25 февраля Праздник Иверской иконы Божией Матери, день памяти святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца . Литургия в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы 26 февраля Неделя сыропустная (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания . Освящение возрожденного храма Воскресения Христова  Патриаршего подворья на Семеновском кладбище г. Москвы. Литургия в новоосвященном храме Вечерня с чином прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве ВЕЛИКИЙ ПОСТ 27 февраля Понедельник первой седмицы Великого поста, день памяти святого равноапостольного Кирилла, учителя Словенского . Уставное богослужение в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре г. Москвы Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Храме Христа Спасителя в Москве 28 февраля Вторник первой седмицы Великого поста . Уставное богослужение в Покровском Хотькове ставропигиальном женском монастыре Повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове г. Москвы МАРТ 1 марта Среда первой седмицы Великого поста. Литургия Преждеосвященных Даров в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры Повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в храме Воскресения Словущего Андреевского ставропигиального мужского монастыря города Москвы 2 марта Четверг первой седмицы Великого поста . Уставное богослужение в Иоанно-Предтеченском ставропигиальном женском монастыре г. Москвы Повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в храме преподобного Сергия Радонежского Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы 3 марта Пятница первой седмицы Великого поста . Литургия Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве Утреня в храме Казанской иконы Божией Матери Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря в Москве 4 марта Суббота первой седмицы Великого поста, день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца, и великомученика Феодора Тирона . Освящение храма святителей Афанасия и Кирилла, Патриархов Александрийских, что на Сивцевом Вражке, г. Москвы. Литургия в новоосвященном храме Канун Недели 1-й Великого поста, Торжества Православия . Всенощное бдение в верхней церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Спасского собора Заиконоспасского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы

http://patriarchia.ru/db/text/4943019.ht...

Стены внутри храма расписаны древними христианскими орнаментами в византийском вкусе. Иконостасы трех приделов украшены иконами работы профессоров академии художеств. Строительство храма вёл подрядчик - академик Чагин, а наблюдение за постройкою осуществлял архитектор, академик Роберт Юлиевич Флуг, исполнивший и чертежи иконостаса для нового храма. На постройку собора, через выделенные государством Министерству Внутренних Дел, отвечающему за строительство православных храмов в Прибалтийских губерниях, с утварью, ризницею, богослужебными книгами и прочими принадлежностями израсходовано 561 504 рубля 16 копеек. Не считая стоимости 25719 рублей – 12 колоколов,пожертвованных лично Государем Императором Александром 3-м. Собор зданием каменный - трёхпридельный. Первый - главный придел - во имя Рождества Христа Спасителя. Второй - во имя Александра Невского. Третий - в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Источники: ЛГИА, фонд 4754, оп. 2, дело 226. Лист 1. Ведомость о Рижском кафедральном во имя Рождества Христа Спасителя соборе за 1910 год. Латв. ГИА, фонд 4754, опись 1, дело 1258 Переписка РДК по иконостасу Кафедрального собора, по иконам и др. Прибавления к церковным ведомостям 46 за 1900 год, стр. 1878-1879. Латв. ГИА, фонд 4754, опись 1, дело 1271 «О покупке каменного дома для помещения причта Рижского Кафедрального собора». Начато 25.04.1894г. Окончено 19.12.1905г. Рижский кафедральный собор Рождества Христова построен по проекту петербургского академика-архитектора Роберта Августа Пфлуга (1832-1885). В конкурсе подрядчиков на строительство собора победил губернский архитектор Виленского края Николай Михайлович Чагин (1823-1909), осуществивший этот проект. Комментарии и обсуждение Первоначальный иконостас с иконами В.В. Верещагина, К. Шамшина, Васильева не сохранился. В настоящее время установлен новый иконостас с иконами современного письма в каноническом стиле. В 2006 году покрашены фасады. Собор ориентирован алтарем на северо-запад, подчиняясь градостроительной ситуации с размещением главного входа в сторону главной улицы города. В Латвии уже не один десяток лет действует крупнейший проект «Свет» по восстановлению памятников культуры. В его рамках было завершено золочение купола кафедрального Христорождественского собора Риги. ( видеосюжет на телеканале СОЮЗ ) × Внести изменения в объект Что нужно изменить: Пожалуйста, не забывайте указывать источник ваших данных. × Добавить статью или комментарий Уведомить меня по итогам проверки статьи Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь комментарий или небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы. × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог.

http://sobory.ru/article/?object=06263

Со времени своего создания наш хор осуществляет совместные проекты с известными музыкальными коллективами страны. Среди масштабных проектов, осуществленных Митрополичьим хором, — казахстанская премьера всемирно известной оратории митрополита Будапештского и Венгерского Илариона «Страсти по Матфею», которая состоялась 18 февраля 2013 года в большом зале Казахской национальной консерватории имени Курмангазы в Алма-Ате. В 2015 году хор принимал участие в V Рождественском международном фестивале духовной музыки в Москве. Весной 2018 года наш коллектив получил Гран-при в престижном музыкальном форуме, имеющем мировую известность, — XXXVII Международном фестивале «Гайновские дни церковной музыки», проходившем в Польше. Для некоторых гостей и участников фестиваля стало настоящим открытием, что в Казахстане существует Православная Церковь. Были и интересные встречи с поляками и белорусами, чьи предки разными судьбами оказывались в Казахстане в ХХ столетии. Они с благодарностью вспоминали о том, как казахи помогали выжить их дедам и отцам в непростых условиях ссылок и переселений. — Митрополичий хор главным образом поет за богослужениями в кафедральном соборе Алма-Аты? — Да, по воскресным и праздничным дням коллектив поет в главном храме Южной столицы Казахстана — Вознесенском кафедральном соборе. Этот храм, построенный в начале ХХ столетия, является уникальным памятником архитектуры, шедевром деревянного зодчества. Собор знают и любят казахстанцы вне зависимости от национальной или религиозной принадлежности, его часто посещают высокие гости — главы государств и члены королевских фамилий, предстоятели Православных Церквей, министры и дипломаты, лидеры мировых религий и видные ученые. — Каким авторам Вы отдаете предпочтение в богослужебном пении? — У нашего коллектива большой репертуар, но чаще всего это композиторы, произведения которых вошли в сокровищницу мировой духовной и классической музыки. Это А. Архангельский, протоиерей П. Турчанинов, С. Рахманинов, П. Чесноков, Д. Бортнянский, А. Ведель, Д. Христов, Г. Львовский, А. Гречанинов. За богослужениями мы также исполняем распевы Киево-Печерской лавры , Оптиной и Зосимовой пустынь . В Вознесенском кафедральном соборе сложилась добрая традиция в одно из ближайших воскресений ко дню памяти великого русского композитора П.И. Чайковского исполнять песнопения Божественной литургии его авторства.

http://patriarchia.ru/db/text/5942452.ht...

3 января, в день памяти святителя Московского Петра, всея России чудотворца, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании Литургии Предстоятель совершил молитву у раки с честными мощами святителя Петра, пребывающими в алтаре Успенского собора. Затем Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с первосвятительским словом, в котором отметил значение духовного подвига святителя Петра, внесшего неоценимый вклад в дело объединения Руси, для нашего времени. Коснувшись темы православной миссии в современном мире, Предстоятель подчеркнул, что главная задача Церкви состоит в том, чтобы «спасти молодое поколение, пробудить в нем ясное сознание того, что жизнь, которую ему предлагают, — это языческая, безбожная жизнь, разрушающая человеческую личность». В память о совершенном богослужении всем верующим были розданы иконки святителя Петра, митрополита Московского, с патриаршим благословением. 6 января, в навечерие Рождества Христова, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. За Литургией Предстоятель Русской Православной Церкви рукоположил диакона Александра Ильюхова, студента Московской духовной академии, клирика Покровского академического храма, во пресвитера. По окончании богослужения Святейший Патриарх поздравил духовенство и мирян с наступающим праздником Рождества Христова. В ночь с 6 на 7 января, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение и Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. На богослужении присутствовали Президент Российской Федерации Д.А. Медведев с супругой, представители государственных органов власти России, общественных организаций, инославных христианских Церквей. 7 января Святейший Патриарх Кирилл совершил великую вечерню в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. За богослужением молились священнослужители Москвы, члены приходских советов столичных храмов, сотрудники синодальных учреждений, москвичи и гости столицы. По окончании богослужения Святейшего Патриарха поздравил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, после чего Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся с первосвятительским словом.

http://e-vestnik.ru/news/447_sluzhenie_p...

Остальные, скончавшиеся в Казани, Казанские святители погребены в определенных, известных и отмеченных надгробьями местах – или в усыпальнице, под главным алтарем собора, – или же, в правом соборном, в настоящее время во имя Рождества Христова, приделе, как это мы видели выше. Таким образом, рассмотрение и изучение гробниц с останками святителей Казанских, почивающих внутри Казанского кафедрального собора, под полом, вдоль северной и южной стен, приводит нас к мысли о возможности точного определения, согласно указанному, места вечного покоя каждого из казанских архипастырей XVI, XVII, XVIII и XIX века, погребенных внутри кафедрального собора, свидетельствует так или иначе о действовавшем в то время ритуале погребения иерархов и дает представление о форме старорусских гробов и гробниц знатных особ того времени. А. Александров 1 Сообщено в заседании Церковного Историко-Археологического Общества Казанской епархии, 18 октября 1907 г. 3 Фукс К.Ф., Краткая история г. Казани, стр. 152 (Известия Общества Арх. Ист. и Этн., т. XXI, в. 2. Казань 1905 г.) 4 7 февраля 1555 г. хиротонисан в архиепископа Казанского, а 4 декабря 1563 г. святитель Гурий скончался, приняв перед тем 2 декабря великую схиму, и погребен был у алтаря соборного храма Спасо-Преображенского монастыря. 5 Архиепископ Вассиан был в 1559 г. игуменом Костромского Ипатиевского монастыря, в1571г. возведен в архимандрита московского Новоспасского монастыря, в 1572 г. присутствовал на соборе, созванном для решения вопроса о четвертом браке царя И.В. Грозного; 14 февраля 1575 г. он хиротонисан в архиепископа Казанского и в том же году, 21 мая, скончался, прожив в Казани всего четыре недели; погребен он в Кафедральном соборе, у северной стены. 6 Архиепископ Тихон I (Хворостинин) в 1572 году был игуменом Угрешского (Московск. епархии) монастыря, затем Иосифо-волоколамского; 5 июля 1575 г. хиротонисан в архиепископа Казанского и скончался 14 июня 1576 г. По завещанию он погребен был под папертью Троицкого монастыря, находившегося внутри крепости, около дома архиерейского, но по истечении 126 лет, в 1702 году, митрополитом Казанским Тихоном III тело его перенесено в собор и положено у южных врат, а в 1846 г.

http://azbyka.ru/otechnik/Anastasij_Alek...

26 февраля Участие во встрече Предстоятелей и делегаций Поместных Православных Церквей в Аммане 27 февраля Завершение  визита в Иорданское Хашимитское Королевство 28 февраля Объединенное заседание Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета в Малахитовом зале гостиничного комплекса «Даниловский» в Москве Заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви в зале Высшего Церковного Совета Храма Христа Спасителя г. Москвы МАРТ 1 марта Неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), день памяти великомученика Феодора Тирона и священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца . Литургия в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля Вечерня с чином прощения в Храме Христа Спасителя г. Москвы ВЕЛИКИЙ ПОСТ 2 марта Понедельник первой седмицы Великого поста . Участие в уставном богослужении в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской Сретенского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Храме Христа Спасителя г. Москвы 3 марта Вторник первой седмицы Великого поста . Участие в уставном богослужении в соборе Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевского ставропигиального женского монастыря г. Москвы Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове 4 марта Среда первой седмицы Великого поста . Литургия Преждеосвященных Даров в Храме Христа Спасителя г. Москвы Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Троицком соборе Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы 5 марта Четверг первой седмицы Великого поста . Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы 6 марта Пятница первой седмицы Великого поста . Литургия Преждеосвященных Даров в Трапезном храме в честь прп. Сергия Радонежского Троице-Сергиевой лавры Канун субботы первой седмицы Великого поста, дня памяти вмч. Феодора Тирона, праздника обретения мощей блж. Матроны Московской . Утреня в Покровском соборе Новоспасского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы

http://patriarchia.ru/md/db/text/5696091...

26 февраля Участие во встрече Предстоятелей и делегаций Поместных Православных Церквей в Аммане 27 февраля Завершение визита в Иорданское Хашимитское Королевство 28 февраля Объединенное заседание Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета в Малахитовом зале гостиничного комплекса «Даниловский» в Москве Заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви в зале Высшего Церковного Совета Храма Христа Спасителя г. Москвы МАРТ 1 марта Неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), день памяти великомученика Феодора Тирона и священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца. Литургия в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля Вечерня с чином прощения в Храме Христа Спасителя г. Москвы ВЕЛИКИЙ ПОСТ 2 марта Понедельник первой седмицы Великого поста. Участие в уставном богослужении в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской Сретенского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Храме Христа Спасителя г. Москвы 3 марта Вторник первой седмицы Великого поста. Участие в уставном богослужении в соборе Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевского ставропигиального женского монастыря г. Москвы Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове 4 марта Среда первой седмицы Великого поста. Литургия Преждеосвященных Даров в Храме Христа Спасителя г. Москвы Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Троицком соборе Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы 5 марта Четверг первой седмицы Великого поста. Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы 6 марта Пятница первой седмицы Великого поста. Литургия Преждеосвященных Даров в Трапезном храме в честь прп. Сергия Радонежского Троице-Сергиевой лавры Канун субботы первой седмицы Великого поста, дня памяти вмч. Феодора Тирона, праздника обретения мощей блж. Матроны Московской. Утреня в Покровском соборе Новоспасского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы

http://pravoslavie.ru/136522.html

Ведь с таким диагнозом люди в основном лежат на стационаре, а не дома. Дивны дела Твои, Господи! Матерь Божия нас не оставляет нас своей материнской поддержкой, утешает нас и исцеляет наши болезни и немощи, особенно немощи наших сердец. Пресвятая Богородице, спаси нас! Икона Пресвятой Богородицы «Иерусалимская» доступна для поклонения и паломничества верующих в Кафедральном Соборе в честь Рождества Христова г. Бердянск, Запорожской области. Икона Божией Матери " Иерусалимская " была написана святым евангелистом Лукой в 15-й год после Вознесения Господа в Гефсимании (48). В 463 году образ был перенесен греческим царем Львом Великим в Константинополь. Во Влахернской церкви икона пребывала почти три сотни лет. Заступничеством Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы византийские войска отразили нападение скифов. В 988 году икона была принесена в Корсунь и подарена святому равноапостольному князю Владимиру. Когда новгородцы приняли христианство, святой Владимир отправил им этот образ. Иоанн Грозный в 1571 году перенес икону в Московский Успенский собор. После отечественной войны 1812 года древний Иерусалимский образ Богоматери исчез из Московского Кремля. Существовала легенда о том, что французские солдаты похитили святыню, увезли ее во Францию и установили в соборе Парижской Богоматери. Однако в 1977 году главный инспектор по памятникам истории Франции на запрос о судьбе Иерусалимского образа Пресвятой Богородицы ответил, что такая икона в инвентаре собора не значится. В Успенском соборе за патриаршим местом вместо подлинника был помещен старинный список чудотворной иконы, находившийся до этого в дворцовой церкви Рождества Богородицы, «что на Сенях». И сегодня в главном соборе Московского Кремля находится точный список с чудотворной Иерусалимской иконы Божией Матери. Древние списки с чудотворной, очень почитаемой в среде русского православного народа иконы находятся в церкви Воскресения на Староиерусалимском подворье, церкви Троицы в Вешняках (г. Москва), в Новом Иерусалиме, г. Бронницах (Московская епархия) и других местах. На святой горе Афон, в Русике, над царскими вратами соборного Покровского храма также есть чтимый Иерусалимский образ Божией Матери, перед которым накануне Богородичных праздников и в воскресные дни, после вечерни, читается акафист. (См. паломничество к святым местам Украины) http://berdyansk-sob.church.ua/svyatyni-sobora/

http://elitsy.ru/holy/temple/27010/

Сама внешность архиеп. Гавриила - " благообразное лицо с большими голубыми глазами, худощавость, тихая походка " - располагали в его пользу всякого. С особенной лаской относился преосв. Гавриил к детям. Во времена суровой педагогики он провозглашал, что " дети любят ласковое с ними обхождение, ласковость смягчает сердца и загрубелые " . Служил архиеп. Гавриил всегда благоговейно. Бывали случаи, когда преосв. Гавриил допускал мнительность и излишнюю привязанность к родным. При всяком переводе его " смущало неустройство места " , казалась " искушением " разлука с родными; ему казалось, что его переводят в наказание... И такому уравновешенному человеку, как митрополит Московский Филарет , стоило немалого труда успокаивать мятущийся дух Гавриила, ставя ему на вид убедительные истины, вроде того, что " близость родных более стесняет, нежели облегчает архиерея, или, что архиерею брать к себе брата - значит брать искушение " . Архиеп. Гавриил всегда интересовался наукой. Его ученик Иннокентий (Борисов) снабжал архиеп. Гавриила всеми новинками богословской литературы. Был большим любителем рязанской старины. Именно он обнаружил среди документов духовной консистории в 1837 году древние записи, свидетельствующие об основании города Переяславля Рязанского (современной Рязани в 1095 году (в лето 6603). К современным вопросам Церкви преосвященный подходил путем историческим, " с осторожностью и осведомленностью ученого " . Занимался поэзией, переложил ряд псалмов и составил духовные канты. Сочинения Слово в Комитете Библейского Общества. П., 1822. Слово покаянное, говоренное в кафедральном Калужском соборе. М., 1830. Слово, говоренное в Могилевском кафедральном соборе епископом Гавриилом 4 окт. 1831 г. при вступлении в управление Могилевской епархией. СПб., 1831. Беседа на Рождество Христово. СПб., 1844. Слова и речи. М., 1860. Слова и речи на Господские и Богородичные праздники и на другие случаи. М., 1860. Собственноручные автобиографические записки преосв. Гавриила.//Странник. 1864. Послания и надписи.//Странник. 1864. Шесть писем к обер-прокурору С.Д. Нечаеву.//Старина и новизна. 1905. кн. 9. с. 239. Речь в Библейском обществе. Отчет общ. за 1821 г. Переложение 29-го псалма (в рукописи).

http://drevo-info.ru/articles/500.html

Они плевали, кричали, топали — бесовщина! Мне говорят: смотрите, это коммунисты все устраивают. Я отвечаю: это не коммунисты, так коммунисты себя не ведут, это совсем другая публика. Оказалось, это были сектанты, которые не переносят изображения креста. Мы поставили крест — через три дня его спалили. Тогда мы установили 12-метровый крест из металла, который стоял до тех пор, пока не возвели временный храм». 23 июня 1996 г. митрополит Кирилл вместе с Президентом России Б.Н. Ельциным вложил в фундамент строящегося храма символическую капсулу с землей, принесенной в Калининград от соименного московского Храма Христа Спасителя . В конце июня 1996 г. рядом со стройплощадкой собора был сооружен деревянный малый собор Христа Спасителя. Этот храм был освящен митрополитом Калининградским и Смоленским Кириллом в честь Нерукотворного образа Господня. Первое праздничное богослужение состоялось 27 сентября 1996 г. Этот храм простоял рядом со строящимся собором до 2009 г., после чего был разобран и собран вновь в калининградском микрорайоне «Сельма» . Архитектурный строй ансамбля кафедрального собора Христа Спасителя разработан в стиле владимиро-суздальского храмового зодчества, который удачно сочетается с достижениями в области современной архитектуры и дизайна. Общая высота собора 69 метров. Площадь остекления более 1000 кв. м, площадь гранитно-мраморной облицовки и полов около 11 тыс. кв. м. На звоннице храма находятся 13 колоколов, самый большой из которых весит 14 т. Верхний храм кафедрального собора вместимостью в 3 тыс. человек посвящен празднику Рождества Христова. Нижний храм в честь Нерукотворного образа Христа Спасителя (Убрус) находится в цокольном этаже стилобата и рассчитан на 400 человек. Инфраструктура храма включает в себя детские классы церковно-приходской школы, конференц-зал, трапезную. 10 сентября 2006 г. Патриарх Алексий II освятил верхний храм в честь Рождества Христова в новом кафедральном соборе Калининграда. На освящение храма прибыл Президент России В.В.

http://patriarch.patriarchia.ru/stroitel...

  001     002    003    004    005    006    007    008    009    010