| Икон Божия Матери: Гребневския (1380), Костромския (1672) и «Умиление» Серафимо-Дивеевския (1885). Чтимые списки со Смоленской иконы Божия Матери: Устюженская (1290), Выдропусская (XV), Воронинская (1524), Христофоровская (XVI). Супрасльская (XVI), Югская (1615), Игрицкая (1624), Шуйская (1654–1655). Седмиезерная (XVII), Сергиевская (в Троице-Сергиевой Лавре) (1730). 29. Святаго мученика Каллиника (III–IV). Преподобных Константина и Космы Косинских, Старорусских (XIII). Мученицы Серафимы девы (II). Мучениц Феодотии и трех чад ее (ок. 304). Преподобномученика Михаила (IX). Мученика Евстафия Мцхетскаго (589) (груз.). Преподобнаго Романа Киржачскаго (1392). 30. Святых апостол от 70-ти: Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника (I). Святаго страстотерпца и чудотворца Иоанна Воина (IV). Преподобнаго Германа Соловецкаго (обретение мощей, 1484). Мучеников Полихрония, епископа Вавилонскаго, Пармения, Елимы и Хрисотеля пресвитеров, Луки и Муко диаконов, Авдона и Сенниса, князей Персидских, и мучеников Олимпия и Максима (ок. 251). Священномученика Валентина (Уалентина) епископа и трех учеников его мучеников Прокула, Ефива и Аполлония и праведнаго Авундия (ок. 273). 31. Предпразднство происхождения древ Честнаго и Животворящаго Креста Господня. Праведнаго Евдокима Каппадокиянина (IX). Праведнаго Иосифа Аримафейскаго (I). Мученицы Иулитты (304–305). Месяц Август 1. Происхождение (изнесение) честных древ Животворящаго Креста Господня. Празднство Всемилостивому Спасу и Пресвятей Богородице. Семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елеазара (166 г. до Р. X.). Мучеников в Пергии Памфилийской: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея (III). Начало Успенскаго поста. 2. Перенесение мощей святаго первомученика архидиакона Стефана из Иерусалима в Константинополь (ок. 428) и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива. Блаженнаго Василия, Христа ради юродиваго, Московскаго чудотворца (1552). |
| Св. муч. Киндея пресвитера из Сиды памфилийской при Диоклитиане. Вас. Петр. 240. М. Р. ( Филим. 13 июля). Св. праведные вел. кн. российские Ольги , нареченные во св. крещении Елены , † 969 г. 319. Соф. до 1250. У. 1398. Мак. † Служба. По Белов. М. XVI в. 340 канон Кирилла монаха, в житии митропол. Ионы служба ее приписывается Пахомию. Мощи ее положены были князем Владимиром в Десятинном храме. 0бритены по Погод. св. в 6497 г. (989 г.) – вернее в 1007 году. В начале 18 века сокрыты, неизвестно где. Празднование образу Пресв. Богородицы Ржевские , явилась в 1539 году. 201. 1806. Мес. вс. св. (Любоп. к Полн. мес. 1795 г. Рукоп. минеи 8 июля. 51. Белоз. 516. 1621 нояб. 28). II. Пр. Льва в пещере. 1370 и др. (Сн. 1 июля). Муч. Мартирокла стрелами. 1370. Пр. Никодима ватопедского, учителя св. Григория Паламы . Преподобномуч. Никодима в Албании пострадавшего от турок в 1722 году. Афон. патер. III. Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери в Шуе владимирской епархии; написана в 1654–5 годах. Любоп. Мес. 1794 и Киевск. (сн. 28 июля). IV. Священномуч. Евдима. Строг. (из Киндея?). V. Маркиана , муч. иконийского. Вас. Петр. Асс. 240 и др. (13 июля). Серапиона муч. Пар. 1. (1З июля). Муч. Голиндухи . Сирл. Публ. Ев. XV в. (12 июля). Феодора едесского. 51 (9 июля). Св. Михаила . 51 (12 июля). Муч. Даниила . 1621 (из Никопольских 10 июля?) Св. князя Игоря . Соф. М. XIII в. (5 июня). 12 I. Св. мучч. Прокла и Илария из Калипты близ Анкиры при Траяне. Вас. Кал. Акад. оба. Екл. Нан. 2. Коал. 2. Вен. и др. М. Р. Типогр. М. 12 в. Канон Иосифа. Служба. Пр. Михаила Малеина в 10 веке игумена Кименской обители на восточной стороне Афона на горе Малеон. У. 1408. 1429. Белоз. св. XV в. Острож. †. Соф. и Синод. и Греч. минем XV в. Служба. 51 втор. 11 июля). Св. муч. Голиндухи , в св. крещении Марии , † в конце 6 века. Персианка скончалась после мучений в мире невдали от Нисивии. Син. 1. Вас. Петр. Нан. 2. Мст. 240. (Ап. 346 июля 3. Сирл. Публичн. Ев. XV в. июля 11. Екл. МГр. со службою и каноном Иосифа 13 июля). |
| Положение раскола при архиепископах Афинских IV.6. «Флоринитский» Синод Церкви ИПХ Греции в 1950–1955 гг. IV.7. «Флоринитский» Синод Церкви ИПХ Греции в 1955–1973 гг. IV.7.1. Восстановление «флоринитской» иерархии IV.7.2. Каноническая оценка хиротоний «флоринитского» епископата IV.8. «Матфеевский» Синод Церкви ИПХ Греции в 1950–1970 гг. IV.9. Попытка воссоединения «матфеевского» Синода Церкви ИПХ Греции с РПЦЗ (1971–1976 гг.) IV.10. Разделения и расколы во «флоринитской» юрисдикции IV.10.1. Раскол 1974 года и образование малых группировок IV.10.2. «Каллистовский» Синод Церкви ИПХ Греции IV.10.3. «Геронтиевский» Синод Церкви ИПХ Греции (1983–1985 гг.) IV.10.4. «Флоринитский» Синод Церкви ИПХ Греции в 1979–2007 гг. IV.10.5. Церковь ИПХ Греции юрисдикции митрополита Спартанского Дорофея (Цакоса) IV.10.6. Церковь ИПХ юрисдикции митрополита Монреальского и Канадского Акакия (Дускоса) IV.10.7. «Авксентьевский» Синод Церкви ИПХ Греции в 1985–2007 гг. IV.10.8. «Миссионерская Православная Архиепископия Америки» IV.10.9. «Святая Православная Церковь Северной Америки» («Бостонский Синод», Истинная Православная Церковь Греции) IV.10.10. Церковь ИПХ Греции юрисдикции митрополита IV.10.11. «Каллиникитский» Синод Церкви ИПХ Греции («Церковь ИПХ Греции и Зарубежья») в 1995–2007 гг. IV.10.12. «Афанасиевский» Синод Церкви ИПХ Греции (1995–1998 гг.) IV.10.13. «Синод Противостоящих» Церкви ИПХ Греции в 1985–2007 гг. IV.10.14. «Православная Церковь Франции» IV.10.15. «Православная Церковь Португалии» IV.10.16. «Православная Автономная Митрополия Западной Европы и Америки» («Священный Миланский Синод») IV.10.17. «Православная Церковь Италии» IV.10.18. «Независимая Греческая Православная Церковь IV.11. История «матфеевской» юрисдикции в 1976–2007 гг. IV.11.1. «Матфеевский» Синод Церкви ИПХ Греции в 1976–2007 гг. IV.11.2. «Матфеевско-григорианский» Синод Церкви ИПХ Греции IV.11.3. «Кирико-матфеевский» Синод Церкви ИПХ Греции Глава V. Распространение греческого старостильного раскола вне пределов Элладской Православной Церкви V.1. |
| В Церкви Христовой всегда существовали три степени священства. Новозаветное Писание дает ясные тому подтверждения. Епископ Тит на Крите, которому апостол Павел повелел поставить по всем городам пресвитеров ( Тит. 1, 5 ), по своему иерархическому положению, конечно же, был не пресвитером, так как пресвитер в Апостольской Церкви вообще не мог никого рукополагать. Епископу Тимофею было дано право избирать на пресвитерскую должность достойных ( 1Тим. 3 11 –7) Никого не рукополагать поспешно ( 1Тим. 5, 22 ), принимать жалобы на пресвитеров ( 1Тим. 5, 9 ), достойно начальствующим пресвитерам «оказывать сугубую честь» ( 1Тим. 5, 17 ), согрешающих же из них наказывать и обличать ( 1Тим 5, 19–20 ). Все это однозначно указывает на то, что Тимофеи в своей Церкви имел высшую степень епископа. Если бы он был пресвитером, равным среди прочих, было бы непонятно почему ему апостол Павел определил столь высокие полномочия по отношению к остальным пресвите-пам Слово «пресвитер» буквально в переводе с греческого означает «старший». По этому последнему значению епископов называли нередко этим термином. Отцы и учителя второго, третьего и последующих веков также единодушны в своем воззрении на степени священства. Святой Климент Римский (II век) писал: «Господу приятны и блаженны те, которые в установленные времена приносят свои жертвы, ибо, следуя заповедям Господним, они не погрешают. Первосвященнику дано свое служение, священникам назначено свое дело и на левитов возложены свои должности . Святой Игнатий Богоносец в послании к Магнезиипам сообщает следующее: «Я удостоился видеть вас в лице достойнейшего епископа вашего Дамаса и достойных пресвитеров Вааса и Аполлония , и сотрудника моего Социона» 270 . В послании к Тролийцам он пишет: «Посему необходимо, как вы и поступаете, ничего не делать без епископа. Повинуйтесь также и пресвитерству, как Апостолы Иисусу Христу... и диакону – служителям Таинств Иисуса Христа . «Епископ председательствует на месте Бога, пресвитеры занимают места Апостолов и Диаконам сладчайшим вверено служение Иисусу Христу» 271 . Подобное |
| о. Попов Дмитрий Яковлевич, IV о. Попов Стефан Александрович, IV о. Попов Тихон Дмитриевич, IV о. Поярков Алексей Владимирович, I о. Пурпуров Иван Петрович, III о. Рождественский Василий Яковлевич, III о. Рознатовский Константин Николаевич, III о. Рудич Каллинник Несторович, IV о. Сендерко Макарий Иванович , III о. Соколов Александр Серапионович, III о. Соколов Иоанн Иасоннович, III о. Соловьевич Стефан Иосифович, III о. Солуха Виктор Дмитриевич, III о. Спасский Алексей Михайлович, III о. Спасский Владимир Александрович, IV о. Станиславский Алексей Маркианович, III и IV о. Сырнев Сергей Васильевич, IV о. Титов Иоанн Васильевич, III и IV о. Тихвинский Федор Васильевич, II о. Трегубов Александр Лаврентьевич, III и IV о. Троицкий Александр Ильич, III о. Филоненко Федор Дмитриевич, IV о. Юзьвюк Владимир Порфирьевич, IV о. Юрашкевич Андрей Данилович, III о. Якубов Николай Евграфович, III о. Якубович Вячеслав Андреевич, II, III и IV Приняли священный сан впоследствии о. Булгаков Сергий Николаевич, II архимандрит Сергий (Шеин), IV о. Грудинский Петр Феофилович, III кн. Куракин Иван Анатольевич, – епископ Иоанн, III Депутаты Государственных Дум – Члены Священного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 гг. Преосв. Анатолий (Каменский), епископ Елисаветградский, IV Преосв. Евлогий (Гергиевский), епископ Холмский и Люблинский, II, III Преосв. Митрофан (Краснопольский), епископ Гомельский, сщмч., III Преосв. Платон (Рождественский), епископ Чигиринский, II о. Альбицкий Александр Геннадьевич, IV Арефьев Михаил Иванович, IV Бобринский Владимир Алексеевич, II, III и IV Булгаков Сергей Николаевич, II Васильчиков Иларион Сергеевич, IV о. Гепецкий Николай Эмилианович (Емельянович), III и IV Гучков Александр Иванович , III Евсеев Илья Тимофеевич, IV Каптерев Николай Федорович, IV Ковалевский Евграф Петрович, III и IV Котляревский Сергей Андреевич, I Лашкевич Валериан Валерианович, IV Львов Владимир Николаевич, III и IV Львов Николай Николаевич, I–IV Олсуфьев Дмитрий Адамович, III |
| о. Будрин Алексей Иванович, IV, сщмч. о. Вераксин Александр Сергеевич, III о. Владимирский Федор Иванович, II о. Воздвиженский Павел Федорович, I о. Волков Константин Константинович, III о. Ганжулевич Евгений Яковлевич, III о. Гашкевич Михаил Иванович, II о. Гвоздев Иван Михайлович, IV о. Гепецкий Николай Емельянович , III и IV о. Герштанский Дамиан Иосифович, II о. Голынец Василий Федорович, III о. Гриневич Антон Иустинович, II о. Гришковский Яков Игнатьевич, IV о. Гума Василий Иванович, I о. Гумилин Николай Иванович , III о. Дмитриев Михаил Николаевич, III о. Добромыслов Константин Николаевич, III о. Дроздовский Иоанн Дмитриевич, IV о. Евладов Венедикт Викторович, IV о. Зверев Петр Михайлович, IV о. Златомрежев Аркадий Алексеевич, III о. Знаменский Александр Георгиевич, III о. Знаменский Михаил Павлович, IV о. Исполлатов Петр Иванович, III о. Караваев Иоанн Михайлович, IV о. Карпинский Иоанн Константинович, IV о. Кириллович Дионисий Фаддеевич, III о. Климов Василий Васильевич, III о. Колокольников Константин Александрович, II о. Комарецкий Николай Ананьевич, III о. Концевич Авдий Васильевич, I о. Крылов Семен Алексеевич, IV о. Кузьминский Владимир Михайлович, III о. Куприянов Василий Петрович, III о. Лачинов Михаил Федорович, IV о. Лебедев Николай Федорович, III о. Лентовский Владимир Иванович, IV о. Лотоцкий Анания Алексеевич, IV о. Маньковский Григорий Тимофеевич, III и IV о. Машкевич Дмитрий Федорович, III о. Медведков Сергей Степанович, IV о. Мешковский Алексей Дмитриевич, IV о. Митроцкий Михаил Владимирович, IV о. Населенко Памфил Тимофеевич, IV о. Немерцалов Вениамин Иванович, IV о. Никонович Федор Иосифович, III о. Огнев Николай Васильевич, I, II о. Околович Константин Маркович, IV о. Ольховский Федор Иванович, IV о. Остроумов Стефан Иванович, IV о. Петров Григорий Спиридонович, II о. Пирский Николай Васильевич, II о. Подольский Василий Ильич, III о. Покровский Павел Алексеевич, IV о. Попов Александр Александрович, III о. Попов Алексей Алексеевич, III о. Попов Владимир Иванович, IV |
| Русск. Ц. Макария, т. XI, стр. 68. Воскр. Чт. т. IV, стр. 121–123). Празднование чудотворной Коневской иконе Божией Матери Когда преподобный Арсений (см. 12 июня), после своих благочестивых подвигов на Афоне, возвращался в Россию, то пр. Иоанн, игумен одной из афонских обителей, напутствовал русского инока иконою Богоматери. В 1393 году Арсений принес эту икону в Новгород. Создав церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы и обитель на Коневском острове, Арсений поставил принесенную с Афона икону в новосозданном храме. Здесь св. икона прославилась многими благодатными знамениями. В 1610 году, при нашествии шведов на новгородские пределы, Коневская икона Богоматери была перенесена в Новгородский Деревяницкий монастырь. В 1799 году святая икона была возвращена в Коневскую обитель. С крестным ходом и великим торжеством и радостью братия обители встретили и приняли к себе чудотворную икону Владычицы. Эта икона с одной стороны имеет изображение Божией Матери с Предвечным Младенцем на руках, Который держит в левой руке двух голубиных птенцов, a с другой стороны иконы изображен нерукотворный образ Спасителя, древнего греческого письма, по темно-голубому фону. Два молодых голубя, изображенные на Коневской иконе, есть отличительный знак ее, которого нет ни на какой другой иконе Богоматери. Эти два голубя означают, что Предвечный Младенец есть первенец от Девы Марии и что, будучи сам Творец закона, Он исполнил закон о первенцах ( Лк.2:22 ). В настоящее время Коневская икона находится в нижнем соборном храме Сретения Господня близ левого клироса в великолепном киоте. He смотря на свое 480 летнее существование, св. икона хорошо сохранила свой цвет. Риза на изображении Богоматери – серебряно-вызолоченная и унизана жемчугом и драгоценными камнями; в венцах и на раменах большие бриллиантовые звезды. Точно также и на нерукотворном образе Спасителя риза серебряно-вызолоченная. К Коневской чудотворной иконе Богоматери и в настоящее время стекается множество богомольцев, и от нее бывают чудесные исцеления. (Слава Богоматери. Четьи-Минеи). 11-е число Воспоминание чудесе св. великомуч. Евфимии всехвальные. Св. муч. Киндея пресвитера. Св. Праведной Великой Кн. Российской Ольги, нареченной в св. крещении Еленой. Празднование образу Пресв. Богородицы Ржевские |
| 26. Свм. Ермолая и иже с ним Ермиппа и Ермократа, пр. Мопсея угрина (т. е. венгерца), пмц. Параскеву. 27. Вмч. и целителя Пантелеймона; п. Анфисы игуменьи; блаж. Николая кочонова, Христа ради юрод.; п. Климента, Ангеляра, Горазда, Наума, Саввы сербск. Пр. Анфиса, дочь некоего стратига, страдала за иконы при Копрониме и скончалась в изгнании (в VIII веке). 23. Апп. (от 70-ти) и диаконов: Прохора, Никанора, Тимона и Пармена; м. Евстафия, Акакия, Иулиана. Явление иконы Смоленской Божией Матери (Одигидрии), иконы Пресвятой Богородицы Гребневская. На Смоленской иконе Божией Матери Спаситель изображен с обращенной несколько книзу ладонью руки, благославляющей именословно. 29. Мч. Каллиника; мч. Феодотии и трех чад ее, Серафимы девы; п. Константина и Космы косинск.; пм. Михаила; мч. Евстафия мцхетск. (груз. ц.). 30. Апп. (от 70-ти) Силы, Силуана и иже с ними: Крискента, Епенета и Андронника; свм. Валентина, Прокула, Ефива, Аполлония ; м. Авундия, Полихрония, Иоанна, Пармения, Луки, Максима; обр. мощ. п. Германа соловецк.; Елима, Христотеля, Муко, Аводопа, Секниса, Олимпия. Свв. мучч. Авдон и Сеннис (ок. 251 г.), обреченные на съедение зверям, изобразили на себе крест, и лютые звери, подобно кротким агнцам, лобызали ноги их. Значит, крестное знамение имеет великую силу, и наши сектанты напрасно отвергают его. 38. Прав. Евдокима каппадокийск.; мц. Иулитты. Август Происхождение честных древ Креста Господня; мч. Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их, Елеазара; мч.: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Кириака, Катуна, Евклея, Минсифея, Минеона. С этого дня начинается Успенский пост и продолжается до 15 августа. 2. Свящ.-муч. Стефана, п. римск.; пер. мощ. архидиак. Стефана, Никодима, мч. Гамалиила, Авива; блаж. Василия, юрод, московск., блаж. Висилия. 3. Прп. Иссакия, Далмата, Фасета, Космы скопца и отшельника, Антония римлянина. 4. Св. седъми отроков, иже во Ефссе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана и Антонина; муч. Елсвферия, прпмц. Евдокии. |
| Праздник в честь мучеников Маккавеев принадлежит к древнейшим праздникам в церкви христианской. Этим мученикам говорили похвальные слова древние отцы: Киприан, Амвросий, Григорий Богослов , Златоуст и др. Где прежде началось празднование им – на востоке или на западе, неизвестно. Причина преимущественной древности этого праздника заключается в гонениях, воздвигнутых в первые века на христиан, которых пастыри церквей воодушевляли к мученическим подвигам примером ветхозаветных мучеников. Мощи св. Соломонии находятся в патриархии константинопольской. Главы и мощи Маккавеев наш паломник Антоний видел в Царьграде у св. Воскресения на Мавриановом емволе. В Риме ныне находятся тела семи братьев Маккавеев в церкви апостола Петра в Эсквилийском (Четьи-минеи. 1 и 2 Маккавейские книги. Месяц. Вост. А. Сергия т. 2 замет. стр. 225). Св. 9 мучч. в Пергии: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея Все эти мученики происходили из Пергии Памфилийской, жили и пострадали в царствование Диоклитиана. Минеон был древоделатель, а прочие – земледельцы. Одушевленные христианскою ревностью, они разорили ночью капище Артемиды и находившиеся там предметы поклонения. Быв схвачены за это и приведены к правителю Флавиану, они дерзновенно исповедали Христа, за что сначала были биты нещадно, палимы огнем, строгаемы железными ногтями, потом были брошены в темницу, откуда были выведены на растерзание диким зверям, но, укротив их, спаслись. Видя твердость мучеников, правитель приказал отсечь им головы. Храм этим мученикам создал император Иустиниан (Пролог). Муч. Папа новый был потоплен в море.– Муч. Елеазар был сожжен.– Муч. Кирик был усечен мечем. – Муч. Полиевкт был завален навозом. Св. Тимофей чудотворец, еп. проконесский, жил при императоре Иустиниане великом (Месяц. Вост. А. Сергия т. 2 стр. 202). Празднество чудотворному образу Пресвятой Богородицы Силуамские установлено греческим царем Мануилом в воспоминание дарованной ему победы над сарацынами помощью Божией Матери. (Там же). 2-е число |
| Абклюзия. Аввы Набюда. Абис. Люд. Павла и Силы мучч. Абис. Люд. Иоанна, Григория. Абис. Люд. 16 Мела или Мелана, еписк. в Ринокоруре Египет. в начале 5 в. М. Р. См. Деян. св. Успение Божией Матери. Копт. 1338 и 1425. Св. Кавста. Абис. Люд. Св. Иларии, дочери импер. Зинона монахини скитской. Копт. 1425. 17. Рубентия и Мартирия на востоке. Иерон. 18. Мучч. Мосея и Аммония и других в Понте при Декии в огне. М. Р. Иерон. Б. У. и др. Афанасия волхва. Копт. у Порфир. 37. Мучч. Египетских: Павла, Пансия, Тония, Горпресин, Гора, Дионисия другого, Аммония, Бессамония, Агафона, Рекумба, Бастама, Сарматы, Протия, Ориона, Коллута, Дидима, Плесия, Арата, Феоны, Иппея, Романа, Сатурнина, Синута, Серапиона, Бастаммония, Папы, Пантера, Папия, Диоскора, Герона, Потамона, Петека, Екомена, Зотика, Кириака, Аммония другого. Сказ. в Деян. св. Георгия и Меркора. Абис. Люд. 19. Бифы софтенского. Абис. Люд. Муч. Германика в Смирне, в 168 г. растерзанного зверями. М. Р. Б. У. и др. Марии затворницы девицы александрийския. Копт. 1425. Пресвитера Бессагега. Копт. 1425. Аввы Псада у Порфир. Пресвитера Абсадия у Люд. Абис. Басхиды в Копт. 1286. 20 мучч. Леонтия, Кириака, Вита, Киндея, Урса, Флора, Фе- ликса, Марции и Хелидонии в Никомидии. Иерон. Фирса, Кириака, Кадлиника в Неведуне. Иерон. Феопемпта еп. (в житии мучч. Васса, Евсевия и друж.). Никод. Петра пустын. в ските св. Макария. Копт. 1425. Муч. Феклы (у Порфир.). Муч. Асхелая. Копт. 1425 (Асклы или Асклепия. Копт. 1338. М. Р. 23 янв.). 21. Муч. Евстазия исповедн. в Никодимии. Иерон. Вусириса исповедника в Анкире галатийской в конце 4 века. Мюллер. (сказ. у Созом. V, гл. 10), отличен от муч. Вусирнса Греч. Мин. 31 дек. 49 монахов и посла импер. Феодосия Малого с сыном, убитых варварами в Египте. Копт. 1425. (47 старцев 1338, 47 мучч. в Хехате у Порфир.). 22. Св. Аввы Бифамона в Ефиопии. Муч. Серапиона и 150 при Армении префекте алекс. Копт. 1338. Ангела Уриила. Копт. 1425 (4 кн. Ездры). 23Асклы муч. в Антиное Египет. при Диоклит. М.Р. Акты его в Деян. св. (Копт. 20 янв.). |
|
|
