| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance 19 декабря 2023: Николай Чудотворец 26 мин., 17.12.2018 Содержание Когда празднуется память святителя Николая Чудотворца Святителю Николаю в православном церковном календаре посвящен не один праздник. 19 декабря по новому стилю вспоминается день смерти святого, 11 августа — его рождение. В народе эти два праздника называли Никола Зимний и Никола Осенний. 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, которое произошло в 1087 году. На Руси этот день именовали Никола Вешний (то есть весенний), или Никола Летний. Все эти праздники непереходящие, то есть даты их фиксированы. В чем помогает Николай Чудотворец Святителя Николая называют чудотворцем. Таких святых особо почитают за чудеса, которые происходят по молитвам к ним. С древности Николай Чудотворец почитался как скорый помощник морякам и другим путешествующим, купцам, несправедливо осужденным и детям. В западном народном христианстве его образ соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса ( Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай). Санта-Клаус дарит детям подарки на Рождество Христово. Житие (биография) Николая Чудотворца Николай Угодник родился в 270 году в городке Патары, который располагался в области Ликии в Малой Азии и был греческой колонией. Родители будущего архиепископа были весьма состоятельными людьми, но при этом верили во Христа и активно помогали бедным. Как говорит житие, святитель с детства полностью посвятил себя вере, много времени проводил в храме. Повзрослев, стал чтецом, а затем и священником в церкви, где настоятелем служил его дядя, епископ Николай Патарский. После смерти родителей Николай Чудотворец раздал все свое наследство бедным и продолжил церковное служение. В годы, когда отношение римских императоров к христианам стало более терпимым, но гонения тем не менее продолжались, он взошел на епископский престол в Мире. Сейчас этот городок называется Демре, он расположен в провинции Анталия в Турции. |
| Чудеса Николы Мирликийского Подготовка текста и комментарии И. И. Макеевой, перевод Л. В. Соколовой Николай Мирликийский – великий христианский святой. Его почитают католики, православные и даже мусульмане. Культ Николая Мирликийского, пришедший на Русь после принятия христианства, получил здесь широкое распространение. В основном он был известен на севере восточнославянской территории; на юге ему соответствовал культ св. Георгия. По народным представлениям, Никола, как обычно называли его на Руси, именно народный святой, прежде всего крестьянский, добрый угодник, защитник, «милостивый» в отличие, например, от Ильи. Весьма торжественное празднование Николина дня бывает два раза в году: Никола зимний отмечается 6 декабря по старому стилю, в день преставления; Никола вешний – 9 мая, в день прибытия мощей святого в город Бари. Культ Николы зимнего был известен всему христианскому миру. Праздник Николы вешнего, не признанный Византией, но поддержанный Римом, был установлен на Руси в честь перенесения в 1087 г. мощей святого разбойниками-купцами из Мир в южноиталийский город Бари. Там сначала они были положены в церкви св. Евстафия, а позднее – в специально построенном во имя св. Николая соборе. С Николиным днем в разных местах были связаны различные народные обряды и обычаи. Например, запрещение купаться до этого праздника. В Бессарабии Никола зимний – день денежных счетов и наймов; в Белоруссии на Николу вешнего происходил первый выгон лошадей в ночное; в Харьковской области 4, 5, 6 декабря, в «Николины святки», варили кутью и узвар, чтобы на будущий год был урожай плодов и ячменя. С Николой был связан и свадебный обряд; его чествовали в случаях эпидемии в деревне, он упоминается в заговорах, причем предназначенных для лечения любой болезни. Особо следует сказать о его роли покровителя мореплавателей. О жизни Николая, архиепископа Мирликийского, известно немного. По преданию, он жил в IV в. Существуют разные версии жития этого святого, есть по меньшей мере три варианта его биографии, один из которых сильно отличается от двух других. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Монастырь, который скоро снова возсияет вновь Зимние именины в особой благодати возрождающейся обители 20.12.2023 179 Время на чтение 5 минут Источник: Попечение «Летний Никола» или «Никола Вешний», как называют день поминовения переноса мощей святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских в итальянский город Бари в конце XI века, относится к числу непереходящих церковных праздников (дата строго фиксирована) и ежегодно отмечается православными христианами 22 мая по новому стилю. Об иконе, написанной с его прижизненного изображения, рассказывал в один из таких памятных дней. Я декабрьский , поэтому мои именины приходятся на «зимнего Николу», 19 декабря по новому стилю, когда мы вспоминаем день преставления (упокоения) этого великого святого подвижника, апологета благочестия и абсолютной верности Церкви Христовой. Все остальные даты тоже именины, но считаются именинами малыми. Помимо двух основных праздников, посвященных святителю Николаю, существуют и другие дни церковного чествования Угодника Божия Николы. Так, праздник его рождения еще малоизвестен в России, поскольку был возрожден не так давно – в 2004 году по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II празднование Рождества Святителя Николая было возобновлено. Об этом безусловно значимом событии для всего христианского мира вместе с жизнеописанием тех благих дел, что совершал мой небесный покровитель, выпускал в этом году пост «Праздник пастыря доброго» . Ровно 70 лет назад, 19 декабря 1953 года, в своем слове к прихожанам в день памяти святителя Николая Мирликийского, тогда еще не причисленный к лику святых, хирург от Бога и Его же исповедник, в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий (1877 – 1961) напоминал всем нам: « Света незримого был полон великий Святитель Николай, память которого мы празднуем. Он был полон этого света незримого, от него исходившего и воспринимаемого сердцами и душами человеческими. В чем же источник этого света? Он появляется в сердце человеческом по мере того, как человек все глубже и глубже исполняет закон Христов, по мере того, как более и более творит добрых дел, по мере того, как все более и более милосердным становится он, приближаясь к ныне нами поминаемому Святителю Николаю, избавившему от позорной продажи на блуд тел своих трех дочерей несчастного голодающего человека. |
| Скачать epub pdf 48. Память святителя и чудотворца Николая. Великий ревнитель «Он имеет великую ревность и заботу о вас» ( Кол. 4:13 ) и ревность по Боге ( Рим. 10:2 ). Много верующих, братия и сестры, привлёк в храм Божий ныне празднуемый великий угодник Божий святитель Николай (Никола зимний). С таким же огромным стечением народа празднуется святитель Николай и весной (Никола вешний). И это потому, что он особо близок и особо дорог каждой верующей душе, будучи постоянно связан с ней скорой отзывчивостью на молитву о помощи. Несмотря на то, что прошло свыше 1600 лет со дня его смерти, в памяти и сердце верующего человека он и доселе также живёт, как и в отдалённые времена жизни на земле. Ведь недаром в церковной службе ему сказано, что он доселе духовно всех достигает, «всех предстатель и заступник, всех скорбящих утешитель, всех сущих в бедах прибежище» 169 , доселе «по Бозе и Богородице все наше упование» 170 . Чтобы лучше уразуметь это необычайно явление (явление в мир святителя Николая), обратимся к его житию. Родился он в конце третьего века в Малой Азии в городе Патаре, Ликийской области, в благочестивой семье. Был единственным сыном у родителей: ни до, ни после него детей у них не было. Всё благоговение, весь жар души религиозной, все духовные силы и всю жажду спасения родители как бы вложили, вдохнули в него. И не напрасно. С самых юных лет он воспламенился благодатной духовной силой: ревностью о Боге, любовью к Нему и людям и жаждой духовного и пастырского подвига. Родители отдали его для подготовки к служению Богу под руководством дяди, епископа Патарского Николая. Когда пришло время, епископа Николай посвятил племянника в сан священника. При этом пророчески сказал, что он будет великим пастырем, приведёт к Христу многих и даст утешение скорбящим. Вскоре, движимый любовью к Христу, святитель Николай предпринял путешествие в Палестину к Гробу Господню. И здесь, остановившись в одном монастыре, он так глубоко ушёл в подвиг молитвенного единения с Христом, что решил, было остаться в этом монастыре. Но, однако, ночью за молитвой услышал тайный голос: «Николай, войди во всенародный подвиг». Этот призыв показал, что надлежит ему быть не в монастырском уединении, а на всенародном общественном служении. Это подтвердилось тем, что через некоторое время особым Промыслом Божиим он был призван к епископскому служению в городе Мирах. Тут уже он сам сказал себе: «Николай, твой сан требует от тебя.., чтобы ты жил не для себя, а для других» 171 . |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 16 голосов: 4.3 из 5) 1963 8 января Рождества второй день Сей год зима с морозом пришла на Николу. Морозы и стоят месяц. А осень после ненастливого лета была сухая. У Миши с осени были приступы холецистита. Было у меня горя-то. 8 апреля. Марта 26-го. Понеделок Страстной Сейгод Благовещенье и Воскресенье Вербное в один день. А с и весна вдруг надошла. В городе с четверга на Вербной снега опали. У нас с Рождественской горки на Трубу ручьи бегут. По дворам невылазно — инде снег, инде вода Сегодня мать убирала и у нас полы мыла Вербочек не добыли. 14 апреля Воскресенье. Прибрались, встретили втроём, по силам, не грустно. День весенний. Под утро, за окном слышались голоса, народ шёл. Душа-та потускнела, слухи не дослышат, очи недовидят. Светлость дня, будто за окном не в моей горнице. 14 апреля В молодости, бывало, взволнует тебя мысль о любимом и тут же записываешь своё веселие сердечное. А в старости, ежели тебя и взвеселило любимое, оттянешь запись до вечера, когда нет никаких помех и еле-еле мнимые помехи дня, напишешь конспект настроений дневных «светлых». За немощью тела немощна стала и душа. 22 мая Вешний Никола. Недели с три весна пришла, а в городе и жара летняя О Егорьеве дни и дерева еле дымка зелёная. Сегодня, в Николин день, еле домы за бульваром сквозят. Дождей нет, травка… благоуханное время. Мне не тоскливо и в городе. На даче я попугай облезлый в клетке «Птичка, хочешь Диариус. 9 июля н/с Сейгод выбрались в Хотьково с Ивана дня. Угадали к канунам Петрова дни. Время тихое, дни благоцветливые. К ночи аромат цветов скошенного сена. Мнится мне, это ангелы кадят лику Сергия Чудного. Оскудевши силами, не добрался я — ноги не донесли до ограды Сергиевой. Но близко он, всея Руси чудотворец. Утром рано и вечером поздно, стоя на Хотьковской горке, в избном углу, кланяюсь в Север, в сторону его ограды, и чую, что персты рук моих и чело касаются, где он почивает, он не спящий, недремлющий. 10 июля Только на лоне природы, творческие силы твои приходят в равновесие. |
| Черемисское. Часовня Николая Чудотворца. Карта и ближайшие объекты День памяти Святителя Николая Чудотворца , празднуют: 22 мая (весеннего) и 19 декабря (зимнего). 19 декабря 2006 г. по воле Божьей и по благославлению Архиепископа Верхотурского и Екатеринбургского Викентия был благославлён (подписан) проект строительства часовни в с.Черемисском; 09 мая 2007 г.началось её строительство (стала открыта для всех желающих принять участие в её строительстве); 21.08.2007г.написано прошение в Екатеринбургскую епархию о назначении священнослужителя и об освящении и официальном открытии часовни; 29.09.2007 г. часовня официально открыта на общем собрании православных прихожан; 07.12.2007 г. восстановлен православный Приход в честь Богоявления Господня; 19.12.2007 г. первое православное Богослужение и освящение часовни, Приход окормляет (осуществляет духовное попечение) протоиерей Андрей Ефименко, настоятель прихода св. Иоанна Предтечи г. Реж. часовня Николая Чудотворца Если обратиться к истории села Черемисского, к книге В.М. Бесовой «Мы живем в глубине России», где написано: «Кроме красавицы- церкви в селе действовали две действующие часовни….. Одна часовня стояла у лога, справа от ул. Подзаводской… Выстроена она была во имя Николая Чудотворца, день которого праздновался 9 мая…. Православной церковью почитался Никола Чудотворец, которому посвящены два праздника: Никола вешний и Никола зимний. В Черемисске часовня была построена в честь Николы вешнего» Часовня построена практически на том-же месте, справа по ул. Подзаводской (ныне ул.Ленина 100А). Улица Подзаводская так называлась потому, что находилась на дороге в Невьянский завод (под заводом). Первая часовня стояла на правом берегу р.Черемиска, а новая на левом. Параллельная дорога на правом берегу вела в д.Узяново, д.Марково (деревни Прихода). На правом берегу в данное время находится ферма и народу просто неудобно было бы туда ходить, да и сегодняшнее место, как будто ждало её (на пригорке и на выезде из села), место бывшей кузницы для лошадей. |
| Обанино. Церковь Николая Чудотворца. Карта и ближайшие объекты В мае нынешнего года исполнилось 150 лет со дня открытия и освящения престола Николаевской церкви в селе Обанино. Как всё начиналось? Первоначально планировалось построить церковь в деревне Толстопятовой Каминской волости с причислением к её приходу близлежащих деревень Обаниной, Кислой и Ярки. При опросе жителей обнаружилось, что обанинцы вместо деревни Толстопятовой пожелали выстроить церковь у себя в деревне, к этому решению присоединились и жители деревни Кислой. Благочинный Иоанн Мухин с волостным заседателем Иваном Поповым 7 июня 1859 года провели собрание жителей деревень Обанино и Кислой. Все жители выразили желание иметь свою церковь. Но закладка церкви была затянута из-за отсутствия подрядчика. В 1863 году подрядчик был найден – отставной мастеровой Златоустовского завода Я.Д. Ершов. 17 сентября 1863 года благочинный 17 округа Григорий Образцов произвёл закладку церкви. Через 5 лет подрядчик Я.Д. Ершов, нанявший ялуторовских, звериноголовских, куртамышских каменщиков и маляров, закончил её постройку. Престол был освящён 9 мая 1868 года (по новому стилю 22 мая) во имя Святителя и Чудотворца Николая. Этот день – Никола Вешний - стал престольным праздником в селе. Николаевская церковь была небольшая, но довольно красивая по архитектуре. Утварью церковь обзаводилась постепенно. Иконостас купили за 1200 рублей у Петропавловского храма слободы Куртамыш. В 1877 году были поставлены писанные на жести иконы при церкви снаружи алтаря в восточной стороне во впадину и над входными вратами. В 1900 году приобрели на пожертвования прихожан у коммивояжера прекрасной работы подстав для плащеницы. В августе 1871 года вокруг церкви была построена деревянная ограда. В ограде были посажены деревья, которые разрослись и придавали церкви красивый вид. В пользу церковного причта было нарезано 66 десятин земли. В 1899-1900 году священник Пётр Ласточкин произвёл внутренний и наружный ремонт церкви, так как иконы в ней почернели, штукатурка полопалась, а маковки и кресты на церкви поржавели. Для ремонта церкви были собраны деньги на сумму до 4000 рублей. Главные поправки и устройство нового иконостаса взяло на себя приходское общество. Затем на средства церкви и особенно пожертвования разных лиц была произведена роспись церкви внутри иконами. |
| В Подмосковье впервые прошел фестиваль «Никола Вешний на Угреше» 27.05.2022 18:09:06 МОСКВА В минувшие выходные 21-22 мая в Николо-Угрешском монастыре в городе Дзержинском Московской области впервые прошел фестиваль «Никола Вешний на Угреше», посвященный престольному празднику обители — дню памяти святителя Николая Чудотворца в честь перенесения его святых мощей из Мир Ликийских в город Бари. За два дня монастырь посетили свыше 20 000 гостей. Специально к празднику из Москвы в обитель была привезена монументальная мозаичная икона святителя Николая, созданная известным художником и культурным деятелем Ниной Кибрик. Перед иконой был отслужен молебен. На некоторое время икона еще останется в монастыре, поклониться ей можно в любой день с 06:00 — 20:00. В рамках фестиваля состоялся концерт народной и духовной музыки. На нем выступили мэтры русского фолка Сергей Старостин и Андрей Котов, мужской камерный хор ‘Logos’, известные исполнители жанра world music Сергей Филатов, Таисия Краснопевцева, Сергей Клевенский и Михаил Оленченко, варганист Аксентий Бескровный, исполнители русского этно-барокко ‘Novoselie’, Государственный ансамбль русской музыки и танца «Садко», хор русской песни «Зори Угреши», ансамбль русской песни «Угрешские сударушки», детский центр творческого развития «Дети Угреши». Паломнический центр, расположенный в здании бывшей просфорни, стал камерной лекционной площадкой. Здесь проводились культурологические лекции с музыкантами и беседы со священниками. Наместник Николо-Угрешского монастыря иеромонах Кирилл (Зинковский) провел беседу о святителе Николае и его чудесах. Протоиерей Димитрий Лин рассказал об археологических экспедициях, которыми он занимается в течение 20 лет. Протоиерей Артемий Владимиров провел беседу о молитве святителю и чудотворцу Николаю. Также прозвучали лекции «Варган в русской и мировой культуре» от Аксентия Бескровного, «Духовный стих» от Андрея Котова, «Культурный код народной музыки» от Сергея Старостина. В дни фестиваля паломническим центром монастыря были организованы бесплатные обзорные экскурсии по Николо-Угрешскому монастырю с посещением трех основных храмов: Спасо-Преображенского собора, Никольского собора и храма Успения Пресвятой Богородицы. |
| Как жить? 16.07.2015 08:59:47 Светлана Коппел-Ковтун Либо катиться, либо карабкаться… Вопрос не прост и не так банален, как может показаться. Какой принцип надо положить в основу своей жизни? Чему или кому служить? Для христианина во главе всегда Христос, неоспоримо вроде. Но Блоку вот грезился Христос во главе двенадцати. Грезился или правда так было? — вопрос. И каждый отвечает на него по-своему. Но важно другое: каждому ведь может что-то пригрезиться, следовательно надо подстраховаться и задать себе побольше наводящих вопросов. Например, когда, кого и от кого надо защищать? Где та граница, до которой не вмешиваться и после которой вмешиваться непременно, граница до которой соглашаться и после которой не соглашаться, граница до которой принимать и после которой не принимать ни в коем случае? Или, может, вообще лучше жить по принципу «моя хата с краю, ничего не знаю»? Быть на стороне добра? Или лучше над/под схваткой добра и зла? Наглядным ответом на последние три вопроса является народная байка о святителе Николае, угоднике Божьем, верно отражающая живое народное православие. « Шествуя по земле, святые Никола и Касьян увидели крестьянина, у которого телега застряла в грязи, и он никак не мог её сдвинуть. Касьян, оправдываясь тем, что к Богу надо явиться чистым, не захотел пачкать свои белоснежные ризы и отказался помочь бедняку. А Никола без рассуждений взялся вытаскивать телегу. Его праздничная одежда испачкалась и разодралась. Так и предстали Никола и Касьян перед Господом. Узнав, отчего Касьян так чист, а Никола грязен, Бог дал Николе вместо одного два празднования в году — Никола вешний и Никола зимний. А Касьяну достался один день через четыре года» — 29 февраля . Сказка ложь, да в ней намёк: поспешай на помощь ближнему и тем угодишь Богу. Вспоминаются слова одного из защитников гонимого сербского населения в Косово, прибывшего тогда из-за рубежа, ополченца по-нашему, теперь живущего среди сербов, обзавёдшегося семьёй, воспитывающего сына. Он вспоминал: — Меня спрашивали, почему ты приехал сюда воевать за нас? Я не воевал за вас — я воевал за себя, за свою родину. Ведь родину не на пороге своего дома защищают, а на подступах. |
| Протоиерей Максим Первозванский рассказал о праздновании дня святителя Николая Чудотворца 19.12.2023 14:55:47 МОСКВА " Никола зимний " , или день святителя Николая Чудотворца, который отмечают в Русской Православной Церкви 19 декабря, остается одним из самых почитаемых в народе праздников, а среди его традиций – дарить подарки, причем класть их можно в сапоги, рассказал РИА " Новости " клирик храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский. 19 декабря в Русской Православной Церкви отмечают день памяти почитаемого христианами разных стран святого – свт. Николая Чудотворца. По церковному календарю, торжества в честь святителя совершаются дважды в году: 19 декабря - в день его кончины, и 22 мая - в память перенесения его мощей из малоазиатского города Миры Ликийские в итальянский город Бари. В народе эти праздники именуются соответственно " Никола зимний " и " Никола вешний " (или " Никола летний " ). " В России традиционно широко отмечают день святителя Николая Чудотворца, причем именно " Никола зимний " был и остается одним из самых почитаемых в народе праздников. Дело в том, что у " Николы летнего " есть не до конца понимаемый народом сюжет, когда итальянские купцы украли мощи святого Николая – и непонятно, что тут праздновать " , - сказал о. Максим Первозванский. По его словам, есть разные традиции празднования " Никола зимнего " , который приходится на предрождественское время. " В частности, есть традиция дарить подарки, она не очень сейчас распространена, но люди церковные ее еще поддерживают. Это христианская традиция, она не противоречит православию. Причем подарки кладут не под елку, а в обувь, как делал сам святой, или в носок, или сапожок. Некоторые шьют сапожки и дарят их: сапожок считается символом праздника и самого святого. Когда мои дети были маленькие, мы 19 декабря выставляли сапоги ближе к двери, чтобы святой Николай " положил " туда подарки. Сейчас дети взрослые, но мы все равно дарим друг другу подарки на этот праздник " , - рассказал священник. |
|
|
