| Ковненская Основана 19.06.1843. Именование – по г. Ковно (Виленская губерния; г. Каунас, Литва). Виленское и Литовское викариатство. Самостоятельная в 1923-–945 гг. Упразднена в 1945 г. Именовалась: Ковненская; Ковенская. 08.09.1843 06.11.1848 Платон Городецкий 01.01.1849 29.03.1851 Евсевий Ильинский 28.05.1851 13.09.1860 Филарет Малышевский 21.11.1860 14.08.1868 Александр Добрынин 11.09.1868 07.12.1874 Иосиф Дроздов 13.02.1875 16.05.1877 Евгений Шерешило 16.05.1877 14.05.1881 Владимир Никольский 14.05.1881 06.03.1882 Донат Бабинский-Соколов 30.05.1882 07.06.1885 15.09.1885 02.10.1886 18.10.1886 14.03.1889 Антонин Державин 13.05.1889 26.12.1890 02.02.1891 21.11.1892 19.12.1892 06.06.1897 Христофор Смирнов 06.08.1897 22.09.1899 Михаил Темнорусов 20.10.1899 06.09.1903 Михаил II Ермаков 06.09.1903 25.01.1907 Сергий II Петров I 25.01.1907 15.02.1908 22.02.1908 25.07.1911 21.08..1911 28.06(11.07)1921 Елевферий Богоявленский 28.06(11.07)1921 23.01(06.02).1923 в/у Елевферий Богоявленский 23.01(06.02)1923 20.10(02.11)1939 05.1942 17(30)12.1945 Ковровская Основана в 1920 г. Именование – по г. Ковров (Владимирская область). Владимирское викариатство. 26.06(09.07)1920 14(27)06.1921 02(15)01.1927 22.08.(04.09)1934) 01(14)09.1924 Ковровская, обн. Основана в 1923 г. Именование – по г. Ковров (Владимирская область). Владимирское викариатство. Упразднена в 1924 г. 20.02(05.03)1923 24.01(06.02)1925 Александр Лавров 2091 Запрещен в священнослужении. Арестован по обвинению в причастности к убийству в Тифлисе Экзарха Грузии Никона (Софийского). Затем уволен на покой с пребыванием в монастыре. 2093 Бывший архиепископ Литовский и Виленский; с 1923 г. – с титулом Ковненский и Литовский, ввиду временного отхода Вильны к Польше. Первая дата – прибытие в г. Каунас по освобождении из заточения в Краковском Камалдульском монастыре. Митрополит с 15(28)11.1928. В 1930–1940 гг. – управляющий Патриаршими приходами в Западной Европе. 2094 Ставленник митрополита Сергия (Воскресенского), Экзарха Прибалтики (Латвии и Эстонии), убитого 16(29)04.1944. После его смерти возглавил Литовскую кафедру и Экзархат. Архиепископ с 1944 г. Вынужден был оставить епархию в июне 1944. Вторая дата – дата назначения на Пинскую кафедру, до этого времени именовался Ковненским. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КОВЕНСКОЕ ВИКАРИАТСТВО Виленской и Литовской епархии, существовало в 1843-1921, 1942-1946 гг., названо по г. Ковно (с 1918 Каунас, Литва). К. в. было образовано в 1843 г. в связи с учреждением Ковенской губ. по ходатайству Литовского еп. Иосифа (Семашко) . Настоятель виленского Свято-Духова мон-ря (см. Вильнюсский в честь Сошествия Святого Духа на апостолов мужской монастырь) архим. Платон (Городецкий) был хиротонисан во епископа Ковенского, 2-го викария Литовской епархии. Первоначально епископы Ковенские жили в Пожайском в честь Успения Пресв. Богородицы мон-ре в 9 верстах от Ковно, настоятелями к-рого они являлись. Епископы заботились не только о Пожайском мон-ре, в их обязанности входило также попечение о др. небольших обителях Ковенской губ.: Сурдегском муж. мон-ре в Вилькомирском у. и Антолептском жен. мон-ре в Новоалександровском у. Кафедрами епископов Ковенских до первой мировой войны были Никольский и Петропавловский храмы в Ковно. 6 дек. 1864 г. Ковенский еп. Александр (Добрынин) по благословению митр. Иосифа (Семашко) учредил Никольское миссионерское и благотворительное братство. Первым главой братства стал ковенский губернатор Н. М. Муравьёв. В 1908 г. Никольское братство объединилось с Петропавловским военным братством, действовавшим при полковой Петропавловской ц. в Ковно, и стало называться Никольско-Петропавловским. На средства Ковенских епископов и братства в Ковенской губ. проводилась миссионерская деятельность среди старообрядцев, к нач. ХХ в. были открыты единоверческие приходы: Андреевский на Зелёной горе в Ковно, Новоалександровский в г. Новоалександровске (ныне Зарасай, Литва), Каролишский в с. Каролишки Вилькомирского у. С 1881 г. Ковенский еп. Донат (Бабинский-Соколов) упоминается как 1-й викарий Литовской епархии. С 1911 г. на средства Ковенского еп. Елевферия (Богоявленского) при Никольско-Петропавловском братстве издавалась единственная в Ковно рус. газ. «Литовская Русь». Также силами Ковенских епископов и Ковенского братства до 1915 г. содержались братский приют на 25 сирот и школа на 70 чел. Ковенское братство прекратило существование в сент.-окт. 1915 г., сразу после оккупации Ковно нем. войсками; братство было возобновлено в 1926 г., действовало до 1940 г. |
| Из Петербурга иеромонах Смарагд был отправлен в Константинополь, без права заезжать в Вильну, на должность помощника настоятеля посольской церкви. Вернулся Смарагд в Вильну только через 17 лет, в сане епископа Ковенского, и через год в 1886 г. скончался в Вильне. Большой удар русскому делу был нанесен Потаповым увольнением Попечителя Виленского Учебного округа Батюшкова, большого русского патриота и деятеля на ниве русского просвещения. Не даром время управления Потапова получило название потаповщины. Таким образом архиеп. Макарию нужно было поддерживать хорошия отношения с Потаповым и в то же время стоять на страже интересов русского православного народа. В таких условиях находилась Литовская епархия в момент принятия её архиеп. Макарием. Положение напоминало разрушение старого здания и возведение на развалинах его нового, с употреблением старого подгнившего материала с прослойкой материала нового, отчего постройка выходила не такою крепкой и красивой, как ожидали строители. Архиеп. Макарий скоро убедился, насколько труднее был его высокий пост в сравнении со службой в Тамбове и Харькове. Епархия Подольская, в которой архиеп. Макарий был викарием Винницким, была похожа на Литовскую, как состоявшая из бывших униатов, но титул Винницкого архиеп. Макарий носил только номинально, оставаясь в СПБ, в качестве ректора духовной академии. Для ознакомления с епархией, в начале своего служения архиеп. Макарий совершал объезды монастырей и приходов, преимущественно расположенных при железных дорогах или вблизи их, а потом визитацию приходов поручил викариям. В то время в Литовской епархии было два викариатства, Ковенское и Брестское. Ковенскими викариями были епископы: Иосиф Дроздов (1868–1874), Евгений Шершилов (1875–1877), и Владимир Никольский (1877–1881). Брестскими состояли епископы: Игнатий Железовский (1848–1870), Евгений Шершилов (1870–1875), Владимир Никольский (1875–1877) и Иануарий Попов (1877–1879). В последние годы управления епархией митр. Иосифа, вследствие его продолжительной болезни, епархиальные дела пришли в разстройство и невольно сосредоточились в руках первоприсутствующего члена консистории, женатого на сестре митр. Иосифа, кафедрального протоиерея Виктора Гомолицкого, перед которым трепетали не только священники, но и викарные епископы, прежде чем дойти до митрополита, должны были пройти сквозь очистительный огонь первоприсутствующего члена консистории. |
| Ни к одной епархии экзархата не принадлежит схиепископ Макарий. Находясь в схиме (полное удаление от мира), он не имеет права на юрисдикцию; прибыл из старосоветской области 70 в Печоры, где и живет в монастыре. 2. Архиерейское совещание, в котором могут участвовать все архиереи экзархата и в котором не состоящие на покое архиереи обязаны участвовать, есть совещательный орган при экзархе; по каноническим правилам оно должно собираться не реже двух раз в год. 3. В Риге экзарх имеет канцелярию, которая приводит в исполнение его указания и поддерживает связь между ним и церковными и светскими лицами и учреждениями. 4. Экзарх получил свое назначение от местоблюстителя Патриаршего престола Российской Православной Церкви, которому он юрисдикционно подчинен и перед которым канонически ответственен; впредь до восстановления связи с ним или с его преемником экзарх в своей деятельности автономен. 5. Литовская епархия находится непосредственно в управлении экзарха или в случае его отсутствия в управлении его викария, епископа Даниила Ковенского; в качестве епархиального архиерея Литовской епархии экзарх имеет резиденцию в Вильно, в качестве экзарха – в Риге, его титул гласит: митрополит Литовский и Виленский, Патриарший экзарх Латвии и Эстонии. 6. Латвийской епархией управляет епархиальный архиерей, имеющий титул епископа Рижского, его кафедра в настоящее время вдовствует, впредь до замещения епархией управляет экзарх. 7. Эстляндской епархией управляет епархиальный архиерей, имеющий титул епископа Ревельского; эстонскими приходами он управляет непосредственно, а русскими, объединенными в Нарвское викариатство, посредством своего викария, епископа Нарвского, которому предоставлены все права епархиального архиерея. Вследствие оказанного митрополитом Александром неповиновения церковному начальству, Нарвское викариатство подчинено в настоящее время не ему, но непосредственно экзарху. 8. Экзарх – архипастырь приходов Российской Православной Церкви в Средней и Западной Европе, верховное руководство этими приходами принадлежит ему не ex officio, как экзарху, но на основании особого поручения данного ему местоблюстителем Патриаршего Престола. |
| 4. Принадлежащие к экзархату местные организации: а) епархии: Литовская, Латвийская, Эстляндская с Нарвским викариатством; б) монастыри: в Литве: мужской Свято-Духовский в Вильне, женский Мариинский в Вильне; в Латвии: женский Свято-Троице-Сергиевский в Риге с Преображенской пустынью в Валгундском округе, женский Богородице-Рождественский в Илуксте; в Эстонии: мужской Успенский в Печорах, женский Успенский в Пюхтице (Куремяги). II. Пояснения. 1. Экзарху подчинены все архиереи в экзархате, а именно. Литовская епархия: архиепископ Феодосий, на покое по старости лет; епископ Даниил Ковенский, викарий епархиального архиерея Литовской епархии. Латвийская епархия: митрополит Августин, по причине неповиновения церковному начальству экзарх уволил его на покой, привлек к архиерейскому суду Церкви-Матери и впредь до решения сего суда запретил в священнослужении; архиепископ Иаков Мигавский, викарий епархиального архиерея Латвийской епархии, по старости лет в бессрочном отпуске. Эстляндская епархия: митрополит Александр Ревельский, вследствие неповиновения церковному начальству подлежал бы увольнению на покой, привлечению к архиерейскому суду Церкви-Матери и впредь до решения сего суда запрещению в священнослужении; экзарх пока воздерживается от этих мероприятий, ибо все еще сохраняется надежда на то, что митрополит Александр раскается и подчинится церковному начальству. В случае утраты этой надежды упомянутые меры будут приняты (не позже, чем во время следующего архиерейского совещания, которое предположено созвать в октябре с. г.). В случае подчинения церковной власти митрополит Александр мог бы вновь в качестве епархиального архиерея принять в управление Эстляндскую епархию. В настоящее время он управляет этой епархией лишь фактически и захватнически, посему его распоряжения не обязательны для верующих, канонически недействительны. Архиепископ Николай – на покое по старости лет. Епископ Павел Нарвский, викарий епархиального архиерея Эстляндской епархии; он не соучаствовал в неповиновении, которое оказал церковному начальству митрополит Александр, и порвал с последним отношения; он подчинен непосредственно экзарху впредь до восстановления канонически правильного порядка в Эстляндской епархии. |
| 3 авг. 1915 г. еп. Елевферий организовал эвакуацию Пожайского и Сурдегского мон-рей и вскоре выехал в Москву. 28 июня 1917 г. в связи с избранием 21 июня на Московскую кафедру Литовского архиеп. св. Тихона (Беллавина ; с нояб. 1917 патриарх Московский и всея России) еп. Елевферий был назначен временно управляющим Литовской епархией. В кон. 1917 г. епископ прибыл в Дисну (ныне на территории Белоруссии), единственную часть Литовской епархии, не занятую нем. войсками. В нояб. 1918 г. переехал в Вильну (Вильнюс). Позднее было учреждено Каунасское православное духовное правление. Постановлением патриарха Тихона и Синода от 28 июня 1921 г. еп. Елевферий был возведен в сан архиепископа и назначен на Виленскую кафедру правящим архиереем. С 14 окт. 1922 г. до нач. февр. 1923 г. архиеп. Елевферий находился под арестом по приказу польск. властей (Виленский край официально был присоединен к Польше в марте 1922). После освобождения архиерей был выслан из Польши, 6 февр. он прибыл в Каунас - временную столицу Литовской республики. В связи с тем что кафедральный Петропавловский собор в Каунасе еще в 1919 г. был отобран у верующих, кафедральным храмом стала кладбищенская Воскресенская ц. В 1932 г. был заложен каунасский кафедральный Благовещенский собор (освящен в 1935). В окт. 1939 г. Виленский край был передан Литве, митр. Елевферий вернулся в Вильнюс. 26 апр. 1942 г. Виленский митр. Сергий (Воскресенский) возглавил хиротонию архим. Даниила (Юзвьюка) во епископа Ковенского (Каунасского), викария Литовской епархии. После убийства 23 апр. 1944 г. митр. Сергия еп. Даниил стал первым кандидатом на должность экзарха согласно завещанию покойного. 8 мая еп. Даниил объявил о вступлении в должность временно управляющего Виленской и Литовской епархией с правами заместителя Патриаршего экзарха Прибалтики, тогда же он был возведен в сан архиепископа Ковенского. В июле 1944 г. смещен с кафедры оккупационными властями и арестован, освобожден в мае 1945 г. Жил в Чехословакии, в кон. 1945 г. вернулся в СССР, в янв. 1946 г. (по др. данным, 30 дек. 1945) назначен на Пинскую и Брестскую кафедру. К. в. впосл. не замещалось. Епископы |
| К нач. 30-х гг. XIX в. большинство населения Виленской губ. были греко-католиками. По утверждению Полоцкого архиеп. Смарагда (Крыжановского) , жителей правосл. вероисповедания в губернии насчитывалось ок. 1 тыс. В Вильне не было ни одной правосл. приходской церкви, действовал только Свято-Духов монастырский храм, в 1838 г. была освящена приписная к нему кладбищенская ц. во имя прп. Евфросинии Полоцкой. 12 февр. 1839 г. в Полоцке состоялся собор епископов униатских Полоцкой и Витебской епархий, к-рый вынес решение о воссоединении с правосл. Церковью (см. Полоцкий собор ), в том же году была образована правосл. Литовская епархия, к-рую возглавил архиеп. Иосиф (Семашко ; с 1852 митрополит), принятый в общение с правосл. Церковью вместе с паствой. В 1840 г. здание католич. костела св. Казимира было обращено в правосл. церковь, освященную во имя свт. Николая Чудотворца. 9 мая 1845 г. кафедра Литовского архиерея, в 1839-1845 гг. находившаяся в жировицком в честь Успения Пресв. Богородицы мон-ре , была перенесена в Вильну, кафедральным собором стала ц. свт. Николая. В 1840 г. было создано Брестское вик-ство Литовской епархии для управления приходами на территории Гродненской губ. В 1843 г. в Литовскую епархию вошла территория новообразованной Ковенской губ. и было учреждено Ковенское викариатство . Литовская епархия во 2-й пол. XIX - нач. XX в. Церковь во имя прп. Евфросинии Полоцкой в Вильнюсе. Фотография. 2003 г. Церковь во имя прп. Евфросинии Полоцкой в Вильнюсе. Фотография. 2003 г. До нач. 60-х гг. XIX в. епархия практически не получала средств из российской казны на строительство храмов, местные ресурсы не позволяли осуществлять его в нужном объеме. Положение в корне изменилось после подавления польск. восстания 1863-1864 гг., когда мн. костелы и католич. мон-ри «за содействие мятежникам» главным начальником края М. Н. Муравьёвым были переданы в распоряжение правосл. епархии или закрыты. В 60-х гг. российская казна выделила 500 тыс. р. на строительство 57 храмов в Литовской епархии, кроме того, со всех концов России в край поступали пожертвования. В 1865-1869 гг. были восстановлены древние храмы Вильны, построенные в XIV в.: Успенский митрополичий собор (Пречистенский), ц. вмц. Параскевы Пятницы, ц. свт. Николая, к к-рой пристроили часовню в честь арх. Михаила, в 1851 г. в Свято-Духове мон-ре в существовавшей ранее пещере была оборудована ц. во имя Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия , где поместили мощи этих святых, вновь обретенные в 1814 г. К кон. 60-х гг. XIX в. на территории епархии действовало более 450 правосл. храмов. |
| 1) составил формальное освидетельствование того дома в отношении его прочности и надёжности постройки; 2) составил опись мебели, которую граф Мостовский намерен продать вместе с домом; 3) составил самый план дома в нынешнем оного положении, если таковое после сделанных переделок слишком несходно против прежних планов, которые вам при сём возвращаются. Святейшему Правительствующему Синоду, от 4 мая за 710, с мнением касательно учреждения в г. Ковне второго викариатства Литовской епархии Указом, от 28 истекшего апреля за 4964, Святейший Синод предписал мне представить свои соображения и заключение по предмету учреждения в городе Ковне второго викариатства Литовской епархии. По точному смыслу Высочайшего повеления, в указе прописанного, пребывание викария должно быть в Ковне; потому я и полагаю для его местожительства назначить Пожайский Успенский первоклассный монастырь, в нескольких только верстах от Ковно состоящий, с тем, чтобы он, Ковенский викарий, был вместе и настоятелем сего монастыря. Поскольку, однако же, по Ковенской губернии, имеющей весьма ограниченное число Православных церквей, не может быть довольно дел для тамошнего викария: то следует предоставить епархиальному архиерею назначать по временам сему викарию пребывание и в Вильно, коль сего потребуют дела и местные обстоятельства. Для Ковенского викария, при его отдельном положении, необходимо: кроме штатной суммы для него и для свиты, в 2.000 руб. сер., назначить ещё и на певчий хор штатную сумму в 495 руб. серебром. Представляя таковое мнение моё насчёт постоянных мер для учреждения Ковенского викариатства, долгом поставляю присовокупить, что Пожайским монастырём управляет ныне заслуженный и деятельный архимандрит Парфений, на ответственности коего лежит некоторым образом производящаяся теперь перестройка зданий того монастыря на весьма важные суммы, отпущенные Святейшим Синодом, и потому, до окончания работ и открытия для архимандрита Парфения другого соответственного его заслугам места, необходимо оставить его настоятелем Пожайского монастыря, а до того времени назначить викарию из других источников соответственное вознаграждение. Слонимскому благочинному протоиерею Соловьевичу (секретно), от 13 июня за 835, о неделании вымогательства благочинными денег от священников при раздаче им штатного жалованья |
| Преосвященные викарии Литовской епархии были ближайшими помощниками епархиальных преосвященных по управлению епархией, если далеко не всегда в действительности, то, по крайней мере, по идее. До времени открытия Ковенской губернии в 1843 был только один викарий Литовской кафедры, именовавшийся до 1840 епископом Пинским, а с 1843 и по настоящее время их два, из коих первым именуется епископ Ковенский, а вторым – Брестский. Впрочем, и по времени открытия Ковенского викариатства и по малому числу церквей, находящихся в Ковенской губернии, епископу Ковенскому следовало бы, по-видимому, именоваться вторым викарием, тогда как епископу Брестскому и по времени существования сего викариатства еще до воссоединения униатов, только под другим названием, и по числу церквей, находящихся в сем викариатстве, 15 превышающем число оных в Ковенской и Виленской губернии вместе взятых, надлежало бы иметь титул первого викария. Впрочем, для такого предпочтения Ковенского викариатства пред Гродненским некоторым основанием может служить отчасти то обстоятельство, что викарий Ковенский, и за малочисленностью церквей, находящихся в его ведении, и по близости большей к Вильне г. Ковны, в сравнении с г. Гродною, где проживает Брестский викарий, является иногда заместителем епархиального Литовского архиерея, во время ли его отсутствия, или за болезнью. Еще митрополиту Иосифу в 1843 году было разрешено св. Синодом вызывать в Вильну, по мере надобности, как для совершения богослужения, так и для участия в рассмотрении важнейших дел, того или другого викарии. С этого времени пр. викарии Ковенские сделались уже постоянными заместителями епархиальных преосвященных за отсутствием их из епархии или за болезнью, и проживали в Вильне в Свято-Духовском монастыре, в так называемых настоятельских покоях, тогда как в Ковне в зимнее время помещение они имеют в самом городе, в здании, где помещается причт Ковенского собора, а в летнее время, в 10 верстах от города, в Пожайском монастыре. Так было при митрополите Иосифе, когда он находился в Санкт-Петербурге для присутствия в св. |
| 2) отношения от 27 и 29 мая к графу Протасову, о положении Полоцкой епархии и о тамошних делах; 3) отношение к нему же, графу Протасову, от 12 июня, о положении Могилёвской и Минской епархий; 4) секретное донесение Святейшему Синоду от 12 июня, о состоянии четырёх осмотренных мною епархий. Кроме осмотра четырёх епархий можно ещё отметить за 1843 год следующие более замечательные факты. Первое. Учреждение в Гродно женского монастыря. Найдя невозможным устроить оный из бывших Униатских монахинь, я выписал их всех вместе с игуменьей из Могилёвской епархии. Но мера сия немного принесла пользы – кажется, женские великороссийские монастыри не в духе здешнего населения – и я не торопился учреждением в Литовской епархии другого женского монастыря, а впоследствии средства, для него предназначавшиеся, обратил на учреждение в Вильно училища для девиц духовного звания. Второе. Преобразование в собор Ковенской Александро-Невской церкви, и открытие Ковенской губернии, при котором я присутствовал и участвовал по Высочайшему повелению. Об открытии сем, в тетради, под есть два конфиденциальные мои письма к графу Протасову от 26 июня и 5 июля. В них, кроме описания самого происшествия, можно найти объяснение о пущенной якобы в меня стреле во время богослужения, и о бывшем маленьком столкновении между мной и некоторыми гражданскими начальствующими лицами. Третье. Учреждение в городе Ковно второго викариатства Литовской епархии. Викарию местопребывание назначено в Пожайском монастыре; и первым викарием назначен архимандрит Виленского Свято-Духова монастыря Платон, нынешний Рижский архиепископ. Посвящение совершено мною в Вильно, с подобающим торжеством – как описано в письмах моих к графу Протасову от 1 и 26 августа и 11 сентября, значащихся в той же тетради, под Вот уже посвящены мною в Вильно шесть моих викариев, мною же избранных из числа моих подчинённых, – и все они оправдали избрание их достойным доныне служением. Четвёртое. Закрытие Белорусско-Литовской духовной коллегии, так что воссоединённые церкви с их епархиями остались в непосредственном заведывании Святейшего Синода. По случаю закрытия коллегии удостоился я весьма лестного Высочайшего рескрипта от 14 августа. |
|
|
