| Разделы портала «Азбука веры» с 2005 года Богослужебные указания за 8 июля 2024 года 25. Понедельник. Прмц. Февронии. Блгвв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев. Прп. Далмата Исетского . Служба отдания Рождества Иоанна Предтечи (см. в Минее 25 июня) и прмц. Февронии не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Октоиха (А) . Приводим также порядок совершения службы отдания Рождества Иоанна Предтечи (см. в Минее 25 июня) в соединении со славословной службой блгвв. кнн. Петра и Февронии и службой Октоиха (Б) . А. На вечерне кафизмы нет. На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 4й 3, и преподобномученицы, глас тот же 3. «Слава, и ныне» Минеи, глас 8й: «Виждь Елисаветь…». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры Октоиха, глас 1й. «Слава, и ныне» Минеи, глас 6й: «Елисаветь зачат…». По Трисвятом тропарь Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 4й. «Слава» тропарь преподобномученицы, глас тот же, «И ныне» Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Воспитавшейся во храме…». На утрене на «Бог Господь» тропарь Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 4й (дважды). «Слава» тропарь преподобномученицы, глас тот же, «И ныне» Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Воспитавшейся во храме…». Кафизмы 4я и 5я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50й. Каноны: Октоиха 1й со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), Предтечи (см. в Минее 25 июня) на 4 и преподобномученицы на 4. Библейские песни «Господеви поем…». Катавасия по 3й, 6й, 8й и 9й песнях ирмосы канона Минеи (преподобномученицы). По 3й песни кондак преподобномученицы, глас 6й; седален Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 8й. «Слава» седален преподобномученицы, глас тот же, «И ныне» Богородичен Минеи, глас тот же. По 6й песни кондак и икос Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 3й. На 9й песни поем «Честнейшую». По 9й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава» светилен Предтечи (см. в Минее 25 июня), «И ныне» Богородичен Минеи. |
| Директор: Тишков Михаил Борисович 117574, Москва, пр-д Одоевского, 13 Тел./факс: (495) 423-51-22 Жития избранных святых Св. прмц. Вел. Кн. Елисавета Преподобномученица великая княгиня Елисавета родилась 20 октября 1864 года в протестантской семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. В 1884 году она вышла замуж за великого князя Сергея Александровича, брата императора Российского Александра III. Видя глубокую веру своего супруга, великая княгиня всем сердцем искала ответа на вопрос: какая же религия истинна? Она горячо молилась и просила Господа открыть ей Свою волю. 13 апреля 1891 года, в Лазареву субботу, над Елисаветой Феодоровной был совершен чин принятия в Православную Церковь. В том же году великий князь Сергей Александрович был назначен генерал-губернатором Москвы. Посещая храмы, больницы, детские приюты, дома для престарелых и тюрьмы, великая княгиня видела много страданий. И везде она старалась сделать что-либо для их облегчения. После начала в 1904 году русско-японской войны Елисавета Феодоровна во многом помогала фронту, русским воинам. Трудилась она до полного изнеможения. 5 февраля 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь Елисаветы Феодоровны. От взрыва бомбы революционера-террориста погиб великий князь Сергей Александрович. Бросившаяся к месту взрыва Елисавета Феодоровна увидела картину, по своему ужасу превосходившую человеческое воображение. Молча, без крика и слез, она начала собирать и класть на носилки части тела горячо любимого еще несколько минут назад живого мужа. В час тяжелого испытания Елисавета Феодоровна просила помощи и утешения у Бога. На следующий день она причастилась Святых Таин в храме Чудова монастыря, где стоял гроб супруга. На третий день после гибели мужа Елисавета Феодоровна поехала в тюрьму к убийце. Она не испытывала к нему ненависти. Великая княгиня хотела, чтобы он раскаялся в своем ужасном преступлении и молил Господа о прощении. Она даже подала государю прошение о помиловании убийцы. |
| Скачать epub pdf 18.07 Служба преподобномученице великой княгине Елисавете и преподобномученице Варваре Текст службы утвержден к общецерковному богослужебному употреблению на заседании Священного Синода 29 декабря 2022 года (журнал 130). Месяца иулия в 5-й день преподобномученицы великия княгини Елисаветы и с нею преподобномученицы Варвары На велицей вечерни Б лажен муж: 1-й антифон. На Г осподи, воззвах: стихиры на 8, глас 8: Приидите, вернии,/воспоим Елисавету преподобномученицу,/яко звезду, от запада возшедшую/и на востоце путь свой скончавшую,/во тьме века сего безбожнаго просиявшую/и страданьми Жениху Небесному обручившуюся,/ныне же в лице святых прославленную./Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша. Приидите, боголюбцы,/святую Елисавету восхвалим,/отрасль благую христианскаго рода,/яже, от юности Евангелие возлюбивши,/чистоте и милосердию прилежа,/в новем же отечестве, своему супружнику во всем последующи,/истиною Православия просветися./Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша. Приидите, празднолюбцы,/память праведныя Елисаветы светло почтим,/та бо, крест Христов в сердце своем носящи,/убийцу супруга своего милостивно прости/и, никакоже возроптавши на Господа,/воли Его себе предаде/и к вящшему подвигу себе предуготова./Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша. Приидите, жен сословие,/два пути и два образа любве ко Господу прославим,/яже Марфа и Мария явисте:/ова Христу усердне послужи,/ова словесем Его благоговейне внимаше,/святая же Елисавета/сии два пути во единем служении премудро сочета./Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша. Слава, глас 6: Преподобномученице великая княгине Елисавето,/верная исполнительнице заповедей Господних,/подвигоположнице, путь служения ближним избравшая,/ты, страха человеческаго никакоже убоявшися,/отечество новое не оставила еси/и мученическую смерть за Христа/вкупе с Варварою верною прияла еси./Темже, на Небесех ныне Богу предстоящи,/не остави нас любовию твоею/и буди о душах наших молитвенница/и о Церкви Русской теплая предстательница. |
| Акафист святой преподобномученице великой княгине Елисавете 17 июля, 2003 Кондак 1 Избранная от рода державнаго дщерь Российская, любовию изобильною и милосердием Богу и ближним добре послужившая, за веру во Христа Господа нашего душу свою положившая и венцем славы Христовы украшенная, восхваляем; подвиги и страдания твоя, с любовию воспевающе ти сице: Радуйся, святая преподобномученице Елисавето, красото Церкве Российския, невестою Христовою быти удостоенная. Икос 1 Ангельскою любовию Христа возлюбившая и Тому Единому служити желавшая измлада материю твоею поучаемая, в трудех, молитвах и милостыни образ добродетелей явила еси. По кончине же матере твоея и ближних сродников крестный путь, Господем заповеданный, уразумела еси. Темже дивящеся таковому от юности твоему избранию, со умилением взываем ти: Радуйся, от юности Христа возлюбившая; радуйся, Христова агнице избранная. Радуйся, от родителей семена веры приимшая; радуйся, в страсе Божии ими воспитанная. Радуйся, добродетели матере твоея унаследившая; радуйся, трудолюбию и милосердию ею наученная. Радуйся, сердцем в Бозе утвержденная; радуйся, с верою и упованием понесшая крест твой и Христу последовавшая. Радуйся, земли отечества твоего цвете благоуханный; радуйся, чистотою жизни твоея Небеса возвеселившая. Радуйся, избранная Богом на служение страждущим; радуйся, молитвеннице наша пред Богом. Радуйся, святая преподобномученице Елисавето, красото Церкве Российския, невестою Христовою быти удостоенная. Кондак 2 Виде Господь благое сердца твоего изволение, яко от юности возжелела еси житие проводити во благочестии и чистоте, к небесней красоте очи сердца твоего устремляющи и огнь любве к Богу в себе воспламеняющи. Молитвами твоими и наша сердца любовию к Богу просвети, да с тобою воспоим Ему: Аллилуиа. Икос 2 Разумом свыше просвещаема, святая Елисавето, не убоялася еси оставити отечество, род и дом отца твоего и в новое отечество вселитися, егда браком сочеталася еси с российским: великим князем Сергием, да с ним Богу послужиши, и вкупе с супругом твоим в целомудрии пожила еси, истинную любовь к людем российским показующи. Мы же с любовию взываем ти сице: |
| Разделы портала «Азбука веры» с 2005 года Богослужебные указания за 8 июля 2023 года 25. Суббота. Прмц. Февронии. Блгвв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев. Прп. Далмата Исетского . Служба отдания Рождества Иоанна Предтечи (см. в Минее 25 июня) и прмц. Февронии не имеет праздничного знака, совершается вместе с субботней службой Октоиха (А) . Приводим также порядок совершения службы отдания Рождества Иоанна Предтечи (см. в Минее 25 июня) в соединении со славословной службой блгвв. кнн. Петра и Февронии (Б) . А. На вечерне кафизмы нет. На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 4й 3, и преподобномученицы, глас тот же 3. «Слава» – Минеи, глас 8й: «Виждь Елисаветь…», «И ныне» догматик, глас 3й: «Како не дивимся…». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры Октоиха, глас 3й (мученичны из числа стихир на «Господи, воззвах» – 2й: «Велия Креста Твоего, Господи, сила…», 3й: «Велия мученик Твоих, Христе, сила…», 4й: «Пророцы, и апостоли Христовы…», припевы обычные со стиховны – см. Часослов). «Слава, и ныне» Минеи, глас 6й: «Елисаветь зачат…». По Трисвятом тропарь Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 4й. «Слава» тропарь преподобномученицы, глас тот же, «И ныне» Богородичен воскресный, глас 3й: «Тя, ходатайствовавшую…». На утрене на «Бог Господь» тропарь Предтечи (см. в Минее 25 июня), глас 4й (дважды). «Слава» тропарь преподобномученицы, глас тот же, «И ныне» Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от века…». Кафизмы 16я и 17я . Малые ектении. Седальны Октоиха. Псалом 50й. Каноны: В храме Господском, Богородицы и святого – канон Предтечи (см. в Минее 25 июня) со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), преподобномученицы на 4 и Октоиха (мученичный) на 4. Примечание. В книге В. Розанова «Богослужебный Устав Православной Церкви» (с. 176) даны следующие указания для пения канонов в субботу при типе службы двух святых без знака: в храме Господском и Богородицы – канон храма со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), первого святого на 3, второго святого на 3 и Октоиха (мученичный) на 4; в храме Воскресения Христова – канон воскресный рядового гласа (с прошлой Недели) со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), первого святого на 3, второго святого на 3 и Октоиха (мученичный) на 4. Однако следует отметить, что данное мнение В. Розанова не находит подтверждения в богослужебных книгах (в т. ч. и в старопечатной традиции) . |
| Церковь Вчера и сегодня. От преподобномученицы великой княгини Елисаветы до мучеников и исповедников наших дней Протоиерей Александр Шаргунов В издательстве Свято-Троицкой Сергиевой Лавры вышла новая книга протоиерея Александра Шаргунова " Вчера и сегодня. От преподобномученицы великой княгини Елисаветы до мучеников и исповедников наших дней " . Предлагаем вашему вниманию вступительную статью из этой книги. «Новомученицы и исповедницы бесчисленнии» Господь говорит, что чем ближе кончина мира, тем труднее будут времена. «Возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое». «Преданы также будете и родителями и братьями, и родственниками и друзьями». Это было уже в первые века христианства, когда ученики Христовы подвергались жестоким гонениям. И это с новой силой раскрылось в минувшем двадцатом веке. Когда-то, еще совсем недавно, — некоторые из нас, наверное, помнят об этом, - достать двухтомник протоиерея Михаила Польского о новых мучениках и исповедниках Российских было еще труднее, чем Евангелие и молитвослов. И еще опаснее. А теперь среди моря церковной литературы, самое большое место, наверное, занимают книги, посвященные этой теме. К бесчисленному сонму прославленных нашей Церковью в 2000 году мучеников каждый год прибавляются новые имена. И еще больше среди них - безвестных, имена которых не смогут вместить никакие календари. В 1917 году, накануне великой бури, в Росси было триста тысяч священников. В 1995 году бывший член Политбюро ЦК КПСС А. Яковлев говорил о двухстах тысячах расстрелянных священниках и миллионах верующих (в сонме новых мучеников и исповедников Российских из них поименно прославлены пока только 1200). Как поется в тропаре: «Новомученицы и исповедницы бесчисленнии: святителие, царственнии страстотерпцы и пастырие, монаси и мирстии, мужие, жены же и дети, добрый плод в терпении Христу принесшие». Как драгоценна должна быть для нас каждая подробность, связанная с их подвигом! Многие читают об этих огненных испытаниях Церкви как беллетристику. Потому что мы не готовы к худшему. Но битва Бога с диаволом в человеческих сердцах вступает в завершающую фазу. Чтобы противостоять сегодняшнему сатанизму, требуется не меньшее мужество, чем во времена древних и новых мучеников. Если мы не участвуем в этой войне сейчас, где возьмем силу участвовать потом, когда будут сброшены все маски? |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Отдельные сборники и жития Архимандрит Дамаскин (Орловский). Библиографический указатель. Библиографический указатель включает печатные труды архимандрита Дамаскина (Орловского), члена Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви, научного руководителя Регионального общественного фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви», доктора исторических наук. Огнь пылающий: Житие священномученика Андроника (Никольского), архиепископа Пермского и Кунгурского. Из духовного наследия. Архимандрит Дамаскин (Орловский). Огнь пылающий : Житие священномученика Андроника (Никольского), архиепископа Пермского и Кунгурского. Из духовного наследия. - Козельск : Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь, 2019. - 376 с. : ил. Житие священномученика Андроника (Никольского), архиепископа Пермского и Кунгурского написано ведущим российским агиографом доктором исторических наук архимандритом Дамаскиным (Орловским). Священномученик Андроник - один из выдающихся архипастырей Русской Церкви. В его жизни, полной напряженного драматизма, показан пример мужества, нелицемерного служения Богу и Церкви. Во второй части книги, богатой по своему содержанию, опубликованы избранные творения священномученика, в которых он отвечает на многие вопросы, актуальные не только в его время, но и поныне. Житие преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары (Яковлевой). Архимандрит Дамаскин (Орловский). Житие преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары (Яковлевой). - Козельск : Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь, 2018. - 232 с. : ил. Жизнеописание преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары (Яковлевой) раскрывает достаточно подробную и правдивую картину жизненного пути великой княгини. Эта правдивость - один из существенных критериев агиографического исследования, призванного не к слепой и безответственной идеализации, но к объективному изучению того, насколько человек был духовно устремлен к Богу и как, в осмыслении евангельском, принял выпавшие на его долю страдания. |
| Великие жены Святой Руси 01.11.2016 09:36:24 Кульков Сергей Андреевич Слушать: http://radonezh.ru/radio/2016/09/27/20-21.html Л.С.Акелина: - Добрый день, уважаемые радиослушатели. Сегодня с вами в качестве ведущей - я, Любовь Сергеевна Акелина. Хочу представить вам гостей нашей студии. Это игуменья Елисавета. Матушка, здравствуйте! Игуменья Елисавета: - Здравствуйте! Л.С. Акелина: - Матушка - настоятельница монастыря женского в честь преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны, что под Калининградом. Монастырь находится в ста километрах от западного города нашей страны, который держит западную оборону. Некий форпост - Калининград. Игуменья Елисавета: - Начало монастыря было положено в самом Калининграде. Л.С. Акелина: - Я представлю ещё нашу одну гостью. Ольга Александровна Величанская - ктитор храма Живоначальной Троицы в Филимонках. Это тоже удивительное место, где до революции был женский монастырь, поставленный в честь чудесного спасения Александра III. Там пока только один храм, но восстанавливается - очень быстро - и второй, в честь Успения Пресвятой Богородицы. Но сейчас я предлагаю большую часть нашего времени, Ольга Александровна, естественно и при вашем участии, уделить нашей гостье из Калининграда матушке Елисавете и ее замечательному монастырю, который, как она уже сказала, начинался в самом городе Калининграде. Матушка, монастырь поставлен в честь преподобномученицы Елизаветы Федоровны. Наверное, традиционный вопрос: почему в честь Елизаветы Федоровны? Ну, Санкт-Петербург, Москва, безусловно - и Екатеринбург, это Алапаевск, конечно же. А почему Калининград? Игуменья Елисавета: - Видимо, настало такое время, когда город Калининград и границы нашего Российского государства должны быть особенно защищены. Господь избрал святую преподобную мученицу в качестве покровительницы Калининградской области и западных рубежей России. А как это произошло - это уже потом, это нюансы, которые постепенно приводят людей к решению задач, поставленных Господом. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Просветительские программы Общественного благотворительного фонда «Возрождение Тобольска» О XXV Елисаветинско-Сергиевских чтениях «Августейшие сёстры Елизавета и Александра – подвиг милосердия» 17.11.2022 437 Время на чтение 6 минут Фото: Аркадий Григорьевич Елфимов С 30 октября по 1 ноября 2022 года в Тобольске прошла международная научная конференция: XXV Елисаветинско-Сергиевские чтения «Августейшие сёстры Елизавета и Александра – подвиг милосердия». Чтения приурочены к 30-летию канонизации святых преподобномучениц Великой Княгини Елисаветы Феодоровны и крестовой сестры Варвары и 150-летию со дня рождения святой Царственной страстотерпицы Императрицы Александры Феодоровны. Научный форум организован Фондом содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», Институтом всеобщей истории Российской академии наук и Тюменским музейно-просветительским объединением при поддержке Правительства Тюменской области и Правительства Москвы. В программе конференции были представлены 18 докладов, с которыми выступили историки, краеведы, представители музейного сообщества и православного духовенства из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Перми, Екатеринбурга, Алапаевска, Тобольска, а также со Святой Земли. С докладом на конференции выступил руководитель и основатель фонда «Возрождение Тобольска» Аркадий Григорьевич Елфимов. Представляя Аркадия Григорьевича, председатель Наблюдательного Совета Фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», член бюро Президиума Всемирного Русского Народного Собора, историк и общественный деятель Анна Витальевна Громова отметила: - На самом деле об Аркадии Григорьевиче мы наслышаны с разных сторон, от коллег из Вятки, из Пскова и других городов. Нам рассказывали, что он помогает многим и многим, он играет огромную активную, стимулирующую, авангардную роль в процессах исторического просвещения. За что мы ему очень благодарны и низко кланяемся! |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Тихий подвиг В Москве состоялся V Международный Форум «Елизаветинское наследие сегодня. 2017. Москва-Пермь-Белая Гора» 20.06.2017 514 Время на чтение 3 минуты С 7 июня по 12 июня в Москве состоялся V Международный Форум «Елизаветинское наследие сегодня. 2017. Москва -Пермь-Белая Гора», который прошёл в Главном здании ПСТГУ - историческом московском епархиальном доме. В работе Форума принял участие председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. Он в своём выступлении подчеркнул, что подвиг преподобномученицы великой княгини Елизаветы Фёдоровны не должен быть для нас только историей, он должен стать частью нашей жизни. Об этом также говорила на Форуме и настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия Елизавета. В свою очередь, зам. министра культуры РФ Алла Манилова рассказала о предложении ведомства ввести в российских школах новый предмет: «туризм», в рамках которого стали бы возможными посещения школьниками исторических мест России, в т.ч., связанных с историей Царской семьи последнего русского Императора и Елизаветой Фёдоровной. Форум объединяет общественные, научные и церковные организации, продолжающие традиции просвещения, милосердия и благотворительности, заложенные св.прмц. Елизаветой (вел. кн. Елизаветой Фёдоровной). В прошлом, 2016-м году, маршрут форума прошёл по местам памяти Царственных страстотерпцев и преподобномученицы вел. кн. Елизаветы Фёдоровны в Екатеринбурге, Верхотурье, Алапаевске и Тобольске. Это стало частью программы подготовки к 100-летию памяти новомучеников и исповедников российских: Императора Николая II и его семьи, вел.кн. Елизаветы Фёдоровны и пострадавших с ними представителей Дома Романовых. Отмечу, что «Православная община сестёр и братьев милосердия во имя преподобномученицы вел.кн. Елизаветы» была основана в 1994 г. по благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) из числа православных сотрудников и добровольцев первого в России хосписа – больницы, оказывающей помощь онкобольным последней стадии заболевания. Уже в начале 1994 г. в хосписе была устроена молельная комната, освещённая в честь св.прмц. Елизаветы. В ходе перерегистрации религиозных объединений община получила новое название: «Сестричество во имя преподобномученицы Елизаветы», а также новый типовой Устав. Это православная местная религиозная организация, входящая в состав Московского Патриархата. Кроме своей основной работы, Сестричество организует мероприятия, связанные со св. Елисаветой. Многие сёстры награждены медалью в честь сестры милосердия Екатерины Михайловны Бакуниной. Напомню, что Н.М. Бакунина (1811-1894) была сестрой милосердия и героиней 2-х войн 19 века. Она работала под руководством выдающегося русского хирурга Н.И. Пирогова в Севастополе во время Крымской войны 1855-56 гг. и в войну 1877-78 гг. на Кавказе. Позднее занималась широкой благотворительностью в сфере медицины. Её девиз был: «С именем Бога – всё для людей». |
|
|
