| Конференц-зал 1 Овальный, ЦВЗ «Манеж». 13.00 – 16.00 Круглый стол «Воплощение святости на экране» Организатор: Институт экспертизы образовательных программ и государственно-конфессиональных отношений Конференц-зал 1 Овальный, ЦВЗ «Манеж». 13.00 – 14.30 Круглый стол «Всероссийский конкурс в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя». Презентация мультимедийного проекта «Дорога к храму» Организатор: Отдел религиозного образования и катехизации, телерадиокомпания «Мироздание» Конференц-зал 2, 2-й этаж, ЦВЗ «Манеж» 15.00 – 16.00 Презентация журнала «Православный паломник» Организатор: Паломнический центр Московского Патриархата Конференц-зал 2, 2-й этаж, ЦВЗ «Манеж». 15.00 – 18.00 Конференция «Священномученик Патриарх Ермоген: подвиг – прославление – почитание». Организатор: Патриарший совет по культуре, Издательство Московской Патриархии, Региональный общественный фонд содействия инициативе общественных организаций по постановке памятника «Патриарху Ермогену» . Конференц-зал 3-й этаж 17.00 – 20.00 Церемония награждения победителей конкурса «Просвещение через книгу 2012» Презентация книги «Слово и Вера» — размышления митрополита Климента, председателя Издательского совета Русской Православной Церкви Конференц-зал 1 Овальный, ЦВЗ «Манеж». 18.00 – 19.00 Культурная программа Выступление исполнительницы духовных песен Анны Абикуловой. Конференц-зал 3-й этаж 6 ноября 2012 года (вторник) 10.00 Молебен у Казанской иконы Божией Матери 11.00 – 14.00 «Опыт и возможности соработничества Церкви, общества и государства в воспитании молодежи». Презентация программ православного молодежного движения «Георгиевцы!» Синодальный Отдел по делам молодежи. Конференц-з ал 1 Овальный, ЦВЗ «Манеж». 13.00 – 15.00 Круглый стол «Семейное воспитание» Организатор: Миссионерская комиссия при Епархиальном совете г. Москвы Конференц-зал 2, 2-й этаж, ЦВЗ «Манеж» |
| Подведены итоги конференции " Опыт молодежного служения в Церкви " Санкт-Петербург, 20 декабря 2004 г. 17 декабря в Санкт-Петербурге завершилась Международная конференция " Опыт молодежного служения в Церкви " , в которой приняли участие представители православных молодежных организаций и епархиальных отделов по работе с молодежью из 60 регионов России и Беларуси, сообщает пресс-служба Межвузовской ассоциации " Покров " . Конференция открылась пленарным заседанием в Российском педагогическом университете им Герцена, на котором выступили ряд ученых и богословов из Петербурга, Москвы и Твери, в тот числе ректор Духовной академии архиепископ Константин, профессор Государственного университета В.Е. Семенов, богослов и публицист диакон Андрей Кураев, представители администрации города и области. Работа конференции была продолжена в пансионате " Онега " под Санкт-Петербургом, где были рассмотрены вопросы: " Современная Православная миссия " , " Молодежь, СМИ и массовая культура " , " Патриотическое воспитание молодежи " , " Молодежь на приходе " . Особенно живое участие было заметно на секции, рассматривающей вопросы влияния на молодежь сект и антирелигиозной идеологии, которую вел известный православный миссионер протоиерей Олег Стеняев. По окончанию семинара часть его участников посетила с протоиереем Олегом центр Свидетелей Иеговы под Петербургом, чтобы принять участие в беседе-диспуте с сектантами. Интересная дискуссия развернулась на секции по патриотическому воспитанию, которая рассматривала вопросы по координации работы детских организаций, работающих по скаутской методики, а также взаимодействию военно-патриотических клубов и обществ. Секция предложила использовать для объединения таких организаций в России, Беларуси и Украине Славянский Молодежный Союз, представители которого действуют в Санкт-Петербурге, Витебске и ряде городов Беларуси и России. Было решено провести Второй Международный фестиваль Союза в начале августа в Витебске и Смоленске на праздник Божией Матери Одигитрии (Путеводительницы) и пригласить на него молодежные организации из разных стран. |
| игум. Иоанн (Рубин) Резолюция научно-практической конференции «Неопятидесятничество: протестантизм или оккультное сектантское движение?» Конференция проведена 15–16 октября 2013 г. Николо-Угрешской православной духовной семинарией (далее НУПДС) по благословению Председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви архиепископа Верейского Евгения при поддержке Администрации города Дзержинского Московской области. С приветствием к участникам конференции обратился Председатель Миссионерского отдела Русской Православной Церкви митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. В конференции приняли участие богословы (теологи), философы, историки,филологи, религиоведы, юристы, культурологи, педагоги, психологи, журналисты, учащиеся духовных образовательных организаций и государственных вузов, представители органов государственной власти и местного самоуправления, члены общественных организаций, эксперты по проблеме сектантства, члены экспертных советов по проведению государственной религиоведческой экспертизы, а также лица (граждане), пострадавшие от деятельности деструктивных культов. Всего – 228 представителей Москвы, Московской, Белгородской, Курской областей Российской Федерации, в том числе: • духовенство Русской Православной Церкви, сотрудники синодальных отделов, епархиальных миссионерских отделов и комиссий Московской, Белгородской, Курской епархий; • преподаватели и студенты Московской православной духовной академии (далее МПДА), Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (далее ПСТГУ), Российского православного университета святого Иоанна Богослова (далее РПУ), Московского государственного лингвистического университета (далее МГЛУ), Академии управления МВД Российской Федерации, Белгородского государственного университета (далее БГУ), духовных семинарий: Николо-Угрешской, Белгородской, Курской, Сретенской, Николо-Перервинской; • сотрудники Душепопечительского центра реабилитации пострадавших от псевдорелигиозных организаций и оккультизма во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского (далее Центр св. Иоанна Кронштадтского ), Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского , Московского общественного Комитета по спасению молодежи от деструктивных культов, Белгородской РОО содействия развитию демократии и решению социальных проблем «Скорая Молодежная Помощь»; |
| Отчет о работе конференции «Церковь и СМИ: проблемы и задачи патриотического воспитания 6 октября 2005 г. 10:43 4 октября в рамках Церковно-общественного форума «Любовью и единением спасемся», посвященного 625-й годовщине Куликовской битвы, в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоялась конференция «Церковь и СМИ: проблемы и задачи патриотического воспитания». В конференции приняли участие церковные иерархи, священнослужители из различных епархий, представители церковной и светской науки, журналисты церковных и светских изданий, представители православных общественных организаций, студенты московских вузов. Всего более 120 человек. Конференция открылась молебном в домовом храме в честь преподобного Иосифа Волоцкого. Открывая конференцию, с приветственным словом к участникам обратился председатель Издательского Совета, протоиерей Владимир Силовьев, остановившись на духовном значении празднования 625-й годовщины Куликовской битвы, он выразил убеждение в необходимости разработать целостную программу патриотического воспитания. О действенном противостоянии негативному воздействию современных СМИ на молодежь рассказал архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. Его доклад был посвящен опыту патриотического воспитания молодежи в Тобольско-Тюменской епархии. Участники конференции узнали о молодежной ежегодной миссионерской экспедиции на корабле по Иртышу «Славянский ход», о фестивалях «Православная песня Сибири» и «Дмитровская суббота», о возрождении традиций рождественских праздников, о епархиальной программе «Церковь и СМИ», в рамках которой проходят семинары для журналистов по проблемам патриотического воспитания и православных традиций. Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий сделал доклад о патриотическом воспитании молодежи на примере Царственных страстотерпцев - семьи Николая II. Архиерей подчеркнул, что краеугольным камнем патриотизма царской семьи была православная вера; что этот патриотизм проявлялся не только в умонастроении, но и в конкретных делах и в поведении всех членов семьи в период испытаний. «Патриотизм не надо специально взращивать, в христианском сердце он вызревает сам», — считает архиепископ Викентий, подчеркивая роль семейного православного воспитания. |
| разделы рассылка распечатать Юлия Зайцева Конференция, посвященная проблемам семьи, прошла в рамках XVI Рождественских чтений Источник: Благовест-инфо Что такое воцерковленная семья сегодня? В чем особенности жизни православной семьи в современном мире? Какова роль духовника в окормлении православной семьи? Как приобщать детей к жизни Церкви? Эти вопросы обсуждались на конференции " Семья в современной Церкви: проблемы и пути их решения " , которая состоялась 1 февраля в рамках XVI Рождественских образовательных чтений по инициативе Патриаршего Центра духовного развития детей и молодежи (ЦДРМ) при Свято-Даниловом монастыре. ЦДРМ не первый год проводит конференции по актуальным проблемам церковной жизни и пастырской практики, и форма их, как правило, традиционна: доклады и обсуждения. Новаторство последней конференции состоит в том, что организаторы не предлагали докладчиками вопросы заранее. Самые острые проблемы были сформулированы на встрече молодежи из разных епархий – участников XVI Рождественских чтений. Работая в малых группах, представители приходов, молодежных православных организаций и просто заинтересованные в теме молодые люди составили целый список вопросов, на которые на следующий день, 31 января, подробно отвечали православные семейные психологи – сотрудники психологического центра " Семейное благо " при храме в честь иконы Божией Матери " Живоносный источник " И.Н. Мошкова, Г.В. Слобин; руководитель семинара " Школа православной семьи " Е.М.Рогачевская; сотрудники ЦДРМ Н.Суполкина; Е.В.Бобрикова. 1 февраля на вопросы о семье отвечали известные московские пастыри, приходские священники и монашествующие. Обсуждение вел ответственный редактор газеты " Церковный вестник " Сергей Чапнин. На вопросы отвечали: наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов), руководитель ЦДРМ игумен Иоасаф (Полуянов), директор Школы молодежного служения ЦДРМ игумен Петр (Мещеринов), игумен Иона (Займовский), клирик храма Казанской иконы Божьей Матери на Красной площади о.Игорь Фомин, клирик храма во имя преп.Андрея Рублева в Раменках о.Александр Никольский, священник из Одинцово Николай Комаров. |
| Резолюция Всероссийской конференции «Национальная сфера ответственности: власть, Церковь, бизнес, общество — против наркомании» 14 февраля 2006 г. 16:28 Обсудив ситуацию, сложившуюся в Российской Федерации в связи с распространением наркомании, незаконным оборотом психотропных и наркосодержащих веществ; вопросы лечения и реабилитации наркозависимых; пути взаимодействия религиозных организаций, институтов гражданского общества и государства, предпринимательских сообществ, органов здравоохранения и образования по противодействию наркомании и формированию негативного отношения в обществе к наркозависимости и наркобизнесу; участники Всероссийской конференции «Национальная сфера ответственности: власть, Wepkobь, бизнес, общество — против наркомании» отметили следующее: — в начале 21 века продолжается тенденция роста показателей распространения наркомании в нашей стране, активного развития ряда негативных процессов, таких как, высокие темпы роста числа наркоманов, более 80% которых потребители наиболее опасного наркотика - героина; резкое увеличение числа наркоманов среди подростков от 14 до 17 лет и среди женщин; усиление тенденции взаимосвязи распространения наркотиков с другими видами уголовных преступлений; рост ВИЧ-инфицированных. В России количество лиц, потребляющих наркотики, достигло шести миллионов человек. — наркотическая зависимость является серьезным фактором снижения рождаемости, и приводит к повышению смертности в стране. Недаром наркоманию называют чумой XXI века. Она распространяется в геометрической прогрессии: ежегодно наркоман вовлекает в пагубную зависимость в среднем 15–17 человек, продолжительность его жизни после приобретения порочной страсти в среднем составляет всего 5–7 лет; — очевидна социальная опасность наркомании. Наркозависимый человек, как правило, человек асоциальный, для него приоритетным является удовлетворение своей страсти, а не проблемы ближних, интересы общества или государства. Часто, именно наркотики и алкоголь являются причиной распада семьи, социального сиротства, роста преступности и агрессивности в молодежной среде; |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Почему соцсети стали угрозой Православию? Беседа Александра Тимофеева с Иваном Душеновым о причинах враждебности молодежного интернет-контента к Церкви 23.06.2017 2596 Время на чтение 6 минут Как сообщалось , 16 июня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в церковно-научной конференции «100-летие начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь», состоявшейся в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве . В своем выступлении Первосвятитель, в частности, заявил: «Я бы хотел сказать о том, что сегодня, к сожалению, в молодежной среде мы наблюдаем рост негативного отношения к Церкви. Происходит это, конечно, не на ровном месте, происходит это под влиянием того сильного и враждебного по отношению к Церкви информационного потока, который распространяется через социальные сети. А для того чтобы возбудить негативные чувства, используется все то же, что использовалось в конце XIX - начале XX века, и тем более в революционные годы, - какие-то ошибки со стороны духовенства, оплошности, какие-то проявления недостойной жизни... В масштабах Церкви - это единичные случаи, но эти единичные случаи таким образом подсвечиваются, чтобы создать образ Церкви, погрязшей в богатстве, грехе, безразличной к повседневным трудностям людей». Причинам враждебности молодежного интернет-контента к Церкви посвящена беседа заместителя главного редактора «Русской народной линии» Александра Тимофеев а с представителем современной молодежи России, российским независимым журналистом, военным корреспондентом, режиссером Иваном Душеновым . Александр Тимофеев: Кстати страница Святейшего Патриарха Кирилла в соцсети «ВКонтакте» одна из самых популярных среди православных групп, но и она имеет менее 400 тыс. подписчиков, что для 140-миллионной России, 80% населения которой являются православными людьми, крайне мало. А ведь история Православия знает чрезвычайно популярных религиозных лидеров, можно хотя бы вспомнить трех Иоаннов - Иоанна Крестителя, святого праведного отца Иоанна Кронштадтского и митрополита Иоанна (Снычева). Не может быть, что Русская земля оскудела духовными авторитетами. А то выходит, что те же блогеры Соколовский и Соболев пользуются у молодежи несравненно большей популярностью, чем самые популярные православные деятели. Как объяснить этот парадокс? |
| Патриарх Кирилл: Социальную работу с прихожанами должны вести специалисты Почему теперь нужны специалисты? А потому, что мы с вами специалистами не являемся. У нас может быть только какое-то общее понимание, что должно быть в приходе. А социальный специалист или молодежный руководитель обладает технологией работы, знает, как и что нужно делать. 14 октября, 2011 Почему теперь нужны специалисты? А потому, что мы с вами специалистами не являемся. У нас может быть только какое-то общее понимание, что должно быть в приходе. А социальный специалист или молодежный руководитель обладает технологией работы, знает, как и что нужно делать. 13 октября 2011 года в конференц-зале кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось епархиальное собрание Калининградской епархии. Предстоятель Русской Церкви обратился к духовенству со словом. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братия и сестры! Я очень рад, что имею сегодня возможность встретиться со всеми вами, чтобы поговорить о наших епархиальных делах. Скажу несколько слов о том, что сегодня происходит в нашей Русской Церкви и что имеет непосредственное отношение к организации епархиальной, приходской, монастырской жизни. Вы, конечно, читаете церковную прессу и пользуетесь Интернетом. На наших официальных сайтах — а это и Патриархия.ru, и mospat.ru, и Милосердие.ru, и многие другие, не буду их все сейчас перечислять — содержится полная информация и о деятельности Патриарха, и о том, что сегодня в Церкви происходит. Но я хотел бы обратить ваше внимание на главные точки роста и точки перемен, которые при благоприятных условиях могут привести к значительному изменению к лучшему нашей церковной жизни. Первое, что нужно отметить, — это историческая роль и значение Архиерейского Собора, который состоялся в феврале сего года. Этому Собору предшествовало заседание Межсоборного присутствия. Вы знаете, что на последнем Поместном Соборе, который избрал меня Патриархом, был высказан целый ряд пожеланий и предложений для разрешения вопросов, которые беспокоят все церковное сообщество. Но разрешить эти вопросы на Поместном Соборе было невозможно, потому что Собор — это большая группа людей, тысяча с лишним человек. Серьезные рабочие дискуссии в таком огромном зале, при таком большом стечении людей — дело неподъемное, поэтому было принято решение, чтобы Синод выработал предложения относительно того, как решать вопросы церковной жизни. |
| ЦВ 19 (392) октябрь 2008 / 15 октября 2008 г. Феодоровский городок — 2008 Очередной летний молодежный лагерь «Феодоровский городок» прошел с 13 по 20 июля этого года в пансионате Российского государственного социального университета «Доброе». В его работе приняли участие представители 18 епархий Русской Православной Церкви. Вот уже седьмой год «Феодоровский городок» проводится Всероссийским православным молодежным движением, созданным по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Темой «Феодоровского городка» на этот раз стала «Православная семья в современном мире». Перед участниками лагеря выступили профессор Московской духовной академии и семинарии А.И. Осипов, сотрудники Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи игумен Петр (Мещеринов) и Александр Боженов, главный редактор журнала «Наследник» и духовник православного молодежного объединения «Молодая Русь» священник Максим Первозванский, руководитель отдела по работе с молодежью Липецкой и Елецкой епархии священник Димитрий Струев, семейный психолог Ирина Рахимова, руководитель православного медико-просветительского центра «Жизнь» священник Максим Обухов, главный редактор журнала «Фома» Владимир Легойда. Своими впечатлениями и пожеланиями на будущее делятся участники летнего «Феодоровского городка — 2008». Александр Ракитин, сотрудник Синодального отдела по делам молодежи, руководитель «Феодоровского городка»: В Церкви не так уж много людей, которые работают с молодежью. В большинстве случаев это энтузиасты, которые работают не за деньги, а за идею. С одной стороны, это главная наша беда, а с другой стороны, это большой плюс, потому что по этой причине людей безразличных в молодежном служении практически нет. Если человек этим занимается, то явно от чистого сердца, а не потому, что ищет выгоду. Что касается развития молодежного служения в регионах, то на примере «Феодоровского городка» можно увидеть, что все больше епархий Русской Православной Церкви включается в эту работу. В то же время, мы вынуждены признать, что это капля в море. У нас есть такая тенденция: раньше на зимний «Феодоровский городок» приезжало очень мало участников. Это было связано с тем, что многие как раз в это время уезжали на Рождественские чтения или на Всемирный русский народный собор. Общее собрание удавалось устроить только летом, когда у священников отпуска, а у молодежи — каникулы. Теперь тенденция меняется: все больше людей выбирает из зимних мероприятий именно «Феодоровский городок». А летом, напротив, в епархиях проводятся свои собственные мероприятия: лагеря, походы, семинары, конференции. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Богомольцы, осудившие педерастию, и молчаливый Синод Сербской Церкви На этот раз шествие содомитов прошло по сербской столице 11.10.2010 1624 Время на чтение 4 минуты Вчера в Белграде прошел парад гомосексуалистов . В прошлом году это мероприятие было сорвано благодаря изобретательности радикально настроенных местных молодежных активистов , недвусмысленной позиции Церкви, а также общему настроению, присущему сербскому народу. В этом году все было по-другому. Мозги населения были основательно промыты. Хулиганство, направленное против тех, кто публично демонстрировал свой позор, приравняли к проявлению Страшного и Ужасного фашизма, а представители Церкви демократично промолчали, мотивируя свое молчание тем, что «вопросы организации шествий не являются вероучительными вопросами». Увы, это «оглушительное» молчание является весьма показательным. 5 октября группа активистов - двое мирян и один монах - подали заявку на проведение крестного хода . Крестный ход поначалу разрешили, потом пытались было запретить под предлогом того, «что заявка была подана за 4 суток, а не за 5». Об этом нависшем над литией запретом стало известно после пресс-конференции, организованной в четверг, 7 октября, организаторами крестного хода. Однако, поскольку кроме звонка никаких письменных бумаг из МВД не исходило, в субботу, 9 октября, крестный ход состоялся. Ход был малолюдным. Удручающе малолюдным. Как сообщают организаторы, вышли пара десятков братьев из числа разгромленного косовского монашества, был известный протоиерей Жарко Гаврилович, а также менее тысячи белградцев. Можно говорить о нескольких причинах малолюдности хода. Во-первых, умолчание. Священноначалие СПЦ ни словом не выказывало своего отношения к содомитской акции. Поэтому складывалось ощущение, что «Церковь не против». О пресс-конференции, которую провели организаторы хода, не было в СМИ и малейшего упоминания. Во-вторых, православная общественность Сербии, точно так же, как и политическая оппозиция, безнадежно расколоты. Так организаторы Крестного хода внутри Церкви были преподнесены в качестве «людей владыки Артемия», а сама акция протеста превращалась в манифестацию приверженности «потенциальному расколу», «зилотству» и т.п. |
|
|
