| «Свет Христов просвещает всех». Деятельность православных миссионеров на Кубе и в Африке Деревня в Конго названа в честь православного миссионера Апостол Заира о. Косьма Асланидис Вот уже несколько лет греческое православное общество «Косма Этолийский» ведет активную миссионерскую деятельность в Африке. Частью этой работы стало строительство храма во имя Космы Этолийского, общеобразовательной школы, духовного центра и поликлиники в деревне Baba-Kosmas в Конго. Деревня и культурно-просветительский комплекс построены и названы в честь «апостола Заира» – православного миссионера отца Космы (Асланидиса), трагически погибшего в дорожно-транспортном происшествии 27 января 1989 года. Построенный на месте автокатастрофы комплекс должен способствовать духовному и социальному развитию региона: уже сейчас вокруг храма и школы селятся люди из окрестных селений. Большое количество местных жителей принимает Православие; недавно состоялась хиротония священника, который не только будет служить во вновь построенном храме, но и курировать реализацию всех благотворительных и социальных программ. Показательно, что отец Захария (так зовут священника) является коренным жителем этой области. Куба – страна, которая любит Православие Храм во имя святителя Николая Чудотворца в Гаване С каждым новым посещением Кубы митрополит Мексики Афинагор убеждается, что эта страна постепенно становится форпостом Православия в Центральной и Латинской Америке. В ходе очередного визита владыки были рукоположены трое священнослужителей: два иерея и один диакон. В частности, священнический сан принял Афанасий Индес Фернандес, которого предполагается сделать ректором строящейся Духовной академии в Гаване. Отец Афанасий – бывший католик и преподаватель отделения истории искусств Гаванского университета. В Православие он пришел после долгих исканий и кропотливого изучения Священного Писания и Предания (для этого он даже самостоятельно выучил древнегреческий и новогреческий языки). Три года назад (как раз тогда отец Афанасий крестился в Православие) руководство Гаванского университета предложило ему отправиться в Японию для изучения японского искусства и языка, чтобы впоследствии возглавить соответствующую кафедру в университете. Несмотря на оказанную ему честь и открывающиеся перспективы, он ответил на это заманчивое предложение отказом и ушел из университета, предпочтя посвятить свою жизнь служению Православию. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КОСМА ЭТОЛИЙСКИЙ [Греч. Κοσμς Ατωλς; Новый, Афонский, Албанский] (1714-1779), равноап. (пам. 24 авг.), греч. проповедник и миссионер. Жизнь и деятельность Род. в обл. Этолия (в зап. части Греции) в сел. Мега-Дендрон (нек-рые исследователи считают, что в соседнем сел. Таксьярхис), в семье ткачей. При крещении получил редкое имя Констас или Констант (Κνστας). С юного возраста он отличался тягой к знаниям и старался получить хорошее образование, чтобы «послужить на пользу христиан». Первым учителем Константа стал его старший брат Хрисанф Этолийский (впосл. возглавивший Патриаршую Академию в К-поле), с 8 лет он обучался под рук. иеродиак. Герасима (Лицикаса) в Сигдице. В 1732 г. Констант поступил в общинную школу Ломботины (ныне Ано-Хора). Он был способным и одаренным учеником и через 2 года сам стал учить детей. Констант отказался от применения телесных наказаний и использовал ряд новаторских педагогических методик. Вскоре он открыл школу в сел. Таксьярхис. Равноап. Косма Этолийский. Мозаика ворот мон-ря равноап. Космы Этолийского в Мега-Дендро, Греция. XXI в. Равноап. Косма Этолийский. Мозаика ворот мон-ря равноап. Космы Этолийского в Мега-Дендро, Греция. XXI в. Констант продолжил свое образование в «Эллиномусионе» - учебном заведении при мон-ре св. Параскевы (Гува) (близ совр. сел. Врангиана, ном Эвритания), где помимо богословских дисциплин расширил познания в области арифметики и геометрии. В академии Афониада на Св. Горе он изучал арифметику, геометрию, физику, космографию, а также логику, введение в философию и метафизику, многие преподаватели Афониады использовали новейшие данные науки, принятые в Зап. Европе. Также Констант в совершенстве овладел древнегреческим и 3 европейскими языками. Его учителя, Николаос Дзардзулис и Панайотис Палама, обладали высоким авторитетом у современников. Они вели активную просветительскую деятельность, основали в Греции неск. учебных заведений. Определяющее влияние на формирование взглядов Константа оказал возглавлявший Афониаду Евгений (Булгарис) ; группа его учеников (в т. ч. и Констант) образовала тайное общество, чья деятельность была направлена на борьбу с безграмотностью и просвещение народа. Мн. члены об-ва (их было ок. 30 чел.) впосл. стали архиереями, известными дидаскалами и проповедниками. |
| Камень, на котором стоял Косма Этолийский во время своей проповеди Точность, с которой святой Косма предсказал научные открытия будущего, поражает наше воображение. Мы, люди, живущие в XXI веке, легко узнаём в его пророчествах предметы нашей повседневной жизни: автомобили, самолёты, телефоны. Однако современники Святого, слушая его слова, лишь недоумевали. Пророчества Космы Этолийского были бы восприняты как сказка, не имеющая ничего общего с действительностью, если бы не безграничное доверие слушателей. 1. “Вы увидите, как люди будут летать по небу, словно коршуны, и посылать огонь на мир. Те, кто будут жить тогда, побегут на кладбище и будут кричать: выходите, мёртвые, чтобы мы заняли ваше место”. Святой Косма Этолийский (икона написана в Англии) 2. “По небу будут летать птицы с металлическими носами и крыльями”. 3. “Вас съедят птицы с железными клювами”. В этих пророчествах Святой предсказал появление военной авиации. 4. “Вы увидите, как повозка без лошадей будет мчаться быстрее зайца”. 5. “Придёт время, и по степи будут разъезжать повозки без лошадей”. 6. “Появятся железные лошади, передвигающиеся чрезвычайно быстро”. Святой предсказал появление автомобилей и железнодорожного транспорта. 7. “Придёт время, когда весь мир будет опоясан (связан) одной ниткой”. В этом пророчестве было предсказано появление телеграфа, а впоследствии и Интернета. 8. “Придёт время, когда люди будут разговаривать из одной дальней местности с другой, например из Константинополя с Россией”. 9. “Придёт время, и люди смогут общаться между собой на дальних расстояниях, словно они находятся в двух соседних комнатах”. Предсказано появление телефона и других современных средств связи. 10. “Придёт время, и дьявол будет кружить над миром на своей «штуковине» (« κολοκθι »)”. Слово “κολοκθι” имеет в новогреческом языке сразу несколько значений. Святой Косма использовал его, когда невозможно было подобрать подходящего термина для объяснения будущих открытий. Декан богословского факультета Университета в Салониках Михаил Тритос полагает, что Святой имел в виду изобретение спутников, тотальное наблюдение над всеми людьми и контроль за их действиями. |
| Икона Косма Этолийский, Албанский, сщмч. прп. - обсуждение в форуме Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте / конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Икона Косма Этолийский, Албанский, сщмч. прп. - обсуждение в форуме Notice : Undefined variable: what in on line 65 Эта страничка относится к разделу Косма Этолийский, Албанский, сщмч. прп. Обсуждений этой иконы в нашем форуме не найдено. Для создания новой темы зайдите в форум " Обсуждение икон, опубликованных на сайте " и создайте тему, начинающуюся со строки " [icon-2222] " (в квадратных скобках без кавычек). Внимание!!! Строго запрещается соединять темы форума с этим сайтом вышеуказанным образом, если они попадают в одну из следующих категорий: - Сообщения, связанные с куплей, продажей, оценкой икон, либо иные какие сообщения, нацеленные на получение личной выгоды. - Сообщения, явной или скрытой целью которых является реклама сайтов или какого-то товара. - Сообщения, распространяющие сомнительную неправославную/раскольническую информацию об иконе. Подобные темы будут удаляться без предупреждения вместе с учетными записями наглых пользователей. Если Вы не уверены, что Ваше сообщение в форуме полезно не только Вам, лучше не соединяйте его с этим сайтом указанным образом, но просто создайте тему с обычным заголовком (без квадратных скобок и номера иконы). Примеры тем, которые полезно соединить с сайтом: вопросы об истории иконы, спорные и противоречивые факты; исправление ошибок, замеченных в опубликованном на сайте житии и обновление устаревшей информации; обсуждение различий в иконографии, каноничность иконы и особенности написания, различия в написании; иные подобные темы. В основной раздел " Косма Этолийский, Албанский, сщмч. прп. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Скончался митрополит Этолийский и Акарнанийский Косма (Папахристос) 05.01.2022 16:10:23 АФИНЫ Митрополит Этолийский и Акарнанийский Косма скончался рано утром в понедельник, 3 января 2022 года, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, сообщает Седмица.ru со ссылкой на греческое издание Ormhodox Times . Митрополит Этолийский, последовательно отказывавшийся от вакцинации, 18 ноября 2021 года получил положительный результат на коронавирус, первоначально оставаясь дома. Впоследствии его здоровье ухудшилось, и было сочтено необходимым перевезти его в больницу, на что он долго не соглашался. В конце концов, иерарх решил лечь в больницу Агринио, где его интубировали, а 2 декабря его перевели в больницу Евангелисмос. Сестра митрополита Космы также скончалась из-за последствий Covid-19. 75-летняя женщина была доставлена в больницу Агринио 2 декабря, на следующий день после своего брата. Она не была вакцинирована, страдала серьезными заболеваниями и проживала вместе с братом-митрополитом в их доме в Агринио. Митрополит Этолийский и Акарнанийский Косма был одним из наиболее последовательных противников вакцинации от коронавируса и выступал против антиковидных мер, принимаемых властями Греции. Митрополит Косма (в миру — Константинос Папахристос) родился в 1945 году в Скутесиада (Агринион). Изучал политические науки в Афинском университете и богословие в университете Аристотеля в Салониках, которые окончил с отличием. В 1974 году митрополитом Этолийским и Акарнанийским Феоклитом (Аврандинисом) был хиротонисан во диакона, затем во пресвитера. В течение 30 лет занимал должность иерокирикса (проповедника) Этолийской епархии. 5 октября 2005 года состоялась его архиерейская хиротония и возведение в сан митрополита Этолийского и Акарнанийского. Хиротонию возглавил митрополит Афинский и всей Греции Христодул. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| В Греции отмечают 300-летие со дня рождения св. равноап. Космы Этолийского Фермо, 11 марта 2014 г. В юбилейный год 300-летия со дня рождения и 235-летия со дня мученической кончины святого Космы в Греции и некоторых зарубежных странах проходят научные конференции, выставки, концерты духовной музыки и другие мероприятия. 9 марта в этолийском городе Фермо состоялась презентация новой почтовой марки, выпущенной «Почтовой службой Греции» по случаю 300-летнего юбилея со дня рождения равноапостольного Космы. Зал, где проходило мероприятие, с трудом смог вместить всех желающих присутствовать на презентацииЮ сообщает AgionOros.Ru. Обращаясь к собравшимся, мэр Фермо сказал: «Наш район гордится тем, что здесь родился, вырос и начал свою деятельность святой Косма Этолийский… Не описать словами, сколь велики его заслуги: равноапостольный Косма спас наш народ от исламизации и полной потери идентичности». Митрополит Этолийский Косма подчеркнул: «Все мы испытываем благодарность Святому. Косма Этолийский духовно возродил наше Отечество, спас нас от гибели. И сегодня он даёт нам идеалы и ценности. Святой Косма несет Свет Христов обществу, семьям, юношеству. Его наследие особенно актуально сейчас, когда современные правители Греции действуют вопреки его заветам». Председатель общественного совета «Почты Греции» рассказал о том, почему было принято решение почтить память Святого выпуском почтовой марки: «Наследие Космы Этолийского продолжает оставаться актуальным и сегодня. Он был настоящим патриотом, который не опустил руки в условиях давления внутренних и чужеземных врагов и пожертвовал собой за други своя» 1 . В ноябре-декабре 2014 года в Москве пройдёт международная научная конференция, посвященная равноапостольному Косме Этолийскому. Все доклады будут опубликованы Издательским Домом «Святая Гора». Желающие выступить могут присылать заявки на адрес электронной почты: zoaf@yandex.ru 11 марта 2014 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Коликандаси. Введенский Ардевузский монастырь. Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Монастырь Космы Этолийского в Коликандаси был основан в честь святого по инициативе Али-паши Янинского. Из исторических хроник мы узнаём, что окончание работ по строительству обители святого Космы относится к 1806 году, а в 1814 году «трудами всех благочестивых христиан, клира и народа» в честь святого был воздвигнут величественный храм. Ныне трудами архиепископа Анастасия монастырь Космы Этолийского в Коликандаси был полностью отреставрирован к 235-летию со дня его мученической кончины. В ходе раскопок была найдена гробница святого и фрески, относящиеся к периоду основания обители в начале 19 столетия. Равноапостольный Косма – святой вселенского масштаба, он совершил величайший подвиг: спас Балканы от полного забвения Православия. Равноапостольный преподобномученик Косма Этолийский (1714-1779) был родом из Этолии (область в центральной Греции), из небольшого селения Мегало Дендро. Много лет подвизался на Святой Горе Афон, где получил образование в известной академии «Афониада». В Филофеевской обители он был пострижен в иноческий чин с именем Косма, затем рукоположен во иеромонаха. Святой Косма проповедовал в Болгарии, Сербии, Малой Азии, на Ионических и Эгейских островах. Особое внимание он уделял районам, над населением которых нависла угроза принятия ислама и отрыва от православной культурной традиции, в том числе в Албании, где христианское благочестие было почти утрачено, среди одичавших и огрубевших людей. 25-летнее апостольское служение святого Космы завершилось мученической смертью в августе 1779 года в Албании. В 65-летнем возрасте он был предан туркам и удавлен. Тело его было брошено в реку, а через три дня обретено священником Марком и предано погребению близ селения Каликонтаси в Ардевузском монастыре Введения во храм Пресвятой Богородицы. Сразу после кончины святого на месте обретения его мощей была воздвигнута небольшая часовня, известная как «Малая церковь святого Космы». Потом его мощи Али-паша перенес в город Янина. Тексты проповедей Космы были хорошо известны еще при жизни проповедника, а после его мученической кончины их распространение приобрело невиданные масштабы. Проповеди и письма святого Космы были нестолько популярны в народе, что зачитывались даже не службах в храмах. Пророчества Космы Этолийского поражают, насколько точен был святой Косма в предвидении будущего человечества. Житие прп. Космы Этолийского см. http://noterror.ru/zhitie-kosmy-etolijskogo/ Источник информации: http://agionoros.ru/docs/1335.html Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Митрополит Этолийский Косма: Мир ведут к дохристианскому состоянию «Мы скорбим и с любовью в сердце переживаем моральное падение некоторых наших братьев и соотечественников. Они родились в православной Греции. Приняли Святое Крещение и Миропомазание, но теперь воюют против Спасителя Христа. Издеваются, насмехаются, противостоят Господу. Стремятся к тому, чтобы удалить Его из сердец, умов и жизни греческого народа. Христос пришел на землю, а мы Его отталкиваем. Мы, греки, потомки героев и мучеников Теперь они желают отменить в школах религиоведение, молитву, участие учащихся в православных праздниках. Насадить обмирщение, синкретизм, экуменизм. А затем удалить из жизни нашего народа священные символы, идеалы, ценности и вечные истины. Параллельно с принятием антихристианских законов разрушается семья, людей ведут к скотскому состоянию, размывается подлинная идентичность нашего народа. Греция дехристианизируется. Мир ведут к дохристианскому состоянию и образу жизни. Нас побуждают стать рабами своих страстей, вернуться к растлению и вечной смерти. Как не скорбеть христианам? Христос пришел на землю, а мы Его с ненавистью отталкиваем. Мы, греки, потомки героев и мучеников». 25 декабря 2015 г. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии МАРИЯ 30 декабря 2015, 00:47 Очень расстроилась. Начало конца православной Греции.Господь этого предательства не простит. Наталья Богоявленская 26 декабря 2015, 18:55 Греция, милая Греция! Молюсь и плачу о тебе. валерий 26 декабря 2015, 09:34 Пресвятая Богородица спаси нас грешных. Ужас. Анна Борзунова 26 декабря 2015, 00:58 держитесь греки! Мы с вами! Наталья 25 декабря 2015, 21:44 Позор! Elena Shilovskaya 25 декабря 2015, 17:14 У Бога всё под контролем. Как говорится, христианам в этой жизни никто ничего хорошего и не обещал. Не вмещают люди Бога. Низкий Поклон священнослужителям!!! Им сложно, но и нам тоже в миру " не фонтан " . Л.К. 25 декабря 2015, 16:10 Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Вид на Залонгу. Фотография. Кон. гг. ХХ в. Залонгу [греч. Ζαλϒϒου], во имя вмч. Димитрия Солунского жен. действующий мон-рь, принадлежит Никопольской и Превезской митрополии Элладской Православной Церкви, расположен в 29 км от г. Превеза, близ с. Камарина (Залонго), на высоте 776 м над уровнем моря, немного ниже вершины Стефани, с которой в 1803 г. христианки-сулиотки бросились в пропасть, чтобы не быть обесчещенными воинами Али-паши Янинского. В память этого события на вершине в 1961 г. был установлен монумент (скульптор Й. Зонголопулос, архит. П. Карадинос). Первоначальный мон-рь был основан на 100 м выше нынешнего, на месте обретения иконы арх. Михаила в VIII в. (по др. сведениям, ок. 400 или после 600) пастухом Саввой, ставшим 1-м монахом и игуменом этой обители. Мон-рь был посвящен св. Таксиархам (Чиноначальникам), т. е. архангелам Михаилу и Гавриилу. Древний соборный храм просуществовал до второй мировой войны, когда был уничтожен немцами вместе с иконами, книгами и др. реликвиями. Сохранились руины храма и могила борца против турок свящ. Михаила из Камарины. В 1777 г. в мон-ре Таксиархов останавливался равноап. Косма Этолийский . В 1803 г. монахи переселились на подворье, получившее название З., с ц. во имя вмч. Димитрия Солунского и 2 кельями. Этот храм, построенный ок. 1700 г., представляет собой однонефную базилику. В 1810 г. был надстроен купол, в 1816 г. завершена роспись. В 1831 г. З. был обнесен стенами, в 1868 г. сооружены новые кельи. Насельники З. внесли вклад в национально-освободительную борьбу против турок (архим. Георгий Залонгитис, участвовавший в обороне г. Месолонги, игум. исп. Иосиф (Гинакас) († 1779), архим. мч. Анания († 1840)). Во время греко-тур. войны (1897) З. был сожжен турками. В 1916 г. восстановлен игум. Агафангелом. В 1931 г. З. был закрыт, в 1942 г. разрушен немцами, в 1952 г. возрожден по инициативе Стилиана, митр. Никопольского и Превезского, и преобразован в жен. мон-рь. В монастыре хранятся частицы мощей прп. Арсения Каппадокийского, Лесбосских новомучеников Рафаила, Николая и Ирины. Престольные праздники: памяти вмч. Димитрия Солунского (26 окт.) и чуда арх. Михаила в Хонех (6 сент.). В наст. время в мон-ре проживает 9 монахинь; игумения - Феврония (πτυχα. 2008. Σ. 679). Лит.: Βιτλης Θ. Α . Ιστορα τς Ιερς Μονς Ζαλϒϒου. Αθναι, 1959; Βιτλης Θ. Α . Ζαλϒϒου, Μον//ΘΗΕ. Τ. 5. Σ. 1187-1189; Κκορης . Θ. Ορθδοξα Ελληνικ Μοναστρια. Αθναι, 19972. Σ. 117-119; Λκκος Ε. Π. Τ μοναστρια το Ελληνισμο. Πειραις, 1997. Τ. 1. Σ. 158-159; Κοκκνης Σ. Τ μοναστρια τς Ελλδος. Αθναι, 19992. Σ. 13-15. Э. П. А. Рубрики: Ключевые слова: АГИАС Богоматери Живоносный Источник жен. мон-рь в митрополии Сироса, Тиноса, Андроса (Элладская Церковь) АГНУНДОС бывш. муж. ставропигиальный киновийный мон-рь в честь Успения Пресв. Богородицы в Арголидской митрополии (Элладская Церковь) |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Собор Миртийского мон-ря Успение Пресв. Богородицы. Роспись собора Миртийского мон-ря. Кон. XII в. Фрагмент [греч. Εσοδων Θεοτκου], муж., действующий; принадлежит Этолийской и Акарнанийской митрополии Элладской Православной Церкви. Расположен в 20 км к востоку от г. Агринио, на берегу оз. Трихонида. Получил название Миртийского (Μυρτις) от одноименного соседнего сел. Миртия, иногда именуется мон-рем во имя Богородицы Фанеромени по хранящейся в нем чтимой иконе. К первоначальной постройке XII в. (к-рая теперь служит алтарем) в 1491 г. был пристроен наос (основной храм), представляющий собой крестово-купольную двухстолпную церковь. В поствизант. период были пристроены нартекс и придел в честь Преображения Господня. В монастырском соборе сохранилось неск. слоев живописи: фрагменты фресок кон. XII в. (композиция «Успение Богородицы», изображение первомученика Стефана и др.), росписи 1491 г. Ксеноса Дигениса из Мореи (напр., «Рождество Богородицы») и 1539 г. анонимного художника, чья живопись близка критской школе (напр., «Воскресение Христово»). Росписи нартекса выполнены в нач. XVIII в. В годы тур. господства в крипте этого мон-ря действовала тайная греч. школа. В сер. XVIII в. в В. нек-рое время подвизался равноап. Косма Этолийский . В 1943 г. монастырские постройки были сожжены немцами, уцелел только собор. Большой вклад в восстановительные работы внес игум. Софроний (Варузас). В мон-ре находятся 2 чтимые иконы Божией Матери, 1659 г. и более древняя, визант. периода. В наст. время в обители 2 монаха, игумен - архим. Феоклит (Раптис). Престольные праздники - Введение во храм Пресв. Богородицы (21 нояб.) и Преображение Господне (6 авг.). Лит.: Ορλνδος Α. Η ν Ατωλ μον τς Μυρτις//Αρχεον Βυζαντινν Μνημεων Ελλδος. 1961. T. 9. Σ. 74-112; Λκκος Ε. Π. Τ μοναστρια το Ελληνισμο. Πειραις, 1997. Τ. . Σ. 231-234; Κκορης Δ. Θ. Ορθδοξα Ελληνικ Μοναστρια. Αθναι, 1997. Σ. 75-77; Κοκκνης Σ. Τ μοναστρια τς Ελλδος. Αθναι, 1999. Σ. 128; Δπτυχα, 2003. Σ. 431. Рубрики: Ключевые слова: АГИАС Богоматери Живоносный Источник жен. мон-рь в митрополии Сироса, Тиноса, Андроса (Элладская Церковь) АГНУНДОС бывш. муж. ставропигиальный киновийный мон-рь в честь Успения Пресв. Богородицы в Арголидской митрополии (Элладская Церковь) АНАПАВСА муж. мон. во имя свт. Николая в комплексе Метеорских мон-рей (Стагонская и Метеорская митрополия Элладской Церкви) |
|
|
