Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Митрополит Кирилл принял участие в торжествах, посвященных 100-летию преставления святого праведного Иоанна Кронштадского 2 января Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл возглавил в Иоанновском монастыре в Санкт-Петербурге торжества по случаю 100-летия преставления св. праведного Иоанна Кронштадского. 2 января 2009 года Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл возглавил в Иоанновском ставропигиальном женском монастыре на Карповке в Санкт-Петербурге торжества по случаю 100-летия преставления святого праведного Иоанна Кронштадского. У монастырских врат хлебом-солью Патриаршего Местоблюстителя встречали игумения Серафима (Волошина) с сестрами. Затем митрополит Кирилл поклонился мощам святого праведного Иоанна Кронштадского.   За праздничной литургией Владыке Кириллу сослужили митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, епископ Гатчинский Амвросий, представитель Православной Церкви в Америке при Московском Патриаршем Престоле архимандрит Закхей (Вуд), сонм клириков Санкт-Петербургской митрополии.  Обратившись после Евангельского чтения к собравшимся богомольцам, Патриарший Местоблюститель сказал, что с именем праведного Иоанна Кронштадского, 100-летие преставления которого является юбилейной датой большого значения, связано много великих и славных деяний. Уже во время своей земной жизни отец Иоанн достиг внутренней святости, и народ почитал его за святого: «За редчайшим исключением никто не подвергал сомнению его высочайший духовный авторитет. Сила его слова достигала человеческих сердец, его пример вдохновлял многих священнослужителей».   «Когда мы говорим о святом человеке, мы в первую очередь воспринимаем святость как освобождение от греха», – отметил митрополит Кирилл, напомнив, что лишь Господь Бог не имеет греха. Человек же достигает святости, когда побеждает зло. Об этом свидетельствуют творения праведного Иоанна Кронштадского: эти труды позволяют понять, как батюшка побеждал в себе грех.  

http://sedmitza.ru/text/537588.html

Святой Иоанн Кронштадский: пророк ХХ века Удивительная жизнь во Христе отца Иоанна Кронштадского, о которой мы хотим рассказать вам в этой книге, явила охладевающему верой, забывающему Бога миру, что святость и чудотворение – это не истории с запыленных страниц, а несомненная реальность духовного подвига и сила живой веры. Его служение Богу никогда не ограничивалось только молитвой и проповедью, хотя молитва его была столь пламенной, что достигая Небес, стирала все земные преграды и расстояния. История его жизни – это Евангелие в силе и действии – плод неутомимого духа. Это милость и любовь, радость и долготерпение, кротость и воздержание, как образ истинного пастыря Христова. В этой книге собраны авторские материалы, интервью и воспоминания, которые публиковались в разное время в журнале «Фома». Они раскрывают многие, порой неожиданные стороны личности великого кронштадского праведника, молитвенника и чудотворца.  Святой Иоанн Кронштадский: пророк ХХ века Оглавление 1. Вступление 2. Александр Моисеенков. Святой Иоанн Кронштадский: Непонятый до конца 3. Юрий Пущаев. Святой Иоанн Кронштадский: пророк ХХ века 4. Александр Ткаченко. Урок Иоанна Кронштадского 5. Святейший Патриарх Кирилл: «Не сбиваться с жизненного пути» 6. Избранные слова святого Иоанна Кронштадского 8. От издателя Удивительная жизнь во Христе отца Иоанна Кронштадского, о которой мы хотим рассказать вам в этой книге, явила охладевающему верой, забывающему Бога миру, что святость и чудотворение – это не истории с запыленных страниц, а несомненная реальность духовного подвига и сила живой веры.  Его служение Богу никогда не ограничивалось только молитвой и проповедью, хотя молитва его была столь пламенной, что достигая Небес, стирала все земные преграды и расстояния.  История его жизни – это Евангелие в силе и действии – плод неутомимого духа. Это милость и любовь, радость и долготерпение, кротость и воздержание, как образ истинного пастыря Христова. В этой книге собраны авторские материалы, интервью и воспоминания, которые публиковались в разное время в журнале «Фома». Они раскрывают многие, порой неожиданные стороны личности великого кронштадского праведника, молитвенника и чудотворца. 

http://pravbiblioteka.ru/reader/?bid=523...

От составителя Жизнь отца Иоанна Великий Человек Автобиография отца Иоанна Отец Иоанн Кронштадский Предисловие Краткая биография Родина и родные отца Иоанна Годы учения Служитель Церкви День в Кронштадте Два дня в Кронштадте Моя поездка в Кронштадт Отец Иоанн Общая исповедь Служение отца Иоанна людям Заключение Около отца Иоанна Кронштадского Записки почти неверующего На пороге к священству Маленькое примечание Сотрудница отца Иоанна игумения Таисия Размышления о письмах Из воспоминаний игумении Таисии Мои воспоминания 1. Первое посещение 2. Общая исповедь 3. Другие встречи Две беседы отца Иоанна Кронштадского с пастырями Чудеса Запись за дедушкой Колотовым Новое чудо Иоанна Кронштадтского Духовное чудо Подвиг преподобничества Образ Божий О диаволе Богородица Приснодева Иисус Христос Грех и борьба с ним Покаяние Борьба с собою и грехом Частные меры против греха Искусство из искусств Частое причащение грешников Церковь Божия Внецерковное общество Любовь к людям отца Иоанна Нищие и богачи Общая жизнь и благотворительность Дом трудолюбия Крестоношение отца Иоанна Скорби батюшки Последние дни Последние записи отца Иоанна Матушка отца Иоанна Слово, произнесенное настоятелем Кронштадтского Андреевского собора протоиереем о.Александром Петровичем Поповым пред началом отпевания Елизаветы Константиновны Сергиевой. Дневник Том I. Вопросы и ответы Том II. Вопросы и ответы Том III. Вопросы и ответы 1905 год. Вопросы и ответы Проповеди за 1907 год Дневник «Моя жизнь во Христе» в выдержках Предисловие I. Отец Иоанн II. О Боге и Троице III. Господь Иисус Христос IV. Благодать Св. Духа V. Образ Божий VI. Церковь Божия и Церковь Небесная VII. Святые Тайны VIII. О Священстве IX. Вера, неверие и сомнение X. Молитва XI. О Любви XII. Скорби XIII. Грехи и диавол XIV. О кончине отца Иоанна XV. Конец мира XVI. Разное: о промысле, мире, смирении и прочем XVII. «Живой колос» XVIII. Заключительная глава «Послание Святейшего Патриарха Антиохийского и всего Востока Мелетия о. протоиерею Иоанну Ильичу Сергиеву» Свидетельство католика О прославлении святых Послесловие Имяславие Отец Иоанн и Лев Толстой Летопись жизни святого праведного Иоанна Кронштадского Библиография об отце Иоанне Кронштадском  

http://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Fedch...

Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Исполнилось 100 лет со дня преставления св. Иоанна Кронштадского (комментарий в цифрах и фактах) Тетрадь последнего дневника о. Иоанна Кронштадского А. В. Берташ История захоронения св.пр. Иоанна Кронштадтского в 1920–1940 гг. Вокруг судьбы гробницы св. Иоанна Кронштадтского в храме-крипте Иоанновского монастыря в Санкт-Петербурге сложилось множество преданий. Мнение о том, что мощей в усыпальнице нет, господствует в Русской Православной Церкви Заграницей. Похожее писал в 1966 г. атеист-кощунник Н. Юдин, излагая почти через 40 лет события 1920-х гг. Однако в обоих случаях не было приведено никаких документальных подтверждений. Иное предание, со ссылками, в числе прочих, на воспоминания Н. Д. Жевахова и монахини Вероники (Врасской-Котляревской), приводит М. В. Шкаровский в своей фундаментальной монографии об истории монастыря. По сообщению Т. И. Орнатской, оно бытовало и среди родственников Кронштадтского пастыря. Представляется, что рассматриваемые ниже документы подтверждают истинность свидетельства о том, что мощи св. Иоанна во все лихолетье почивали на месте его первоначального упокоения и являлись залогом нынешнего возрождения Иоанновской обители. Настоящая работа затрагивает период 1923—1926 гг. и основана на трех группах источников: архивных делах из ЦГА С.-Петербурга (фонды Ленгубисполкома, ф. 1000, секретный отдел; Ленгорисполкома, ф. 7384, церковный стол; Отдела управления Петрогубисполкома, ф. 1001; Исполкома Петроградского райсовета, ф. 151) — ранее известных (1923 г.) и, прежде всего, сравнительно недавно рассекреченных (1926 г.), а также на газетах того времени. Важность вопроса заставляет вновь вернуться к нему и после выхода в свет книги М. В. Шкаровского и рассмотреть подробнее судьбу мощей св. прав. Иоанна Кронштадтского.

http://sedmitza.ru/text/537348.html

Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Исполнилось 100 лет со дня преставления св. Иоанна Кронштадского (комментарий в аспекте культуры) Святой праведный Иоанн Кронштадский Г. И. Беневич Святой Иоанн Кронштадский и преподобный Силуан. Уже первое знакомство с жизнью и трудами Преп. Силуана в изложении архим. Софрония дает представление о глубокой внутренней связи между двумя великими светильниками Русской Церкви, как бы представляющими единую линию святости, идущую из XIX века в XX. О существовании преемственности великих святых, между прочим, свидетельствует и сам Преп. Силуан: “При жизни Преподобного Серафима, за молитвы его, Господь хранил Россию; а после него был другой столп, достигавший от земли до неба,- Отец Иоанн Кронштадский”, а после него, можем сегодня добавить мы, Господь хранил Россию, а может быть весь мир, по молитвам Преп. Силуана. Из жития Преп. Силуана мы узнаем, что в решительный момент своей жизни, незадолго до окончания службы в гвардии, Семен (будущий монах Силуан) вместе со своим ротным писарем поехал к о. Иоанну Кронштадскому. В отличие от тогдашней интеллигенции, которая в массе своей не замечала Отца Иоанна, избегала его и даже клеветала на него, для многих простых людей, каким был и Семен, святость Кронштадского Чудотворца и сила его молитв были несомненны. Как пишет Преп. Силуан, он видел Отца Иоанна молящимся, и это произвело на него неизгладимое впечатление: “Отца Иоанна я видел в Кронштадте. Он служил Литургию. Я удивился силе его молитвы. И доселе, а прошло почти сорок лет, не видел я, чтобы кто служил так, как он”. К тому времени, как он отправился к Отцу Иоанну, Семен уже твердо решил уехать на Афон и стать монахом. К Отцу Иоанну он поехал просить его молитв и благословения, но к сожалению его в тот момент не было на месте. И вот, в то время, как его товарищ стал красивым почерком пространно излагать свою просьбу, Семен написал лишь несколько слов:

http://sedmitza.ru/text/537338.html

Сортировать по Исключить новости Моя жизнь во Христе Дневник великого святого ХХ века Иоанна Кронштадского «Моя жизнь во Христе». Несмотря на свою огромную занятость, о. Иоанн ежедневно записывал свои мысли, которые приходили к нему во время молитвы и созерцания. Эти мысли и составили дневник о. Иоанна. В дневнике каждый христианин откроет для себя настоящее духовное сокровище. 1 января, 2006 Дневник великого святого ХХ века Иоанна Кронштадского «Моя жизнь во Христе». Несмотря на свою огромную занятость, о. Иоанн ежедневно записывал свои мысли, которые приходили к нему во время молитвы и созерцания. Эти мысли и составили дневник о. Иоанна. В дневнике каждый христианин откроет для себя настоящее духовное сокровище. Печатается с сокращениями. Житие святого праведного Иоанна Кронштадского Бог, Его милость и забота о людях 1. Как мать учит ходить младенца, так Господь учит нас живой вере в Него. Мать поставит младенца, сама отойдет, а младенцу велит идти к себе. Младенец плачет без поддержки матери, хочет идти к ней, да боится шагнуть, или старается подойти, да падает. Так и Господь учит христианина верить в Него. Наша вера слаба, как младенец, который учится ходить. Господь на время оставляет христианина и предает его разным бедствиям, а потом, когда возникает нужда, спасает. Господь велит смотреть на Него и идти к Нему. Христианин старается видеть Господа, но сердце, не наученное лицезрению Божию, боится своей смелости, спотыкается и падает. А Господь близко и готов как бы на Свои руки взять немощного христианина. Поэтому при различных скорбях или кознях дьявола научись очами твоего сердца взирать на Спасителя. Смело взирай на Него, как на неистощимую сокровищницу благости и усердно моли Его, чтобы Он помог тебе. И тотчас получишь просимое. Главное здесь сердечное зрение Господа и надежда на Него, как на Всеблагого. Это истинно с опыта! Так Господь учит нас сознавать нашу немощь и надеяться на Него. 1. Сколько раз, Владыко Господи Иисусе, Ты обновлял мое естество, которое я легкомысленно растлевал своими грехами! Нет тому числа! Сколько раз Ты вынимал меня из пламени многочисленных страстей, горящих внутри меня, из пропасти уныния и отчаяния! Сколько раз одним Твоим именем, с верой призываемым, Ты обновлял мое растленное сердце! Множество раз Ты совершил это через Твое животворящие Причащение. О, Владыко! Нет числа Твоим милостям ко мне грешному. Что же я принесу Тебе за Твои безмерные благодеяния, Иисусе, Жизнь и легкость моя! Помоги мне стать осмотрительным.

http://pravmir.ru/zhizn-vo-xriste/

Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Исполнилось 100 лет со дня преставления св. Иоанна Кронштадского (комментарий в интересах нации) Св. прав. Иоанн Кронштадский на балконе дома в Санкт-Петребурге Из воспоминаний епископа Арсения (Жадановского) об отце Иоанне Кронштадтском. Благодарю Господа, сподобившего видеть и знать отца Иоанна Кронштадтского в то время, когда я был еще молод и нуждался в духовной поддержке, живом примере. На примере отца Иоанна я убедился воочию, как служитель алтаря близок Богу и как неотразимо может быть его влияние на народ. Откровенно скажу, батюшка своим молитвенным вдохновением сильно действовал на меня, думаю, также и на многих, особенно при совершении Божественной литургии. Спроси себя каждый пастырь: всегда ли ты бываешь исполнен благоговейных чувств, всегда ли созерцаешь Небесное? Отец же Иоанн непременно проникался всем этим, что заметно было даже со стороны. Служить с батюшкой являлось великим утешением. Причаститься из его рук значило получить наивысшую радость. И нужно было спешить, чтобы не потерять случая вкусить вместе с великим пастырем Небесной Трапезы. И если обычно требуется продолжительное говение, большое воздержание, то при его служении весь центр тяжести заключался в духовном воодушевлении, в духовной свободе. Таково уж свойство благодати Божией — изливаться не на внешнюю праведность, а на смиренное верующее сердце, кающееся и любящее Господа. Да, счастлив тот, кто знал отца Иоанна и имел возможность входить в молитвенное общение с ним. Впечатление он производил неотразимое. Это поистине был жених евангельский (Мф. 9, 15; Лк. 5, 34-35): так легко и отрадно дышалось при нем! Повидаешься с батюшкой, послужишь совместно литургию и запасешься на более или менее продолжительное время огнем пастырской ревности; начнет он угасать — опять поспешишь к нему и духовно воспрянешь.

http://sedmitza.ru/text/537343.html

28 марта 2024 г. Сети богословия Мнение Богословие и личное благочестие никогда не должны разлучаться Дорогие читатели портала! Годичный богослужебный круг почти завершил свой оборот, и мы вновь вошли в период Великого поста, который служит преддверием Пасхи, воскресения Христова. Читать дальше Кирилл (Зинковский) епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский, ректор Московской духовной академии Тема недели: Православие, психология и психиатрия Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Новые материалы 1 января Почему дневник отца Иоанна Кронштадского шокирует? Беседа с протоиереем Максимом Максимовым. Часть 1 18 октября 2023 Самая большая, но наименее известная часть наследия праведного Иоанна Кронштадтского — его дневники, отобразившие духовный мир святого. Они были изданы в 2019 году, и это стало плодом почти 20-летних усилий. Группу исследователей, работавших над публикацией, координировал протоиерей Максим Максимов — настоятель Казанского храма города Реутова, член Синодальной комиссии по канонизации святых, преподаватель догматического богословия в Коломенской духовной семинарии. О том, чем дневник святого Иоанна часто смущает читателей и в чём его ценность, отец Максим рассказал порталу «Богослов.Ru». Статья Отец Максим, как Вы заинтересовались святым Иоанном Кронштадтским и чем конкретно занимались при подготовке его дневников? В чем состояла Ваша работа? После окончания школы я поступил в Московскую духовную семинарию, затем учился в Московской духовной академии. С 1996 года я в Синодальной комиссии по канонизации святых, был секретарем с 1998 по 2011 год, сейчас просто ее член. Также много лет трудился и в Епархиальной комиссии по канонизации святых, богослужебной епархиальной комиссии. С 1999 года преподаю догматическое богословие в Коломенской духовной семинарии. Основной круг интересов — это русские святые, естественно, новомученики Русской Церкви и ее праведники. Внимание к отцу Иоанну Кронштадтскому у меня возникло еще на семинарской скамье.

http://bogoslov.ru/article/6193530

Нелидово. Церковь Иоанна Кронштадского. Церковь. Не действует.   Престолы: Иоанна Кронштадтского Год постройки:1999. Архитектор:А.А. Парланд (автор оригинального проекта собора в Приморской пустыни) Ссылки:   Адрес: Тверская область, Нелидовский р-н, г.Нелидово, ул.Советская Координаты: 56.22148, 32.767576 Проезд:свернуть с трассы " Балтия " в г.Нелидово, доехать до " Т " -образного перекрестка, повернуть налево, через 300 метров будет площадь Жукова, на которой распологается мемориал воинам, павшим в ВОВ. За мемориалом и распологается строительная площадка. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Заложен первый камень в основание нелидовского храма в честь святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. За основу проекта новой церкви в г. Нелидово воронежские архитекторы взяли разрушенный в 60-е годы ХХ века храм, существовавший в Троице-Сергиевой Пустыни г. Санкт-Петербурга. Этот огромный храм Воскресения Христова (на 2 500 человек), возведённый в 1884 году в византийском стиле стараниями архимандрита Игнатия (Малышева) совместно с профессором Академии художеств А.А. Парландом, был настоящим украшением обители. Время освящения храма Воскресения Христова можно считать лучшим временем Троице-Сергиевой Пустыни. Никогда обитель не была так красива и знаменита, как в это время. Из северных монастырей России Пустынь считалась лучшей. Предлагаем небольшой экскурс в историю этой прекрасной обители. Троице-Сергиева Пустынь, впоследствии ставшая первоклассным монастырём, была основана осенью 1732 года, в то время, когда в России под влиянием новых идей, навеянных западом, принимались меры к ограничению числа монашествующих и монастырей. Основателем монастыря был настоятель Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит Варлаам (Высоцкий), духовник императрицы Анны Иоанновны, которому она отдала приморскую дачу своей сестры Екатерины Иоанновны в вечное владение. Новая обитель располагалась на южном берегу Финского залива, на 19 версте от Петербурга, и в первые годы называлась Приморской Троице-Сергиева монастыря дачей.

http://sobory.ru/article/?object=18027

Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Исполнилось 100 лет со дня преставления св. Иоанна Кронштадского (комментарий в русле истории) Рождество Христово, древнерусская икона XV в. Святого праведного Иоанна Кронштадтского, поучение в день Рождества Христова. «Се благовествую вам радость велию, яко родился вам днесь Спас, Иже есть Христос Господь во граде Давидове. (Луки 2, 10-11)» Приветствую вас, возлюбленные братия, с неизреченным даром любви и милосердия Божия к нам грешным - с явлением Сына Божия на земле, сшедшего с небес по всеблагой воле Бога Отца нашего ради спасения, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и вочеловечившегося. Христос родился - славьте; Христос пришел с небес - встречайте; Христос на земле - возноситесь. Так, Христос на земле, а вы от земли возноситесь мыслями и сердцами своими на небеса; ибо Христос за нами пришел, чтобы с земли возвести нас на небеса, в вечные обители райские. Сего ради высокий Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет 1, говорит нам святая мать наша - Церковь. Веселием воспойте людие рождество Спаса Христа. Но чтобы радость наша была возвышеннее, яснее и тверже, размыслим, братия, о величии Родившегося от Девы; и к этому прибавим и то, как нам достойно встретить Его. И так, кто же этот Младенец, которого держит на пречистых руках Своих Пресвятая Дева Мария? Это Бог, Сам Сущий, приведший все из небытия в бытие, Который державою Своею содержит всю тварь и промыслом Своим строит мир. Это - высочайший Художник, Который, создав всю тварь видимую из четырех стихий, составил годовой круг из четырех времен года: весны, лета, осени и зимы. Это Творец и Бог духов и всякой плоти; Его трепещут умные все ангельские силы; Его поет солнце; Его славит луна; Ему присутствуют звезды; Его слушает свет; Его трепещут бездны и водные, и воздушные, и бездны адовы; Ему работают все источники водные. Он распростер небо; Он основал землю; Он оградил море песком; Он украсил землю цветами; Он произращает все хлебные злаки и все плоды земные; Он разлил для дыхания тварей воздух; Он образует младенцев в утробах матерей; Он - Питатель всякой твари! Ему служат ангельские силы; Ему покланяются архангельские лики; от страха неприступной славы Его, многоочитые Херувимы и шестокрыльные Серафимы, стоящие и облетающие около престола Его, покрывают лица свои... Сей то Бог неописанный, безначальный и неизглаголанный пришел ныне к нам на землю, приняв зрак раба. Дивное чудо! Бог принял природу раба человека и стал совершенно подобен нам, кроме греха.

http://sedmitza.ru/text/537331.html

  001     002    003    004    005    006    007    008    009    010