| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 17 дней Афонский мученик Илия Ардунис. День памяти - 13 февраля Афонский мученик Илия Ардунис. День памяти - 13 февраля Святой Илия раскаялся и стал монахом на Афоне, где восемь лет вел добродетельную жизнь. Однако совесть его не находила покоя. Тогда он получил от духовного отца благословение на мученический подвиг. Святой Илия жил в XVII в. в Каламате на Пелопоннесе и служил брадобреем. Турецкие чиновники уважали его за мудрость. Однажды они пришли к нему посоветоваться, и он попросил их придумать способ, как облегчить бремя налогов для христиан, ибо видел, что многие из них обращаются в ислам. Разгорелся спор, и в запальчивости святой Илия воскликнул, что и он мог бы отречься от веры и надеть феску. Тогда один из турок поймал его на слове и подал ему чалму — ослепленный отчаянием Илия признал свое обращение перед судьей. Вскоре он раскаялся и стал монахом на Афоне, где восемь лет вел добродетельную жизнь. Однако совесть святого Илии не находила покоя. Тогда в 1686 г. он получил от духовного отца благословение на мученический подвиг. Монах вернулся в Каламату, предстал перед судьей и исповедал Христа. После двух допросов его приговорили к сожжению на медленном огне. Святого Илию бросили на сырые поленья, и он почти сразу умер, задохнувшись от дыма. Чудесным образом огонь совершенно не повредил его одежду и волосы, а над его телом появился Небесный свет. Местные христиане благоговейно погребли святого Илию, и впоследствии на месте его могилы была возведена церковь. Макарий Симонопетрский, иеромонах. Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т./Адаптир. Пер. с франц. Т.2. М.: Сретенский монастырь, 2011. С.483. Комментарии Комментарии не найдены ... Добавить комментарий: Подписка на новости и обновления При копировании или цитировании текста и фотографий необходимо давать активную ссылку http://www.isihazm.ru (В связи с вопросами наших читателей оповещаем, что Монах Симеон Афонский ни в интернете, ни в каких сайтах участие не принимает. Он пребывает в затворе, не принимает посетителей, не имеет страниц в соц.сетях. С Богом!) Монастырь Дивеево |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИЛИЯ АРДУНИС [греч. Ηλας Αρδονης] († 1686), прмч. (пам. греч. 31 янв.), цирюльник из г. Каламе (ныне Каламата, Пелопоннес). И. А. обладал рассудительностью и был опытен в житейских делах, за что пользовался уважением тур. старейшин, к-рые нередко с ним советовались. Однажды, когда в беседе с мусульманами речь зашла о непомерных налогах, взимаемых с христ. населения, И. А. в пылу спора заявил, что невыносимое положение христиан может привести к принятию всеми греками ислама, и добавил, что если бы ему предложили тур. феску, то он бы сменил вероисповедание. Один из турок, поймав его на слове, купил для И. А. феску, и тот, придя к судье, объявил себя мусульманином. Спустя нек-рое время И. А. почувствовал раскаяние, удалился на Св. Гору, исповедал свой грех и, исполнив наложенную на него епитимию, был возвращен в лоно Церкви через миропомазание. Затем он принял монашеский постриг и прожил на Афоне 8 лет. Несмотря на строгое подвижничество, угрызения совести не оставляли его. Получив благословение своего духовника на мученический подвиг, И. А. отправился в Каламе. Когда узнавшие его турки спросили, не он ли Мустафа Ардунис, тот ответил, что теперь он не Мустафа, а христианин Илия, и начал обличать мусульм. веру. Избив И. А., турки отвели его к судье, сказав, что тот по своей воле принял ислам, а теперь хулит его. Судья приказал бросить И. А. в тюрьму и мучить. Спустя нек-рое время его снова привели на суд, но он остался непоколебимым в вере. Тогда судья приговорил И. А. к сожжению на костре. По пути к месту казни один из слуг нанес И. А. глубокую рану, ударив его по спине саблей. Когда тело преподобномученика вынули из костра, то оно, как и ряса, чудесным образом оказалось не тронутым огнем. Ночью над телом И. А. был виден свет. Христиане, собрав значительную сумму денег, выкупили мощи святого у турок. Честная глава И. А. хранится в мон-ре Вулкану , и от нее происходят исцеления. Житие И. А. помещено в сб. «Новый Мартирологий» прп. Никодима Святогорца . Служба, составленная иерокириксом (священнопроповедником) Неофитом Георгиадисом и изданная в Каламе в 1864 г., была включена в «Великий синаксарист» К. Дукакиса ( Petit. Bibliogr. d. acolouthies grecques. Р. 77). Местная память И. А. совершается также в Неделю жен-мироносиц. Ист.: ΝΜ. Σ. 105-106; Δουκκης. ΜΣ. Τ. 1. Σ. 666-680; Ματθαος. ΜΣ. Τ. 1. Σ. 729-730; Μακριος, μητρ., Νικδημος Αγιορετης, Νικφορος ερομον., Αθανσιος Πριος. Συναξαριστς νεομαρτρων. Θεσσαλονκη, 19963. Σ. 265-267; Афонский патерик. Ч. 1. С. 223-226; Νικδημος. Συναξαριστς. Τ. 3. Σ. 198. Лит.: Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 2. С. 30; Χρυσστομος (Παπαδπουλος). Νεομρτυρες. Σ. 41; Ηλας Αρδονης//ΘΗΕ. Τ. 6. Σ. 32; Περαντνης. Λεξικν. Τ. 2. Σ. 193-194; Σωφρνιος (Εστρατιδης). Αγιολγιον. Σ. 167. Э. П. А. Рубрики: Ключевые слова: |
| 10, 33), никогда не имел полного мира в душе и покоя в совести, почему открыл духовнику своему, что имеет намерение и желание смыть свое преступление не слезами только, но и кровью своей. Духовник, похвалив его намерение, советовал ему отправиться в Каламату и с дерзновением исповедать Христа там, где он Его отвергся. Итак, взяв благословение духовного отца своего и напутствуемый его молитвами, он оставил Святую Гору и скоро прибыл в Каламату. Прибыв сюда, от объявил о своем намерении местным духовникам, но они, боясь за него, удерживали его от такого предприятия. Несмотря на то, Илия, твердо уже решившийся на мученический подвиг, презрел всякий страх, начал ходить по улицам и базарной площади с намерением, чтобы там заметили его турки. Сначала они не узнали его; когда же он прошел по улице дважды и трижды, признали в нем прежнего своего собрата и стали кричать вслед ему: «Не ты ли это, Мустафа Ардунис?» – «Да, – говорит им тогда святой с дерзновением, – это я, но только не Мустафа, а Илия и христианин православный», – и без всякой боязни начал поносить их веру и проповедовать Христа Богом истинным. Услышав это, нечестивцы схватили его и после многих побоев представили судье, свидетельствуя, что, мол, это человек сам добровольно принял нашу веру, даже просил нас о ней, а теперь безчестит ее. Так как мученик и на вопрос судьи о его вере отвечал ему то же, что и приведшим его, то по повелению судьи ввергнут был в темницу и узы, чтобы там мог лучше размыслить о себе. Когда в тяжком том заключении провел он несколько дней, его опять поставили перед судьей для вторичного испытания. Но, видя безплодность всех усиленных стараний, нечестивый судья решил мученика сжечь, почему палачи тотчас же схватили его и повели на место казни, где все было уже готово. Исполнители казни бросили его в пламя, но, о чудо! Огонь не коснулся ни рясы страстотерпца, ни даже волос его: дрова и все прочее горючее вещество испепелилось, а мученическое тело осталось цело и без всякого повреждения; душа же Илии между тем ликовала уже в горних селениях, предстоя престолу Всевышнего. |
| 20 января - мч. Захария. Родом из Арты (+ 1782 в Патрах). Икона, изображающая святого, находится в Нижнем монастыре Пресвятой Богородицы в Арте. 21 января - прп. Максим Грек, исповедник. Родом из Арты. Получил классическое образование, впоследствии изучал богословие, философию и светские науки в Западной Европе. Подвизался на ниве духовного просвещения Русской Церкви (+ 1556). 22 января - прп. Иосиф. Родился около 1441 г. в Азокерамосе Ситийском на острове Крите. Был монахом обители св. Иоанна Богослова в Ираклии Критской, которая являлась частью Топльского монастыря. Скончался в 1511 г. Мощи преподобного были перенесены священником Антонием Аракитасом 29 августа 1667 г. на остров Закинф и помещены в монастыре св.Иоанна Богослова около деревни Гайтани, где они хранятся по сей день. 23 января - прп. Дионисий Олимпский. Родился около 1500 г. в деревне Платина Фессаликской епархии (Константинопольский Патриархат). С ранних лет принял монашеский чин, подвизался в Метеорах и на Афоне, где был рукоположен во диакона, а затем - во священника. Был игуменом Филофеевской обители. Предпринял два паломничества в Иерусалим. В конце жизни в Веррии он основал обитель св. Иоанна Предтечи. Отвергнув предложения о назначении его епископом Веррийским, переселился в живописные окрестности Олимпа. Там он выстроил и освятил большую обитель в честь Пресвятой Троицы, ныне монастырь св. Дионисия. Скончался в пещере, поблизости от монастыря, в которой он подвизался. Весьма почитаем во всей Македонии. 29 января - мч. Димитрий Хиосский (+ 1802 в Константинополе). 30 января - мч. Феодор Митилинский, или Хадзийский. Родом из Митилины, где принял мученическую кончину 30 января 1784 г. 31 января - мч. Илия Ардунис (+ 1686 в Каламате). Его честная глава хранится в обители Вулканской в Мессинии. Вторично память совершается в Неделю жен-мироносиц. 1 февраля - прп. Давид , (конец VIII в), Симеон, новый столпник (+ 844), и Георгий, епископ (+ 846), Митилинские, братья. Свт. Василий Исповедник, архиепископ Фессалоникийский (+ 870). Родом из Афин. |
| 23 августа - прп. Николай Сикелийский, подвизавшийся на горе Неотакос (Дирфис). 24 августа - свщм. равноапостольный Косма Этолийский. Родился в Мегадендроне. Распространял слово Божие и основывал школы. Пострадал близ Превезы, на Эпире, в 1779 г: был повешен турецкими властями. 27 августа - свт. Дионисий, епископ Эгинский (1576-1579). Родился на острове Закинфе в 1547 г. Скончался 17 декабря 1622 года. 29 августа - прп. Феопистия. Дочь прп. Феодоры Эгинской. Подвизалась вместе со своей матерью в обители святого Стефана в Фессалониках. Затем была игуменией этой обители. Прп. Иосиф (XV). В этот день празднуется перенесение его мощей на остров Закинф в 1667 г. Вторично память совершается 22 января. Переходящие празднования Вторник Светлой седмицы - прпп. Феохарий и Апостол, братья по плоти, по прозвищу «Дуйя». Первый из них скончался в 1845 г., второй - вскоре после него. Прп. Феохарий был учителем происходившего из Комботии Артской Николая Скуфаса, основателя «Филики Этерии» (греческая национально-освободительная организация в XIX в.). Иконы прпп. Феохария и Апостола находятся в иконостасе храма Святой Софии в Арте. Прпп. Патапий Новый, Никон Новый, прп. Ипомона. Подвизались в пещерах, где впоследствии была основана обитель прп. Патапия. В этой обители сохраняется глава прп. Патапия Нового, глава прп. Ипомоны и частица мощей прп. Никона Нового, заключенные в серебряные мощехранительницы, пожертвованные митр. Коринфским Пантелеймоном. Свмчч. Рафаил, архимандрит, Николай, диакон, и мц. Ирина, отроковица (XVb.). Вторично память 9 апреля. Неделя о Фоме - мчч. Георгий, Еммануил, Михаил, Феодор и Георгий. Пострадали в 1835 г. в Макри (Александрополе). Мощи святых почивают на их родине, в Самофракии. На месте их мученичества воздвигнута часовня. Неделя жен-мироносиц - мч. Димитрий. Родом из Хоры Трифилийской. Мч. Илия Ардунис (+1686). Вторично память - 31 января. Седьмое воскресенье по Пасхе - свт. Илиодор, архиепископ Никопольский. Память празднуется вместе с 325-ю святыми отцами Первого Вселенского Собора, одним из которых он был. |
| Преподобномученик Илия Ардунис. В молодости отрекался от Христа, потом девять лет был в покаянии на Афонской Горе и, не находя покоя в душе, ушел на родину и исповедал Христа там, где отрекся от Него. Турки бросили его в пламя, но огонь не коснулся Илии. Пострадал он 31 января/13 февраля 1686 года. От мощей его исходило благоухание. Преподобномученик Роман. В Солуни исповедал Христа истинным Богом. Турки подвергли его мучениям, но христиане выкупили Романа, и он жил на Афоне в посте и молитве. Позже прп. Роман ушел в Константинополь и там опять исповедал свою веру. Его били, держали сорок дней в колодце, мучили, потом отсекли голову. Пострадал прп. Роман 16/29 февраля 1694 года. Преподобный Нил Мироточивый своими подвигами превзошел даже древних подвижников. Он воспитывался дядей-монахом, ибо родители его рано умерли. Нил с дядей удалились на Афон и поселились у святых камней, где удобно было безмолвствовать. В диком месте построили храм и келлии, но прп. Нил отыскал еще более дикое и суровое место среди скал, неприступное даже для зверей, и поселился там. Он нес великие подвиги в слезах и посте, и житие его было равноангельское. Преподобный почил в 1694 году и был погребен при своей келлии. Из его мощей в изобилии истекало благовонное миро, даже до моря. Многие исцелялись его молитвами. В 1815 году был построен храм при пещере прп. Нила. Преподобномученик Никодим был родом из Албании. Увлекся чувственной жизнью и изменил вере Христовой, но Бог призвал его, и на Афоне он вспомнил райскую красоту и оплакивал себя за богоотступничество, изнуряя плоть свою. Потом Никодим ушел на родину и перед турками исповедал Христа. Его сбросили с высоты, но св. Никодим опять пришел, и его три дня мучили, а потом обезглавили. Он пострадал 11/24 июля 1722 года. Преподобный Никодим просиял в пределах ватопедских. Память его совершается 11/24 июля. Преподобный Акакий Новый. Был благочестивым юношей и любил молитву и благочестие. Ушел на Афон, где в местности Кавсокалива в безмолвии и молитве предавался подвигу. Прп. Акакий питался хлебом и водой через два, а иногда три дня. После двадцати лет своих трудов он переселился в пещеру прп. Максима Кавсокаливита и усилил подвиги, питаясь только травами. Много претерпел преподобный от демонов. Помогал братии, ибо имел дар прозорливости. Спал он всего полчаса и имя Иисусово носил в сердце своем. Отошел дух его в райские обители 12/25 апреля 1730 года. |
| Илия ардунис 1686 г., янв. 31. Илия пр. в мире, 3 нояб. Именей муч., 24 июля. Иннокентий , 24 апр. Иперихий пр., 7 авг. Ипомона муч., 5 апр. Иракиид , еп. Тамаса кипрского, 17 сент. Ираклий с Андреем стратииатом, 12 июля и 31 окт. Ираклий муч., 14 июля. Ирина ; муч., 3 янв. Ирины обновление, 28 апр. Ирина пр. в монастыре Хрисоваланта, 28 июля. Ирина муч., 4 авг. Ирина царица, 7 авг. Ирина новая, 9 авг. Ирина царица, в 12 в. создавшая монастырь Вседержителя, 13 авг. Ирина муч., 20 окт. Ириней муч., 5 авг. Ириней муч. с Ором и Орепсом, 22 авг. Ириней , 31 дек. Ирон философ, 10 авг. Исаак сирин, 17 и 28 января. Исаак с Мартином, 22 сент. Исаак с Приском, 9 дек. Исавр муч. с Лонгином, 19 апр. Исаия , пр. египетский, без числа. Исидор муч., 11 сент. Исидор и дружиня его, 17 окт. Исидор муч. с Акепсимою, 7 дек. Исихий , пресв. иерус., 28 мар. Исихий муч., 2 сент. Истахий , 21 июня. Исхирион в мире, 23 нояб. Иаков , 21 февр. Иаков пр. с Асклипием, 27 февр. Иаков , 8 апр. Иаков еп., 14 мая. Иаков пустынник, 11 нояб. Иакова в храме Богоматери диакониссы, 19 нояб. Иакх муч., 17 дек. Иамнуарий , 19 янв. Ианнуарий , пресвитер муч. о Феликсом и Септимием, 16 апр. и 30 авг. Иасим , пр. чудотворец, 4 февр. Иасон , еп. Дамаска, 12 окт. Иеракс пустынник, 5 и 8 мая. Иеремий преп., без числа. Иерия пр., 3 июня. Иероклей , 23 июня. Иерофей , 1685 г., 13 сент. Иерофей монах в Тимриополе мечем, 28 нояб. Иерусалима муч., 26 июля. Иоаким IIU, патриарх болгарский, без числа. Иоанна мироносица, 27 июня. Иоанн , 21 янв. Иоанна Крестителя близ Тавра, 24 янв. Иоанн , еп. иринопольский, 4 февр. Иоанн пророк, 6 февр. Ио анн , 10 февр. Иоанна Богослова собор в Диакониссовых, 15 февр. Иоанн схоластик, патр. конст., 21 февр. Иоанн Калфа муч., 1575 г., 26 февр. Иоанна Златоустого посвящение во священника, 26 и 27 февр. Иоанн болгар муч., 1784 г., мар. 5. Иоанн пр. в Руфианах, 16 мар. Иоанн муч. с Врухием мечем, 27 мар. Иоанн патр. иерус., 30 мар. Иоанн навклир, 1669 г., апр. 8. Иоанн Кулика, 18 апр. Иоанн , игумен монастыря Кафаров, 27 апр. |
| Святитель Фотий : «И Илия, как раб, бысть взят на воздушную высоту, но не на небо, а “яко на небо” (4 Цар. 2: 11). Господь же, как Владыка всяческих, не яко на небо вознесеся, но действительно на небо вознесся» . Евфимий Зигабен, цитируя блаженного Феодорита Киррского , говорит: «Повелевается им (ангелам) отворить вечные врата, как никогда для природы человеческой не отворявшиеся. Ибо из людей не прошел их никто. Хотя великий Илия и вознесся, но не на небо, а – как бы на небо» . Преподобный Максим Грек : «Также и Илия взят был не на небо, но яко на небо» . Гимнографические произведения также говорят об относительном вознесении пророка: Так, Преп Андрей Критский воспевает: «Колесничник Илия колесницею добродетелей вшед, яко на небеса, ношашеся превыше иногда от земных: сего убо, душе моя, восход помышляй» . Преп. Роман Сладкопевец, замечает, что, прор. Илия хоть и был вознесен, но не сподобился войти в рай: «Илия же, седяй на огненней колеснице взыде, яко на небо , якоже пишется, но не достиже небесе » . Из приведенных цитат следует, что пророк Илия был взят не на небо. Но куда? И где он находится сейчас? Пророк был поднят на воздух («яко на небо»), однако это небо не одно и то же с небом духовным, раем. Весьма апофатично об этом размышляет преп. Симеон Новый Богослов : «Илия был взят на огненной колеснице и прежде него Енох, не на Небеса, а в некое другое место, хотя и не сам по себе, однако же был преложен» . Более катафатичный образ даёт Святитель Григорий Двоеслов . Он описывает место пребывания пророка Илии так: «Илия был восхищен на небо, но на воздушное, которое отлично от эфирного… так что он был отведен в сокровенную область земную, где должен обитать в телесном и душевном успокоении дотоле, пока при кончине мира паки явится на земле заплатить долг смерти» . Пророк Илия вознесся «яко на небо» не собственной силой, но на огненной колеснице, при помощи ангелов, как писал святитель Фотий . Так в вознесении Илии проявилась его человеческая природа и человеческая немощь, он не мог сам взойти на небо и был вознесен ангелами. Христос, возносясь, показал Свою Божественную природу и всемогущество. Святитель Григорий Двоеслов говорит: «Илия вознесся на небо на колеснице в доказательство того, что он, яко человек, не мог быть без внешних пособий. Это пособие сделали ему ангелы, когда он восходил на воздушное небо; ибо он сам собою не мог вознестись и туда, потому что естественная слабость не позволяла ему отделиться от земли; между тем как Спасителю не нужна была колесница, не нужны были ангелы, ибо Творец Своею Божественною силою вознесся на небо, потому что Он возвратился туда, откуда сошел; вошел туда, где от века имел пребывание: ибо хотя по человечеству Он возносился, но по Божеству обладал и небом и землею» . Следовательно, Спаситель, Сын Человеческий, вознесся Сам на небо, как и обещал, а Илия был поднят в воздух и помещен в сокровенную область земную. |
| – М., 2005, с.129–130. Правда, тут же добавляет откровенную ложь: «Но ведь все это было – и молитва, и видение, и письмо к Сталину. Есть документы, есть кадры кинохроники» (с. 430). Что – есть кадры кинохроники молитвы Илии или видения Богоматери ему или же хотя бы его встречи со Сталиным? 399 См. Гнутова С. Наперсная панагия Илии Карама/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, сс. 144–146. 400 Ростовцев И. Рукоять меча Божьего/Наш современник. М., 2001, 6 http://ash-sovremennik.info/p.php?y=2001&n=6&id=1 402 Даже редакторы сборника «Митрополит Илия (Карам) и Россия» сочли возможным пропустить требования научной совести на страницы своего детища – в виде примечания: «Факт пребывания митрополита Илии в Тбилиси, где похоронена мать Сталина, и тем более личной его встречи со Сталиным, достоверного подтверждения не имеют» (с. 34). И тем не менее рассказ Илии о своих собственных видениях и встречах (как с Божией Матерью, так и со Сталиным теперь уже преподносятся в этом же издании как «церковное предание»: «По церковному преданию и со слов митрополита Илии…» (Гнутова С. Наперсная панагия Илии Карама/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, с. 140). 403 Митрополит Илия и его адвокат Адиб Мужаэс/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, с. 49. 406 Митрополит Илия и его адвокат Адиб Мужаэс/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, с. 53. 407 Митрополит Илия, каким знал его митрополит Антонио Шадрауи/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, сс. 32–33. 408 Епископ Илия Наджен о митрополите Илии/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, сс. 36–37. 410 Митрополит Илия и его адвокат Адиб Мужаэс/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, с. 51. 412 Пересыпкин О. О визите в Москву митрополита Илии Карама/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, с. 137. 413 Гнутова С. Наперсная панагия Илии Карама/Митрополит Илия (Карам) и Россия. – М., 2005, с. 144. 415 См. Письмо отдела стран Ближнего Востока от 14 мая1958. Публ.: Пересыпкин О. О визите в Москву митрополита Илии Карама/Митрополит Илия (Карам) и Россия. |
| Ольга 9 января 2019, 17:23 Святый угодниче Божий Илия моли Бога о нас! Благодарим Бога нашего за все, что он дает нам в этой жизни! Татьяна 8 января 2019, 18:09 Преподобный Илия Макеевский, моли Бога за нас! О здравии Веры, Иоанны, отр.Симеона, мл.Михаила, Татианы. Величаем Тя, Преподобный Илия Макеевский! И чтим святую память твою. Ты Богу молиши о нас, Христа Бога нашего!!! Екатерина 8 января 2019, 14:07 Святой Отче, моли Бога о моих чадах: воина Алексея, рабе Ирины со чадами. Сергий 3 января 2019, 20:03 Отче Илия, моли Бога о нас! Ольга 3 января 2019, 17:22 Святой Отце наш Илия, моли Бога о моей семье,о сыне- рабе Божием Илье, помоги ему устроится на службу , о дочке- рабе Божией Елизавете, о маме - рабе Божией Светлане. Моли Бога о нас, да простит Он нам наши согрешения. Аминь Инна 2 января 2019, 23:38 Величаю Тя,Преподобный Илия Макеевский!Преподобный схимонах Илия Макеевский, моли Бога о р. Б. Инне! Во имя Отца, Сына и Святого Духа! Аминь. Лариса Кущ 1 января 2019, 17:35 Святый отче схимонах Илия, моли Бога о нас грешных! Помоги Ларисе, Ольге, отроку Никите. Моли Бога о мире в Донбассе. Помоги Ирине, Раисе, Анатолию, Евгению, Ольге, отроку Веронике, Елене, Анастасие, младенцу Олегу, младенцу Дмитрию, младенцу Веронике,Тамаре, Наталье, Светлане, Владимиру, младенцу Евгению.Господи, помилуй нас, грешных. Нина 1 января 2019, 09:42 Святой отче схимонах Илия моли бога о нас грешных. Помоги найти постоянную работу моей дочери Ноне! ирина 4 июня 2018, 14:17 Святой старец Илия,моли Бога,чтоб мир воцарился В Украине,чтоб не было слез,смертей,горя.Господи,помилуй Tanita 2 июня 2018, 19:13 Благодарю за ценную информацию о святом из родной земли. Храни Вас Бог! Не знала, что такой старец жил в городе моего мужа. Но его слова о Макеевке сбылись, хранит Бог ее и Донецк, не пострадала она во время обстрелов в 2014 и сейчас свекровь со свекром живут под покровом Богородицы) Алексей Луков 1 июня 2018, 12:11 Отче Илия,моли Бога за Иру! Феликс 29 мая 2018, 23:37 Святой схимонах Илия, моли Бога о нас! |
|
|
