| Быт.6:14–16 . Сделай себе ковчег. Еврейское слово (тева) («ковчег») в Библии используется еще только 1 раз, в Исх.2:3 , где оно обозначает корзину, в которую Иохаведа положила Моисея, прежде чем пустить его по водам Нила. И это не случайное совпадение, так как оба ковчега спасли людей от воды. Внутри ковчега было три палубы. Иудейская традиция толкует это так: помещения верхнего уровня предназначались для людей, среднего – для животных, нижний уровень – для отходов. Также Бог велит положить крышку над ковчегом, приподняв ее на локоть 24 . Таким образом, по всему периметру ковчега было сделано отверстие, в которое проникал свет и свежий воздух. Учитывая размеры ковчега – 135×22,5×13,5 м, трудно вообразить, что взятые в него животные были представителями всей фауны Земли. Речь, по-видимому, идет только о существах, необходимых человеку. Быт.6:18 . Но с тобою Я поставлю завет Мой: и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих. Здесь впервые используется термин «завет» (евр. – берит, греч. διαθκη), хотя в Книге пророка Осии ( 6 :7) говорится, что Завет существовал уже в Эдеме. Завет означает союз между двумя сторонами, включающий в себя определенные обязательства для каждой из сторон и наказания в случае неисполнения этих обязательств. Завет Бога с Ноем, по мнению толкователей, имеет сокровенный смысл. Под образом сохранения дома Ноя Бог обещал благодатное чрез его племя избавление всего рода человеческого. По изъяснению апостола Петра, ковчег Ноев был прообразом Церкви, спасающей нас благодатными водами крещения ( 1Пет.3:20–22 ). Быт.7:1–3 . Господь велит Ною взять с собой по семь чистых животных и одной паре нечистых. Неясно, каким образом Ной различал чистых и нечистых животных, ведь постановления об этом появились намного позже. Златоуст так отвечает на этот вопрос: «Бог, давший Ною такое повеление, Сам сообщил ему познание об этом различии» с. 235]. Скорее всего, чистыми во времена Ноя могли считаться животные, которых использовали для жертвоприношений; в связи с этим большее количество чистых животных необходимо было для того, чтобы принести часть из них в жертву после потопа (как потом Ной и поступил: Быт.8:20 ). В пользу такого понимания косвенно говорит и само нечетное количество чистых животных; как указывает Златоуст, Господь «повелевает ввести в ковчег “седмь седмь” от каждой породы птиц, чтобы, по прекращении потопа, праведник мог и выказать свое расположение, и не повредить пар птиц и прочих животных» с. 236]. Святитель Филарет (Дроздов) приводит предположение толкователей, согласно которому из семи чистых животных каждого вида три пары были предназначены для продолжения рода и одно для жертвоприношения [см.: 13, с. 177–178] . Кроме того, так как Господь после потопа разрешит употреблять мясо животных в пищу, то повеление взять большое количество чистых животных в ковчег можно рассматривать как заботу Бога о том, чтобы у Ноя и его семьи в будущем было достаточно мяса для пищи. |
| Вологодская. Александрова-Коровина (1365), Архангельская-Цилибинская (1382), Богородицкая-Устюжская (1410), Борисоглебский-Сольвычегодский (1445), Верхотерменский-Воскресенский (1484), Воздвиженский-Вологодский (1493), Воскресенская-Введенская-Ухренская (1522), Воскресенский-Грязовецкий (1525), Глушицкий-Леонтиев (1560), Дюдикова (1598), Ефремова-Спасо-Николаевская-Леванидовская (1602), Зосимо-Савватиевская-Соловецкая (1612), Ивановский-Устюжский (1615), Коп- тева-Сретенско-Николаевская (1687), Кохтынская-Иоанно-Богословская (1693), Нико- лаевская-Мокрая (1769), Николаевский на Валухе (1785), Николаевский-Святолуцкий (1822), Николаевский-Устьстрелицкий (1829), Перцова-Троицкая (1864), Преображенская-Глубокоезерская (1928), Преображенская-Кубенская (1930), Спаса Нерукотворенного Образа Тиксенский (2039), Спасская-Боровинская (2053), Стефановская-Вотчевская (2094), Троицкая-Печорская (2110), Троицкий у Кайсарова ручья-Герасимова пустынь (2133), Троицкий-Орловский (2141), Успенский-Верхотоемский (2183), Устьклешская (2200), Харитонцева (2208), Черниговский-Предтечев (2220), Шеромская (2229). Волынская. Апостольский-Владимирский (1377), Архангело-Михаиловский-Колодяженский (1380), Богородичный-Владимирский (1420), Васильевский-Луцкий (1404), Введенский-Дубищский (1472), Воздвиженский-Белостокский (1496), Вознесенский-Подборецкий (1515), Духов-Жидичинский (1596), Заславский (1606), Зимнен- ский-Святогорский-Печерский (1610), Ильинский-Владимирский (1623), Иоакимо-Анновский-Овручский (1640), Клеванский (1670), Клинецкий-Овручский (1672), Крестовоздвиженский-Братский-Луцкий (1704), Крестовоздвиженский-Туминский (1706), Маренинский (1731), Михаиловский-Владимирский (1741), Михаиловский-Гощский (1745), Михаиловский в Гуще (1746), Михаиловский-Степанский-Подкомаровецкий (1747), Могилинский или Попов-Млин (1750), Низкиничский (1759), Николаевский-Жидычин (1799), Николаевский-Левковский-Невмирицкий (1811), Новодворский-Ратский (1841), Острогский-Степанский (1855), Пересопницкий-Рождество-Богородицкий (1863), Подгаицкий-Луцкий (1881), Поддубецкий-Луцкий (1883), Полонский-Григорьевский (1916), Пречистенский-Луцкий (1943), Пречистенский-Дорогобужский (1945), Пречистенский-Заручаевский (1946), (1947), Рождество-Богородицкий-Мильчанский (1987), Селецкий (2003), Спасо-Васильевский-Овручский (2040), Спасо-Преображенский-Владимирский (2045), Спасо-Преображенский-Четвертинский (2051), Спасский-Красносельский-Луцкий (2075), Строкловский (2096), Троицкий-Вербский (2125), Троицкий-Чарторыйский (2156), Уневский-Успенский (2162), Чернецкий-Кременецкий-Спасский (2219), Черницкий или Спас на Чернчичах-Луцкий (2221), Честного Креста-Владимирский (2222), Четвертинский (2223), Шумский (2232). |
| 725 То, в чем положен был Моисей на реку, названо тева: у LXX θβς= ковчежець. Еврейскому тева соответствует древнеегипетское ТЕБ, коптское таиви, тры, означающее «ковчег», «ящикт.· (Bunsen Aegyptens Stelle I, 589; Brugsch. Hieroglyphisch demotisch. Wörterbuch. 1628; Speaker Bible. I, 489; Ewald. Gesch. d. v. Isr. II, 6. И так как в еврейском и вообще в семитских языках слово не находит для себя надлежащего этимологического объяснеиия (Rödiger в Gesenii Thesaurus. 1491; Dietrich в Gesenii Hebr. u. Chald. Handwörterb. 907), а в древнеегипетском языке слово ТЕБ, ТЕБУ, употребляется не только в значении существительного, но и глагола (Brugsch. Hieroglyph, demotisch. Wörterbuch. 1624. 1626), то на основании этого весьма вероятным действительно является то мнение (Рёдигера в указ. месте Thesaurus, принятое, между прочим, Дильманом в Genesis. S. 151), что рассматриваемое библейское слово заимствовано из египетского языка, в котором оно продолжало быть в употреблении до позднейшего времени, почему, вероятно, греческие переводчики, передавшее в Быт.6, 8 через κβωτος, в данном месте кн. Исход оставили без перевода это слово, как хорошо известное жившим в Египте иудеям в том смысле, в каком оно употреблено здесь; по мнению Франкеля «θβις было в устах их живым и как бы классическим выражением для значения того, что разумелось под » (Frankel. Ueber d. Einfluss d. palästin. Exegese. 79). 726 юмэ, из которого сделан был ковчежец, древними церковными писателями (Климента Александр. в Строматах. I, XXIII: κ ββλου τς πχωρου σκευς τι ποιηαμενοι) и современными исследователями с уверенностью понимается обыкновенно в смысле папируса (Smith. A Diction, of the Bible, III, 1019; Richm. Handwörterb. d. Bibl. Alterthums. 1400; Dillmann. Exodus u. Levit. 13, и др.). Основанием для такого понимания этого слова служит собственно то, что как по Библии ковчежец Моисея и названные у пр. Исаии ( Ис.28:2 ) суда делаются из гомэ, так, по свидетельству древних (разумеются слова Феофраста, Лукана и Плиния, отчасти приведенные в Gesenii Thesaurus. 291), папирус именно служил древн. египтянам, как впоследствии и абиссинцам (Smith. A Diction, of the Bible, III, 1019), материалом для устройства легких судов, а также (Wilkinson. Manners and customs. III, 62. 146) корзин, коробок и т. и. В египетском языке еврейскому гомэ всего более соответствует иероглифическое слово: КЕМ, коптское кам, означающее (Brugsch. Hieroglyph. demot. Wörterb. 1320. 1327; Peyron. Lexicon lingvae copticae. 66) вообще–«тростник», «камыш» и в частности «папирус»; кроме КЕМ, папирус у древних египтян назывался еще АТИР (Brugsch. ibid. 145). |
| Наш онкоцентр оказался без определенных препаратов. Какое-то время мы перекрывали потребность, закупая остатки лекарств у центральных фармацевтических компаний. Но сейчас мы не можем ничего закупить, потому что препаратов просто нет. Основным поставщиком препарата винкристин и некоторых других была израильская компания «Тева», она ушла с российского рынка после принятия закона «третий лишний». Сейчас для того, чтобы вернуться на российский рынок, производителю нужно полгода, чтобы нарастить производство. Чем мы в ближайшие шесть месяцев будем лечить онкобольных детей и взрослых, остается только догадываться. Сейчас винкристин производит филиал НМИЦ онкологии им. Н.Н. Блохина. Но выпускаемый им объем лекарства в 20 раз меньше имеющейся потребности. А других производителей в России нет, как и сырья. Все это может привести и к смертям пациентов, потому что они остаются без лечения надежными противоопухолевыми препаратами, а болезнь в онкологии прогрессирует очень быстро. Сложилась безвыходная ситуация. Мы направили сейчас это письмо в правительство как сигнал SOS. Проблему нужно решать. Это можно сделать только на государственном уровне, своими силами перекрыть эту нехватку общественные организации не могут. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 23 июня, 2016 22 ноября, 2019 10 июля, 2020 27 марта, 2024 20 марта, 2024 15 марта, 2024 23 февраля, 2024 13 февраля, 2024 30 января, 2024 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Оксана стоит в листе ожидания на трансплантацию. Если ей повезет, операцию будут проводить в НИИ Склифосовского. Операция будет бесплатной, послеоперационное стандартное ведение также будет бесплатным. Но на этот лепта государства в лечении Оксаны исчерпывается. Человек, стоящий в очереди на трансплантацию, должен проживать не более, чем в паре часов езды от хирургического стола, чтобы успеть прибыть после объявления о наличии трупного органа. Следовательно — нужно где-то в Москве жить Оксане с ее мамой. Наш фонд просит средства на оплату съемной квартиры. Также сопутствующее незапланированное лечение Оксана должна оплачивать из своих средств, которых у нее нет. А это снова, в основном, дорогостоящие антибиотики. Когда Оксане сделают операцию, ей будет необходим для постоянного приема препарат для подавления иммунитета, против отторжения донорского органа, и во всем мире это Програф, который до сих пор в России, по той же программе «Семь нозологий» все больные с пересаженными органами или тканями, получали бесплатно. Но с этого года тендер на поставку иммунодепрессантов выиграла компания Биотек, распространяющая заменители лекарств. Теперь эти больные будут получать индийский дешевый Такролимус-Тева, не прошедший независимые клинические испытания в России, без подтвержденной клинической эквивалентности. Следовательно, получается, что нам придется искать средства и на дорогой Програф, потому что больные хотят жить, потому что страшно и не хочется экспериментировать с жизнью, которая дается так непросто. Да, благотворительные фонды не должны заменять собой государство, но пока они его заменяют. Да, государству это нравиться, как мы понимаем, не может. Тем не менее, уважаемые коллеги по благотворительности говорят, что взаимодействие с Минздравом неизбежно, и нужно искать компромиссы и нащупывать пути. На чем здесь могут строиться такие компромиссы? Я думаю, стоит говорить правду, которую сложно замалчивать: да, мы смотрим на это с большой, мягко говоря, осторожностью, да, мы не можем в данном случае поступать безоглядно, потому что имеется богатый опыт правовой борьбы, ворох переписок с чиновниками, непробиваемые бюрократические барьеры, которые ломают целые человеческие судьбы. |
| В мирное время, оружие Монголов хранилось в складах и выдавалось на руки только перед походом, с объявлением которого, каждый племенной десяток обязывался выставить одного, двух или более воинов, и всему сбору производился предварительно общий смотр. Войска Чингиса, состоявшие из конницы двух родов: легкой, – для аванпостной службы, завязывания боя, преследования и тяжелой, – для нанесения решительных ударов, вверялись, как и сами племена, начальствованию десятников, сотников, тысячников и десятитысячников, называемых в русских летописях темниками 10 . Кроме этих чиновников, в Ясе упоминаются: юрт-джи, – должность которых состояла в исполнении обязанностей нынешних офицеров генерального штаба; тева-джи, – нечто вроде нынешних генерал-провиантмейстеров; буляргу-джи, – тоже, что теперь квартирмейстеры; таргу-джи, – как-бы старшие адъютанты и вместе аудиторы: бекаулы, – хранители добычи, заведовавшие и правильным ее разделением. Все приказания хана передавались состоявшими при нем чиновниками непосредственно темникам, а от них шли ниже. Никакой начальник не мог никого переводить к себе из чужого ведомства и без приказания не смел сойти с назначенного ему места, даже для подания необходимой помощи другому. Всякое нарушение предписаний Ясы, a также одиночное бегство с поля сражения и самовольный грабеж, наказывались смертью . Но каждый воин имел равное право на добычу, заменявшую и награды, и жалованье, которого войска Чингисовы не получали, платя сами хану подать лошадьми, скотом, войлоками и т. п. Впрочем, правительство, по временам, помогало обедневшим воинам скотом, одеждой и другими вещами, получаемыми в виде дани, с покоренных народов. В походе, войска Чингисовы продовольствовались награбленными запасами; или гнали за собой многочисленные стада, или наконец, учреждали охоту, которая, с тем вместе, служила у них главной школой войны, производясь, подобно нынешним маневрам, с наблюдением всех военных правил и предосторожностей. Лошади Монголов питались исключительно подножным кормом. |
| Вышеприведенные рекомендации относятся не только к хронологическому порядку событий, но и к их логической последовательности. Порусски мы можем сказать с одинаковым успехом Сегодня шел дождь, поэтому я не выходил из дома или Сегодня я не выходил из дома, потому что шел дождь. Тот факт, что сегодня шел дождь, послужил причиной того, что я остался дома; таким образом «дождь» и логически, и во времени идет впереди. Несмотря на это, во втором предложении «дождь» стоит в конце. Это показывает, что лингвистически разный порядок частей предложения может выражать один и тот же логический порядок событий, т. е. разные формы выражают одно и то же значение. В Новом Завете можно найти примеры несоответствия логического и языкового порядка событий. Так, в Мк 6:31 читаем: «Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, – ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда» В этом предложении повод для совета Иисуса об отдыхе указан после самого совета, хотя логически и хронологически он ему предшествует. В языке тева (США), в котором причина должна всегда стоять на первом месте в предложении, оказалось необходимо поменять порядок друх частей этого стиха. Если бы переводчик оставил исходный порядок неизменным, причина и следствие для читателя на этом языке поменялись бы местами. Языковой порядок, обратный логическому, можно также найти в 1Ин 5:2 : «Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его» Логически две половины этого стиха являются посылкой и следствием. Вывод, что мы любим детей Божиих, основан на любви к Богу и соблюдении Его заповедей, но в предложении порядок этих частей изменен на обратный – следствие идет впереди. В языке Колорадо (Эквадор) для правильного понимания смысла было необходимо привести языковой порядок в соответствие с логическим, и перевод звучал так: «Любя Бога, мы соблюдаем Его заповеди. И так мы знаем, что мы действительно любим детей Божиих». Отрицательно–утвердительные предложения |
| Большинство исследователей, работы которых были связаны с витамином D, считают наиболее информативным определять содержание транспортной формы — 25(OH)D в венозной крови. Исследование проводится натощак в утренние часы, нормой обеспеченности витамина D принято считать концентрацию выше 30 нг/мл. На основании литературных данных, избыточным считается уровень витамина D в крови выше 150–200 нг/мл. Какие категории населения наиболее подвержены развитию недостаточности витамина D? К факторам, определяющим риск возникновения низкой обеспеченности организма витамином D, можно отнести следующие: Какие препараты можно принимать и как избежать ГИПЕРвитаминоза? Пару десятилетий назад применялись спиртовые растворы витамина D, но довольно быстро эта практика прекратилась ввиду возможности развития гипервитаминоза, симптомы которого следует знать: Все эти симптомы обусловлены повышением уровня кальция в крови и возникают лишь тогда, когда дозировка витамина D превышает назначенную в 5–10 раз. Даже при уровне витамина D 100–120 нг/мл указанных признаков не наблюдается, а при отсутствии постоянного профилактического приема 25(OH)D уровень данного метаболита в крови не достигает и 20 нг/мл, поэтому прежнее высказывание «лучше легкий рахит, чем гипервитаминоз D» сейчас не очень актуально, конечно, если следовать рекомендациям и не нарушать их. В настоящее время в аптеках существуют масляные и водные растворы витамина D. Бытует мнение, что жирорастворимый витамин D лучше усваивается из масляного раствора. Но водный раствор ничуть не хуже усваивается организмом ввиду того, что при образовании раствора молекулы витамина D претворяются в мицеллы (шарообразные комплексы), которые без труда всасываются в тонкой кишке независимо от выделения организмом желчных кислот, в то время как для эмульгирования жиров в масляном растворе необходимо исправное функционирование желчного пузыря, жиры всегда требуют присутствия желчных кислот. Также существуют препараты активного витамина D (Оксидевит, Альфа Д3-Тева, Рокальтрол и подобные), которые следует принимать только по назначению врач и на фоне приема дважды в неделю контролировать уровень кальция в крови. Данные препараты показаны пациентам с дефектом в ферментных системах, участвующих в преобразовании холекальциферола. Нужно ли проводить пробу Сулковича во время приема витамина D? |
| Женщины-богословы призвали допустить женщин к участию во Всеправославном соборе 8 апреля, 2016. Новостная служба «Этот исторический момент предоставляет идеальную возможность обсудить важность присутствия женщин на любом соборном мероприятии православных христиан» 8 апреля. ПРАВМИР. Пять известных женщин-богословов Северной Америки призвали сделать грядущий Всеправославный собор открытым для участия в нем женщин. Авторами открытого обращения, опубликованного на сайте Publicorthodoxy.org, стали члены Американского Православного богословского общества Кэрри Фредерик Фрост, Сюзан Эшбрук Харви, Тева Регул, Александра Лобас Сафчук и глава общества Гейл Волощак. В обращении, озаглавленном «Женщины и Великий и Святой православный собор», цитируется третья статья «Регламента организации и работы Святого и Великого Собора Православной Церкви» , принятого в январе 2016 года в Шамбези, которая гласит: «…Сопровождать делегации могут специальные консультанты: клирики, монахи или миряне, но их число, как правило, не может быть более шести человек» . Эти специальные консультанты «могут присутствовать на пленарных заседаниях Собора без права слова или голоса, при этом им надлежит помогать в работе Секретариату Собора или Соборным Комиссиям, где они имеют право слова, и выполнять даваемые им особые поручения». Эти шесть консультантов составляют общее число участников, не принадлежащих к иерархии православных Церквей. Как указано в статье 14 того же документа, наблюдатели из других христианских церквей будут присутствовать, но не участвовать в Соборе. Квота на участие специальных консультантов предусматривает возможность для священников, дьяконов и монахов присутствовать на Соборе. Благодаря этой норме участвовать в работе Собора могут миряне, и в том числе женщины — если делегации примут решение пригласить их. «Великий и Святой Собор 2016 года — это событие, ожидаемое c нетерпением, отчасти по причине подхода к пониманию вселенской соборности в православной Церкви, который продолжает трансформироваться, — говорится в письме женщин-богословов. — Этот исторический момент предоставляет идеальную возможность обсудить важность присутствия женщин на любом соборном мероприятии православных христиан». |
| В Россию возобновят поставки жизненно важного лекарства для пациентов с болезнью Вильсона-Коновалова 25 декабря, 2020. Новостная служба Производителю удалось перерегистрировать цену на него 25 декабря. ПРАВМИР. Израильская компания «Тева» возобновит поставки в Россию жизненно важного препарата «Купренил», необходимого людям с заболеванием Вильсона-Коновалова. Об этом сообщила в Facebook активистка пациентского сообщества Виктория Рыжкова. Компания решила возобновить поставки после того, как ФАС перерегистрировала предельную отпускную цену на «Купренил». До этого поставки препарата в Россию были экономически нецелесообразными, поскольку цена долгое время оставалась неизменной из-за российского законодательства. При этом альтернативы в России этому препарату нет. При заболевании Вильсона-Коновалова нарушается выведение меди из организма. Она накапливается, откладывается в печени, почках, головном мозге, в глазах и сердце. У пациентов может развиваться цирроз печени, тяжелое поражение нервной системы. «Купренил» — не единственный препарат, который исчез с российского рынка из-за невозможности увеличить цену. Ранее ФАС впервые существенно повысила стоимость двух онкопрепаратов из перечня жизненно необходимых. НКО и пациенты сообщают о пропаже еще нескольких десятков лекарств. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 18 февраля, 2023 24 января, 2023 24 января, 2023 11 января, 2023 16 ноября, 2022 24 марта, 2022 17 сентября, 2021 2 сентября, 2021 26 августа, 2021 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
|
|
