| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ВЛАДИМИР (Кобец Константин Дамианович; 21.05.1884, с. Мошорин Александрийского у. Херсонской губ.- 24.01.1960, Псково-Печерский мон-рь), архиеп. бывш. Житомирский и Овручский. Из крестьян. В 1900 г. окончил 2-классное церковное уч-ще в родном селе. В 1905 г. поступил в Киево-Печерскую лавру , где нес клиросное послушание. В 1915 г. был призван на фронт в качестве санитара военно-полевого госпиталя. После демобилизации в 1920 г. вернулся в лавру, 27 июня 1921 г. пострижен в монашество, 10 июля управляющим Киевской епархией Черкасским еп. Назарием (Блиновым) рукоположен во диакона, 26 сент. того же года Черкасским еп. Николаем (Браиловским) рукоположен во иерея. В 1926 г. награжден наперсным крестом. Владимир (Кобец), архиеп. Житомирский. Фотография. 50-е гг. XX вв. Владимир (Кобец), архиеп. Житомирский. Фотография. 50-е гг. XX вв. В 1931 г. переведен в клир Успенского подворья Киево-Печерской лавры в Ленинграде. 10 мая 1932 г. Кимрским еп. Николаем (Муравьёвым-Уральским) возведен в сан архимандрита, в 1933 г. назначен настоятелем подворья, после закрытия к-рого в 1935 г. служил сначала в Троицком соборе Александро-Невской лавры , с февр. 1935 по 8 окт. 1936 г.- в ц. во имя святых Симеона и Анны. С окт. 1936 г. В. являлся настоятелем ленинградского Князь-Владимирского собора. 14 янв. 1940 г. уволен за штат, 25 июня того же года назначен настоятелем ц. прав. Иова на Волковом кладбище, 14 дек. вновь стал настоятелем Князь-Владимирского собора. В годы блокады Ленинграда В. активно участвовал в сборе средств в фонд обороны, состоял бойцом группы противовоздушной обороны. С 30 сент. 1942 по окт. 1944 г. исполнял обязанности настоятеля Князь-Владимирской ц. в пос. Лисий Нос. 11 окт. 1943 г. награжден медалью «За оборону Ленинграда». В 1945 г. В. определено быть епископом Ульяновским, но ввиду своего болезненного состояния он отказался от назначения. В авг. 1946 г. В. был переведен в Троице-Сергиеву лавру на должность казначея, с 27 июня следующего года являлся наместником Псково-Печерского мон-ря . Стараниями В. за короткий срок в обители были проведены восстановительные работы, нормализована иноческая жизнь по общежительному уставу. |
| Разделы портала «Азбука веры» 29 Янв 2024 Фото: mitropolia.spb.ru По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия 27 января, в 80-летие полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады, в храмах Санкт-Петербургской епархии будут совершены поминальные богослужения, во время которых в заупокойных ектениях и молитвах прозвучат имена священно- и церковнослужителей осажденного города. Список священно- и церковнослужителей, служивших в храмах Ленинграда в годы войны и блокады, составлен епархиальной комиссией по канонизации. По словам председателя комиссии протоиерея Владимира Сорокина, список будет пополняться, особенно в части церковнослужителей из числа мирян, по мере продолжения работы в архивах. Комиссия будет благодарна помощи в этой работе. Православные священно- и церквнослужители военного Ленинграда АЛЕКСАНДРОВ Иоанн Руфович (? — 10.05.1954), священник. АЛЕКСЕЕВ Николай Сергиевич (1901 – 8.08.1947), протоиерей. АЛЕКСИЙ I (Симанский Сергей Владимирович; 27.10.1877 — 3.03.1976), Патриарх Московский и всея Руси. АРТЕМЬЕВ Николай Васильевич (13.12.1884 – 3.03.1976) , протоиерей. ВЕРЗИЛОВ Симеон Андреевич, архидиакон (1862 – 1942). Архиепископ ВЛАДИМИР (Кобец Владимир Демьянович; 21.05.1884 — 24.01.1960). ВЛАДИМИРОВ Коронат Владимирович, протоиерей ( 24.05.1890 — ?). ВОРОНИН Михаил Николаевич, диакон. ГЕОРГИЕВСКИЙ Димитрий Георгиевич, протоиерей (13.10.1877 — 2.03.1942). ГОРЕМЫКИН Иоанн Феодорович, протоиерей ( 17.04.1869 — 18.02.1958). Митрополит ГРИГОРИЙ (Чуков Николай Кириллович; 1.02.1870 — 25.08.1961). ДМИТРИЕВ Симеон Сергиевич, протодиакон (2.02.1893 — 19.08.1961). ДУБРОВИЦКИЙ Владимир Антонович, протоиерей (15.07.1886 — 22.05.1948 ). ЕГОРОВСКИЙ Лев Иоаннович, священник ( 18.02.1893 — 11.04.1952). ИЛЬЯШЕНКО Николай Николаевич (11.12.1893 19.10.1967), протоиерей. Архиепископ ИОАСАФ (Журманов Александр Ефремович; 10.04.1877 – 1962),. ИОАСАФ (Скворцов Иван Иванович), иеромонах. КЛАВДИЙ (Савинский Константин Сафронович, 05.1882 12.08.1942), архимандрит. |
| Владимир (Кобец Константин Дамианович), архп. Житомирский и Овручский Родился 21 мая 1884 года. 1905 г. – послушник Киево-Печерской Лавры. 1922 г. пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха, 1932 г. возведен в сан архимандрита. Был настоятелем Киевского подворья в Ленинграде перед его закрытием. С 1931 г. последовательно был наместником и настоятелем видных церквей и монастырей. 1936–1946 гг. – настоятель Князь-Владимирского собора в Ленинграде, потом наместник Троице-Сергиевской Лавры. С 1947 г. – наместник Псково-Печерского монастыря, Псковской епархии. 7 марта 1948 года хиротонисан в Ленинграде во епископа Порховского. Хиротонию совершали: Патриарх Московский и всея Руси Алексий, митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий и епископ Лужский, викарий Ленинградской епархии Симеон. После хиротонии утвержден в должности настоятеля ПсковоПечерского монастыря. В 1949 году епархия Порховская переименована в епархию Изборскую. 30 дек.1949 г. был направлен во главе миссии в Иерусалим. В 1951 г. – епископ-начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. 27 дек.1951 года освобожден от должности начальника Миссии в Палестине, согласно прошению и назначен епископом Житомирским и Овручским. 20 апр.1954 года награжден саном архиепископа за более чем 30-летнее служение в священном сане и за усердные труды по епархии и в частности за восстановление храмов, разрушенных за период фашистской оккупации. 23 июля 1956 года уволен на покой, согласно прошению, по болезни. Скончался 24 января 1960 года. Труды: «Церковные праздники в Иерусалиме”. «ЖМП” 1951, стр.42. Литература: «ЖМП” 1948, стр.4–5, 9–10. -«-1949, стр.6. -»-1950, стр.32. -«-1951, стр.42. -»-1952, стр.12. -«-1954, стр.62. -»-1954, стр.6. -«-1956, стр.3. -»-1958, стр.11. - " -1960, стр.14–15 (Некролог). Журнал Засед. Св. Син.” от 27.II.1948. от 5.X.1951. 12 от 27.ΧII.1951. II от 30.VII.1954. Читать далее Источник: Русские православные иерархи : период с 1893-1965 гг. : [Каталог]/Митр. Мануил (Лемешевский). - Куйбышев. : 1966./Часть 2. Боголеп (Анцух) – Гурий (Степанов). – 420 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Согласно указу Патриарха Алексия от 30 декабря 1949 г., старый состав Миссии должен был быть заменен на новый — в Иерусалим должны были отправиться епископ Изборский Владимир (Кобец) с двумя священниками. К смене состава РДМ, который произошел в начале 1950 г., был приурочен визит Патриарха в Совет. 31 марта 1950 г., согласно дневниковой записи Патриарха Алексия, он побывал в Совете по делам РПЦ, где обсуждался вопрос об Иерусалиме. К этому времени отношения СССР и Израиля осложнились, что отразилось на процессе передачи собственности РДМ. В секретной справке от 19 апреля 1950 г. сотрудники МИД СССР констатируют: «Израильское правительство затягивает передачу нам нашего имущества в Израиле и защищает незаконные действия своих официальных властей, захвативших часть объектов» . Вернувшись со Св. Земли оба клирика, составлявших ее первый состав, продолжили свое служение Церкви, став весьма заметными фигурами в истории Русской Церкви второй половины XX века. Архимандрит Леонид в 1950 г. стал настоятелем храма преп. Пимена Великого в Москве. 7 июня 1953 г. был рукоположен во епископа Астраханского и Сталинградского. В 1954 году назначен епископом Пензенским и Саранским, в 1960 году — Калужским и Боровским, в 1963 году — архиепископом Ивановским и Кинешемским, а с 1965 года — Харьковским и Богодуховским. Скончался в Москве 26 июля 1967 года. Прот. Владимир Елховский после возвращения из Иерусалима продолжил служение в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке, став в 1953 г. его настоятелем . В 1950-е-1960-е гг. был членом и затем председателем Хозяйственного управления Московской Патриархии, заведующим канцелярией Московской Патриархии . Совет по делам РПЦ часто был недоволен им, т.к. прот. Владимир пытался не допустить реализации разрушительных для Церкви инициатив Совета в эпоху хрущевских гонений. В 1961 г. уполномоченный по г. Москве А. Трушин в своих докладах отмечал его борьбу против насаждения в храмах «безбожных исполнительных органов» при помощи личного секретаря Патриарха Алексия Даниила Андреевича Остапова . В 1968 г. Совет добился отстранения прот. Владимира от должности председателя Хозяйственного управления Патриархии, как «реакционного протоиерея» . Он был одним из самых любимых в народе московских батюшек. Скончался о. Владимир в 1977 г. и был отпет архиеп. Волоколамским Питиримом. |
| Владимир (Иким) 30.07.1985 хирот. во еп. Подольского, вик. Московской епархии, настоятель подворья РПЦ в Карловых Варах; с 21.07.1988 зам. пред. ОВЦС; с 20.07.1990 еп. Ташкентский и Среднеазиатский; с 25.02.1991 в сане архиепископа. Владимир (Кантарян) 21.07.1989 хирот. во еп. Кишиневского и Молдавского; с 4.04.1990 в сане архиепископа; с 21.12.1992 в сане митрополита; с 2.12.1994 митр. Кишиневский и всей Молдовы. Владимир (Кобец) 7.03.1948 хирот. во еп. Порховского (с 1949 г. Изборского); с 30.12.1949 глава Русской миссии в Иерусалиме; с 27.12.1951 еп. Житомирский и Овручский; с 20.04.1954 в сане архиепископа; с 23.07.1956 на покое; † 24.01.1960. Владимир (Котляров) 30.12.1962 хирот. во еп. Звенигородского, вик. Московской епархии; с 30.03.1964 еп. Воронежский и Липецкий; с 5.02.1965 еп. Подольский, вик. Московской епархии, представитель РПЦ при Патриархе Антиохийском; с 19.11 1966 еп. Кировский и Слободской; с 7.10.1967 еп. Берлинский и Среднеевропейский, экзарх в Средней Европе; с 20.10.1967 в сане архиепископа; с 1.12.1970 архиеп. Ростовский и Новочеркасский; с 31.05.1973 архиеп. Иркутский и Читинский; с 17.04.1975 архиеп. Владимирский и Суздальский; с 24.04.1980 архиеп. Краснодарский и Кубанский; с 12.05.1987 архиеп. Псковский и Порховский (с 4.04.1990 Псковский и Великолуцкий); с 25.02.1992 в сане митрополита; с 23.02.1993 митр. Ростовский и Новочеркасский; с 27.12.1995 митр. Санкт-Петербургский и Ладожский. Владимир (Путята) с 10.01.1915 архиеп. Пензенский и Саранский; Поместным Собором 1917–1918 гг. лишен сана и в связи с дальнейшим неподчинением отлучен от Церкви. Владимир (Сабодан) 9.07.1966 хирот. во еп. Звенигородского, вик. Московской епархии; с 28.11.1968 еп. Переяслав-Хмельницкий, вик. Киевской епархии; с 20.03.1969 еп. Черниговский и Нежинский; с 18.04.1973 еп. Дмитровский, вик. Московской епархии; с 9.09.1973 в сане архиепископа; с 16.07.1982 митр. Ростовский и Новочеркасский; 28.03.1984–19.02.1990 экзарх Западной Европы; с 27.05.1992 митр. Киевский и всей Украины. |
| Епископ (1888). С 1898 г. митрополит Московский и Коломенский. С 1912 г. митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, первенствующий член Св. Синода. С 1915 г. митрополит Киевский и Галицкий. Убит около Киево-Печерской Лавры, где и погребен. Владимир (Кобец Константин Дамианович) (1884–1960), архиепископ. В 1905 г. поступил послушником в Киево-Печерскую лавру. Иеромонах (1922). С 1931 г. – наместник Киевского подворья в Ленинграде. Архимандрит (1932). С 1935 г. – в Александро-Невской лавре, затем в Симеоновском храме в Ленинграде. С 1936 г. – настоятель ленинградского Князь-Владимирского собора. Награжден медалью «За оборону Ленинграда». С 1946 г. – наместник Троице-Сергиевой Лавры, с 1947 г. – наместник Псково-Печерского монастыря. В 1948 г. хиротонисан во епископа Порховского, викария Псковской епархии, затем принял титул епископа Изборского. С 1949 г. – начальник Русской Православной Миссии в Иерусалиме и полномочный представитель Московской Патриархии в Палестине. В 1951 г. назначен епископом Житомирским и Овручским. В 1954 г. возведен в сан архиепископа. С 1956 г. на покое. Владимир (Раич Любомир) (1882–1956), епископ. В 1907 г. окончил Московскую духовную академию. Вернулся в Сербию, преподавал в гимназии в Белграде. Овдовел, пострижен в монашество. В 1938 г. хиротонисан во епископа Мукачевско-Прешовской епархии. В апреле 1941 г. после нападения Венгрии и Германии на Югославию арестован и заключен в резиденции католического епископа в г. Вац (Венгрия), а в июле того же года выслан в Белград. В октябре 1945 г. присутствовал на заседании Синода РПЦ в Москве, на котором зачитал письмо председателя Синода Сербской Православной Церкви митрополита Иосифа и выразил собственное согласие на передачу Мукачевской епархии в ведение РПЦ. В 1947 г. избран епископом Рашско-Призренским. Владимир (Финьковский), архимандрит. Имел польское гражданство. В августе 1941 г. прибыл в Минск вместе с частями немецких войск. Некоторое время являлся настоятелем Свято-Александро-Невского храма в Минске. |
| С 1905 – послушник Киево-Печерской лавры. С 1915 санитар военно-полевого госпиталя, в 1920 вернулся в лавру. 27 июня 1921 пострижен в монашество, 26 сентября рукоположен во иеромонаха. С 1931 в клире Успенского подворья Киево-Печерской лавры в Ленинграде. 10 мая 1932 возведен в сан архимандрита. 1933 – 23 января 1935 – настоятель Успенской церкви подворья Киево-Печерской лавры в Ленинграде. С февраля 1935 по 8 октября 1936 служил в Симеоновской церкви. С октября 1936 настоятель Князь-Влади мирского собора в Ленинграде, с 14 января 1940 за штатом, с 25 июня 1940 – настоятель церкви прав. Иова на Волковом кладбище, с 14 ноября 1940 настоятель собора кн. Владимира. 30 сентября 1942 – октябрь 1944 – настоятель церкви кн. Владимира в пос. Лисий Нос. С августа 1946 казначей Троице-Сергиевой Лавры. С 27 июня 1947 – наместник Псково-Печерского монастыря. С 7 марта 1948 – епископ Порховский, настоятель Псково-Печерского монастыря, с 20 августа 1949 – епископ Изборский. С 30 декабря 1949 – начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. С 27 декабря 1951 – епископ Житомирский и Овручский. С 20 апреля 1954 – архиепископ. С 23 июля 1956 – на покое. См.: Архиепископ Владимир. (Некролог).//ЖМП. 1960. 3. С. 14–15; Шкаровский М. В. Владимир (Кобец).//Православная энциклопедия. Т. VIII С. 652–653. 451, 458 Владимир (Сеньковский Филарет Алексеевич); (1845 – 3 августа 1917). Окончил Херсонскую ДС (1867), священник с 26 сентября 1867. С 19 октября 1875 – миссионер Алтайской миссии, с 10 апреля 1882 – вновь учрежденной Киргизской миссии. 28 марта 1889 – протоиерей. 12 июля 1890 пострижен в монашество, 21 ноября 1890 назначен помощником начальника Киргизской и Алтайской миссий Томской епархии с возведением в сан игумена. С 1891 – начальник этих миссий. 22 мая 1891 возведен в сан архимандрита. Хиротонисан во епископа Бийского 18 августа 1891, с 12 июня 1893 – епископ Владикавказский и Моздокский, с 12 августа 1904 – Кишиневский и Хотинский, с 16 сентября 1908 – архиепископ Донской и Новочеркасский, 11 июля 1914 уволен на покой, 14 июля 1914 назначен управляющим московским Заиконоспасским монастырем на правах настоятеля. |
| См.: [Некр.] Иеремия, архимандрит. Кончина и погребение иерарха.//ЖМП. 1950. 4. С. 6–7. Левитин А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. 1977; Следственное дело Патриарха Тихона. М. 2000; Соловьев И. В., сост. «Обновленческий» раскол. М. 2002; А.А.Б. Виталий (Введенский).//Православная энциклопедия. Т. VIII С. 559–560. 216, 281 Вишняков Сергей Николаевич – член приходского Совета Волково-Кладбищенской церкви в Петрограде. 216, 281 Владимир, св. равноп.; (ок. 960 – 15 июля 1015) – кн. Киевский с ок. 978. 64 Владимир (Богоявленский Василий Никифорович); (1 января 1848 – 25 января 1918). Родился в с. Малая Моршанка Моршанского у. Тамбовской губ. Окончил Тамбовскую ДС и Киевскую ДА (1874), к. б. С 1874 преподаватель гомилетики, литургики и каноники , а также Священного Писания Тамбовской ДС. 31 января 1882 рукоположен во священника. Овдовев, 8 февраля 1886 принял монашеский постриг. 9 февраля 1886 возведен в сан архимандрита, назначен настоятелем козловского Троицкого монастыря, с 6 октября 1886 настоятель Новгородского Антониева монастыря. С 13 июня 1888 – епископ Старорусский, викарий Новгородской епархии, с 19 января 1891 – епископ Самарский и Ставропольский. С 18 октября 1892 – архиепископ Карталинский и Кахетинский, экзарх Грузии со званием члена Св. Синода (1892), с 21 февраля 1898 – митрополит Московский и Коломенский, с 23 ноября 1912 – Санкт-Петербургский (с 19 августа 1914 – Петроградский) и Ладожский, с 23 ноября 1915 – Киевский и Галицкий. Доктор богословия (1915). Почетный Председатель Поместного Собора 1917–1918. Убит в Киеве. Погребен в Киево-Печерской Лавре. Архиерейским Собором в 1992 причислен клику святых. См.: Венок на могилу высокопреосвященного митрополита Владимира († 25 января 1918 г.). Киев. 1918; Галкин А. К., Дамаскин (Орловский), игумен. Владимир (Богоявленский) .//Православная энциклопедия. Т. VIII С. 629–634. 157, 187 Владимир (Кобец Константин Дамианович); (21 мая 1884 – 24 января 1960). Родился в с. Моторино Херсонской губ., где окончил школу. |
| – Схиархимандрит Иларион (Удодов) 157 – первый духовник Лавры, по словам о. Иоанна Крестьянкина , начавший свой духовный путь по благословению Богоматери (явившейся ему во сне) еще до революции на Старом Афоне, а завершивший его долголетним настоятелем подмосковного храма в Виноградове. – Архимандрит Иоанн (Федоряев), прибывший с Алтая (а, по словам о. Иоанна, – из Томска), и выбывший из Лавры в 1948 г. на настоятельскую должность в Тобольске, где вскоре, однако, погиб от несчастного случая. В Лавре был келарем. – Архимандрит Вениамин (Милов) 158 , с 1948 года ставший и доцентом в Академии. Для него пребывание в Лавре в 1946–1954 годах оказалось небольшим отдохновением на тернистой стезе в Царствие Небесное, которое он достиг уже в сане епископа Саратовского в 1955 г. – Архимандрит Нектарий (Григорьев Николай Константинович 1902–1968, 9 марта), до поступления в монастырь, служивший в московском Ризоположенском храме, а с 1946 года – на должности казначея в Лавре, затем – наместник ПсковоПечерского монастыря и вскоре (с 29.VIr.) – епископ Петрозаводский и Олонецкий, впоследствии – митрополит Кишеневский (Умер в Москве – приехал сюда лечиться, но получил сепсис. Похоронен на Калитниковском кладбище). – Архимандрит Владимир (Кобец), эконом Лавры 159 , затем (в 1947–1948 гг.) наместник Псково-Печерского монастыря, с 7 марта 1948 г. до 1949 г. – епископ Порховский. Скончался на покое в сане архиепископа Житомирского в конце 1959 или в начале 1960 года. – Архимандрит Клавдиан (в миру – Моденов Иван Матвеевич) 160 , отличавшийся прекрасной памятью и познаниями в истории Русской церкви последнего периода, простотой, доступностью и духовной мудростью. – Игумен Прокопий (Петр Иванович Зинин). 161 – Иеродиакон Порфирий (в миру – Прокопий Федорович Бараев, 26 февр. 1900–28 янв. 1972), сменивший иеродиакона Иннокентия (Коляду) 162 в конце апреля 1946 г., а затем служивший диаконом в Измайловском Христорождественском храме и Богоявленском соборе. Скончался в сане схиархимандрита с именем Серафим 163 . |
| Определение Синода от 8 декабря 1910 г. 10166, посвященное прославлению святителя Иосафа (Горленко), не требовало, чтобы к моменту канонизационных торжеств непременно была составлена служба. «Службу святителю Иоасафу, – говорится в Определении, – составить особую, а до времени составления таковой, после дня прославления памяти его, отправлять ему службу общую святителям» [Кобец и Крупенков 2011:29]. Та же мысль повторена и в докладе Синода Николаю II [Кобец и Крупенков 2011:31]. По всей видимости, создание службы и акафиста свт. Иоасафу Белгородскому инициировал протоиерей Александр Иванович Маляревский (1857–1934), председатель Санкт-Петербургского кружка почитателей святителя Иоасафа [Кобец и Крупенков 2011:23]. Служба была составлена архиепископом Антонием (Храповицким) , а затем исправлена епископом Никоном (Рождественским) , протоиереем И.П. Слободским, академиком А.И. Соболевским и главным справщиком Санкт-Петербургской синодальной типографии Н.Ф. Чуриловским [Кобец и Крупенков 2011:46–47, 56, 59, 61]. В своих письмах архиепископу Курскому Питириму (Окнову), епископу Белгородскому Иоанникию (Ефремову) и наместнику Белгородского Свято-Троицкого монастыря протоиерей А. И. Маляревский предлагал к моменту канонизационных торжеств издать пятитысячным тиражом три книги – службу церковной печати, акафист церковной печати и гражданской печатью напечатать службу и акафист в одной книге [Кобец и Крупенков 2011:48–49]. Однако архиепископ Питирим в своем Представлении Святейшему Синоду от 23 марта 1911 г. указал на то, что сам протоиерей Маляревский признаёт имеющиеся в службе недостатки, а издание службы и акафиста значительным тиражом предполагает расходы, которые могут не окупиться. Текстов службы и акафиста у архиепископа Питирима не было, поэтому, по его собственному признанию, он не имел возможности оценить их самостоятельно. Этот вопрос был вынесен на заседание Курского миссионерско-просветительного братства, которое приняло решение отказаться от поспешного печатанья этих книг, поскольку Определение Синода не содержало требования подготовить службу к моменту торжеств, а в церковной практике службы часто составлялись уже после прославления [Кобец и Крупенков 2011:57–58]. |
|
|
