| Скачать epub pdf (К 50-летию священнослужения и 75-летию жизненного пути) Митрополит Анастасий – в мире Александр Алексеевич Грибановский – родился 6 августа 1873 г. в селе Братках Борисоглебского уезда Тамбовской губернии, где его дед по матери (Карамзиной), и потом отец были священниками. По окончании Тамбовского духовного училища, а потом духовной семинарии, он был на казенный счет послан в Московскую духовную академию, ректором которой был в то время Архимандрит Антоний (Храповицкий – впоследствии Митрополит Киевский), а инспектором сначала Архимандрит Григорий (Борисоглебский) , а потом Архимандрит Сергий (Старогородский – впоследствии Митрополит и Патриарх Московский). Почти через год по окончании академического курса, в апреле 1898 г., он был пострижен Тамбовским Епископом Александром в Тамбовском Казанском монастыре в монашество с именем Анастасия. 23 апреля был посвящен тем же Преосвященным во иеродиакона и вскоре затем во иеромонаха. В августе того же года Ректором Московской Духовной Академии, Архимандритом Арсением (впоследствии Митрополитом Новгородским) был приглашен на должность помощника инспектора родной ему академии, в каковой оставался 2 года. В 1900 году был назначен инспектором Вифанской духовной семинарии (близ Троицкой лавры), а в июле 1901 года, по представлению Митрополита Московского Владимира (вопреки проникшим в печать неверным сведениям, он не был родственником последнему, как и Епископу Михаилу (Грибановскому) , хотя происходил из одной губернии с ним), был переведен на должность Ректора Московской семинарии после посвящения во епископа его предшественника Архимандрита Трифона (князя Туркестанова), с возведением в сан Архимандрита. После 5 лет службы в Московской семинарии, был назначен Епископом Серпуховским, викарием Московской епархии, каковым до него был Епископ Никон, переме /с. 16/ щенный на вологодскую кафедру (впоследствии бывший Членом Государственного Совета). Хиротония его состоялась 29 июня в Московском Успенском Соборе, а место пребывания ему было указано в Московском Даниловом монастыре, где жил и его предшественник. В круг его обязанностей входило, кроме совершения очередных праздничных богослужений в Большом Успенском Соборе, храме Христа Спасителя и многих других Московских монастырях и храмах и посещение приходов епархии по поручению Митрополита, заведывание духовно-учебными мужскими и женскими заведениями, наблюдение над преподаванием Закона Божия в светских школах Замоскворецкого района, председательство в миссионерском Братстве Митрополита Петра, руководство работами Комиссий по устройству церковных торжеств прославления Святителя Гермогена, празнования 100-летия Бородинской битвы, 300-летия царствования Дома Романовых, в участии в благотворительной работе разных церковных и общественных организаций в заведывании комиссией чтений для рабочих и ея издательством и т. п. |
| Тверь. Христорождественский монастырь. Кафедральный собор Воскресения Христова. Карта и ближайшие объекты Воскресенский кафедральный собор Христорождественского женского монастыря. Храм в честь Воскресения Христова по проекту архитектора Н.П. Омелюстого был возведен в 1913 г. на средства монастыря и вклад царской семьи к 300-летию дома Романовых. Он выполнен в неорусском стиле и стилизован под формы новгородской и псковкой архитектуры. Имеет форму куба с тремя апсидами и массивным, сужающимся к верху барабаном со шлемовидной главой. Художественной выразительностью, композицией построения и ярусностью более неповторим в храмовой архитектуре Твери. По статусу епархии - кафедральный собор (главный храм) монастыря и епархии. В 1936 г. храм закрыли. Воскресенский кафедральный собор вернули прихожанам в 1988 г. Возобновлены богослужения в 1992 г. В 1995 г. в Соборе побывал и отслужил всенощную Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II. По материалам журнала СИТЕС 2001/4 (99). Тверь. Православные храмы. Путеводитель. Собор был построен по проекту архитектора Н.П. Омелюстого в 1913 году при Христорождественском женском монастыре Твери в честь 300-летия дома Романовых. На строительство собора тысячу рублей из своих средств пожертвовал император Николай II. В 1914 году чин освящения совершил Архиепископ Тверской Кашинский Серафим (Чичагов), позже прославленный Церковью как священномученик. При освящении собора присутствовала помогавшая его строительству великая княгиня Елизавета Федоровна, настоятельница Марфо-Мариинской обители, ныне тоже прославленная Церковью в чине преподобномучениц. Собор был закрыт в 1936 году. В советское время использовался под склад. Был передан обратно Тверской епархии Русской Православной Церкви и стал кафедральным собором в 1988 году, был освящен малым чином в 1992 году После восстановительных работ в 2010 году архиепископ Тверской и Кашинский Виктор совершил Великое освящение храма. В кафедральном соборе служили и молились Святейшие Патриархи Московские Алексий II (1995) и Кирилл (2010). В храме покоятся мощи преподобноисповедника архимандрита Сергия (Сребрянского). |
| (Я. К. и.). О явлении и об обретении иконы Богородицы в Казани известно из Повести «самовидца» и участника обретения святыни свт. Ермогена , 1-го митрополита Казанского (впосл. патриарх Московский и всея Руси; † 1612), в бытность его священником казанской ц. свт. Николая Чудотворца при Гостином дворе. Повесть под названием «Месяца Июля в 8 день. Повесть и чюдеса Пречистые Богородицы честнаго и славнаго Ея Явления образа иже в Казани. Списано смиренным Ермогеном митрополитом Казаньским» завершена в 1594 г. и сохранилась в авторской рукописи (частично переписана писцами) (ГИМ. Син. 982) (СККДР. Вып. 2. Ч. 1. С. 158-159, 161). Известны многочисленные списки Повести XVII-XIX вв., ее краткое изложение приводится в Прологах. Впервые Повесть издана под названием «Сказание о явлении чудотворной иконы Пречистыя Богородицы во граде Казани» (Каз., 1871), затем ее опубликовал казанский историк и миссионер прот. Евфимий Малов ( Малов. 1879. С. I-XV). В 1880 г. была напечатана авторская рукопись Повести, сверенная с оригиналом синодальным ризничим архим. Иосифом (Мат-лы для истории Русской Церкви: Гермогена, патр. Московского, Сказание о явлении и чудесах от иконы Пресвятыя Богородицы Казанской, писано в 1594 г.//ЧОЛДП. 1880. Кн. 6. Отд. 3. С. 1-44). К 300-летию мученической кончины патриарха Ермогена в 1912 г. осуществлено фототипическое издание Повести с анализом ее почерков (Сказание о чудотворной Казанской иконе Пресв. Богородицы: Ркп. Свят. патр. Гермогена/Предисл.: А. И. Соболевский. М., 1912), также Повесть вышла в переложении на рус. язык протопресвитера Успенского собора Московского Кремля Н. А. Любимова (Творения свт. Гермогена, патр. Московскаго и всея России: С прил. чина поставления патриарха. М., 1912. С. 1-34), существовало и издание лицевой Повести ( Постников П. П. Лицевое сказание о явлении Казанской иконы Божией Матери. СПб., 1912; переизд.: Честь и Слава Богоматери. М., 1994. Вып. 4: Казанская икона). Впосл. Повесть неоднократно переиздавалась (Патриарх Ермоген: Жизнеописание, творения, ист. предания, чудеса и прославление/Сост., коммент. и ред.: Е. А. Смирнова. М., 1997. С. 41-58; переизд.: Свт. Ермоген, патр. Московский/Сост.: Е. А. Смирнова. М., 2005. С. 339-366; Повесть о явлении и чудесах Казанской иконы Богородицы//БЛДР. 2006. Т. 14. С. 24-53). |
| Всего было проведено 15 секций, на которых выступили около 110 докладчиков. Для гостей и участников съезда была организована фотовыставка «Наши учителя: талант, любовь и вдохновение!» и выставка книг «Екатеринбург: к 300-летию столицы Урала». Участники съезда с удовлетворением отметили, что 2023 год объявлен президентом России Годом учителя и наставника, что вызывает желание чествовать приходских учителей, рассказывать об их подвиге детям и родителям. В рамках темы 300-летия Екатеринбурга педагоги обсудили возможные формы и методы работы — уроки, паломничество, исследовательскую деятельность, игровые программы. Были представлены материалы о православном Екатеринбурге, собранные на сайте «Уралпросвет». На съезде состоялось торжественное вручение дипломов выпускникам Центра подготовки церковных специалистов имени сщмч. Фаддея (Успенского). Дипломы вручил епископ Нижнетагильский и Невьянский Феодосий . 13 человек из Екатеринбургской , Нижнетагильской , Серовской , Алапаевской и Бирской епархий пополнят ряды педагогов воскресных школ. Многие из них уже несут служение в качестве педагогов и директоров воскресных школ, занимаются катехизацией в приходах. «Мы старались показать, что необходима системная катехизация в приходах, качественная подготовка катехизаторов и педагогов воскресных школ, способных дать правильный ответ на вызовы времени — сохранить тех, кто пришел в Церковь, привлечь к пути спасения детей и молодежь, нести за каждого ответственность, быть готовым дать ответ Господу о своем служении. В деле воспитания важно единство священник — педагог — родитель. Вместе всей общиной во главе с настоятелем можно сделать очень многое», — поделились организаторы форума. «Православное образование» /Патриархия.ru за темою екзарх робочим Смоленську У Христа Спасителя пройшла робота читань, Митрополит взяв участь у читань та дорослих» У рамках читань присвячений розвитку сучасних у «Исследуйте Писания». Патриаршая программа изучения Библии на приходах: первые итоги [Ihmepb " ю] У палестинського товариства в праць Миколая Японського Проблеми та позитивний дорослих обговорили на читаннях з ключовими словами заклади – синодальний новини У кафедральному Череповця прославлення в лику святих Синозерських Голова Синодального та заступник голови Держдуми провели перше з XIII Парламентських секретар Синодального з козацтвом взяв участь у групи з формування структури козацьких товариств на нових У 15-ту утворення та докторантури на " в урочисте У пройде виставка-форум Слова» У м. |
| Состоялось пастырское совещание Петродворцового округа марта 2024 На совещании присутствовали 21 священник и пять диаконов. Благочинный протоиерей Михаил Терюшов представил нового диакона Петропавловского собора Захарию Мирзоева. Отец Михаил напомнил о предстоящих праздниках, юбилейных датах и приуроченных к ним мероприятиях. Среди них - ежегодный детский конкурс чтецов " Пасхальное слово " : финалисты от благочиния будут принимать участие в епархиальном конкурсе. В рамках Года семьи необходимо служить молебны о создании семьи и семейном благополучии при участии молодежи. Благочинный предложил настоятелям подумать о поощрении многодетных семей прихожан. Речь шла также о подготовке к празднованию 300-летия перенесения мощей святого Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург, участии в общегородском крестном ходе 12 сентября. Запланирован общедоступный концерт духовной музыки в культурном центре " Каскад " . В этом году отмечается 225-летие со дня рождения Александра Пушкина, юбилей будет праздноваться на общегосударственном и общецерковном уровнях. В 2025 году исполниться 100 лет блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского. Директор ЦДКиО протоиерей Георгий Лаврушин рассказал о подготовке к пасхальному конкурсу рисунков и декоративно-прикладного искусства. Фестиваль " Радость Светлой Пасхи " будет проводиться в онлайн-режиме. Помощник благочинного по религиозному образованию Елена Репина подробно рассказала о ежегодном детском конкурсе чтецов " Пасхальное слово " , который пройдет в апреле-мае. Участвуют дети из воскресных школ и групп от 5 до 15 лет. Помощник благочинного по миссионерской деятельности диакон Антоний Сацута попросил настоятелей активизировать миссионерскую работу на приходах и предоставить контактные данные волонтеров. Он напомнил о видеороликах, снятых миссионерами к 120-летию прославления преподобного Серафима Саровского, 1160-летию возникновения славянской письменности. Создана и действует новая рубрика " Интересные факты о Библии " в группе собора " ВКонтакте " . |
| Николаевские чтения прошли в Санкт-Петербурге мая 2018 В рамках Николаевских чтений в петербургском музейно-выставочном комплексе " Россия - моя история " 18-19 мая начал работу Всероссийский царский форум, посвященный 150-летию со дня рождения последнего русского императора. Его название - " Хозяин земли русской: проекты и реформы царя Николая II и их значение для современной России " . В режиме онлайн-конференции говорилось о достижениях царской эпохи, прежде всего о проектах и отраслях, на которых по сей день базируется мощь государства. Это авиация, подводный и авианосный флоты, автомобилестроение и энергетика, аэродинамика и исследования в сфере атомной энергетики. В правление государя преобразования затронули медицину, образование, искусство. Доклады подготовили преподаватели, ученые, аспиранты, студенты и школьники. Автор проекта, доцент Института управления академии народного хозяйства и госслужбы Ирина Трушина подчеркнула, что цель форума - отойти от идеологических спекуляций в отношении святого государя. Пришло время пристально изучить осуществленные им проекты и реформы, факты и цифры достижений его правления, которые лучше слов говорят о том, что это был великий правитель и реформатор. Контр-адмирал Михаил Кузнецов, капитаны I ранга Александр Борисов и Юрий Коновалов, студенты в докладах и комментариях убедительно показали, что император был создателем подводного флота России, который стал самым большим, технологичным и успешным в мире. В докладе доцента Псковского госуниверситета Виктора Немеровского были освящены миротворческие проекты государя: Гаагская конференция, отношения с Сиамом и Тибетом, роль в деле всеобщего разоружения и сохранения мира. Реформаторская деятельность проявилась и в отношении государя к Церкви. Император был поистине религиозным человеком. Посвященный этому доклад " Царь Николай II и Церковь " представил настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове протоиерей Вадим Буренин . Он, в частности, отметил, что при императоре число монастырских территорий удвоилось, в год открывалось до 25 обителей. Такого темпа развития монастырей не было ни при одном правителе России. За 20 лет царствования Николая II было канонизировано святых больше, чем при любом из Романовых. В числе прославленных - преподобный Серафим Саровский и Патриарх Ермоген, канонизация которого состоялась в год празднования 300-летия Дома Романовых. |
| Ночью 11 июня на 62-м году жизни в Санкт-Петербурге скончался митрофорный протоиерей Димитрий Амбарцумов, внук священномученика Владимира Амбарцумова. Ночью 11 июня на 62-м году жизни в Санкт-Петербурге скончался митрофорный протоиерей Димитрий Амбарцумов, внук священномученика Владимира Амбарцумова. протоиерей Димитрий Амбарцумов Протоиерей Дмитрий родом из известной священнической семьи: его отец, протоиерей Евгений Амбарцумов, был известным Петербуржским священником, а дедушка, протоиерей Владимир Амбарцумов, расстрелянный на Бутовском полигоне в конце 30-х годов, прославлен в лике святых как священномученик. Брат отца Дмитрия тоже был священнослужителем, а его сестра — «матушка», супруга московского протоиерея Александра Ильяшенко. Из 11 детей самого отца Дмитрия двое сыновей продолжают династию: о. Иаков Дмитриевич — исполняет обязанности настоятеля храма апостола Павла при Мариинской больнице и о. Илья Дмитриевич — кандидат богословских наук, служит настоятелем храма святой великомученицы Варвары в пос. Рахья, Ленинградской области. Остальные дети трудятся по «светским специальностям»: кто-то строит дома, кто-то занимается машинами, «больших денег у нас никто не зарабатывает, но если что-то случается, то мы стараемся помогать друг другу» — говорит отец Дмитрий. Почти сорок лет назад он закончил Московскую духовную семинарию, но вместе со своим отцом переехал из Москвы в Ленинград, когда тот принял сан и стал секретарем епархии, а десять лет назад отец Дмитрий был переведен в небольшой городок на берегу Невы, недалеко от того места где, как считается, состоялась та самая битва, за которую св. благоверный князь Александр получил свое «звание» Невский. Священником отец Дмитрий стал, как сам утверждает, по призванию. Еще во время службы в армии на северном флоте он понял, что ничем другим заниматься не хочет и не может, хотя и учился после в медицинском институте, и учился неплохо. Храм, в котором теперь служит отец Дмитрий, когда десять лет назад его только передали Церкви, был в аварийном состоянии. До войны там была больница, во время войны в нем раздавали хлеб, потом устроили клуб. Силами прихода храм с большим трудом отремонтировали. Сегодня в храме хранится местночтимая чудотворная икона святителя Николая. Написана она ещё до революции к 300-летию дома Романовых. Икону долгое время хранила у себя в квартире знакомая отца Дмитрия, после ее смерти дети в какой-то момент решили продать икону. «Я её купил и передал в храм» — рассказывает отец Дмитрий, — Многие женщины, долго не имеющие детей, по молитвам перед этой иконой становились мамами. Мы с матушкой тоже молились перед этой иконой. Последние дети у нас были только девочки, а мы очень хотели, чтобы мальчик родился». И действительно, самый младший отпрыск семейства Амбарцумовых, одиннадцатый по счету ребенок — мальчик, как и просили родители святителя Николая. |
| Проведено пастырское совещание Петродворцового округа декабря 2023 На совещании присутствовали восемнадцать священников и четыре диакона. В приветственном слове благочинный уделил снимание прошедшим 30 ноября районным Рождественским чтениям " Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего " . Отец Михаил также напомнил о юбилейных датах 2024 года: 300-летии перенесения мощей святого Александра Невского, 225-летии со дня рождения Александра Пушкина. К этим датам необходимо разработать план мероприятий. Необходимо также запланировать на приходах мероприятия ко Дню православной книги 14 марта, Дню славянской письменности и культуры 24 мая, Дню Крещения Руси 28 июля. Директор ЦДКиО протоиерей Георгий Лаврушин также уделил внимание прошедшим Рождественским чтениям. Он отметил, что помимо темы взаимосвязи Церкви и светских учреждений были затронуты богословские. Отец Георгий коснулся организационных моментов готовящегося Рождественского фестиваля, обратив внимание, что к участию приглашаются не только дети, посещающие воскресные школы и воскресные группы, а все дети, посещающие богослужения в храмах благочиния. Помощник благочинного по миссионерской деятельности диакон Антоний Сацута сообщил, что были получены приходские отчеты о миссионерской деятельности. В начале года было анонсировано создание ролика, посвященного 120-летию прославления преподобного Серафима Саровского. От прихода храма Серафима Саровского в Старом Петергофе в создании фильма принял участие иерей Сергий Агрест , который написал сценарий. Отец Антоний отметил, что необходимую поддержку в подготовке миссионеров можно получить как в благочинии, так и в миссионерском отделе епархии. Помощник благочинного по социальному служению Юлия Губарева рассказала, что благочиние приняло участие в сборе гуманитарной помощи для отправки в зону военного конфликта. С ноября 2022-го по сентябрь 2023 года было осуществлено пять поездок, отправлено около пяти тонн гуманитарного груза, собранного храмами благочиния. Оказывается адресная помощь семьям участников СВО, раненым. |
| Прозвучало приветственное слово епископа Кронштадтского Назария. В память о пребывании в лавре он преподнес Святейшему Владыке панагию с изображением иконы Божией Матери «Невская Скоропослушница», изготовленную к 300-летию обители, отмечаемому в нынешнем году. Его Святейшество поклонился чудотворному образу «Невская Скоропослушница». Патриарх Ириней сказал, что просит молитв о сербском народе и о сохранении святынь Косова и Метохии. «Нас постигло особое тяжкое искушение: великие мира сего пожелали отнять святыни у сербского народа», — сказал он, выразив надежду, что по молитвам всех подвижников, просиявших на Косовской земле, православные сербы сохранят свои святыни. Со своей стороны владыка Назарий сказал: «Боль Косова и Метохии — это и наша боль. Символом, напоминающим нам о Сербии, будет икона Божией Матери " Млекопитательница " ». Затем Святейший Патриарх Сербский Ириней и сопровождающая его делегация направились в Благовещенскую усыпальницу Александро-Невской лавры и помолились о упокоении погребенных здесь митрополита Скендеринского и Приморского Черной Горы Василия и архиепископа Печского и Сербского Василия; почившим иерархам была воспета «Вечная память». Патриарх Сербский Ириней также осмотрел Некрополь мастеров искусств в Александро-Невской лавре. Вечером того же дня Предстоятель Сербской Православной Церкви посетил храм в честь иконы Божией Матери «Смоленская» и часовню блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище. В Смоленском храме Его Святейшество приветствовал настоятель прихода митрофорный протоиерей Виктор Московский. Он, в частности, отметил, что через два года будет отмечаться 225-летие храма на Смоленском кладбище, а в нынешнем году православный мир отмечает 25 лет со дня прославления в лике святых блаженной Ксении Петербургской. Канонизация святой была совершена на Поместном Соборе Русской Православной Церкви в 1988 году, когда праздновалось 1000-летие Крещения Руси. Его Святейшество поблагодарил отца Виктора за теплые слова, отметив, что уже второй раз находится в этом святом месте. «В эти тяжкие времена сербский народ не столько от людей ожидает помощи, но в первую очередь от Господа и святых угодников Божиих. Поэтому мы возносим молитвы сербским святым и наравне с этим — святым, которые принадлежат к русскому народу, ибо знаем, что святые русские подвижники близки сербскому народу и не отвергнут наши молитвы», — сказал, в частности, Святейший Патриарх Ириней. |
| Святейший Патриарх направил приветствие организаторам выставки «Место сие да будет тебе во спасение...» к 300-летию Саровской пустыни из собраний музеев, архивов и частных коллекций» 10 мая 2006 г. 16:33 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил приветствие организаторам выставки «Место сие да будет тебе во спасение...» к 300-летию Саровской пустыни из собраний музеев, архивов и частных коллекций», которая открывается 10 мая в Москве. Преосвященные архипастыри, досточтимые пастыри, многоуважаемые деятели науки, культуры, образования, представители государственной власти, дорогие братья и сестры! В год 300-летия со дня основания Саровской пустыни приветствую открытие выставки «Место сие да будет тебе во спасение...». Такими словами, определившими всю жизнь юного Прохора Мошнина, напутствовала его в Китаевской пустыни под Киевом старица Досифея. С такими словами мы и сегодня обращаемся друг к другу, размышляя о значении Саровской пустыни для прошлых и будущих поколений нашего народа. В последние годы по всей нашей земле идет возрождение монашеской жизни. Реже вспоминаются сравнительно недавние времена, когда богоборческое безумие почти не оставило в России действующих монастырей. Что же касается опустевших монастырских стен, где перестала твориться молитва, значительная их часть была разрушена, а другая стала использоваться совсем несвойственным для них образом. В этой связи значение возрождаемой ныне Саровской пустыни представляется особенным. Еще недавно по историческим меркам казалось, что некогда православная обитель навечно канула в небытие, как затонувший град Китеж. Само имя Сарова почти на полвека было вытерто с географических карт. Но милостью Божией эта святыня, казалось, навсегда покинувшая нас, вновь ярко воссияла всему миру. Недавние торжества, посвященные столетию прославления преподобного Серафима Саровского и 250-й годовщине со дня его рождения, показали это со всей убедительностью. Во времена расцвета Саровском пустыни ее называли «академия монашества». В наши дни возрождаемая обитель будет находиться в непосредственном соседстве с крупнейшим научным институтом современной России. Верю, что это происходит не без промысла Божия. убежден, что давно чаемое нами возрождение Саровской пустыни откроет перед нашей страной новые возможности взаимодействия церковной и светской мысли, единения горячей молитвы ко Господу и высокопрофессиональной работы на благо возлюбленного Отечества. |
|
|
