) и монах Илиодор (в миру Иоанн Уколов). |
| Со временем в окрестности древнего монастыря Неман изменил русло, и монастырь оказался на правом берегу в окружении непроходимых болот. Возрождение монастыря было предпринято около 1590 года, но уже на другом месте – в пределах нынешнего с. Лавришево Новогрудского района Гродненской области. Возрожденный монастырь в начале XVII века насильно захватили униаты. С 1615 года монастырь стал принадлежать Базилианскому ордену. В конце XVIII – первой трети XIX века при монастыре действовала униатская семинария, 20 студентов которой содержались за счет монастыря. По учреждении униатской семинарии в Жировичах в 1828 году, доходы Лавришевского монастыря были обращены на содержание Жировичской семинарии. В последний раз монастырский комплекс был отстроен в 1775-1780 годах. Он состоял из деревянных построек: церкви (сохранилась до наших дней), колокольни, жилого корпуса, а также из небольшой каменной постройки, где находились библиотека и склад. Библиотека насчитывала около 500 томов. В 1824 году в монастыре было всего пять насельников. Последним настоятелем был иеромонах Леонтий (Аколов). В 1836 году монастырь был упразднен. Местночтимые чудотворные иконы Спасителя и Божией Матери были переданы в церковь с. Деречин Слонимского уезда – ныне с. Деречин Зельвенского района Гроденской области. Монастырская церковь была обращена в приходскую. Второе возрождение монастыря [ править править код ] Второе возрождение монастыря было предпринято в начале XX столетия стараниями священномученика Митрофана (Краснопольского) (+1919) и графа Константина Аполлинариевича Хребтовича-Бутенева. Священномученик Митрофан, в бытность епископом Минским и Туровским, 14/27 июля 1913 года совершил чин освящения деревянного храма, построенного стараниями графа Хребтовича на первоначальном месте существования древнего Лавришевского монастыря (сейчас это окраина с. Гнесичи Новогрудского района). Храм был освящен в честь святого пророка Елисея. После освящения святитель совершил в церкви Божественную Литургию и молебен. |
| С 2001 года при храме была зарегистрирована приходская община – приход храма преподобного Елисея Лавришевского с. Гнесичи Новогрудского района. Решением Святого Синода Белорусской Православной Церкви от 21 апреля 2007 года приход был преобразован в Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь. На сегодняшний день в обители насчитывается 12 насельников. Решением Святого Синода Белорусской Православной Церкви от 29 июня 2009 года на должность наместника Свято-Елисеевского Лавришевского мужского монастыря в д. Гнесичи Новогрудского р-на Гродненской обл. Новогрудской епархии назначен иеромонах Евсевий (Тюхлов). Святые [ править править код ] Преподобный Елисей Лавришевский Преподобный Елисей Лавришевский Престольные праздники [ править править код ] Преподобного Елисея Лавришевского - 5 ноября Местонахождение [ править править код ] Адрес: Беларусь, 231427, Гродненская область, Новогрудский р-н, д. Гнесичи, п/о Лавришево, Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь Телефоны: Секретарь монастыря брат Алексей - тел./факс: (810375 для жителей зарубежья) (8-015-97)-99-256 ; +375 33 318-17-08 (мтс) (звонить пн.-пт. с 09.00 - по 17.00) Председатель братства брат Дионисий - +375-29-175-79-06 (velcom) (звонить пн.-пт. с 09.00 - по 17.00) По решению духовных вопросов, а также по вопросу совершения любых треб и работы сайта lavra.by обращаться к пресс-секретарю монастыря иерею Евгению Бартошевичу: +375-33-64-19-400 (мтс), +375-25-546-66-84 (life) (звонить в любое время) Для связи с братией монастыря звонить дежурному брату Аркадию: +375 29 736 46 61 (мтс) (звонить пн.-сб. с 09.00 - 17.00; вс. 11.00 - 17.00) По вопросам организации подачи записок с помощью почтового перевода и прочих подобных вопросов связываться с бухгалтером монастыря сестрой Аллой: +375-29 255 78 28 (мтс) (звонить пн.-пт. с 09.00 - по 17.00) По вопросам паломнических поездок обращаться к сестре Татьяне: +375 29 560-20-04 (МТС) (звонить с 09.00 по 17.00; вс. с 14.00 - по 17.00) Церковная лавка храма монастыря: (810375 для жителей зарубежья) (8015 97) 29-805 (звонить с 09.00 по 17.00; вс. 13.00 - по 17.00) |
| Монах Геронтий исполнял послушание регента, а монах Илиодор – псаломщика. В октябре 1913 года на подворье прибыл послушник из Почаевской Лавры – Емельян Жигайло. Но возрожденная обитель просуществовала недолго. В 1914 году началась Первая мировая война. Линия фронта стала приближаться к Лавришевскому монастырю. В 1915 году в результате наступательных действий немецких войск храм сгорел, постройки были разрушены, а братия вынуждена была навсегда покинуть подворье. Известно, что послушник Емельян в мае 1915 года переехал в Свято-Троицкий монастырь г. Вильно. Иеромонах Донат окончил свою жизнь в 1924 году в с. Турец Кореличского района Гродненской области. В годы Первой мировой войны близ обители погибли, защищая Отечество, русские солдаты и офицеры. Их тела были захоронены в братской могиле близ монастырской церкви. Могила сохранилась до наших дней. Со временем место, где стоял храм и монастырские строения, стало приходить в запустение и зарастать сосновым лесом. Какой-то благочестивый человек на месте церкви, где был Престол храма, посадил куст сирени. Святая обитель в наше время [ править править код ] Но все же слова священномученика Митрофана о возрождении Лавришевской обители можно считать пророческими. В 1993 году было освящено место, где стоял монастырский храм, и установлен там памятный знак. 10 лет назад, в апреле 1997 года, по благословению епископа Новогрудского и Лидского Гурия началось восстановление монастырской церкви. После того, как был выкорчеван лес, срублен куст сирени и сделаны раскопки церковного фундамента, начали работы по постройке нового кирпичного храма. По милости Божией работы продвигались быстро, и концу 1997 года здание храма фактически было построено. В 1998 году были произведены внутренние отделочные работы, и в начале ноября этого же года епископом Новогрудским и Лидским Гурием храм был освящен в честь преподобного Елисея Лавришевского. Впоследствии близ храма был построен причтовый дом, в котором стала проживать монашествующая братия, хозяйственные постройки. |
| Людмила ис 17 сентября 2018, 23:38 Вспоминаю раскопки кургана в археологической экспедиции, где 2 тысячи лет назад был достойно похоронен состоятельный скиф со всеми ритуальными почестями для загробного мира. В боковом грабительском лазе, ведущем в погребальную камеру, обнаружили другой скелет. Его хозяина настигла внезапная смерть от обвала земли. В одном кургане - богач и бедняк. Но не оправданным ушёл последний в вечность, а с титулом - " вор " . Наглядный пример для ищущих смысл жизни. Геннадий 17 сентября 2018, 23:04 надпись на камне могилы иеромонаха Доната (Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь): прохожий, ты идешь, но ляжешь как и я, присядь и отдохни на камне у меня, сорви былинку и вспомни о судьбе. я дома, ты в гостях, подумай о себе. Александр 17 сентября 2018, 15:06 Удобная штука - автонекролог. Можно обновлять периодически и когда вы умрете - близким останется только дописать основные события за последнее время. Тем более что святые советуют " после обеда заниматься воспоминанием о смерти " . Каждый день выделять по пол часа. Можно написать то, что вы действительно считаете важным в своей жизни. А то пишут обычно всякую ерунду, в каком году поступил, сколько лет проработал...Или наоборот - человек умирает и все. И не знаешь, что для него важно было, о чем он думал. Какие события считал значительными в жизни. Подобрать фотографию, интерактивно сделать - какую-нибудь музыкальную композицию, видео-сообщение. Галина 17 сентября 2018, 11:37 Прочла и задумалась о своем некрологе... Что могу сама о себе сказать? " Родилась в грехах, жила в грехах, и умерла в грехах.... Помолитесь о душе грешной рабы Божией Галины! " Наталия Ростова 17 сентября 2018, 08:48 Я видела смерть. Не старуху с косой, а скорее дыхание смерти. Видела и чувствовала. Но мне не было страшно. Я тогда даже ни одной молитвы не знала...А сейчас мне страшно. Что такое АД я тоже знаю...Ошибки молодости...АД - это не раскалённые сковородки и черти с вилами. Это, ощущение, что тебя впихнули в узкую клетку, и ушли...Только в клетке не тело, а душа, и рядом нет никого, чтоб помочь. И мучается душенька от безысходности и тоски...Это действительно страшно. Ещё АД похож на лабиринт. Пытаешься выбраться, а кругом один тупик и тоже безысходность и тоска... Но жить дальше надо. Верить, любить, надеяться, не отчаиваться. Бог милостив и Он никогда не отвернётся от того, кто верен Ему... |
| Свято-Зосимо-Савватиевский Велико-Кракотский мужской монастырь берет свое начало от храма Рождества Пресвятой Богородицы. В 1883 г. в д. Великая Кракотка на высоком холме местные крестьяне под руководством немецких мастеров из бутового камня построили величественный храм. Освящен он был в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1959-1961 годы, во время гонений на Церковь, храм закрыли и разместили в нем клуб. Церковное имущество было разграблено, и к концу 1980-х годов от некогда красивейшей церкви остались только полуразрушенные стены. В 1990-1991 годах церковь была восстановлена, после долгого перерыва в нем зазвучало славословие Богу. А через два года в здании бывшей школы, что находилось рядом с храмом, стала обустраиваться братия Свято-Успенской Жировичской обители. Постепенно образовывался монастырь. Адрес: Беларусь, 231806, Гродненская область, Слонимский район, д. Великая Кракотка, 2а. Телефоны: Дежурный: +375 (1562) 95-3-91 , Наместник монастыря Игумен Михей (Барановский): МТС +375-29-582-21-79 , Velcom +375-29-153-00-49 Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь [ править править код ] Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь Лавришевский монастырь — один из древнейших монастырей Беларуси. Согласно церковному преданию, он был основан сыном Литовского князя Тройната преподобным Елисеем Лавришевским около 1225 года в излучине на левом берегу реки Неман у подножия высокой горы. Со временем монастырь, собрав большое число братии, стал лаврой, в которой преподобный Елисей был первым настоятелем. В ночь на 23 октября/5 ноября около 1250 года преподобный Елисей был убит своим юношей-слугой, который совершил этот поступок, находясь в помрачении от диавола. Сам убийца исцелился от беснования через случайное прикосновение к мощам святого. Адрес: Беларусь, 231427, Гродненская область, Новогрудский р-н, д. Гнесичи, п/о Лавришево, Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь Телефон: +375 (1597) 9 98 86 Гродненский женский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы [ править править код ] Гродненский женский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы |
| ДИПЛОМ - ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ - «СВЯТО-ЕЛИСЕЕВСКИЙ ЛАВРИШЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ» - Автор Юрий Шарай. ( РУП РТЦ Телерадиокомпании «Гродно». Беларусь, Гродно) – За раскрытие монашеского образа жизни. ДИПЛОМ- -ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ - " НЕИЗВЕСТНАЯ ЕВРОПА. СЕРДЦЕ ПАРИЖА» - Автор сценария и ведущий Тимофей Китнис. Режиссеры Алексей Пищулин, Алла Плоткина, (ООО «АртМ» по заказу ФГУП ВГТРК ГТРК «Культура». Россия, Москва)- За открытие миру уникальных христианских святынь. ДИПЛОМ - ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ - «СТАРЕЦ» - Автор игуменья Нонна (Багаева). (Студия ALANMON. РСО-Алания, Алагир) - За свидетельство о благодатной тайне старца Ипполита (Халина). ДИПЛОМ - ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ - «ТАСЯ» - Автор Даниил Бондарь. (ИП Бондарь Д.Я. Россия, Москва) – За образ неунывающей героини с её неиссякаемой верой в добро и упованием на Бога. ДИПЛОМ - ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ - «ТОЛЬКО НА АРБАТЕ (ЭДУАРД АРТЕМЬЕВ)» - Автор Олеся Фокина. (КОД-фильм+ при поддержке Министерства культуры РФ.Россия,Москва) – За раскрытие образа живого классика. ДИПЛОМЫ ЛАУРЕАТОВ КОНКУРСА ДОКУМЕНТАЛЬНЫХ И ИГРОВЫХ (КОРОТКОМЕТРАЖНЫХ) ФИЛЬМОВ «ГОСТЬ» - Автор Георгий Татонов. (ООО «Бюро Штука-дизайн» при поддержке Министерства культуры и массовых коммуникаций РСО-Алания. Россия, Северная Осетия –Алания, Владикавказ) – За показ величия души, способной к прощению. «ЗДЕСЬ НУЖНО БЫТЬ»-Автор Марина Михайлова. ( Филиал ФГУП ВГТРК ГТРК «Псков». Россия, Псков) – За образ пастыря и паствы. «МЕНЯ ЭТО НЕ КАСАЕТСЯ» - Автор протоиерей Александр Новопашин. (Кинокомпания «АКРОСТИХ» по заказу и при поддержке Управления Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков России по Новосибирской области. Россия,Новосибирск) – За привлечение общественного интереса к острой социальной проблеме – наркомании. «ОЛЕГ ЧУХОНЦЕВ. Я ИЗ ПРОВИНЦИИ СТРАННИК» - Режиссер Сергей Головецкий. (ООО «Студия «СВС» по заказу ГТРК «Культура». Россия, Москва) – За лиричный рассказ о поэте и его творчестве. «ПОД ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМ СВЯТОГО ДИМИТРИЯ» - Режиссер Ежи Калина. (Польское телевидение, филиал в Белостоке (Polskie Tielevidieniie Bielostok. Польша, Белосток) – За непредвзятый взгляд на драматические страницы истории. |
| По вопросам о сборах цельных трав и чая " Монастырского " обращаться к сестре Ирине: +375 29 97 65 465 ; +375 29 55 14 774 e-mail монастыря : selmm@mail.ru Паломнику [ править править код ] По вопросам посещения Свято-Елисеевского Лавришевского монастыря обращайтесь по телефону: Сестра Татьяна: +375 29 560-20-04 (МТС) (звонить с 09.00 по 17.00; вс. - с 14.00 по 17.00) Убедительная просьба! Братия и сестры, связывайтесь по вопросам посещения обители заранее, не забывая указывать точное количество паломников. Этим Вы поможете нам лучшим образом организовать Ваш прием! Программа пребывания в монастыре для паломнических групп: Гостиницы для паломников [ править править код ] По вопросам размещения звонить по телефонам: Сестра Маргарита : +375 33 602 67 78 (МТС) (звонить с 09.00 - по 17.00; вс. с 12.00-17.00) По вопросам размещения звонить по телефону: Сестра Валерия: +375 29 697 09 89 (velcom) (звонить с 09.00 - по 17.00; вс. с 12.00-17.00) По вопросам размещения звонить по телефону: Сестра Таисия : +375 33 323 78 16 (звонить с 09.00 - по 17.00; вс. с 12.00-17.00) Подробнее... Размещение паломников происходит только по благословению наместника монастыря игумена Евсевия. Детский лагерь [ править править код ] С 8 июня по 17 августа при Свято-Елисеевском монастыре работает детский лагерь. Детям очень нравится проводить часть каникул на подворье монастыря. Ведь скучать им не приходится. Девчонки и мальчишки, с утра помолившись, сделав зарядку и позавтракав, несут различные послушания. Помогают в трапезной, в монастыре, в монастырском саду... Не обходится конечно и без игр: футбол, волейбол, пионербол, настольный теннис, знамя, есть куда деть свою энергию. Ну и конечно, самое любимое занятие – это купание. Купаются здесь, можно сказать, с утра до вечера, в любую погоду, закаляя свой организм и наполняясь позитивом. Это православный лагерь и поэтому молитва здесь занимает важное место. В начале смены служится молебен. Утренние, вечерние молитвы, до и после еды, перед всяким делом и путешествием дети тоже призывают Божию помощь. |
| Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь (белор. манастыр) — один из древнейших монастырей Беларуси. Согласно церковному преданию, он был основан сыном Литовского князя Тройната преподобным Елисеем Лавришевским около 1225 года в излучине на левом берегу реки Неман у подножия высокой горы. Имеется гостиница. Содержание История [ править править код ] Основание [ править править код ] Согласно церковному преданию, он был основан сыном Литовского князя Тройната преподобным Елисеем Лавришевским около 1225 года в излучине на левом берегу реки Неман у подножия высокой горы. Со временем монастырь, собрав большое число братии, стал лаврой, в которой преподобный Елисей был первым настоятелем. В ночь на 23 октября/5 ноября около 1250 года преподобный Елисей был убит своим юношей-слугой, который совершил этот поступок, находясь в помрачении от диавола. Сам убийца исцелился от беснования через случайное прикосновение к мощам святого. Преподобный Елисей был канонизирован Митрополитом Иосифом Солтаном на соборе в г. Вильно в 1514 году. В XIII столетии монастырь был центром летописания в Беларуси. Около 1329 года для Лавришевского монастыря было написано рукописное Евангелие – памятник белорусского книгописания, которое хранится сейчас в библиотеке им. Чарторижских в г. Кракове. Из записей в Евангелии видно, что древний монастырь назывался «Пресвятой Богородицы Лавришевский монастырь». Известно, что в обители были храмы Воскресения Христова и Рождества Пресвятой Богородицы. В XVI веке при монастыре действовала школа, имелась богатая библиотека. Около 1505 года татары, разорившие Новогрудок, приблизились к Лавришевскому монастырю. Господь явил чудо через Своего угодника: татарам показалось, что монастырский двор заполнен отборной конницей, и они в страхе бежали. Примерно около 1530 года монастырь был разорен, вероятнее всего теми же татарами. Перед разорением монастыря, мощи и имущество монастыря были сокрыты в землю. До сего дня мощи святого не найдены, несмотря на многократные попытки их обрести. |
| Хроника Литовская и Жмойтская//ПРСЛ. Т. 32. Литовско-белорусские летописи. М.: Наука, 1975. Летопись Рачинского//ПСРЛ. Т. 35. Летописи белорусско-литовские. М.: Наука, 1980. С. 150 - 151. Можно датировать концом XVI века. См. например: Stebelski I. Dwa wielkie wiata na horyzoncie Poockim. T. 1. Wilno, 1781. S. 171. См.: Прибавление к Ипатиевской летописи//ПСРЛ. Т. 2. СПб., 1843. С. 232. Опубликованный список Густынской летописи датируется 1670 годом. Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской Империи. Т.1. Преобразования старых и учреждение новых монастырей с 1764 — 95 по 1 июля 1890 год. СПб., 1890. С. 87. Дело о размежевании казенного имения Лавришево. 07.01.1801 – 05.11.1829г.: документы 1508 – 1798 гг.//Национальный исторический архив Беларуси (далее – НИАБ). Ф. 147. Оп. 2. Д. 174. Л. 554. См. например: Кузьмин А.В. Елисей, прп., Лавришевский//Православная энциклопедия. Т. XVIII. М., 2008. С. 406. Об этом, как уже упоминалось выше, прямо говорит и Татищев. См.: Татищев В. История Российская. Т. 3. М.: Аст - Ермак, 2005. С. 27. См., например: Серафим (Забелин), инок. Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь. Страницы истории//Жировичский листок. 05 ноября 2007г. Archiwum klasztoru awryszowskiego przepisane roku 1791//Библиотека Вильнюсского университета. Отдел рукописей. А-2105. С. 253. Kojalowicz A. Miscellanea rerum ad statum ecclesiasticum in Magno Lithuaniae Ducatu pertinentium. Вильно, 1650. P. 8, 36. Сам князь Тройден, возможно, является легендарной фигурой (об этом см. ниже). Летописные источники приводят имя его сына – Римунт, Римунд… Narbutt T. Dzieje staroytne narodu litewskiego. Wilno, 1835 - 1841. Автор опирается на хроники Литовскую, Волынскую и Мацея Стрыйковского и сравнивает свои рассуждения с И. Стебельским. Анатолий, игум. Слово, произнесенное 22 мая 1858 года в день воссоединения Униатов с Православной Церковью, Инспектором Минской Духовной Семинарии, Игуменом и Магистром Анатолием//Минские губернские ведомости. 08 августа 1858. II, часть неофициальная. С. 119 – 122. |
|
|
