| монахиня Мария (Лелянова). Гатчина, 1920-е гг. ЖМП 7 июль 2011 / 6 июля 2011 г. Преподобномученица Мария Гатчинская. Благодатная страдалица и утешительница в скорбях Пять лет назад, в 2006 году, Русской Православной Церковью прославлена в лике новомучеников и исповедников Российских преподобномученица Мария Гатчинская. Произошло это событие в день памяти святых Царственных страстотерпцев. В истории русской святости имя преподобномученицы Марии Гатчинской стоит в одном ряду с именами таких святых, как святые блаженные Ксения Петербургская и Матрона Московская. Пораженная в юности тяжелым неизлечимым недугом, святая страдалица стяжала благодатные дары утешения, прозорливости и молитвенной помощи скорбящим и страждущим. Почитание матери Марии еще при жизни было настолько велико, что место ее молитвенного подвига привлекало паломников со всех концов России. Уже тогда, в годы безбожного лихолетья, ее именовали не иначе, как «святая мать Мария», настолько очевидными были ее духовные дарования и чудеса, являемые по ее молитвам. В 1874 году в Санкт-Петербурге, неподалеку от Новодевичьего монастыря, в доме 101 по Забалканскому проспекту в семье владельца сургучного завода Александра Ивановича Лелянова родилась девочка, получившая в крещении имя Лидия. В шестнадцать лет Лидию поразил тяжелый недуг — болезнь Паркинсона, которая стала следствием заболевания энцефалитом. На выпускные экзамены в женской гимназии девушку привезли уже в инвалидной коляске. Не помогли долгие курсы лечения, болезнь продолжала неумолимо отнимать телесное здоровье. Лидия перестала владеть ногами и вынуждена была лежать, так как сидеть ей не давала постоянная боль во всем теле. Постепенно и руки ей отказали, а всё тело ссохлось. Только голова и лицо оставались не тронуты болезнью. Лицо было, по воспоминаниям современников, благообразным и светлым. Болезнь будущей матери Марии протекала необычно, в чем видится особое действие Промысла Божьего, поскольку этот тяжелый недуг не приобрел тех форм, которые обычно бывают неизбежными и, кроме поражения телесного, приводят также к разрушению личности. |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 22 дня Афонский старец Тихон (Голенков) В издательстве «Православное сестричество во имя Преподобномученицы Елизаветы» вышла в свет книга «Афонский старец Тихон (Голенков)». Предлагаем читателям Вступление и Послесловие к этой книге. ВВЕДЕНИЕ. ОБ ИСТОЧНИКАХ И ПЕРЕВОДАХ Старец Тихон (Голенков) Эта книга посвящена святогорскому старцу иеросхимонаху Тихону (Голенкову, 1884−1968), который жил на границе и в Честного и Животворящего Креста Господня, что принадлежит монастырю Ставроникита. Из русских старцев на Афоне наиболее известен именно папа- Тихон Русский или Благословенный, как называют его на Святой Горе. Интерес к личности о. Тихона особенно возрос в связи с канонизацией его ближайшего ученика и сотаинника святого преподобного Паисия Святогорца (Езнепидиса, 1924−1994). На Святой Горе тогда многие задали себе вопрос: «Если такова отрасль, то каков же корень?!» На этот вопрос и отвечает наш сборник, в который вошло всё, что на сегодняшний день известно о жизни русского подвижника. Первая книга, посвящённая памяти старца, «Отец Тихон. Цветок из сада Богородицы " была издана митрополитом Николаем Халкидским в 1972 году. Владыка описал в ней то, что слышал от преподобного Паисия Святогорца. В 1981 году она была переиздана. Один из самых известных богословов Эллады монах Моисей Агиорит, оставивший после себя обширное богословское наследие, писал: «Сейчас оба эти издания являются библиографической редкостью. Это говорит о том, что обе книги полюбились благочестивым читателям. Да будет молитва старца Тихона с нами всегда!» В 1977 году преподобный Паисий и сам записал то, что помнил о своём наставнике. Так появилось полное жизнеописание старца, которое впоследствии вошло в книгу «Отцы-святогорцы и святогорские истории». Паисий Святогорец рассказал в ней о старцах, с которыми был знаком сам или о которых слышал. Ему хотелось, чтобы мирские читатели ощутили святоотеческий дух, которым ещё недавно изобиловала Святая Гора. Аскетичный святогорский стиль его повествования, лаконичный язык как нельзя лучше подходят для описания того, что постигается сердцем. Именно преподобному Паисию удалось наиболее полно раскрыть образ старца Тихона, к которому он испытывал глубокое благоговение, почтение и благодарность. Эти воспоминания и открывают наш сборник. |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Деяние Юбилейного Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о канонизации подвижников благочестия МИТРОПОЛИТА МАКАРИЯ (НЕВСКОГО; 1835-1926), ПРОТОИЕРЕЯ АЛЕКСИЯ МЕЧЕВА (1859-1923), ИЕРОСХИМОНАХА АЛЕКСИЯ (СОЛОВЬЕВА; 1846-1928), ИЕРОСХИМОНАХА СЕРАФИМА ВЫРИЦКОГО (МУРАВЬЕВА; 1866-1949), 34 ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКОВ СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОЙ ВАЛААМСКОЙ ОБИТЕЛИ (+1578), МИТРОПОЛИТА РОСТОВСКОГО АРСЕНИЯ (МАЦЕЕВИЧА; 1697-1772), ЕПИСКОПА ПЕНЗЕНСКОГО ИННОКЕНТИЯ (СМИРНОВА; 1784-1819), АРХИМАНДРИТА МАКАРИЯ (ГЛУХАРЕВА; 1792-1847), СВЯЩЕННИКА АЛЕКСИЯ ГНЕУШЕВА (1762-1848), ИГУМЕНА КИЗИЛТАШСКОГО МОНАСТЫРЯ ПАРФЕНИЯ (1816-1867) и об общецерковном прославлении ПРЕПОДОБНОГО ИОВА, В СХИМЕ ИИСУСА, АНЗЕРСКОГО, И ПРЕПОДОБНЫХ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ Москва, Храм Христа Спасителя, 13–16 августа 2000 года. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Исполняя повеление Христово о возвещении людям благой вести о Пришествии в мир Сына Божия, Святая Христова Церковь ублажает тех, кто идет тесным путем смирения и терпения в Царство Небесное. На этом пути скорби и самоотречения венчаются те, кто всецело отдал себя в руки Божии, соделался доброй землей, в которую упало семя слова Божия и принесло обильный плод (Мф. 13, 1–23). " Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас " , – сказал Господь верующим в Него (Мф. 11, 28). Исполняя обетование, Бог в каждую эпоху христианской истории являет праведников, творит силы святыми Своими, в каждом роде благоугодившими Ему. В ХХ веке совершилось отпадение множества людей от Церкви, но в то же время процвело много подвижников, молитвенников и благочестно живущих: пастыри Церкви Христовой, прозревая грядущие гонения, подвизались с особой ревностью и решимостью. Были Богом хранимые пастыри, которые так же, как и новомученики и исповедники Российские, несли тяжелый крест служения Богу и ближним, являясь для своих духовных детей чадолюбивыми отцами. Любовь и духовное попечение таких пастырей о прихожанах зачастую были для них единственной поддержкой в скорбях. К лику таких пастырей принадлежат: |
| БОГОСЛОВИЕ Долг и любовь В феврале — память двух непрославленных новых мучеников 7 февраля 1905 года — день убиения великого князя Сергея Александровича 14 февраля 1996 года — день убиения протоиерея Анатолия Чистоусова Великий князь Сергей Александрович «Святыми не рождаются, а становятся». И великий князь Сергей Александрович стал мучеником не в один день. В течение всей жизни восходил он к этому подвигу. Как свидетельствует его воспитатель капитан-лейтенант Арсеньев, с детских лет Сергей Александрович «молился всегда очень усердно и внимательно». Любимыми его святыми стали преподобный Сергий Радонежский и его ученик Савва Сторожевский. Родившись в Петербурге, князь постоянно тяготел к Москве, к ее святыням. Москве он отдал свои силы и в Москве окончил свои дни. Важным событием для него стало посещение Святой Земли, с которой оказалась связана вся его жизнь. Во время поездки он самолично увидел безотрадное состояние Православия в Палестине, убедился в тяжелом и беспомощном положении русских богомольцев, особенно простого народа. В 1868 году он купил знаменитый Мамврийский дуб, а затем стал скупать участки земли, имеющие для паломников важное значение, и устраивал гостиницы для них. Князь Сергий становится во главе Православного Палестинского Общества, председателем которого он был 23 года, до конца своей жизни. Есть свидетельство, что еще его отец, Александр II, сказал председателю палестинского комитета князю Оболенскому: «Это для меня вопрос сердца». «Вопросом сердца» стала Святая Земля и для князя Сергия. Нет ничего на свете случайного. Князь Сергий представлял императорскую Семью на освящении Храма святой Марии Магдалины в Гефсиманском саду. Он был построен Романовыми. Великая княгиня Елизавета сказала: «Как я хотела бы быть похороненной здесь». Господь, как мы знаем, исполнил ее пожелание. Мощи святой преподобномученицы Елизаветы покоятся именно здесь. Помещение, в котором они были впервые открыты, по свидетельству очевидцев, наполнилось «сильным запахом как бы меда и жасмина». |
| Напомним сегодня, в день 150-летия великого князя Сергея Александровича, как восходил он в течение всей жизни к этому подвигу мученичества. «Святыми не рождаются, а становятся», и он стал им не в один день. Как свидетельствует его воспитатель капитан-лейтенант Арсеньев, с детских лет Сергей Александрович «молился всегда очень усердно и внимательно». Любимыми его святыми стали преподобный Сергий Радонежский и его ученик Савва Сторожевский. Родившись в Петербурге, князь постоянно тяготел к Москве, к ее святыням. Москве он отдал свои силы и в Москве окончил свои дни. Важным событием для него стало посещение Святой Земли, с которой оказалась связана вся его жизнь. Во время поездки он самолично увидел безотрадное состояние Православия в Палестине, убедился в тяжелом и беспомощном положении русских богомольцев, особенно простого народа. В 1868-м году он купил знаменитый Мамврийский дуб, а затем стал скупать участки земли, имеющие для паломников важное значение, и устраивал гостиницы для них. Князь Сергий становится во главе Православного Палестинского Общества, председателем которого он был 23 года, до конца своей жизни. Есть свидетельство, что еще его отец, Aлekcahдp II, сказал председателю палестинского комитета князю Оболенскому: «Это для меня вопрос сердца». «Вопросом сердца» стала Святая Земля и для князя Сергия. Нет ничего на свете случайного. Князь Сергий представлял императорскую Семью на освящении Храма святой Марии Магдалины в Гефсиманском саду. Он был построен Романовыми. Великая княгиня Елизавета сказала: «Как я хотела бы быть похороненной здесь». Господь, как мы знаем, исполнил ее пожелание. Мощи святой преподобномученицы Елизаветы покоятся именно здесь. Помещение, в котором они были впервые открыты, по свидетельству очевидцев, наполнилось «сильным запахом как бы меда и жасмина». Поистине Сам Господь Своею благодатью чудесно соединил эти две жизни и две смерти. Принимая Православие, великая княгиня писала своему отцу, герцогу Дармштадскому: «Когда я видела, каким глубоко религиозным был Сергей, я чувствовала себя отставшей от него, и чем больше я узнавала его Церковь, тем больше я чувствовала, что она приближает меня к Богу». Когда она сообщила о своем намерении присоединиться к Православной Церкви, у ее супруга, по словам одного из бывших придворных, «слезы невольно брызнули из глаз». Знаменательно, что в прославлении преподобного Серафима Саровского, пророка грядущих испытаний православной России, великий князь Сергей Александрович и великая княгиня Елизавета Феодоровна приняли самое деятельное участие вместе с царской семьей, которая скоро возглавит сонм новых мучеников и исповедников Российских. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 5 (18) июля Преподобномученицы Великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара (Яковлева) П реподобномученица Елисавета [a] (Элизабет-Александра-Луиза-Алиса, принцесса Гессен-Дармштадтская) родилась 20 октября 1864 года в семье принца Гессенского Людвига [b] и принцессы Гессенской Алисы, дочери королевы Английской Виктории, имя которой тесно связано с эпохой расцвета Британской империи. Королева Виктория показала себя в своем политическом прагматизме истинной патриоткой своего отечества; браки ее детей и внуков воспринимались ею исключительно как составляющая часть строительства Британской империи. Она считала делом первостепенной государственной важности выгодно выдавать своих дочерей и внучек за императоров других государств, хотя бы при этом и пришлось поступаться конфессиональными или религиозными принципами. Елизавета была названа в честь Елизаветы Тюрингской, одной из родоначальниц Гессенского дома, которая отличалась милосердием, сострадательностью к бедным и щедрой благотворительностью. В семье ее звали по-домашнему – Эллой. После ее рождения принцесса Алиса писала своей матери королеве Виктории: «Мы любим Елизавету, потому что святая Елизавета была родоначальницей Гессенского дома так же, как и Саксонского». Детство Эллы пришлось на время очень значимых для Европы событий. «Летом 1866 года совершилось событие огромной исторической важности. Германия, раздробленная в течение столетий, начала сплачиваться под руководством гениального прусского министра в одно сильное целое». Этим министром был Отто Бисмарк, а начало объединению положила Австро-прусская война, продолжавшаяся семь недель и закончившаяся победой Пруссии. Гессен-Дармштадт выступал на стороне Австрии, и после ее поражения прусские войска оккупировали его. Все политические силы при этом остались на своих местах, но побежденным пришлось платить дань победителям, что существенно отразилось на материальном положении семьи принца Людвига, воевавшего на стороне Австрии. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 23 декабря (5 января) Преподобномученик Макарий (Миронов) Преподобномученик Макарий родился около 1882 года в деревне Филино прихода села Михайловское Дорогобужского уезда Смоленской губернии в семье крестьянина Феодора Миронова и в крещении был наречен Михаилом. В 1909 году он был послушником московского Богоявленского монастыря. Дальнейшая его жизнь была тесно связана со служением епископа Кишиневского и Хотинского Серафима (Чичагова). В начале октября 1909 года епископ Серафим прибыл в Москву, как один из руководителей всероссийского съезда монархистов, и тогда же послушник Михаил был переведен из Московской в Кишиневскую епархию. 8 октября 1909 года он был зачислен указным послушником в Кишиневский Архиерейский дом, 9 декабря в Крестовой церкви пострижен в монашество с наречением ему имени Макарий, 13 декабря возведен в иподиакона, а 26 декабря рукоположен во иеродиакона. Во время служения владыки Серафима отец Макарий постоянно сослужил ему и сопровождал в поездках по епархии. В 1914 году архиепископ Серафим был переведен на Тверскую кафедру, и отец Макарий переехал с ним в Тверь. 28 марта 1914 года он был зачислен в число братии Тверского Архиерейского дома и 25 апреля рукоположен во иеромонаха. 16 июня 1914 года архиепископ Серафим посетил Николаевский Антониев монастырь в городе Красный Холм Весьегонского уезда и «после обычной встречи обратился к братии с приветствием, в котором выразил надежду, что новый настоятель, игумен Иоанн [Гречников], приведет и внешний вид монастыря и внутреннюю его жизнь в надлежащий вид, на должную высоту, дабы святая обитель могла быть светочем во всех отношениях для окружающей среды; он должен… вдохнуть в обитателей новые силы, дабы исчезла вражда и те дурные стороны, которые имели место в обители при прежнем настоятеле, и пусть здесь воцарится дух основателя монастыря и всех соединит в одну дружную семью, которая способна будет привлечь к себе мир и удовлетворить его высшие запросы. … затем владыка начал осмотр всех храмов монастыря… осматривая древности, нашел, что они в полном небрежении и разорении; всё это заметно волновало архипастыря, который велел оставшееся хранить от дальнейшего расхищения». 21 июля архиепископ Серафим зачислил иеромонаха Макария в братию этого монастыря. |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 22 дня Святая Гора, земные ангелы, небесные люди 28.08.2016 Преставился ко Господу старец Фома из кельи Фомадов, скит Малая Анна. Старец Фома был искусным певчим и просто очень добрым человеком. Не раз он посещал Россию, где демонстрировал свое певческое искусство. Упокой Господи! 08.06.2016 В издательстве «Православное сестричество во имя Преподобномученицы Елизаветы» вышла в свет книга «Афонский старец Тихон (Голенков)» 09.03.2016 В этот раз речь пойдет об иконе Распятия или, как это правильне назвать, Деисусном чине, который написал старец. Несмотря на то, что Распятие было написано о. Тихоном в 60-х годах прошлого века, вы можете увидеть его и сейчас... 29.02.2016 Обширный материал о Тихоне Русском можно подчерпнуть из книги иером. Агафангела, его ученика. Эту книгу мы перевели на информационном портале Святая Гора Афон. 23.02.2016 Это письма весьма известному и общепризнанному на Святой Горе Афон подвижнику отцу Афанасию Ивириту. Их можно отнести к периоду 1955- 1968 годам. Письма о. Тихона мы приводим впервые. Переписка двух аскетов предоставляет нам уникальную возможность услышать подлинное слово старца Тихона, почувствовать живого человека, прикоснуться к тайне его души 16.12.2015 Отец Тихон говорил: «Тот монах, который не творит непрестанно умную молитву внутри черный как сажа. Миряне спасутся чашей холодной воды (Марк 9:41), а монахи — нет!». Сколько сил нужно целый день говорить: «Господи Иисусе Христе...». Но это возможно... 05.12.2015 Спрашивали папу-Тихона на чем основывается духовность. Он отвечал, что одни говорят — на долгих службах, другие — на множестве поклонов, третьи — на веригах или бдении, или чтении. Нет, конечно! Главная добродетель — это трезвение. 08.11.2015 - Плохой сон приснился! - Рассказывайте, вместе подумаем, как быть! - попросил я. - Приснилось мне, батюшка, что мы с вами приехали в Сухуми и там поймали нас бандиты. Затащили в какой-то подвал, отобрали все деньги и сильно избили. Теперь боюсь ехать. Не знаю даже как быть. |
| Принять На сайте используются cookie-фaйлы, которые помогают показывать Вам самую актуальную информацию. Продолжая пользоваться сайтом, Вы даете согласие на использование ваших Метаданных и cookie-фaйлob. Управление cookie Епископ Сурожский Матфей открыл выставку к 159-летию преподобномученицы Елисаветы Феодоровны Служба коммуникации ОВЦС, 09.11.2023. 5 ноября 2023 года по завершении воскресной Литургии в Успенском кафедральном соборе Лондона епископ Сурожский Матфей принял участие в открытии выставки детского рисунка «Мы рисуем цветы», приуроченной к 159-летию со дня рождения преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны. Как сообщает епархиальный сайт, на выставке представлены работы учащихся церковно-приходских школ Сурожской епархии из Лондона, Дублина, Глазго, Манчестера и Ноттингема. В экспозиции также представлены рисунки учеников светских русских школ: «Сказка» (Лондон), «Радуга» (Лондон), «Знание» (г. Лондон), «Исток» (г. Рединг), изостудии «Рисуем вместе». Открывая выставку, епископ Матфей рассказал о важности почитания святых в жизни каждого христианина и обратил внимание присутствовавших на то, что святая преподобномученица Елисавета особенно близка православным верующим, проживающим в Великобритании. После безвременной кончины принцессы Алисы – дочери английской королевы Виктории и матери великой княгини Елисаветы Феодоровны – будущая святая воспитывалась на протяжении шести лет в Великобритании, в основном проживая во дворце Осборн-хаус – летней приморской резиденции королевы Виктории в городке Ист-Каус на северном побережье острова Уайт. Директор церковно-приходской школы при Успенском кафедральном соборе британской столицы Е.Н. Поплавская рассказала о том, что цветы в жизни великой княгини Елисаветы занимали особое место. Родители с детства приучали юную принцессу Эллу (так ее звали в семье), а также ее сестер и братьев к делам милосердия. Каждую субботу дети навещали больных в госпиталях. Элла всегда приходила с букетами цветов, зная, что они смогут облегчить страдания больных и доставить им радость. |
| Пасхальные благотворительные праздники проводит ОЦБСС апреля 2017 Божественную литургию в домовом храме больницы возглавил ее директор, председатель ОЦБСС и настоятель Спасо-Преображенского собора протоиерей Николай Брындин . Сослужили ему главврач больницы иерей Алексий Лебедев и клирики Спасо-Преображенского собора; пел хор собора под управлением регента Алексея Шибанова. В храме собрались пациенты и их родственники, сестры милосердия из сестричества во имя святой преподобномученицы Елисаветы, медперсонал и администрация учреждения. Почти все причастились Святых Христовых Таин. После богослужения иерей Алексий Лебедев и диакон Артемий Лебедев отправились по палатам причащать лежачих больных. Пациенты, которые по состоянию здоровья не смогли прийти в храм, признавались, что пасхальные песнопения, во время богослужения слышные и в палатах, наполняли их сердца радостью и надеждой. Когда все приобщились Святых Христовых Таин, протоиерей Николай Брындин с помощником руководителя координационного центра по работе с инвалидами Надеждой Арзамасцевой обошли все палаты больницы, поздравляя каждого пациента, вручая пасхальные открытки и крашеные яйца. " Что означает слово " счастье " ? Это соучастие. Счастливым человеком можно стать только в том случае, если ты проявляешь соучастие к ближнему. Если ты делишься своим внутренним теплом, любовью, ты тем самым можешь наполнить и свое сердце радостью, а радость - это та субстанция, которую чем больше отдаешь, тем больше она у тебя преумножается. Радоваться в одиночку невозможно. Зная это, Святая Церковь призывает нас в эти светлые дни посетить больницы и тех, кто нуждается в нашем внимании, заботе и добром участии " , - сказал отец Николай. Епархиальная благотворительная больница блаженной Ксении Петербургской была создана по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1991 году. Она является структурным подразделением ОЦБСС и принимает на временное пребывание пожилых, престарелых и лежачих пациентов с ограниченной способностью к самообслуживанию и требующих постоянного сестринского ухода и наблюдения. Сестры милосердия не только ухаживают за больными, но заботятся об их душевном состоянии. |
|
|
