| 24 апреля 2003 г. – в Великий Четверг состоялась первая Божественная литургия после закрытия храма. Современное состояние [ править править код ] В настоящее время возрождается приходская жизнь, ведутся восстановительные работы, создана воскресная школа военно-патриотического направления для мальчиков, открыта приходская библиотека, развивается сотрудничество с Тульской 106 воздушно-десантной дивизией и отрядом специального назначения «Гриф». При храме действует Воскресная школа, семейный клуб, " Мамина школа " . Ведется работа с ветеранами ВОВ. По благословению Владыки храм ведет особое попечение об алкоголе- и наркозависимых. С 2010 г. при храме окормляется общество православных врачей. Имеется библиотека и церковная лавка. При храме окормляется Тульская городская казачья община. Святые [ править править код ] С 1887 по 1897 годы в храме служил священномученик Алексий (Бельковский) . Святыни [ править править код ] 12 июня 2003 г. в день рождения св. блгв. вел. кн. Александра Невского в храме проводилось первое чествование кавалеров ордена Александра Невского, ветеранов ВОВ. Депутатом Государственной Думы А.В. Коржаковым в храм была подарена ростовая икона св. блгв. вел. кн. Александра Невского, написанная в XVIII в., где св. Александр изображен с державой и с мечом. По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Высокопреосвященнейшего Владимира 9 декабря 2005 г. храму была подарена частица мощей св. Александра и вставлена в сию икону. В связи с обширным общественным служением 2 февраля 2006 г. в храме были переименованы пределы: северный предел (пр. муч. Евдокии) – в честь иконы Матери Божьей «Феодоровской»; южный предел (прп. Евфимия Нового) – в честь св. прав. воина Феодора Ушакова. Икона Матери Божьей «Феодоровская» особо почитается в храме. Икона св. прав. воина Феодора Ушакова: ростовая с частичкой мощей, переданной храму по благословению наместника Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря архимандрита Варнавы в марте 2006 г.. |
| Как близкие отнеслись к переменам в Вашей жизни? Родители возражали, долго не понимали. Супруга крестилась , ходит в церковь. А вот сын равнодушен к вере до сих пор… У Вас большой опыт церковной жизни, а были моменты охлаждения? Были. Когда долго ходишь в церковь, молишься, а ничего видимого не происходит, появляются усталость, равнодушие некоторое. Ведь хочется постоянного возрастания, движения. Были моменты, когда переставал читать молитвенное правило, но потом одумывался, одергивал себя. Бывает, что очень начинают мешать разного рода трудности бытовые, семейные. Чем серьезнее ты относишься к церковной жизни, тем больше сопротивления появляется. Но это закономерно. Были ли в Вашей жизни события, встречи с людьми, которые вдохновляли, помогали двигаться? Да, конечно. Каждая паломническая поездка была таким событием. Что касается встреч с людьми, то назову две. Однажды мы с семьей случайно оказались в Санаксарах и попали на исповедь к старцу Иерониму, который был духовником Санаксарского Рождество-Богородичного мужского монастыря . Он нас с супругой благословил венчаться. Встреча с ним имела на меня очень большое влияние. Второй пример наш Владыка, Епископ Саратовский и Вольский Лонгин. Очень приятно с ним общаться, видеть, как он служит и как на глазах меняется жизнь в епархии. Когда понимаешь, сколько сил он отдает работе и служению, становится стыдно за свои слабости и леность, хочется сделать как можно больше для Церкви. А что, по-Вашему, изменилось? Спрашиваю так потому, что те, кто пришел в Церковь не так давно, не имеют возможности оценить эти перемены. Были у нас и раньше храмы, совершались в них богослужения, семинария работала. Действовало Общество православной интеллигенции. Но все это было на периферии; каждый шаг, проведение какого-либо мероприятия все давалось очень тяжело, поддержки не было ни со стороны власти, ни со стороны прессы. А с приездом Владыки ощущается реальная помощь, участие. И по всем направлениям жизни епархии есть зримые изменения, начиная от строительства храмов и заканчивая работой епархиального сайта. Священники приходят в вузы, больницы, тюрьмы, сотрудничают с военными, работает молодежное общество, развивается миссионерство. Любому человеку с непредвзятым взглядом заметны перемены. И главное, все делается не формально, с душой. Реально видна жизнь Церкви. И все, кто хочет, могут участвовать в ней и почувствовать на себе, что Церковь живой, действующий, активный организм. |
| На территории современной Мордовии в 30-е годы XX века все монастыри были закрыты и переоборудованы под здания светского назначения. Начало современного монашества здесь можно считать с передачи в мае 1991 года древнего Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря. Его возглавил архимандрит Варнава (Сафонов), ныне епископ Павлодарский и Экибастузский, сделав одной из образцово-показательных обителей - как по молитвенно-аскетическому устройству, так и по ведению хозяйства. Мало кто об этом знает, в 1993 году Святейший Патриарх Алексий II посещал проездом из Дивеева наш Санаксарский монастырь. В 1993 году также переданы руины Казанской Ключевской пустыни, а в 1994 году - Иоанно-Богословский Макаровский и Чуфаровский монастыри. Территория епархии в то время представляла из себя огромную строительную площадку, где трудились многие - от прихожан храмов до районной и республиканской власти. Вместе с тем мы не оставляли без внимания вопросы просвещения и катехизации. В 1991 году была учреждена газета " Саранские епархиальные ведомости " , которая в 1992 году переросла в периодический журнал с одноименным названием, ставшим в 2011 года журналом Мордовской митрополии. В епархиальном управлении на регулярной основе стали проводится катехизаторские курсы под руководством Ларисы Германовны Сакович, ставшие популярным и может быть единственным на тот момент средством получения знаний о христианской истории и вероучении. Уже с первых месяцев епархия зажила полнокровной жизнью. В первые пять лет были открыты около 80 приходов и 8 монастырей. Рукоположено около сотни священников. Появился и первый опыт храмостроительства. В 1996 году был возведен храм Воскресения Христова в Елховке, и в 1997 году - преподобного Серафима Саровского в Ковылкино. Возрастая " от силы в силу " и пройдя первый этап становления, епархия пришла к идее открытия своего учебного заведения. Ведь большинство священнослужителей не имели тогда систематического богословского образования, а главное, занимаясь восстановлением храмов, - и возможности обучаться в других регионах. Что, конечно не могло не повлиять на общий уровень духовного просвещения в обществе. Искаженная религиозность, проявлявшаяся в форме эзотерики, сектанства, атеизма, скептицизма, различного рода стереотипов - не всегда получала должный ответ со стороны представителей Церкви. |
| После прохождения воинской службы мама благословила меня на поступление в Московскую духовную семинарию , а потом и на монашеский путь. На втором году обучения в семинарии я был принят в братию Троице-Сергиевой лавры и вскоре был пострижен в монашество наместником архимандритом Иеронимом (Зиновьевым), у которого стал потом келейником. По окончании в 1985 году Московской духовной академии я нес послушания в восстанавливаемых обителях: Оптиной пустыни и Даниловом монастыре . В течение последних 19-ти лет Промыслом Божиим и благословением Высокопреосвященнейшего Варсонофия , ныне митрополита Саранского и Мордовского, являюсь наместником Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря, открытого первым в епархии после многих лет запустения. В этой святой обители Господь сподобил меня стать участником прославления преподобного старца Феодора, священноисповедника Александра — последнего игумена монастыря, а также святого праведного воина Феодора Ушакова, которое возглавляли в 2001 году Вы, Ваше Святейшество. Избрание мое на апостольское служение выпало на 30-летие со дня монашеского пострига, в чем вижу особый промысл Божий. Прибегаю к молитвенному предстательству святого апостола Варнавы, так как служение епископа есть продолжение апостольского дела совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков (1 Тим. 2, 1), и повинуюсь воле Небесного Пастыреначальника, повелевающего мне последовать подвигу моего небесного покровителя. Ваше Святейшество, Святейший Владыка и Отец! Выражаю Вам сыновнюю любовь за оказанное мне доверие, прошу Ваших первосвятительских молитв и отеческой поддержки. Пример Вашего ревностного служения Церкви Христовой будет вдохновлять меня в прохождении моего нового послушания в сане епископа Русской Православной Церкви. Слова искренней признательности и сердечной благодарности обращаю к Высокопреосвященнейшему Варсонофию, митрополиту Саранскому и Мордовскому, внимательному и заботливому наставнику и многоопытному и рассудительному архипастырю, который является неустанным деятелем Божественной истины и совершителем высокого и многогранного святительского служения во славу Святой Церкви. |
| 22 июля 2011 года в ходе первосвятительского визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Мордовию, он посетил церковь святителя Димитрия Ростовского в селе Ульянка. Адрес: 431637 РМ, Ичалковский район, с. Ульянка, ул. Сельская, 40. Телефон: 8-906-378-25-12 . Электронная почта: sergey-yakovlev-86@bk.ru Подробнее... Гостиницы [ править править код ] При Параскево-Вознесенском женском монастыре пос. Пайгарма [ править править код ] Действует с 2000. Рассчитана на 370 мест. Бесплатно принимает паломников и путников. Обеспечивает горячим питанием. Адрес: Россия, 431481, Республика Мордовия, Рузаевский р-н, с. Пайгарма Телефоны: +7 (834-51) 5-11-47 Действует при: Пайгармском параскево-вознесенском женском монастыре . При Свято-Варсонофиевском женском монастыре с. Покрово-Селище [ править править код ] Действует с 2000. На бесплатной основе принимает паломников и путников, обеспечивает горячим питанием. Рассчитана на 80 мест. Адрес: Россия, 431121, Республика Мордовия, Зубово-Полянский р-н, с. Покрово-Селище, ул. Монастырская, д. 120 Телефоны: +7 (834-58) 3-84-23 Действует при: Свято-Варсонофиевском женском монастыре . При Иоанно-Богословском мужском монастыре с. Макаровка [ править править код ] Действует с 25 января 2008. Рассчитана на 42 места. Обеспечивает горячим питанием. Приезжающие проживают за пожертвование. Бесплатно принимают студентов, инвалидов, малоимущих престарелых, а также монашествующих и священнослужителей. Адрес: Россия, 430910, Республика Мордовия, г. Саранск, Октябрьский р-н, с. Макаровка, ул. Нагорная, д. 35 Телефоны: +7 (8342) 30-75-77 Действует при: Иоанно-Богословском мужском монастыре . При Рождество-Богородичном Санаксарском мужском монастыре г. Темников [ править править код ] Действует с 1992. На бесплатной основе принимают паломников, путников, обеспечивают горячим питанием. Под гостиницу отведено 2 помещения. Одно расположено в стенах монастыря и рассчитано на 40 мест, другое находится в близлежащем селе Старый город, где могут разместиться до 150 человек. |
| Члены Священного Синода имели суждения о замещении кафедры новообразованной Карагандинской епархии, а также об избрании епископов на кафедры Унгенско-Ниспоренской и Единецко-Бричанской епархий Православной Церкви в Молдове. По решению Священного Синода было определено избрать епископом Карагандинским и Шахтинским протоиерея Александра Осокина, клирика Астанайской епархии, Преосвященным Унгенским и Ниспоренским — епископа Хынковского Петра, викария Кишиневской митрополии, а епископом Единецким и Бричанским — архимандрита Никодима (Вулпе), благочинного церквей Орхейского благочиния Кишиневской митрополии. Духовные учебные заведения Священный Синод заслушал рапорты Преосвященного архиепископа Верейского Евгения, председателя Учебного комитета при Священном Синоде, о поступившем прошении Преосвященного митрополита Пермского и Соликамского Мефодия назначить ректора Пермской духовной семинарии и о назначении ректора Николо-Угрешской духовной семинарии. Постановлением Священного Синода ректором Пермской духовной семинарии назначен митрополит Пермский и Соликамский Мефодий, а ректором Николо-Угрешской духовной семинарии — проректор указанной семинарии игумен Иоанн (Рубин). Монастыри Священный Синод заслушал сообщение Святейшего Патриарха Кирилла о назначении на должность наместника Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря исполняющего обязанности наместника указанной обители игумена Варфоломея (Петрова) и постановил назначить игумена Варфоломея на указанную должность. Священный Синод удовлетворил прошения: Преосвященного Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира о назначении монахини Веры (Спиней) на должность настоятельницы Свято-Успенского женского монастыря села Кушеловка Шолданештского района Молдовы. Преосвященного Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира о назначении монахини Арсении (Борденюк) на должность настоятельницы Свято-Вознесенского женского Жапского монастыря Флорештского района Молдовы. Преосвященного митрополита Саранского и Мордовского Варсонофия о назначении игумена Иннокентия (Руденко) на должность наместника Рождество-Богородичного Санаксарского монастыря. |
| 22 марта 2023 года, в день празднования Сорока мучеников Севастийских , на 77-м году жизни отошел ко Господу насельник Рождество-Богородичного Санаксарского монастыря игумен Савватий (Скрипин). Игумен Савватий (Скрипин) Отец Савватий был добрым батюшкой. Свое особое призвание по духовному окормлению прихожан и многочисленных гостей монастыря он исполнял со светлой душевной радостью. Своей чистой, скромной и простой жизнью батюшка подавал людям пример безграничной любви к Богу и Церкви. Самые первые минуты знакомства с ним делали очевидным то, что перед вами поистине человек Божий, верный служитель Его. Свой духовный сан он воспринимал как призыв к деланию, ведь в переводе с греческого языка слово «игумен» означает «ведущий», то есть тот, кто ведет к образцу праведной жизни. Своей чистой, скромной и простой жизнью батюшка подавал людям пример безграничной любви к Богу и Церкви Кроме служения Господу в своем звании, игумен Савватий имел еще один необыкновенный дар – дар писать полные глубокого смысла остроумные басни, что в наше время, в современной литературе, является крайне редким явлением. В своих произведениях он мастерски, в аллегорической форме умел тонко подметить природу того или иного человеческого порока, незлобиво выразить краткое нравоучение – мораль, вытекающую из сложившегося сюжета. Вот, например, совсем короткая, но очень точная для духовного зрения басня: Праздность и порок Лентяйку Праздность злой Порок Толкнул тихонечко под бок: «Ну что, кума, как поживаешь? Со мною вместе жить желаешь?» «А что ж! Я буду очень рада, И, право же, ни в чём преграды Не вижу я для нашего союза». С тех пор нерасторжимы эти узы. Игумен Савватий прекрасно разбирался в литературе, был настоящим специалистом в древнейшем басенном жанре. Он наизусть читал басни Эзопа, Жана Лафонтена, Александра Сумарокова и, конечно, нашего отечественного баснописца, «сказателя непринуждённого и лукавого сказа», Ивана Андреевича Крылова. Наши духовные и дружеские отношения с отцом Савватием сложились около 10 лет назад, и из года в год наша с ним дружба все более укреплялась. Мы с супругой не только регулярно общались с батюшкой по телефону, но старались по возможности посещать один из красивейших российских монастырей – Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь, в котором игумен Савватий рукополагался, жил и служил 35 лет. |
| В Ростов-на-Дону доставлен ковчег с мощами святого праведного воина адмирала флота Российского Федора Ушакова 17 августа 2016 г. 20:11 16 августа 2016 года в Ростов-на-Дону из Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря были принесены мощи святого праведного Феодора Ушакова, адмирала флота Российского. На площади у Иверского женского монастыря состоялась торжественная встреча святыни, которую возглавил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. Ковчег с мощами крестным ходом был перенесен в Троицкий храм при монастыре. Почтить святого праведного Феодора и поклониться его честным мощам к месту встречи прибыли заместитель губернатора Ростовской области Сергей Бондарев, настоятельница Иверского женского монастыря игумения Рахиль (Ковалева) с сестрами обители, студенты Института водного транспорта им. Г.Я. Седова, многочисленные паломники и прихожане. Первый на Донской земле молебен у честных мощей праведного адмирала совершил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный приходов Юго-западного округа, секретарь митрополита Ростовского и Новочеркасского по Ростову-на-Дону протоиерей Иоанн Осяк, благочинный Центрального округа протоиерей Геннадий Макаренко, клирики Ростовской епархии. Песнопения исполнил хор духовенства Ростовской епархии под управлением протодиакона Ростовского кафедрального собора Владимира Зубрицкого. Затем владыка митрополит обратился с приветственным словом к членам прибывшей делегации и всем собравшимся на встречу святыни. В архипастырском слове митрополит Меркурий отметил, что праведный воин Федор Ушаков свою военную карьеру адмирала флота Российского начинал здесь, в Азовской флотилии: «Без сомнения, жизнь Донского края и служение Отечеству на южных рубежах в той или иной степени оказало влияние на его дальнейшую судьбу. Но глядя на его подвиг и жизнь, мы отмечаем удивительный факт: пожалуй, никто из военачальников не может сказать, что не потерял ни одного корабля и ни одного матроса, — как об этом в донесении государю писал адмирал флота Российского. |
| Ковчег с честными мощами святого праведного воина Феодора Ушакова доставлен в Воронеж 16 августа 2016 г. 10:09 13 августа 2016 года ковчег с честными мощами святого праведного воина Феодора Ушакова был принесен в Воронеж. Святыню сопровождает делегация во главе с настоятелем Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря архимандритом Иннокентием (Руденко). У Успенского Адмиралтейского храма святые мощи встречали митрополит Воронежский и Лискинский Сергий , духовенство Воронежской епархии , представители государственной власти, курсанты военных учебных заведений и многочисленные верующие. Митрополит Сергий в сослужении клириков воронежских храмов совершил молебен у честных мощей праведного адмирала. Затем ковчег с честными мощами был торжественно перенесен в Успенский Адмиралтейский храм, который был открыт для верующих в продолжение всей ночи, у святых мощей непрерывно совершались молебны. 14 августа, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, святые мощи праведного Феодора Ушакова крестным ходом были принесены в Благовещенский кафедральный собор Воронежа и установлены в центре храма в особом резном ковчеге из цельного куска дерева в форме корабля. Божественную литургию в соборе возглавил митрополит Сергий. Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Россошанский и Острогожский Андрей ; епископ Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий ; члены делегации в священном сане; духовенство Воронежской, Борисоглебской и Россошанской епархий. По сугубой ектении митрополит Сергий вознес молитву о мире на Украине. По окончании Литургии митрополит Сергий совершил освящение меда нового урожая, полагающееся по уставу в этот день. Богослужение завершилось молебном святому праведному воину Феодору Ушакову. Митрополит Сергий обратился к верующим с архипастырским словом. Владыка поблагодарил участников делегации, доставивших в Воронеж честные мощи святого Феодора, и вручил архимандриту Иннокентию (Руденко) икону небесного покровителя Воронежской земли — святителя Митрофана. |
| В скиту Данилова монастыря в д. Ново-Волково прихожане и паломники поклонились мощам св. прав. Феодора Ушакова 15 августа 2016 г. 10:43 12 августа 2016 года в храме Всемилостивого Спаса, расположенном в скиту Данилова ставропигиального мужского монастыря в д. Ново-Волково Рузского района Московской области, братия во главе со скитоначальником игуменом Михеем (Гулевским) торжественно встретили ковчег с мощами святого праведного Феодора Ушакова, адмирала Российского флота. В составе делегации, сопровождающей кортеж, в скит Данилова монастыря прибыли: наместник Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря архимандрит Иннокентий (Руденко) с братией; вице-адмирал А.А. Побожий; директор Саровского музея, где была составлена история и восстановлен внешний облик мундира адмирала Ушакова, капитан I ранга С.М. Яковлев. По прибытии кортежа был отслужен молебен святому праведному воину Феодору. Вместе с братией, гостями и паломниками скита святому праведному воину Феодору в храме Всемилостивого Спаса молился председатель Союза писателей России В.Н. Ганичев. Валерий Николаевич 50 лет собирал материалы об адмирале Феодоре Ушакове и в настоящее время планирует передать их музею, который может быть создан в непосредственной близости от скита. После молебна наместник Санаксарского монастыря подарил скиту икону святого праведного воина Феодора. В свою очередь, игумен Михей передал в дар от Данилова ставропигиального мужского монастыря Санаксарской обители чудотворный образ Божией Матери «Всецарица». По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в рамках празднования 15-летия канонизации святого праведного воина Феодора Ушакова и 320-летия создания Русского флота осуществляется принесение мощей св. Феодора из Санаксарского монастыря (Мордовская митрополия) к местам жизни и боевой славы российского адмирала. Кортеж стартовал 6 августа из Санаксарского монастыря и следует по маршруту: Тутаев Рыбинск Тверь Санкт-Петербург Воронеж Ростов-на-Дону Краснодар Новороссийск Керчь Симферополь; конечный пункт город-герой Севастополь, куда кортеж прибудет 25 августа. Принесение организовано по инициативе Русской Православной Церкви и ветеранов Соловецкой школы юнг ВМФ России участников Великой Отечественной войны при поддержке госкорпорации «Ростех», Министерства обороны Российской Федерации и Федерального ядерного центра (г. Саров). Подробная информация о принесении святыни размещена на сайте http://fedorushakov.ru . Синодальный отдел по монастырям и монашеству /Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
|
|
