| Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения. Издание ПсковоПечерского монастыря, 1994, с. 30 – 32. И.И. Соколов, указ. изд., с. 267. Изречение это, конечно, подразумевает послушание как трудное внутреннее делание, исполнение обета, отсечение собственной воли, а не как синоним ежедневных трудов, в каковом смысле чаще всего употребляется начальством. Впрочем, может есть рациональное зерно и в старом правиле: до пострига – работай, а потом молись; может, тогда больше стремятся в храм, научаются дорожить богослужением; для нынешней молодежи молитвенный труд, т.е. основное делание монаха, куда менее привлекателен, чем беготня по послушанию, утомительная, зато понятная, конкретная и не требующая душевных усилий; поэтому, думается, привычка к почти неисходному пребыванию в храме является более ценным приобретением, и конечно не только в старости. И.И. Соколов. Преподобный Феодор Студит. Лекции по истории Грековосточной Церкви, т. II , СПб, 2005, с. 300 – 305. И.И. Соколов. Состояние монашества в Византийской Церкви. указ. изд., с. 279. И.К. Смолич, указ. изд., с. 29 – 53. Записки и письма игумении Таисии. М., 2000, с. 139. Рим. 2, 8. Ю. Максимов, Е. Максимова. Паломничество с Sindesmos ’ом: святая гора Афон, святая гора Осса. В журн. «Альфа и омега» 2 (43), 2005, с. 155. Зырянов, указ. изд., с. 59. Древние иноческие уставы, указ. изд., с. 209. Быт. 3, 16. Цит. по: игумен Петр (Пиголь). Образец православной цивилизации. В сб. XII Международные Рождественские чтения. Церковное предание и святоотеческое наследие. М., 2004, с. 24 – 48. Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника. Собрание писем. Указ. изд., с. 194. Древние иноческие уставы. Указ. изд., с. 17. 1 Кор. 3, 6. Перевод Г. Шмакова. Радость моя. О преподобном Серафиме, Саровском чудотворце. М., 2002, с. 624 – 625. Древние иноческие уставы, указ. изд., с. 276 – 277. И.К. Смолич, указ. изд., с. 29 – 53. Святитель Игнатий Брянчанинов. Письма. Собр. соч., т. VII , М., 2001, с. 153. Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни. М., 2001, с. 61. |
| Силин П., протоиерей. Православная исповедь, или таинство покаяния. — СПб., 1902 г. Дьяченко Г. М., священник. Вопросы на исповеди (пособие для священнослужителей). — М., 1897. Православный священник при постели больных и умирающих. — М., 1862. Флоринский Н. И., протоиерей. История богослужебных песнопений Православной Церкви. — 2-е изд. — Киев, 1881. Свод указаний и заметок по вопросам пастырской практики. (Общие вопросы о крещении, причащении, совершении исповеди, браке, о погребении и поминовении усопших). — 4-е изд. испр. — М., 1880. Чинопоследования по Требнику/Сборник решений недоуменных вопросов из пастырской практики. — Киев, 1904. — Вып. 1. Сборник для справок в служебной практике причта. Календарь священника Сост. свящ. А. Тресвятский. — 3-е изд. — Самара, 1897. О богослужении и богослужебном Уставе Св. Православной Церкви/Православный церковный календарь на 1946 г. — М., изд. Моск. Патр. — С. 44. Алексий (Симанский), патриарх. Слова, речи и послания. — М., изд. Моск. Патр., 1947. Антоний (Храповицкий), архиепископ. О причащении священнослужителей при соборном служении/Церковные ведомости. — 1903, 43. — С. 1664. См. также в кн.: Распоряжения высокопреосвящен. Антония. — Почаев, 1913. О Церковном Уставе/Православный церковный календарь на 1947 г. — М., изд. Моск. Патр. — С. 47. О соборном иерейском служении литургии/Православный церковный календарь на 1947 г. — М., изд. Моск. Патр. — С. 53–54. Чин хиротонии во диакона и священника. Уставные указания для ставленников./Православный церковный календарь на 1947 г. — М., Изд. Моск. Патр. — С. 55–56. Успенский В., протоиерей. Сборник церковных песнопений с переводом их на русский язык. — 3-е изд. испр. и доп. — М., 1911. Григоревский М. Некоторые песнопения с переводом их на русский язык. Антимович В., священник. Объяснение Церковного Устава, святых таинств и церковных треб Православной Церкви. — Выжица, 1905. Красносельцев Н. К истории православного богослужения. Материалы и исследования по рукописям Соловецкой обители. — Казань, 1889. |
| Сортировать по Исключить новости К 85-летию митрополита Антония Сурожского Опубликовано в альманахе «Альфа и Омега», 21, 1999 30 июня, 2012 Опубликовано в альманахе «Альфа и Омега», 21, 1999 Основные публикации митрополита Антония Сурожского на русском языке 1 Отдельные издания Проповеди и беседы. — Париж, 1976; переизд.: М.: “Либрис”, 1991. Во имя Отца и Сына и Святого Духа: Проповеди. — Сурожская епархия, 1982; переизд.: М.: Свято-Данилов монастырь, 1993. Доп. изд.: Сурожская епархия, 1995; переизд.: Киев: Киево-Печерская лавра, 1997. Беседы о вере и Церкви/Центр по изучению религии. — М: СП Интербук, 1991. Молитва и жизнь/Авторизован. пер. с англ. Т. Майданович . — Рига: Балто-славянское общество культурного развития и сотрудничества, 1992. О встрече. — СПб.: Сатисъ, 1994.2-е изд., испр. идоп.: Клин: Христианская жизнь, 1999. (Сборник содержит беседы и интервью, опубликованные ранее в периодических изданиях). Таинство любви: Беседа о христианском браке. — СПб.: Сатисъ, 1994. 2е изд.: Минск: Виноград, 1998. Любовь всепобеждающая: Проповеди, произнесенные в России. — СПб.: Сатисъ, 1994. Войду в дом Твой… — СПб.: Сатисъ, 1994. 2-е изд.: Минск: Виноград, 1998. Дом Божий: Три беседы о Церкви. — М.: Путь, 1995. 2-е изд. там же, 1998; 3-е изд.: Минск: Виноград, 1998. Человек перед Богом. — М.: Центр по изучению религии, 1995. (Книга содержит беседы как уже публиковавшиеся в периодике, так и неизданные). Жизнь. Болезнь. Смерть. — М.: Зачатьевский монастырь, 1995; 2-е изд. 1997. 3-е изд.: Минск: Виноград, 1998. Беседы о молитве. — СПб.: Сатисъ, 1996. Воскресные проповеди. — Минск: Минский кафедральный Свято-Духов собор, 1996. Духовное путешествие: Размышление перед Великим постом/Пер. с англ. — М.: Паломник, 1997. 2-е изд.: Минск: Виноград, 1998. “Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия…”: Беседы на Евангелие от Марка, гл. 1–4. — М.: Даниловский Благовестник, 1998. Пути христианской жизни: Беседы. — М.: Альпари (по заказу храма святителей Афанасия и Кирилла Александрийских), 1998. |
| 50. Мейендорф, Иоанн, прот. Введение в святоотеческое богословие. – 2-е изд., испр. и доп. – Клин: Фонд Христианская жизнь, 2001. – 448 с. 51. Паисий Святогорец. Слова, т. IV: Семейная жизнь. – М., Салоники: Мон-рь св. ап. Иоанна Богослова, Изд. Дом " Святая гора " , 2004. – 328 с. 52. Петр (Л " Юилье), архиеп. Правила первых четырех Вселенских Соборов. – М.: Изд. Сретенского мон-ря, 2005. – 538 с. 53. Сергий (Страгородский), архиеп. Православное учение о спасении. – Репринт. – М.: Просветитель и др., 1991. – 264 с. 54. Сергий (Страгородский), архим. Разбор инославных учений об оправдании: III. Отношение отечественной науки к инославному богословию//Богословский вестник, 1895. – Т. 3. – 8. – С. 141-156 (2-я пагин.) (Окончание). 55. Сергий (Страгородский), патриарх. Есть ли у Христа наместник в Церкви//Сергий (Страгородский), патриарх. Отношение православного человека к своей Церкви и инославию: Сб. статей. – М.: Изд. прихода храма св. прав. Иоанна Русского, изд-во Моск. Патриархии, 2001. – С. 89-97. 56. Сергий (Страгородский), патриарх. Значение апостольского преемства в инославии//Сергий (Страгородский), патриарх. Отношение православного человека к своей Церкви и инославию: Сб. статей. – М.: Изд. прихода храма св. прав. Иоанна Русского, изд-во Моск. Патриархии, 2001. – С. 60-88. 57. Сергий (Страгородский), патриарх. Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам//Сергий (Страгородский), патриарх. Отношение православного человека к своей Церкви и инославию: Сб. статей. – М.: Изд. прихода храма св. прав. Иоанна Русского, изд-во Моск. Патриархии, 2001. – С. 29-59. 58. Сидоров А. Свт. Феолипт Филадельфийский: его эпоха и его учение о Церкви (На материале " Двух слов против арсенитов " )//Альфа и Омега: Ученые записки Общества для распространения Св. Писания в России. – М.: 1998. - 3 (17). – C. 80 - 112. 59. Флоровский Г.В. Кафоличность Церкви//Флоровский Г.В. Избранные богословские статьи. – М.: Пробел, 2000. – С. 141-158. 60. Флоровский Г.В. Проблематика христианского воссоединения//Флоровский Г.В. Избранные богословские статьи. – М.: Пробел, 2000. – С. 171-185. |
| 95 . То же. Изд. 2–е. М., 1894. 96 . Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни. Изд. 2–е. М., 1892. 97 . Письма к разным лицам//Христианин. 1909. Декабрь. 98 . Письма к разным лицам//Христианин. 1910. Февраль. С. 124, 419; март. С. 639–648; июль. С. 419–421. 99 . Письма к священнику в г. Киеве//Воскресное чтение. 1894. 33–34. С. 535. 100 . Письма к Савве, архиепископу Тверскому и Кашинскому. РГБ. Ф. 232. Оп. 44. Ед. хр. 15. Л. 1. 101 . Толкование первого Послания святого апостола Павла к Тимофею//Толкование Пастырских посланий святого апостола Павла. Изд. 2–е. М., 1894. 102 . Толкование второго Послания святого апостола Павла к Тимофею//Там же. 103 . Толкование Послания святого апостола Павла к Титу//Там же. 104 . Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. Изд. 2–е. М., 1889. 105 . Слова на Господские, Богородичные и торжественные дни. М., 1883. 106 . Письма к протоиерею Ивану Переверзеву. Архив редакции ЖМП. 107 . Толкование Послания святого апостола Павла к Филиппийцам//Толкование Посланий святого апостола Павла к Филиппийцам и Солунянам. Изд. 2–е. М., 1895. 108 . Толкование первого Послания святого апостола Павла к Солунянам//Там же. 109 . Толкование второго Послания святого апостола Павла к Солунянам//Там же. 110 . Добротолюбие в русском переводе. Т.1. Изд. 3–е. М., 1895. 111 . Четыре беседы по руководству книги «Пастырь» святого Ермы. Изд. 4–е. М., 1908. 112 . Евангельская история о Боге Слове, воплотившемся нашего ради спасения. М., 1885. 113 . Письма к И. А. Андрееву (32 письма). Архив Московской духовной академии. 114 . Письмо иеромонаха Феофана (Говорова) к Иеремии, епископу Нижегородскому//Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. Кн. 1.1887. С. 31–32. 115 . Письма к протоиерею Е. Попову . ГПБ им. М. Е. Салтыкова–Щедрина. Ф. 433. В. М. Лосев, ед. хр. 843. Л. 1. 116 . Четыре слова о молитве. Изд. 6–е, М., 1912. 117 . Душа и Ангел – не тело, а дух. М., 1891. 118 . Начертание христианского нравоучения. М., 1891. 119 . Напоминание всечестным инокиням о том, что требует от них иночество. Изд. 3–е. М., 1903. |
| 417. Послание к смирнянам, гл. 8//Писания мужей апостольских, изд. цит., с. 305/343. 418. Очерк…, с. 133. 419. Поучения огласительные, XVIII, 23//Поучения огласительные и тайноводственные. изд. цит., с. 307. 420. С. 56. 421. Пространный Христианский Катехизис…, с. 58. 422. Там же. 423. Сщмч. Климент Римский ок. 95 г. Р. Х. писал: «И апостолы наши знали чрез Господа нашего Иисуса Христа, что будет раздор о епископском достоинстве. По этой самой причине они, получивши предведение, поставили вышеозначенных служителей (то есть епископов. — О. Д.), и потом присовокупили закон, чтобы когда они почиют, другие испытанные мужи принимали на себя их служение». Первое Послание к Коринфянам, XLIV//Писания мужей апостольских, изд. цит., с. 101/139. 424. Против ересей, кн. III, гл. 3, изд. цит., с. 282. 425. Пространный Христианский Катехизис…, с. 58. 426. Там же, с. 57. 427. Пространный Христианский Катехизис…, с. 59. 428. См., например, правило 7-е II Вселенского Собора. Правила Православной Церкви, изд. цит., т. 1, сс. 271-272. 429. Пространный Христианский Катехизис…, с. 60. 430. Там же. 431. Там же. 432. Там же, с. 63. 433. Там же. 434. Там же, с. 64. 435. Там же. 436. Иустин (Попович), архим. Православная Церковь и экуменизм. М., 1997, сс. 73-74. 437. Помазанский М., протопр. изд. цит., с. 180. 438. Тридентский Собор, Sess. XIII, cap. 4. Цит. по: Яннарас X., изд. цит., с. 188. 439. Пространный Христианский Катехизис…, с. 67-68. 440. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в рус. пер. в 12-ти томах. СПб., 1898— 1094, т. 3, с. 815. 441. См.: Фокин А. Преложение Святых Даров в таинстве Евхаристии по учению свт. Иоанна Златоуста//Альфа и омега, (9/10). М., 1996, сс. 117-130. 442. Яннарас X., изд. цит., сс. 185-189. 443. Пространный Христианский Катехизис…, с. 70. 444. Там же, с. 71. 445. Там же. 446. Там же, с. 71-72. 447. К Траллийцам, гл. III.//Писания мужей апостольских, изд. цит., с. 286/324. 448. Пространный Христианский Катехизис…, с. 72. |
| 68 Савва, схиигумен. О главных христианских добродетелях и гордости. Йошкар-Ола: МПИК. 1991. с.20. 69 Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.56. 70 Христианская жизнь по Добротолюбию. М.:Свято-Данилов монастырь. 1991. с.48. 71 Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.469. 72 Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. т.1. с.228. 73 Паисий Святогорец. Духовная борьба. М.: Изд. дом «Святая гора». 2003. т.3. с.242. 74 Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. 1930. Т. 1. С. 867—868. 75 Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. т.1. с.336. 76 Новоселов М.А. Догмат и мистика в Православии, католичестве и протестантизме. М.: Лепта. 2003. с.315. 77 Паисий Святогорец. Духовная борьба. М.: Изд. дом «Святая гора». 2003. т.3. с.241. 78 Василий, епископ Кинешемский. Беседы на Евангелие от Марка. М.: Отчий дом. 1996. с.55. 79 Платон (Игумнов), архимандрит. Православное нравственное богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1994. с.151. 80 Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.397. 81 Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. т.1. с.95. 82 Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.398. 83 Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.567. 84 Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 2002. с.462. 85 Там же, с.458. 86 Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.89. 87 Там же, с.93. 88 Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 2002. с.466. 89 Иоанн Кассиан Римлянин, прп. Писания. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.31. 90 Иоанн Кассиан Римлянин, прп. Писания. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.32. 91 Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 2002. с.470. |
| 29. Свт. Григорий Нисский. Избранные творения. Сост. диак. Александр Гумеров. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. 30. Творения святого отца нашего Ефрема Сирина. – 5-е изд. – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1907. 31. Преп. Исидор Пелусиот. Письма. Т. 1. М.: Изд-во им. Свт. Игнатия Ставропольского, 2000. 32. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в рус. пер. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. Духовной Акад., 1898. 33. Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан. О Душе./ пер. с лат., вступ. ст., коммент. и указат. А. Ю. Братухина. – СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2008. 34. Ушаков Д. Н. Толковый словарь русского языка. В 4 т. – М.: Гос. изд-во иностр. и национ. словарей, 1935–1940. 35. Православие и наука: Руководств. кн. изречений и поучений/Свт. Феофан Затворник; сост. игум. Феофан (Крюков). – М.: Даниловский благовестник, 2005. Примечания 1 Творения: в 4 т./ Святитель Афанасий Великий. – Репр. изд. 1902–1903 гг. – М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. Вернуться 2 Экстрасенсорика – способность узнавать скрытую от других информацию о людях, предметах и явлениях природы и на расстоянии воздействовать на них. Вернуться 3 Рост интереса к «нетрадиционным духовным практикам» объясняют «усталостью» от привычных верований и желанием найти новое учение, удовлетворяющее потребностям и вкусам современного человека. Святые пророки обращались к народу со словами от Бога. Вернуться 4 Сферы – здесь плоскости, имеющие сферическую форму. Эллиптические орбиты – здесь замкнутые линии движения, похожие на овал. Вернуться 5 Уроки и примеры христианской веры: Сист. сб.: Опыт катихизической хрестоматии/Сост. свящ. Григорий Дьяченко. – 4-е изд. – М.: Тип. Е. Г. Потапова, 1894. – С. 745. Вернуться 6 Творения священномученика Киприана, епископа Карфагенского/Общ. ред.: А. И. Сидоров. – М.: Паломник, 1999. – С.719. Вернуться 7 Творения священномученика Киприана, епископа Карфагенского/Общ. ред.: А. И. Сидоров. – М.: Паломник, 1999. – С.612. |
| Душеполезные поучения преподобных Оптинских старцев. Т. 2. – М.: Изд. Введенской Оптиной пустыни, 2006. –75 с Душеполезные поучения преподобных Оптинских старцев. Т. 2. – М.: Изд. Введенской Оптиной пустыни, 2006. – 70 с. Душеполезные поучения преподобных Оптинских старцев. Т. 2. – М.: Изд. Введенской Оптиной пустыни, 2006. – 78 с. Духовные рассуждения и нравственные уроки схиархимандрита Иоанна Маслова. Под. Ред. Н. В. Маслова. – М.: Самшит-издат. 2011. – 521 с. Духовные рассуждения и нравственные уроки схиархимандрита Иоанна Маслова. Под. Ред. Н. В. Маслова. – М.: Самшит-издат. 2011. – 522 с. Палладия, епископа Еленопольского Лавсаик или повествование о жизни святых и блаженных отцов. Глава 27. Руководство к духовной жизни преподобных отцов Варсонофия Великого и Иоанна в ответах на вопрошения учеников. Ответ на вопрос 253. – М.: Православное братство апостола Иоанна Богослова, 2002. – 220 с. Цит по: Как бороться с помыслами. Изложение учения Святых Отцов Праославной Церкви. – М.: 2005. – 31 с. Душеполезные поучения преподобных Оптинских старцев. Т. 2. – М.: Изд. Введенской Оптиной пустыни, 2006. – 472 с. Иоанн (Маслов), схиарх. Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. – М.: Академ. Печатн. Дом, 2000. – 120 с. Иоанн (Маслов), схиарх. Избранные письма и проповеди. Под общ. Ред. Н.В. Маслова. 2-е изд. – М.: Самшит-издат, 2004. – 324 с. Иоанн (Маслов), схиарх. Избранные письма и проповеди. Под общ. Ред. Н.В. Маслова. 2-е изд. – М.: Самшит-издат, 2004. – 102 с. Иоанн (Маслов), схиарх. Святитель Тихон Задонский и его учение о спсении. – М.: Самшит-издат, 1995. – 227 с. Житие и поучения иеросхимонаха Анатолия (Зерцалова). – М.: Изд. Введенской Оптиной Пустыни, 1994. – 164 с. Душеполезные поучения преподобных Оптинских старцев. Т. 2. – М.: Изд. Введенской Оптиной пустыни, 2006. – 477 с. Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. К. 3. Т. 7. Толкование на святого Евангелиста Матфея. Беседа XX. Минск. Харвест, 2005, - 112 с. Добротолбие в 5 томах. Т. 1. Преподобный Марк Подвижник. Двести глав о духовном законе. Гл. 179. – М.: Изд-во Сретенского м-ря, 2007. – 501 с. |
| Смолодович Д., протоиерей. Литургика, или наука о богослужении Православной Церкви. — 4-е изд. — Киев, 1869. Свирелин А., протоиерей. Церковный Устав с кратким изъяснением богослужения Православной Церкви (для духовных училищ). — 26-е изд. — Москва-Петроград, 1917. Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. — М., 1902 г. Никольский К. Пособие к изучению Устава богослужения. — 7-е изд. — 1907. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — М., 1894. Вениамин (Краснопевков), архиепископ. Новая скрижаль: в 4-х частях. — 3-е изд. — СПб., изд. Сойкина. Скабалланович М. Н., профессор. Толковый Типикон. — Киев, 1913. — Вып. 2. Розанов Н. П., профессор. Руководство для лиц, отправляющих церковные богослужения при участии митрополита, епископа и всего собора в Московском Кафедральном соборе и Успенском соборе. — М., 1901 г. Соколов Феодор, диакон. Руководство для участвующих в служении с архиереем литургии и для готовящихся к посвящению, а также на случай освящения храма, встречи архиерея при обозрении им церкви и служения в его присутствии литургии. — 2-е изд. — Владимир, 1884. Дебольский Г. С., протоиерей. Дни богослужения Православной Церкви. — 10е изд. — СПб., 1901. — Т. 1, 2. Дмитриевский А. А., профессор. Современное богослужение на православном Востоке. Историко-археологическое исследование. — Киев, 1891–1896. — Вып. 1, 2. О литургии Преждеосвященных Даров. — М., 1850. Скабалланович М. Н., профессор. О браке/«Своб. сл. христианина». — 1918, 11–12. — С. 15–21. Григоревский М. С. Учение св. Иоанна Златоуста о браке. — Архангельск, 1902. Дебольский Г. С., протоиерей. Попечение Православной Церкви о спасении мира. — М., 1887. Амфитеатров Я. К., профессор. Беседы об отношении Церкви к христианам. — 5-е изд. — СПб., изд. Сойкина, 1885. Михаил, иеромонах. Психология таинств/Вопросы веры и жизни. Сб. статей. — СПб., 1904 г. Платон (Фивейский), архиепископ. Напоминание священнику об обязанностях его при совершении таинства покаяния: в 2-х ч — М., 1859—1861. — 4. 1, 2. |
|
|
