| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИННОКЕНТИЙ (Пустынский Александр Дмитриевич; 23.09.1869, дер. Пустынька Вологодского у. и губ.- 3.12.1937, Алма-Ата), архиеп. бывш. Туркестанский и Ташкентский, обновленческий «митрополит» Архангельский и Холмогорский, духовный писатель, историк Церкви. Из семьи пономаря. Рано лишился родителей, был пастухом, учился грамоте у местного священника. На собранные односельчанами деньги был отправлен в Вологодскую ДС. По окончании ДС поступил в КДА. В 1893 г. окончил академию кандидатом богословия и был определен псаломщиком кафедрального собора в Сан-Франциско (США). В мае-авг. 1894 г. сопровождал Алеутского и Аляскинского еп. Николая (Зиорова) в поездке по Аляске. 14 сент. 1894 г. пострижен в монашество с именем Иннокентий, 25 сент. рукоположен во иерея. Служил в городах Осеола-Милс и Аллегейни (шт. Пенсильвания). В 1895 г., по возвращении в Россию, назначен помощником инспектора Новгородской ДС. Перемещен на должность помощника инспектора МДА (1897), исполнял должность инспектора академии (1898), назначен членом С.-Петербургского духовного цензурного комитета, возведен в сан архимандрита (1899). В 1900 г. за соч. «Пастырское богословие в России за XIX в.» Совет КазДА удостоил степени магистра богословия. По отзыву ректора академии Уфимского еп. Антония (Храповицкого ; впосл. митрополит), «в лице архимандрита Иннокентия пастырская наука нашла в России своего первого историка». В том же году назначен ректором Тверской ДС. В 1902 г. по болезни уволен с должности. В нач. 1903 г. назначен наместником московского Чудова в честь Чуда архангела Михаила в Хонех мужского монастыря . Иннокентий (Пустынский), архиеп. Туркестанский и Ташкентский. Фотография. 10-е гг. XX в. (РГИА) Иннокентий (Пустынский), архиеп. Туркестанский и Ташкентский. Фотография. 10-е гг. XX в. (РГИА) 3 дек. 1903 г. имп. указом было утверждено назначение И. епископом новообразованного Аляскинского викариатства Алеутской и Североамериканской епархии. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русская Православная Церковь в новейший период. Эпоха гонений: 1918 - 1941 ИННОКЕНТИЙ (Беда Дмитрий Пантелеймонович; 1881-1928), архим., прмч. (пам. 24 дек., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Соловецких новомучеников и исповедников) ИННОКЕНТИЙ (Мазурин Игнатий Потапович; 1874 - 1937) иеродиак., прмч. (пам. 31 окт., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) ИННОКЕНТИЙ (Пустынский Александр Дмитриевич; 1869 - 1937), архиеп. бывш. Туркестанский и Ташкентский, обновленческий «митрополит» Архангельский и Холмогорский, духовный писатель, историк Церкви ИОАНН († 1615), затворник, Псковский, прп. (пам. в Неделю 3-ю по Пятидесятнице - в Соборе Псковских святых) ИОАНН Григорьевич Алешковский (1888 - 1398), священник, священномученик (пам. 4 февр., в Соборе Липецких святых, в Соборе новомучеников, исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших и в Соборе Ростово-Ярославских святых) ИОАНН Дмитриевич Ансеров (1873 - 1940), прот., сщмч. (пам. 23 апр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Рязанских святых) ИОАНН Алексеевич Артоболевский (1872 - 1938), сщмч. (пам. 4 февр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) ИОАНН Самсонович Баранов (1874 - 1937), свящ., сщмч. (пам. 22 нояб. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ИОАНН Александрович Блюмович (1888 - 1938), свящ., сщмч. (пам. 31 марта, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Крымских святых) ИОАНН Дмитриевич Богоявленский (1892-1941), свящ., сщмч. (пам. 11 дек., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Тверских святых) ИОАНН Яковлевич Бойков (1891- 1934), свящ., сщмч. (пам. 6 апр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Тверских святых) ИОАНН Петрович Бороздин (1878-1937), прот., сщмч. (пам. 15 сент., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Главная Новости Фонд Материалы о новомучениках Слово новомучеников Книги Аудио Видео Отправить письмо в Фонд Баннер сайта Наши материалы на Яндекс Дзен " Чтец смыслов " " Живое слово " Наш канал на You Tube Наша страница в Telegram Наша страница в Контакте Священноисповедник Лука (Войно-Ясенецкий) архиепископ 1961 Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, около 1910 года Епископ Лука. 1923 год Епископ Ташкентский и Туркестанский Иннокентий (Пустынский) и священник Валентин Войно-Ясенецкий. 1921 год Архиепископ Крымский Лука Архиепископ Крымский Лука Архиепископ Крымский Лука во время проповеди Архиепископ Тамбовский Лука. 1945 год Епископ Лука, село Большая Мурта. 1940 год Священник Валентин Войно-Ясенецкий Епископ Лука. Ташкент, тюрьма НКВД. 1937 год Епископ Лука. Ташкент, тюрьма НКВД. 1939 год 03.04.2024 5 апреля в 20:00 гостями программы «Светлый вечер» на радио «Вера» будут архимандрит Дамаскин (Орловский), научный руководитель Фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви», и протоиерей Максим Максимов, главный редактор книжной серии «Церковность», где печатается духовное наследие новомучеников. Разговор пойдет о новомучениках и исповедниках Церкви Русской, о почитании новомучеников, их духовном наследии и проекте «Живое слово» по созданию документальных фильмов о новомучениках. 31.03.2024 Архимандрит Дамаскин (Орловский). Научиться узнавать Христа. 23.03.2024 Священноисповедник Сильвестр (Ольшевский). В Неделю Православия. 16.03.2024 В рамках реализации проекта " Живое слово " по созданию фильмов о новомучениках, вышел трейлер фильма " Священноисповедник Роман Медведь. Стремиться неразрывно к совершенству " . 11.03.2024 Священномученик Иоанн Восторгов. Страшное и гибельное заблуждение. 06.03.2024 Архимандрит Дамаскин (Орловский): Жития новомучеников – духовное лекарство, которое надо принимать всю жизнь. Интервью порталу bogoslov.ru . |
| Астанайская Основана 04.05.1871 (по др. 02.03.1870 – неверно, это дата синодального определения, а не утверждения Императором). Выделена из Оренбургской епархии. Местопребывание – в г. Верный (с 1921 г. – Алма-Ата). Православный центр в Средней Азии учреждается в Ташкенте, а Верненская (Алма-Атинская) кафедра обращается в викарную Ташкентской и Туркестанской епархии, под именованием Семиреченской и Верненской. Позднее вновь самостоятельная. Именовалась: c 12.11.1871 – Туркестанская и Ташкентская; с 1916 г. – Семиреченская и Верненская; Верненская; с 1921 г. – Алма-Атинская; Апма-Атинская и Казахстанская; с 09(22)11.1990 – Апма-Атинская и Семипалатинская; с 18(31)03.1999 – Астанайская и Апма-Атинская (Определение Св. Синода от 18(31)03.1999: «Принимая во внимание столичный статус города Астаны, выделить город Астану из епархиального окормления Преосвященного епископа Чимкентского и Акмолинского ... и передать в управление Преосвященному архиепископу Алмаатинскому и Семипалатинскому..., которому определяется титул «Астанайский и Алмаатинский»), Определением Св. Синода от 24.04(07.05)2003 образован Митрополичий округ с включением трех епархий – Астанайской и Алма-Атинской, Уральской и Чимкентской. Викарные кафедры: Фрунзенская, Петропавловская, Актюбинская. 12.11.1871 26.11.1877 31.12.1877 06.08.1883 Александр Кульчицкий 06.08.1883 21.11.1892 Неофит Неводчиков 21.11.1892 18.02.1895 Григорий Полетаев 18.02.1895 19.06.1897 28.06.1897 09.11.1897 09.11.1897 18.12.1902 Аркадий Карпинский 18.12.1902 20.01.1906 20.01.1906 25.06.1912 Димитрий кн. Абашидзе 25.06.1912 16.12.1916 Иннокентий Пустынский 21.01.1917 03.07.1917 08(21)09.1918 28.05(10.06)1919 Софроний Арефьев ранее 01(14)09.1921 04.1922 24.01(06.02)1927 10.1926 04(17)10.1929 08(21)08.1929 21.03(03.04)1930 27.11(10.12)1932 21.08(03.09)1933 04(17)07.1936 04(17)07.1936 06(19)08.1937 23.05(05.06)1945 12(25)10.1955 11.1955 18(31)05.1956 18(31)05.1956 01(14)03.1957 01(14)03.1957 08(21)02.1958 07(20)02.1958 15(28)08.1958 26.11(09.12)1958 |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АЛЕКСАНДР Андреевич Вершинский (6 март 1873, село Кунганово Старицкого уезда Тверской губернии – 8 декабря1937, полигон Бутово Московской области, ныне в черте Москвы), священномученик (пам. 25 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших), протоиерей. Род. в семье диакона, в 1897 г. окончил Тверскую духовную семинарию и поступил псаломщиком в Борисоглебский собор города Старицы. 30 января 1900 г. рукоположен во диакона к тому же собору, а 6 февраля – во иерея к церкви Архангела Михаила в селе Михайловском Тверского уезда. Состоял законоучителем Яковлевской земской школы Тверского уезда. 10 декабря 1901 г. переведён в Ильинскую церковь города Торжка. С 1902 по 1917 г. был законоучителем в училище Министерства народного просвещения в Торжке. В 1922 г. возвёден в сан протоиерея. В 1923 г. отец Александр был избран духовенством и прихожанами первым благочинным 1-го округа Тверского уезда; в том же году назначен благочинным Борисоглебского монастыря в Торжке. После закрытия в 1927 г. Ильинской церкви священномученик архиепископ Тверской Фаддей (Успенский) благословил общину перейти в Спасо-Преображенский собор Торжка и назначил отца Александра Вершинского настоятелем. Здесь отец Александр прослужил до закрытия собора, а затем был переведён в Николо-Пустынскую церковь. В марте 1937 г. храм при поддержке властей захватили обновленцы; отей Александр был приглашён на служение в Смоленский храм в поселка Ивантеевка Пушкинского района Московской области. На основании ложных показаний, 21 нояб. 1937 г. он был арестован по обвинению в организации «контрреволюционной группы церковников» и заключён в Таганскую тюрьму в Москве. Виновным себя не признал. Осуждён Особой тройкой при УНКВД по Московской области 1 декабря 1937 г. Расстрелян вместе с мучеником Павлом Кузовковым . Имя Александра Вершинского внесено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Синода РПЦ от 21 февр. 2001 г. |
| Клинцы. Церковь Спаса Нерукотворного Образа быв. Николо-Пустынского монастыря. /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Старообрядческий Клинцовский Николо-Пустынский монастырь был основан в 1744 году и к началу XIX в. достиг своего расцвета. Историк И.Логинов писал: «Со стороны посада Клинцы в монастырь вели столбовые деревянные ворота с главою наверху. От ворот налево, вдоль восточной ограды, расположены в ряд пять домов. Вдоль южного забора – еще девять домов того же размера. От ворот, с юга на север, четыре громадных одноэтажных корпуса. Между ними, в линию, находятся два замечательных флигеля… По северной стороне, так же в линию, восемнадцать келий, с садиками спереди. Посредине красуются два храма. Один – громадный соборный храм во имя Преображения Господа нашего. Дина его около 20 саженей, двусветный. В церкви десять глав. Колокольня одноярусная, высотой 15 сажен. Другой храм – в два раза меньше первого, посвящен во имя Святителя Христова Николая». В церквах было сосредоточено несколько сот икон, вывезенных из старых церквей и монастырей, немало кованных светильников, литых складней, богослужебных книг. Иконы в монастыре размещались в серебряных ризах с подвешенными парчовыми и бархатными пеленами, расшитыми , в основном, бисером. С потолка спускались паникадила с золочеными прорезными яблоками и серебряными перьями. Не менее драгоценными являлись ковчеги, запрестольные и благословящие кресты, непременно «серебряные и вызлащенные», резные и украшенные червонным золотом иконостасы. Все оборвалось с воцарением Николая I, яростного противника старообрядчества. Вначале, в 1835 году, сгорела деревянная Никольская церковь. В 1837 году, с целью давления на обитателей монастыря, не желавших принимать единоверие, из оставшейся церкви удалили священников. В 1850 г. в обители оставалось лишь 6 монахов и 12 послушников. В 1880 г. сгорел и Преображенский храм. Воскрешение обители произошло в 1905 г, когда был опубликован манифест «Об укреплении начал веротерпимости». Был объявлен сбор средств на строительство нового храма во имя Нерукотворного Спаса по проекту архитектора Шебуневского. Строительство началось весной 1909 г., а в конце 1910-м храм гордо взметнул вверх свои блестящие купола. Стены храма были расписаны религиозными сюжетами в византийском стиле. Церковь поражала обилием икон, из которых две, в драгоценных окладах, были в человеческий рост. Колокольня достигала высоты 60 аршин. Во время I Мировой войны несколько келий обители переоборудовали под госпиталь, находившейся на полном обеспечении монастыря. В 1919 году хулиганами-атеистами монастырь оказался разгромленным, в 1923-м обитель закрыли. До 1937 года церковь функционировала в качестве приходской, а затем закрыли и её. В здании перегородками наделали комнаты и заселили их людьми. В таком «доме» люди живут до сих пор. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла История Русской Православной Церкви по периодам ИННОКЕНТИЙ (Пустынский Александр Дмитриевич; 1869 - 1937), архиеп. бывш. Туркестанский и Ташкентский, обновленческий «митрополит» Архангельский и Холмогорский, духовный писатель, историк Церкви ИННОКЕНТИЙ (Фигуровский Иван Аполлонович; 1863 - 1931), митр. Пекинский и Китайский, духовный писатель, синолог ИОАКИМ Корсунянин († 1030), свт. (пам. в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых), 1-й еп. Новгородский ИОАКИМ Опочский, (XV - нач. XVI в.?), прп. (пам. в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Псковских святых и в Соборе Новгородских святых), игумен ИОАНН (Рощин Георгий Евгеньевич; род. 22 окт. 1974 г., Москва), еп. Наро-Фоминский, викарий Московской епархии, управляющий патриаршими приходами в США ИОАНН (Илия; † 1186), свт. (пам. 7 сент., в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в соборе Новгородских святых), архиеп. Новгородский ИОАНН († после 1214), еп. Ростовский, Суздальский и Владимирский, свт. (пам. 23 июня - в Соборе Владимирских святых) ИОАНН (Максимович Михаил Борисович; 1896-1966), архиеп. Западноамериканский и Сан-Францисский, Шанхайский Русской Православной Церкви за границей, свт. (пам. 19 июня и 29 сент.) ИОАНН († 1615), затворник, Псковский, прп. (пам. в Неделю 3-ю по Пятидесятнице - в Соборе Псковских святых) ИОАНН († после 1097, вероятно, ранее 1108), игум. Киево-Печерского мон-ря, прп. (пам. во 2-ю Неделю Великого поста - в Соборе всех Киево-Печерских преподобных отцов) ИОАНН Григорьевич Алешковский (1888 - 1398), священник, священномученик (пам. 4 февр., в Соборе Липецких святых, в Соборе новомучеников, исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших и в Соборе Ростово-Ярославских святых) ИОАНН Дмитриевич Ансеров (1873 - 1940), прот., сщмч. (пам. 23 апр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Рязанских святых) ИОАНН Алексеевич Артоболевский (1872 - 1938), сщмч. (пам. 4 февр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) |
| В рамках празднования 145-летия учреждения Туркестанской епархии в Алма-Ате совершена лития по всем приснопамятным архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам, подвизавшимся на Казахстанской земле 29 сентября 2017 г. 21:50 29 сентября 2017 года по окончании Божественной литургии в Матронинском храме Иверско-Серафимовского монастыря города Алма-Аты митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил заупокойную литию по приснопамятным иерархам, пастырям, монашествующим и мирянам, подвизавшимся на земле Казахстана с момента основания Туркестанской епархии. Вместе с главой Казахстанского митрополичьего округа за литией молились: митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, митрополит Тверской и Кашинский Виктор, митрополит Криворожский и Никопольский Ефрем, архиепископ Уральский и Актюбинский Антоний, архиепископ Чимкентский и Таразский Елевферий, епископ Костанайский и Рудненский Анатолий, епископ Талдыкорганский Нектарий, епископ Каскеленский Геннадий, епископ Павлодарский и Экибастузский Варнава, епископ Карагандинский и Шахтинский Севастиан, епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий, епископ Кокшетауский и Акмолинский Серапион, епископ Петропавловский и Булаевский Владимир; клирики приходов города Алма-Аты и священнослужители, прибывшие с гостями-архипастырями; настоятельница Иверско-Серафимовского женского монастыря игумения Любовь (Якушкина) с сестрами обители; секретарь Казахстанского митрополичьего округа, заслуженный деятель искусств России О.Н. Овчинников; сотрудники Алма-Атинского епархиального управления, паломники монастыря и прихожане. На заупокойном богослужении особо были помянуты: первый казахстанский архипастырь архиепископ Софоний (Сокольский; +1877), епископ Александр (Кульчицкий; +1888), епископ Неофит (Неводчиков; +1910), епископ Григорий (Полетаев; +1914), епископ Никон (Богоявленский; +1897), епископ Анастасий (Опоцкий; +1905), епископ Аркадий (Карпинский; +1913), епископ Паисий (Виноградов; +1909 н. ст. (+1908 ст. ст.)), епископ Иннокентий (Пустынский; +1937), епископ Сергий (Лавров; +1937), епископ Лев (Черепанов; +1937), епископ Августин (Беляев; +1937), епископ Герман (Вейнберг; +1942), епископ Александр (Толстопятов; +1945), епископ Тихон (Шарапов; +1937), епископ Иоанн (Лавриненко; +1985), епископ Алексий (Сергеев; +1968), епископ Иннокентий (Леоферов; +1971), подвижник благочестия и исповедник веры митрополит Иосиф (Чернов; +1975), епископ Серафим (Гачковский; +1982). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Том XXIII Новая статья Новая электронная версия статьи Дополненная статья Исправленная статья Том XXIII ИННОКЕНТИЙ (Пустынский Александр Дмитриевич; 1869 - 1937), архиеп. бывш. Туркестанский и Ташкентский, обновленческий «митрополит» Архангельский и Холмогорский, духовный писатель, историк Церкви ИННОКЕНТИЙ (Усов Иван Григорьевич; 1870 - 1942), старообрядческий митр. Белокриницкий Белокриницкой иерархии, полемист ИННОКЕНТИЙ (Фигуровский Иван Аполлонович; 1863 - 1931), митр. Пекинский и Китайский, духовный писатель, синолог ИННОКЕНТИЙ III († 1180; до избрания папой - Ландо Ситино; Ландо ди Сецце), антипапа (29 сент. 1179 - янв. 1180) ИННОКЕНТИЙ IV (ок. 1195 – 1254; до избрания папой - Синибальдо Фьески), папа Римский (с 25 июня 1243), канонист ИННОКЕНТИЙ V (1225 - 1276; до избрания папой - Пьер де Тарантез), блж. Римско-католической Церкви (пам. 22 июня), папа Римский (с 21 янв. 1276) ИННОКЕНТИЙ VIII (1432 - 1492; до избрания папой Римским - Джованни Баттиста Чибо), папа Римский (с 29 авг. 1484) ИННОКЕНТИЙ IX (1519 - 1591; до избрания папой - Джованни Антонио Факкинетти), папа Римский (с 29 окт. 1591) ИННОКЕНТИЙ X (1574 - 1655; до избрания папой - Джованни Баттиста Памфили), папа Римский (с 15 сент. 1644) ИННОКЕНТИЙ XI (1611 - 1689; до избрания папой - Бенедетто Одескальки), блж. Римско-католической Церкви (пам. 12 авг.), папа Римский (с 21 сент. 1676) ИННОКЕНТИЙ XII (1615 - 1700; до избрания папой - Антонио Мария Пиньятелли дель Растрелло), папа Римский (с 12 июля 1691) ИННОКЕНТИЙ АФИНЯНИН мч. Аполлониадский (пам. 6 июля) - см. в ст. Исавр диакон и другие, мученики Аполлониадские «ИНОРОДЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ» офиц. издание Миссионерского отд-ния КазДА, выходившее с дек. 1912 по 1916 г. в качестве приложения к ж. «Православный собеседник» ИНСИГНИИ визуальные признаки власти, статуса, должности, офиц. правления, юрисдикции или принадлежности к орг-ции, существующие в виде особых эмблем или предметов |
| Храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» (Алматы) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» — православный храм Астанайской и Алма-Атинской епархии в городе Алма-Ата в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Республики Казахстан. Содержание История [ править править код ] Осенью 1912 жители города Верного (ныне – Алма-Ата) встретили первого епископа Верненского и Семиреченского Иннокентия (Пустынского). При посещении города ему понравилось место Кучегуры (Тастак), и он обратился к населению с призывом выстроить на этом месте церковь на народные пожертвования. И все это несмотря на то, что в Туркестане было остановлено возведение храмов, запрещены пожертвования на церковные нужды, поскольку все средства должны были идти на военные цели. Владыка также указал место возведения. Он был сделан из тянь-шанской ели по проекту епархиального архитектора А.П. Пугаченкова. Строительные работы были завершены в 1915 году. Первое богослужение в новой церкви было совершено осенью 1915 года. Тогда же епископ Иннокентий освятил ее в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». Первыми священниками были: Сергий Бредников, Иаков Якушев и Андрей Дольников. В июне 1933 года храм был закрыт и разорен, духовенство арестовано. Иконы, облачения и утварь выброшены. Церковное здание стало использоваться не по назначению: с 1933 года здесь располагался пункт местного НКВД (как место заключения осужденных, отправляющихся на казнь или по этапу), с 1937 года – клуб «Красный текстильщик», с 1949 года – пошивочная мастерская, с 1959 года – кинотеатр, затем – склад химической продукции. С 1962 года оно пустовало. В 1973 году в ней был размещен филиал городской библиотеки, который занимал только половину здания, а остальная часть его пустовала и была заполнена мусором. Из-за отсутствия средств капитальный ремонт здания церкви не проводился на протяжении 10-15 лет, в результате чего она находилась на грани разрушения. Современное состояние [ править править код ] |
|
|
