| Глава вторая. Чин мироварения и мироосвящения Употребляющееся при Таинстве миропомазания, при освящении храмов, и при помазании государей на царство, Св. миро, приготовляется и освящается теперь у нас, в России, в двух пунктах – в Москве 315 и Киеве 316 . Современный наш чин мироварения и мироосвящения вошел у нас в практику со времени патриарха Иоакима, который в 1683 г. приказал перевести с греческого на славянский язык «Чин сочинения и освящения святого мира, из коих вещей составляется, и как строится, и в кое время, и как святится оное предорогое и великое миро» 317 . В XVI и XVII вв. (до патриарха Иоакима), мироварение и мироосвящение совершалось у нас на Руси по иному (сравнительно с современным) уставу. На основании бывших в нашем распоряжении четырех списков этого Устава 318 мы и постараемся представить полную картину приготовления и освящения мира в старой Руси в указанное время 319 . Прежде самого мироварения, требовалось приготовить соответствующую печь и поставить ее «на месте непроходнем» 320 , а над нею нужно было утвердить котел новый и чистый. И то, и другое освящалось. В Лазареву субботу начинали приготовлять необходимые для мироварения составы, «толчи зелия». На Вербное Воскресение уже нужно было просеивать эти зелья, «черствыя опрочь, а мягкии опрочь«. Реестр благовонных веществ, употреблявшихся для составления мира, в поименованных рукописях помещается в конце чинопоследования. Находим удобным сказать о составных частях мира теперь. Рассматриваемые рукописи, кроме деревянного масла и вина, указывают 15 благововных веществ, для составления мира. Вот перечень их по рукописям: «змирно, то имя ему гречески и русски; абри (абар 321 ), то имя ему и гречески, и русски; Ливан, а русски – белый ладан; кинамомон, а русски – корица; кариофалон 322 , а русски – гвоздика; маскокаридон, а русски – орешки мускатные; родостагман, а русски – гуляфна вода, сиречь цветная (розовая вода); москокоридиоанфос, а русски – мошкатняго орешка цвет; пирофрон 323 , то имя ему и гречески, и русски; зинзивер 324 , а русски – непряное корение; ипери 325 , а русски – перец; мускус, той гречески и русски; асар, здесь растет под лезгою трава, лист у нея плоск и кругловат, как грош 326 , иреони 327 благоуханного мирновой цвет; касиа, а русски – дивий мед». Требовалась наличность всех указанных зелий, «а без одного ничтоже не можеши чинити». Всех этих веществ клали поровну, всего «30 гривенок». На это количество зелий полагалось 5 ведер вина и 5 ведер масла. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Владыка Марк: Мирянину желательно причащаться три раза в месяц Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский о частоте причащения и о взаимосвязи исповеди и причастия 21.02.2013 1445 В интервью порталу Православие.ru архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк рассказал об итогах прошедшего 2-5 февраля 2013 года в Москве Архиерейского Собора Русской Православной Церкви. В частности, он затронул вопрос о взаимосвязи таинств исповеди и причастия. Многие участники дискуссии, основываясь на опыте грекоязычных Поместных Церквей, призывают Священноначалие разрешить мирянам причащаться за каждой Литургией без непременной предварительной исповеди, как это сейчас принято в Русской Православной Церкви. По словам владыки Марка, «человек должен приступать к таинству причастия как можно чаще». «Если меня спрашивают, как часто это желательно делать, то, полагаю, обычному мирянину - три раза в месяц: может быть, в два воскресенья и один какой-нибудь праздник среди недели. При этом наши верующие редко пользуются возможностью приступать к Чаше без повторной исповеди, хотя многие имеют эту возможность. Я, например, благословляю своих духовных чад причащаться без повторной исповеди, и в наших монастырях такая практика существует: я исповедую монашествующих раз в неделю, а причащаются они три раза за эти семь дней. Но я говорю о небольших промежутках времени. Когда же эти промежутки между участием в таинстве причастия достигают двух-трех недель, тогда уже новая исповедь необходима. Нет человека, который жил бы такой жизнью, что мог бы быть уверен: он провел это время, не совершая никакого греха», - отметил архиерей. Он также сообщил, что на Страстной седмице разрешает причащаться каждый день до понедельника Светлой седмицы тем своим чадам, кто приступал к исповеди в Лазареву субботу. «Так же советую поступать своим священникам. Но это я могу позволить только тем, кого я хорошо знаю», - добавил архипастырь. «Редкая исповедь в грекоязычных Церквях - порочное явление. |
| М.С. Красовицкая Лекция 17. Великий Четверг и Великая Пятница В прошлый раз мы остановились на границе Великой Среды и Великого Четверга; говорили о Великой Среде, о Преждеосвященной литургии, которая совершается на вечерне, как это всегда бывает. На изобразительных в Великую Среду Типиконом назначен особый чин, когда игумен и вся братия испрашивают прощение за грехи всей жизни и всей св. Четыредесятницы. Таким образом, по указанию Типикона, выходит, что св. Четыредесятница все же оканчивается в Великую Среду. Как мы помним, Триодь Постная в пяток ваий назначает песнопение «Душеполезную совершивше Четыредесятницу...», т.е., судя по текстам Триоди, Четыредесятница кончается в пяток ваий, а по мысли Типикона – в Великую Среду. Здесь мы видим след разных традиций, способов преодоления той трудности, что сорокадневный пост не получается ни при каком исчислении и является символом, знаком, который для нас важен, но буквально не может быть исполним. Существует расхождение между самим названием Четыредесятницы и тем реальным количеством дней, которые ее составляют: их или больше, чем сорок, или меньше. Тем не менее, Преждеосвященная литургия Великой Среды – это, безусловно, очень ясная граница. Как Лазарева Суббота является границей, так и Великая Среда, безусловно, является поворотным днем: кончается время Преждеосвященных литургий, кончается чтение молитвы Ефрема Сирина – важнейшего постного текста, кончается стихословие кафизм Псалтири (за исключением 17-й кафизмы в Великую Субботу, все рядовое чтение Псалтири отменяется), в храме не кладут земные поклоны (кроме как перед Св. Плащаницей). В богослужении более не употребляется великопостный распев, и, скорее всего, в этот день облачения великопостные, будничные, могут смениться на те, которые были в Недели Великого поста, и сейчас, на Страстной, очень уместны – это лиловые облачения. Это, безусловно, конец одного периода и начало чего-то совершенно нового. В Великую Среду положено малое повечерие с трипеснцем, затем полунощница. Мы рассмотрим подробно утреню Великого Четверга. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 2 голоса: 5.0 из 5) Предыдущий Следующий 83. Пост не по Типикону Соблюдали ли наши предки пищевой Устав? Возможен ли неуставной пост? Приветствую все домашние церкви, которые сейчас с нами на связи! После сказанного на предыдущих наших занятиях естественно встает вопрос о том, насколько обязателен для нас вариант поста, изложенный в Типиконе? Для начала назовите мне тех, кто не исполняет предписания Устава в отношении пищи! Вот я не поверю, что среди вас есть такие, кто в пост не соблюдает правила сухоястия и пьет запретные чай или кофе? Также я не могу представить, что кто-либо из вас упускает возможность во весь период Пятидесятницы по понедельникам, средам и пятницам до 9го часа (до 15:00) снедати по ДВЕ ОНГИИ ЧИСТЫ ПАКСИМАДЫ, которые предписываются Типиконом! Подождите, вы что, меня не поняли? Неужели вы не знаете, что такое онгия?… Эта же мера веса — 34 грамма. Например, в Лазареву субботу разрешается употребить по три онгии рыбной икры (т.е. 100 грамм на человека), а соответственно, две онгии – это 70 грамм ЧИСТЫ ПАКСИМАДЫ. Я сейчас не про наркотики говорю. Речь идет о 70 граммах ячменных сухарей, которые в дни Пятидесятницы разрешается погрысть на завтрак… И если вы этого не знали, то теперь знайте и больше не упускайте такую возможность… Ну, а если серьезно, то пищевые предписания Типикона давно уже не соответствуют нашей реальности. Да и вообще постная практика всегда и повсюду была и остается различной… и не только в разных странах, но и в разных семьях. Еще до появления Типикона в Иерусалимской Церкви предписывалось поститься «КАЖДЫЙ КАК МОЖЕТ». Оно и понятно. Мера принятия пищи, как и ее качество, зависят не только от окружающей среды, но и от многих других факторов, таких как возраст, здоровье, вид деятельности, и даже качество продуктов. На последнее, к примеру, обращал внимание св. Игнатий Брянчанинов , утверждая, что если «овощи и плоды средней России несравненно сильнее северных, а произведения южной России столько же сильнее среднеполосных, то плоды и овощи Цареграда и Афона равняются питательною силою рыбе северных краев и даже превосходят ее». |
| 34. Поучение в субботу Лазареву Ныне Господь воскресил из мертвых друга своего Лазаря. Уже четыре дня благочестивое семейство Вифанское – особенно Марфа и Мария – сестры Лазаря, горько оплакивали умершего брата. Четыре дня протекло уже с самого погребения; тело его, положенное во гроб и в пещеру, прикрытое камнем, предалось уже тлению. И вот Господь, который предвидел все это по своему Божеству, а по человечеству уже прослезился над могилою друга своего, – подходит к пещере, и силою Божества своего – одним всемогущим словом: «Лазаре, гряди вон» ( Ин.11:43 ) – вырывает друга своего, тело из объятий смерти, а душу вызывает из глубин адовых. Христиане, братия! От сего же всемогущего Бога Слова, принятого вами сейчас под видом хлеба и вина – воскрес и ваш Лазарь, то есть, душа ваша; ибо она была доселе мертва прегрешениями; она, как некоторыми убрусами , была доселе связана – грехами и беззакониями, и лежала во гробе похотений, – и не четыре дня лежала, но иной из нас несколько лет не думал покаяться, не думал воскреснуть из мертвых; – но вот одним прикосновением к устам вашим всемогущего Бога Слова – ваша душа воскресла. Блажен из вас тот, кто, бросив тленные пелены прежних грехов своих и греховных привычек – «не возвратится уже более на свою блевотину» 8 , не будет валяться уже – в блате грехов своих! Кто прежде упивался – теперь перестанет пить; кто предавался разврату – перестанет осквернять себя блудодеянием; кто гневался – перестанет гневаться; кто злословил, обирал ближнего, и всякий грех свой – бросит отселе. «Уже смердит: четверодневен бо есть» 9 , – говорила об Лазаре Марфа Спасителю; но несмотря на это Господь вызвал его из гроба. Разве есть что невозможное для всемогущества Божия? Христианин! Если бы ты столь сильно ощущал смрад грехов своих; если бы ты так живо видел и разумел, что грехи давно сделали тебя отвратительным, сделали тебя добычею лютой смерти и ада, что диавол держит тебя давно связанным по рукам и ногам узами греховными, или пленницами ада; что милосердие Божие и долготерпение давно ожидает твоего обращения; давно быть может Господь плачет над тобою, как над Лазарем плакал, и зовёт тебя в царство славы – в рай; но диавол, сделавши тебя рабом тления – не допускал тебя доселе принести истинное покаяние во грехах, и ты, тлеющий в похотях прелестных, – не ощущал смрада греховного, не видел своей погибели, пребывал в смертных грехах, тогда, когда давно секира смерти лежит при корени древа жизни твоей; – Лазаре! Гряди вон. Христианин! – Спасайся, – Господь поднял тяжкий камень грехов, лежавший на сердце твоём, на совести твоей, – гряди теперь вон; сбросивши пелены греховные, убегай отселе от пропасти смертей и ада, – перестань грешить. Ад глубок, смерть лютая, суд Божий страшный, муки вечные ожидают нераскаянного грешника. Аминь, |
| Впервые я познакомился с Алексеем Баталовым несколько лет назад в Крыму, на Нижней Ореанде. Погожим летним вечером он появился перед храмом, высокий и стройный, совсем не похожий на старика. Я подошел к артисту первым и, под воздействием щемящего впечатления от недавно просмотренного фильма " Летят журавли " , сказал в шутку: " Алексей Владимирович, так Вас не убили?! Журавли еще не улетели? " Он мгновенно сообразил, в чем дело и, просияв своей детской улыбкой, обнял меня со словами: " Вы видите, я жив!.. " Совсем недавно Бог даровал мне приобщить великого русского артиста Святых Христовых Таин. Это было в госпитале, на Лазареву Субботу. Истощенный телесно, но удивительно бодрый духом, Алексей Владимирович встретил меня той же обаятельной улыбкой и по-детски радостно перекрестил. Я напомнил ему эпизод нашего знакомства в Крыму. Дух жизни витал над этим необыкновенно скромным, примиренным со своим земным жребием человеком. Баталов подписал мне автобиографическую книгу с множеством семейных фотографий. Среди них я отметил для себя снимки с царственной Ахматовой в доме у Ардовых, на большой Ордынке. Однажды Анна Андреевна едва ли не насильно всучила вернувшемуся из армии Алексею немалую сумму денег - на костюм. У Ахматовой обыкновенно не было никаких средств, деньги она тогда получила за литературный перевод. Юный Баталов не устоял перед искушением и купил вместо брючной пары подержанный " Москвич " ... Кто мог знать, что на этой самой колымаге Алексей Баталов привезет в Комарово на могилу Ахматовой деревянный крест, заказанный им на Ленфильме?.. Уходя из больницы и спеша на всенощную под Вербное Воскресенье, я вдруг представил себе тонконогого журавля, который уже был готов, последний раз взмахнув большими крыльями, покинуть насиженное место... Летят журавли Памяти Алексея Баталова А куда же летят журавли? В век ушедший, мы все в нем бывали. В Ленинград, где у быстрой Невы, Спрыгнув наземь с пустого трамвая, Веронику пытаясь догнать, Он кружил вокруг тихого сфинкса... |
| Новости 26 апреля, 2013 Главы Антиохийского Патриархата и Сиро-Яковитской Церкви обратились с воззванием по поводу похищения митрополитов в Алеппо Наконец, мы обращаемся к похитителям и заявляем им, что захваченные ими люди являются посланниками любви, что подтверждается их религиозной, социальной и международной деятельностью. А потому мы просим похитителей действовать в данной ситуации без фанатизма, который лишь на руку врагам нашей родины. 26 апреля, 2013 Священник Борис Голубков: Чем чище будут души родственников, друзей и знакомых погибших, тем больше будет молитвенная помощь Поэтому очень важно всем нам, и особенно родственникам, по возможности отложить развлечения и второстепенные дела и хотя бы ближайшие 40 дней, пока души ушедших проходят мытарства, постараться жить духовной жизнью: молиться, читать Псалтырь, постараться исповедоваться и причаститься. 26 апреля, 2013 В Лазареву субботу в храмах Московской области помолятся о погибших при пожаре в психиатрической больнице 'Призываю неравнодушных людей помочь пострадавшим и семьям жертв происшествия', — подчеркнул Предстоятель Русской Церкви. 26 апреля, 2013 Патриаршие соболезнования в связи с гибелью людей в результате пожара в больнице в Подмосковье Надеюсь, что эта трагедия обратит внимание государственной власти, общественных организаций, всех наших сограждан на важность и необходимость особой заботы о немощных, что будут приняты должные меры по предотвращению подобных несчастий в будущем. 26 апреля, 2013 На ярославском храме, где крестился герой Первой мировой войны, установили мемориальную доску Проект «Добродетель памяти» организован Музеем истории города Ярославля совместно со школой юных журналистов в 2012 году, в преддверии 100-летия со дня вступления России в Первую мировую войну. 26 апреля, 2013 Альбом-приложение к «Закону Божьему» для незрячих издан в Харькове Эти альбомы впервые дают возможность незрячему верующему «увидеть» руками, как устроен храм, дистанционно побывать в алтаре, куда не позволяется заходить никому, кроме священнослужителя. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Великий пост: календарь питания по дням 4 мин., 01.02.2024 Великий пост в 2024 году начинается 18 марта, а заканчивается 4 мая. 5 мая — Пасха, Светлое Христово Воскресение . Великий пост — самый главный, продолжительный и строгий из всех православных постов. В его основе — подражание сорокадневному посту Христа в пустыне. Пост является подвижным, то есть его даты начала и окончания меняются каждый год. Наиболее строгие недели поста — первая и последняя ( Страстная ). Читайте также: В Великий пост Церковный устав призывает отказаться полностью от пищи животного происхождения (мясо, яйца, молоко). В понедельник, среду, пятницу предписывается сухоядение (вода, хлеб, фрукты, овощи, компоты). Во вторник, четверг — горячая пища без масла. В субботу, воскресенье — пища с растительным маслом. Рыба разрешается только в дни двунадесятых праздников — Благовещение и Вход Господень в Иерусалим. В Лазареву субботу разрешается рыбная икра. В понедельник первой недели рекомендовано полное воздержание от пищи, в Великую пятницу на Страстной неделе — до выноса плащаницы. Вышеперечисленные правила — это строгий монастырский устав. Миряне (не монахи), как правило, постятся мягче, соотнося свой календарь питания в Великий пост в соответствии со своими жизненными обстоятельствами, здоровьем и советуясь со своим духовником. Обычно мирянами не практикуется сухоядение и отказ от растительного масла все будние дни (или практикуется только в некоторые дни). Кто-то не ест рыбы вообще, кто-то все же употребляет ее в некоторые дни. Кто-то подкрепляет силы морепродуктами — кальмарами, креветками и т.п. Но так как не существует отдельного устава для мирян и все изменения монастырского устава носят во многом индивидуальный характер, мы публикуем календарь, соответствующий монастырскому уставу. Он дает представление о степени строгости того или иного постного дня в церковной традиции. А уже вы сами вместе с духовником сможете определить, что для вас в настоящий момент будет являться постом — вареная картошка или диетическая рыбная котлета. |
| Трагедия В связи с трагедией в Сумской области объявлен траур В результате столкновения автобуса с поездом погибли 12 человек, пострадали еще шесть, включая ребенка. Стрельба в школе: как распознать опасность? (Комментарий психолога) Сегодня днём ученик 10 класса 263 школы в Отрадном Сергей Гордеев принес в школу ружье и произвел 11 выстрелов. По предварительным данным, в результате пальбы скончался учитель географии Андрей Кириллов и охранник школы, пострадали полицейские. Мальчик и карабин Спокойнее. Родители, вместо того, чтобы требовать усиление охраны в школах, лучше лишний раз поговорите по душам со своим ребенком. «Я беру вас в небесное войско свое…». К годовщине гибели «Курска» (Аудио+Видео+Тексты) 12 августа 2000 года в Баренцевом море затонула атомная подводная лодка «Курск». Все 118 членов экипажа, находившиеся на борту, погибли. К 13-й годовщине трагедии предлагаем вашему вниманию подборку посвященных ей песен. Священник Борис Голубков: Чем чище будут души родственников, друзей и знакомых погибших, тем больше будет молитвенная помощь Поэтому очень важно всем нам, и особенно родственникам, по возможности отложить развлечения и второстепенные дела и хотя бы ближайшие 40 дней, пока души ушедших проходят мытарства, постараться жить духовной жизнью: молиться, читать Псалтырь, постараться исповедоваться и причаститься. В Лазареву субботу в храмах Московской области помолятся о погибших при пожаре в психиатрической больнице 'Призываю неравнодушных людей помочь пострадавшим и семьям жертв происшествия', — подчеркнул Предстоятель Русской Церкви. Епископ Элистинский и Калмыцкий Зиновий призвал молиться за погибших в Калмыкии детей Надо учиться быть ответственными за происходящее рядом с нами и возрождать традиции общественного попечения о неблагополучных семьях. Религиозные общины готовы участвовать в подобной деятельности, объединяя усилия с институтами гражданского общества и органами государственной власти. Трагедия в духе Гамлета Как спортивные секции способны избавлять общество от потенциальных преступников и дарить олимпийских чемпионов, так и театральные студии и кружки способны разрыхлять в человеке дремлющие глубины, рыхлить почву под посев... Понимаете, какой посев? |
| В Лазареву субботу митрополит Волоколамский Иларион совершил чин присоединения к Православной Церкви временно отпавших от нее людей 28 апреля 2013 г. 12:18 27 апреля 2013 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Ордынке чин присоединения к Православной Церкви людей, прежде отпавших от нее вследствие увлечения разного рода лжеучениями и уклонения в секты. Чин присоединения совершается в храме в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» два раза в год. В Лазареву субботу 56 человек отреклись от язычества, сектантского заблуждения и раскольничьего лжеверия, на Евангелии присягнув на верность Церкви. После этого митрополит Иларион возложил на голову каждого из воссоединяющихся с Церковью свой омофор. В слове назидания архипастырь отметил: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Всех вас, дорогие братья и сестры, поздравляю со знаменательным событием — возвращением в Православную Церковь. Сегодня, в Лазареву субботу, Церковь вспоминает воскрешение Господом Иисусом Христом Лазаря, который четыре дня пролежал в гробу. Тело его уже начало разлагаться и источать трупный запах, но для Господа это не стало препятствием для того, чтобы вернуть человека к жизни. То, что произошло с вами, во многом подобно этому чуду, совершенному Господом, потому что вы пребывали в заблуждении: кто-то из вас исповедовал ложные учения, кто-то занимался ложными духовными практиками, увлекался оккультизмом или был членом секты. Это можно уподобить духовной смерти, потому что человек, попадая в такие обстоятельства, в такие сообщества, умирает и душа его начинает разлагаться и источать трупный запах. Когда сила Божия прикасается к человеку и он осознает, что есть истинная вера, истинная Церковь и желает обратиться к ней, Господь принимает такого человека, как принимает заблудшую овцу, — с большей радостью, чем бывает о девяносто девяти незаблудившихся. |
|
|
