| Закрыть «Зрелище погибели войск его невероятно!» Полоцкие краеведы отметили годовщину окончания Отечественной войны 1812 года Андрей Буховецкий 09:47 09.01.2024 236 Время на чтение 6 минут Фото: Наталья Буховецкая В Белоруссии Андрей, Алексей и Наталья Буховецкие, члены патриотического проекта «Памяти предков будем достойны», члены Союза краеведов России, возле памятника, посвящённого войне 1812 года в старинном Полоцке огласили манифест Императора Александра I об окончании Отечественной войны 1812 года, 7 января 1813 года всему населению страны был зачитан манифест Императора, он повелевал ежегодно в день Рождества Христова праздновать и великий День Победы . В отечественной истории нам известно, что возникновение войны в 1812 г было вызвано стремлением Наполеона к мировому господству. В начале XIX в. в результате захватнических войн под властью Наполеона Бонапарта оказалась почти вся Центральная и Южная Европа. В Европе только Россия и Англия сохраняли свою независимость. Война 1812 года была настоящим подвигом и испытанием для русского народа, силы армии Наполеона были надломлены в великой Бородинской битве. Вторым по значению сражением 1812 года стало сражение под Малоярославцем. За лето и осень 1812 года французы понесли невосполнимые потери, и к зиме были вынуждены оставить Москву и отступить из России. Из более чем 660 тысяч солдат Наполеона смогли покинуть Россию всего несколько десятков тысяч. Русские войска покрыли себя неувядающей славой победителей, стойких и упорных бойцов. Этот статус наша армия подтвердила и позже, в ходе заграничного похода, что стало отправной точкой для конца империи Наполеона. Именно единение русского народа и армии, блестящие действия легкой кавалерии и партизанских отрядов сыграли ключевую роль. Денис Давыдов, знаменитый партизанский командир, военачальник, а позже — и историк, писал, что все же французы были сокрушены посредством «глубоких соображений Кутузова, мужества и трудов войск наших и неусыпности и отваги легкой нашей конницы». |
| Он выиграл четыре войны: Мировую войну с Наполеоном (1805-1814 гг.), войны с Персией (1804-1813), Турцией (1806-1812), Швецией (1809). В его царствование территориальные приобретения России были гораздо больше, чем при Петре Великом: Финляндия и Аландские острова (1809), Бессарабия (1812), территории в Калифорнии (1812), Восточная Армения, Имеретия, Гурия, Менгрелия, Абхазия (1813), Польша (1815). Абсолютный европейский арбитр после победы над Наполеоном, «царь царей», как называли его, Александр I стал основателем «Священного Союза», для которого святое Евангелие стало основным законом европейской политики. Но главным делом Императора Александра I является противостояние новому мировому порядку, который несла собой Французская революция, олицетворением которой был «император Республики» Наполеон, а затем тайные общества, готовивших свержение Самодержавия в России в 20-х гг. XIX века. Если бы она появилась в какой-то другой стране, то это был бы культ личности. Наполеон, который все проиграл и погубил более 2 миллионов французов, увековечен в памятниках по всей Франции. Александр I, который разгромил мирового захватчика и предложил миру впервые христианское устройство государства, у нас увековечен только недавно: президент Путин и патриарх открыли памятник, великолепный памятник Александру I работы Салавата Щербакова. Но он находится в Александровском саду - никто о нем не знает, хотя сад назван в честь Александра I. Но невольно задаешься вопросом: почему для памятника выбрано столь неудачное место? Ведь место Александру Благословенному, конечно, на месте памятника Карлу Марксу. Там Государь смотрел бы на построенный им Большой театр, а позади виднелись бы зубья стен святого Кремля. Памятники Александру I в России можно пересчитать по пальцам: Александрийская колонна в Петербурге, памятник в Александровском саду и памятник в Таганроге. До революции император Николай II в 1914 г. открыл ему изумительный памятник в Кишинёве, который в 1918 г. снесли румынские власти. Но ведь и до революции в российском обществе отношение к Александру I по мере удаления от событий 1812 года с каждым годом становилось все хуже. Поражаешься невежеству выводов людей очень образованных. Того же Николая Данилевского, который говорил, что война 1812 года была не нужна, что она была «великой ошибкой» Александра, превращенной в триумф народом. Я уже не говорю о «красном академике» Михаиле Покровском и его школе, которая говорила, что не Наполеон напал на Россию, а наоборот. Не говорю о Милице Нечкиной, которая утверждала, что « Отечественная» война — это русское националистическое название войны, происшедшей в 1812 году между Россией и Францией ». И такое кощунственное определение Отечественной войны 1812 г. было вплоть до начала Великой отечественной войны 1941—1945 гг, когда вдруг Сталин вспомнил Кутузова и других «великих предков». Только представим: Отечественная война 1812 года вплоть до 1941 года была запрещённым названием! |
| заместитель заведующего кафедрой архитектуры Российского Православного Университета Михаил Кеслер " Отечественная война 1812-1814 гг., запечатленная в памятных сооружениях " к.и.н., докторант, заведующая кафедрой социальных наук Кировской Государственной Медицинской Академии, руководитель научной лаборатории теории и методики поликультурного воспитания студентов, доцент Людмила Сахарова " Воскресенский собор города Арзамаса в истории двух Отечественных войн: 1812 — 1941-45 гг. " к.и.н., заведующая научно-информационным отделом музея-панорамы " Бородинская битва " Лада Митрошенкова " Зерно горчичное " : к 125-летию возрождения " Кутузовской избы " Обществом Хоругвеносцев Храма Христа Спасителя " к.и.н. старший научный сотрудник Института российской истории РАН Любовь Мельникова " Духовенство Московской епархии в Отечественной войне 1812 года " к.и.н., старший преподаватель кафедры истории России и архивоведения исторического факультета ПСТГУ Александр Феофанов " Образовательный уровень российского генералитета 1812 года " ответственный секретарь Общественного совета по содействию Государственной комиссии по подготовке к празднованию 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года Александр Подмазо " О наградах различным сословиям за 1812 год " преподаватель кафедры Церковной истории МДА Михаил Денисов " История почитания героя Отечественной войны священника Петра Святославского в русских городах в 1812-2012 гг. " 17:45 Постановка студенческого театра МДА " 1812 год. Война одного человека " (Большой актовый зал) 13 октября 10.00 начало работы конференции Источниковедческая секция (аудитория 310) Модератор секции – преподаватель Михаил Денисов к.и.н., заведующий кафедрой вспомогательных и специальных исторических дисциплин Историко-архивного института РГГУ Евгений Пчелов " Первые письменные известия о Руси и начале древнерусского христианства " член рабочей группы Общественного совета по содействию Государственной комиссии по подготовке к празднованию 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года Андрей Вершинин " Послужные и формулярные списки как источники " |
| Князьков С. А. Оставление французами Москвы//Отечественная война и Русское общество, 1812–1912. Т. 4. М., 1911. С. 192. Статистическая таблица о состоянии города Москвы на 20 января 1812 года/Сост. обер-полицмейстер генерал-майор Ивашкин//Бумаги, относящиеся до Отечественной войны 1812 года, собранные и изданные П. И. Щукиным. Ч. 4. М., 1899. С. 230–231. Список церквей сгоревших в 1812 году//Бумаги, относящиеся до Отечественной войны 1812 года, собранные и изданные П. И. Щукиным. Часть 4. М., 1999. С. 230–231. Сытин П. В. . История планировки и застройки Москвы. T.III. Пожар Москвы в 1812 году и строительство города в течении 50 лет. М., 1972. С. 30. Мельникова Л. В.Армия и православная церковь Российской империи в эпоху наполеоновских воск. М., 2007. С. 167. РГИА, ф. 796, оп. 93, д. 1032, л. 21–22. 1 1812 г., октября 16. – Донесение тверского губернского почтмейстера Б. Грсье министру внутренних дел Господину министру внутренних дел. Сей час мой посланной возвратился из Москвы и объясняет с подробности, что созжено и взорвано на воздух в Кремле: Дворец, Грановитая палата, пристройка к ивановской колокольне, с большими колоколами, комендантской дом, арсенал, башня Алексеевская до подошвы. Никольская и к ней пераля повреждены стены в пяти местах города Кремля прорваны, и набережная повреждена, остались в Кремле соборы; с ивановской колокольни крест снят и глава повреждена, башни Спасская и Троицкая целы, так же Вознесенской монастырь, Сенат немного поврежден. В городе губернское правление, леськи и ни одного дома не осталось, все вызжены. Греческой монастырь цел и дом баца – на Тверской улице домы гр. Салтыкова, К. Прозоровского, Казицкой, гр. Разумовскаго и гр. Мамонова да еще 7 домов ему неизвестных целы, так же почтамт и банковской канторы в целости, часть Месницкой, Рождественки не сожжены, домы и церкви разграблены, в церквах делали бойни, канюшни. Тверская-Ямская вызжены, только с прихода около заставы несколько домов целы – Грузины и не вызжены, за Москвою рекою все созжено – от почтамта до Кузнецкаго моста цело и одна сторона Покровской улицы. Университет и Двор[янское] собр[ание] созжены и весь Охотный ряд. Пречистенка, Знаменка, Воз[д]виженка и Никитская улицы созжены. На Дмитровке несколько домов есть целых, и Петровской дворец созжен. |
| Творческое наследие преосвященного Августина включает в себя ученые труды: курсы богословия, толкования на апостольские послания, латинские трактаты, а также слова и речи, произнесенные в разное время и по разным случаям. Они печатались отдельно, часто на кошт автора, еще при жизни преосвященного Августина. И лишь в 1856 году, благодаря стараниям издателей Кораблева и Сирякова, слова и речи были изданы вместе 3 . Большая их часть была посвящена событиям Отечественной войны 1812 года. Такие, как «Пастырское наставление во время начавшейся войны 1812 года» (28 июля 1812 г.), «Речь по случаю возвращения хоругви, бывшей при московском ополчении, графом И.И. Марковым в Кремле» (15 августа 1813 г.), «Слово при совершении годичного поминовения по воинам за Веру и Отечество на брани Бородинской живот свой положивших» (26 августа 1813 г.), «Слово по освящении московского Успенского собора» (30 августа 1813 г.), «Слово пред начатием благодарственного Господу Богу молебствия по случаю покорения французской столицы победоносными российскими и союзными войсками» (23 апреля 1814 г.), «Слово в Пресветлый праздник Рождества Господа Богоа и Спаса нашего Иисуса Христа, и на день воспоминания избавления церкви и державы российской от нашествия галлов, и с ними двадесяти язык, произнесенное в московском Успенском соборе (25 декабря 1814 г.). В том же издании опубликована и сугубая молитва преосвященного Августина с издательской пометой: «Сочинена после 11 июля 1812 года». Архивные материалы позволили уточнить некоторые обстоятельства, связанные с ее составлением 4 . Первые четыре недели Отечественной войны император Александр I находился при действующей армии, руководя ее отступлением от Двины. В начале июля стало известно, что государь, оставив армию, прибудет из Смоленска в Москву. Все были в напряженном ожидании. Народ, забыв о предстоящей опасности, с ранней зари 11 июля двинулся к Дорогомиловской заставе. Священники, в полном облачении с крестами в руках, стояли у своих приходских церквей по той дороге, где надлежало проезжать государю. При встрече предписано было петь: «Да воскреснет Бог , и расточатся врази его...». Но государь прибыл в Москву 12 июля. Что волновало Помазанника Божьего в это тревожное время? Готовность столицы? Выбор главнокомандующего? Настроение ли русского общества? Днем 12 июля народ и духовенство с надеждой встречали своего государя в Успенском соборе Кремля. Александр I пришел в храм Божий помолиться вместе с народом и всем миром испросить помощи и благословения небесного на благие начинания по защите Отечества. |
| Никита Лобанов-Ростовский отмечает, что Екатерина Фёдорова давно занимается генеалогией своего рода. Её перу принадлежит очень интересная книга «Безымянное поколение. Записки правоведа, адвоката, бывшего меньшевика Александра Гюнтера» (М., 2004). Эта книга вошла в целую серию книг о её предках «Идеи века в истории рода». Никита Дмитриевич подчёркивает необычайность жанра новой книги Екатерины Фёдоровой — это «генеалогический альбом». Фото и иллюстрации книги представляют большой интерес с точки зрения исторической и эстетической, велика работа иллюстратора — искусствоведа, профессора Валерия Ивановича Филоненко. Надо отметить, что в 2021 г. Никита Лобанов-Ростовский вместе с Екатериной Фёдоровой и Марией Александровной Трубниковой-Муре, племянницей Николая Васильевича Вырубова, создали фундаментальный сборник о нём, русском герое Франции, участнике антифашистского движения во Франции, награждённом высшими наградами этой страны «Герой французского освобождения, русский дворянин Н. В. Вырубов» (М.: Издательский Дом «ЯСК», 2021). Главная героиня книги — Анна Сергеевна Вырубова (1885-1975), прабабушка автора, — это потомок героя Отечественной войны 1812 года Петра Никифоровича Ивашева, его сына декабриста Василия Петровича Ивашева. Она — жена архитектора Серебряного века Владимира Николаевича Покровского, хозяйка популярного художественно-музыкального салона Серебряного века, среди гостей которого бывали крупные деятели культуры, а кроме того её связывали добрые дружеские отношения с поэтом Максимилианом Волошиным. Каждую историческую новеллу исследования можно превратить в отдельную книгу — столько выстраивается сюжетных линий с судьбами и эпохами, в которых довелось жить предкам и потомкам Анны Сергеевны Вырубовой. «Открылась бездна, звезд полна» — это о русской жизни в XVIII-XX веках. Узнаю от Екатерины Сергеевны о Петре Никифоровиче Ивашеве, адъютанте Александра Васильевича Суворова, а затем начальнике его штаба, выдающемся инженере, наводившем плоты и мосты по пути русских войск под началом Суворова и строившем мосты-«обманки» при отступлении войск Наполеона во времена Отечественной войн 1812 года. Когда ему было 27 лет, за штурм Праги при подавлении Польского восстания 1794 года подполковник Ивашев стал кавалером ордена святого Георгия 4-й степени, причём одним из самых молодых в истории обладателей этого ордена. Когда началась Отечественная война 1812 года, Ивашев был призван на неё императором Александром I. Во времена Заграничных походов русской армии 1812–1813 годов Петр Никифорович стал директором путей сообщений действующей армии, командовал всей её инженерной службой. После поражения Наполеона в 1814 году в Париже был пожалован прусским императором Фридрихом-Вильгельмом III орденом Прусского Красного Орла 2-го класса «за выдающиеся заслуги в окончившейся войне». |
| После того, как в канун памяти Владимирской иконы Пресвятой Богородицы сражение произошло, наши войска вынуждены были отступить. Но Москва, как мы все помним из поэмы М.Ю. Лермонтова, была " врагу не даром отдана " . Отдана она была лишь временно, для того, чтобы народ мог собрать свои силы и потом раз и навсегда изгнать грозного врага из пределов Отечества. Эта война дорого стоила нашему народу — тысячи, десятки тысяч воинов полегли на полях сражений. Жилища, храмы были разорены. Москва была сожжена, и долгие годы потребовались для того, чтобы восстановить разоренное Отечество. Но именно эта война осталась в памяти народной как война Отечественная, война за Родину, за ее святыни, как война освободительная и героическая. Наверное, самым величественным памятником войны 1812 года, на стенах которого увековечены имена героев, отдавших жизни за Родину и веру, стал Храм Христа Спасителя, строившийся всем миром, так же, как всем миром изгоняли из пределов Отечества грозного врага. Память завоевателя тоже была увековечена его народом — в названии коньяка, в названии пирожного, и сам по себе этот факт свидетельствует о той разнице, о которой говорится в упомянутом выше псалме. Наши воины сражались за Отечество и его святыни, и поэтому Церковь, прежде всего, хранит о них благодарную память: об императоре Александре I, о великом полководце фельдмаршале М.И. Кутузове, о многих генералах и офицерах, о тех солдатах, которые полегли на полях сражений, о которых Господь сказал: " Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих " (Ин. 15:13). Сегодня, когда во время молебного пения мы благодарили Господа за освобождение Отечества нашего от чужеземного нашествия, мы вспоминали тех, кто отдал свою жизнь для того, чтобы Отечество наше было свободным, чтобы сохранялась вера Православная, чтобы мы с вами могли жить там, где нам Господь заповедал, на той земле, которую Бог дал нашему народу и которая является для нас землей обетованной, как в свое время для народа израильского обетованной была их земля. Эту обетованную и дарованную нам великую землю — самую большую в мире по территории — мы должны бережно хранить и любить. Мы должны помнить, что держава наша будет стоять до тех пор, пока стоят ее святыни, ее храмы, пока в этих храмах совершается Божественная литургия. |
| Во время Отечественной войны 1812 года, когда армия Наполеона находилась в Кобрине, Спасский монастырь стал невольным участником боевых действий. О состоявшемся сражении свидетельствует мемориальная доска, расположенная на монастырском здании. Она гласит: 15 июля 1812 года после девятичасового упорного боя, здесь капитулировал и сложил оружие саксонский отряд под командованием генерала Клингеля, входивший в состав 7-го коруса армии Наполеона. В бою русскими войсками под командованием генерала Тормасова были захвачены 4 знамени и 8 пушек. В плен сдались 2382 солдата, 76 офицеров и 2 генерала. Так произошла первая полная победа русских войск со времени начала военных действий 1812 года, после которой командующий 3-й Западной армией генерал А. П. Тормасов в Кобрине прнимал парад русских войск и колонну пленных, а в Санкт-Петербурге в честь этого события прогремел первый победный салют. Указом императора Николая I от 28 04 1828 года в Санкт-Петербурге была учреждена особая греко-униатская коллегия под председательством униатского митрополита Иоасафа Булгака. Решением коллегии были направлены на очищение униатского богослужения от латинских обрядов и возвращение к постановлениям Брестского собора 1596 года. Униатской коллегии было поручено провести ревизию всех базилианских монастырей и ненужные из них закрыть. В результате было упразднено свыше 60-ти таких монастырей, а их имения поступали на содержание училищ и православного духовенства. Среди этого числа значился и Кобринский Спасский монастырь. 1 сентября 1830 года в обители было открыто уездное духовное училище. С 25 марта 1839 года, после Полоцкого собора, упразднившего церковную унию 1596 года и провозгласившего воссоединение с православием всей Российской империи, училище перешло в ведение Православной Церкви. Синодальным указом от 8 сентября 1872 года училище было переведено из Кобрина в местечко Жировичи (Гродненская область). Пожар 1895 года, а также Первая мировая война полностью уничтожили монастырские строения, оставив лишь полуразрушенный келейный корпус. Жилой корпус пострадавшей обители стоял в запустении до 20-х гг. ХХ века, когда здание было отремонтировано по приказу польских властей для последующего размещения в нём поветового суда. В ходе реконструкции были полностью уничтожены остатки внутреннего православного храма. По словам бывшего директора Кобринского музея А. М. Мартынова, в ходе работ были найдены остатки захоронений кобринских князей, а также замурованные в стенах склепы в оковах. В отремонтированном здании разместился суд Кобринского повета, просуществовавший здесь с 1923 по 1939 годы. После войны монастырское здание было передано под Горкомхоз, а с 1962 года здесь расположилось районное отделение внутренних дел (РОВД), находившееся тут до 2010 года. |
| В условиях, когда враг напал на нашу землю, когда размер угрозы заставил содрогнуться сердце народное, все противоречия были нашим народом временно отодвинуты на задний план, и война стала в подлинном смысле Отечественной. Не Советская власть, а общая беда и общая историческая судьба сплотили народ для отпора фашизму. В подтверждение хочу процитировать документ начала 1943 года, Архипастырское послание к Старообрядческой Церкви архиепископа Московского Иринарха (Парфенова) и Ленинградского епископа Геронтия (Лакошина): " Искренно преданные сыны и дщери дорогого Отечества, великой России! Мы, как верные христиане старообрядцы, являющиеся членами Вселенского христианского правоверия, верные заповеди Христа и примерам наших предков - земли Русской святых, Великих князей Александра Невского и Димитрия Донского, преподобного Сергия Радонежского и многих других святых, начальников и героев Отечества, а особенно - знаменитого полководца-старообрядца казака Матвея Ивановича Платова, отличившегося в Отечественную войну 1812 года в защите нашей Родины, и знаменитого нижегородца Косьмы Минина и князя Димитрия Пожарского, спасших Россию от иноплеменных врагов, - поможем Родине. Внесем свои личные средства на постройку танковой колонны имени героя Отечественной войны 1812 года Матвея Платова... Благословляем вас, братия и сестры, на это великое всенародное дело! " Обращаясь к народу, наши архипастыри ни разу не упомянули имени Сталина или Ленина, ни слова не сказали о необходимости защищать Советскую власть, но взывали к духовной и исторической памяти церковного народа. Единство народное было достигнуто лишь на время величайшей опасности, а в дальнейшем оно, к сожалению, не сохранилось, - нация, увы, и после Победы осталась трагически разделенной. Празднуя 60-летие Великой Победы, преклоняясь пред народным подвигом, мы не должны оставить без осмысления поразительный факт: поверженный в Великой Отечественной войне, немецкий народ на наших глазах сумел найти пути к преодолению раздвоенности, в то время как русский народ, народ-победитель, последние десятилетия шел все далее по пути разделения. Миллионы русских людей в одночасье, теперь уже не по своей воле, оказались за рубежами России: на Украине, в Белоруссии, в Молдавии, в Казахстане, в странах Прибалтики. |
| Одним из таких героев был пермский губернатор-«долгожитель», руководивший Пермской губернией с 1837 по 1854 год, Илья Иванович Огарев. Его биография была типичной для русского офицера. Происходил из богатой дворянской семьи Саратовской губернии. Согласно обычаям того времени он ещё в детстве был зачислен сержантом в Преображенский лейб-гвардии полк («Забытые имена Пермской губернии»). В дальнейшем Илья Иванович посвятил свои молодые годы защите Отечества, что, кстати, также было принято среди российских дворян. Согласно сайту « Забытые имена Пермской губернии »: «И.И.Огарёв уже в 1797 году стал прапорщиком и был переведён в Казанский гарнизонный полк. Через три года, в 1800 г., он был уже капитаном, а в 1802 г. был переведён в Рыльский пехотный полк. В 1803 г. он вышел в отставку и был принят в штат Комиссариатского департамента в VIII класс. Два года спустя он снова поступил на военную службу ротмистром в Гродненский гусарский полк, полгода спустя перевёлся в Волынский полк, в составе которого в 1807 г. принял участие в военных действиях». Принимал Илья Иванович участие в русско-турецкой войне в 1806-1812 годах в чине майора. Эта война велась, в том числе и с целью ослабления османского владычества над южнославянскими народами и закончилась победой России, подписанием в мае 1812 года выгодного для нашей страны Бухарестского договора. За свои заслуги на поле брани он был награжден орденами святой Анны 3-й степени и орденом Святого Владимира 4-й степени с бантом. Вскоре Огарев получил чин подполковника, принимал участие в Отечественной войне 1812 года, за свои подвиги получил орден Святой Анны 2-й степени. В мирное время был занят на государственной службе, где также достиг больших успехов. Известно, что он был зачислен в Третье отделение Канцелярии Его Величества в подчинение к генералу А.Х.Бенкендорфу. Эта структура была создана в 1826 году по указу императора Николая I как реакция на восстание декабристов. Позднее Илья Иванович получил чин полковника и был награжден орденом Святого Станислава 1-й степени. Участвовал также и в подавлении Польского восстания 1830-1831 годов. |
|
|
