| 08.1960 02(15)09.1960 22.08(04.09)1975 29.10(11.11)1975 30.11(13.12)1975 в/у Серафим Гачковский 30.11(13.12)1975 01(14)04.1982 03(16)07.1982 19.01(01.02)1984 19.01(01.02)1984 18(31)03.1984 19.03(01.04)1984 07(20)07.1990 Евсевий Саввин 07(20)07.1990 24.09(07.10)2002 24.09(07.10)2002 24.04(07.05)2003 24.04(07.05)2003 Астраханская Основана в 1602 г. Выделена из Казанской епархии с «подчинением ей церквей по Волге от Саратова» (Астраханская летопись. Исторические известия, события, постановления правительственных и друг. учреждений и факты из общественной жизни г. Астрахани с 1554 г. по 1896 г. включительно. Сост. А. Штылько. Астрахань, 1896 (далее – Астраханская летопись...). С. 5–6). Архиепископия с 1605 г. (1606) г. В «Записке ο царском дворе» (датируется 1610–1613 гг.), помещена в список епископий, а не архиепископий, вероятно, ошибочно (Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. Т. 2. СПб., 1841. С. 422). Митрополия 08.06.1667 – 03.04.1714. Именовалась: Астраханская и Терская; с 08.09.1723 (по др., 1728 г.) – Астраханская и Ставропольская; с 16.10.1799 – Астраханская и Моздокская; с 04.12.1803 – Астраханская и Кавказская; с 05.04.1829 (по др., 17.07.1842) – Астраханская и Енотаевская; с 05.09.1917 – Астраханская и Царевская; Астраханская и Саратовская; Астраханская и Сталинградская; с 02(15)07.1959 – Астраханская и Енотаевская, паки; Астраханская и Волгоградская (?); с 14(27)12.1979 – Астраханская и Енотаевская, в третий раз. Викарные кафедры: Моздокская, Царевская, Енотаевская. 1602 18.12.1606 15.02.1615 23.01.1628 13.01.1629 28.01.1638 Макарий 17.05.1638 20.12.1640 Рафаил 17.06.1641 31.05.1655 04.05.1656 11.05.1671 25.02.1672 05.10.1680 Парфений 27.06.1681 28.10.1682 Никифор 04.03.1683 01.07.1696 02.02.1697 03.04.1714 22.01.1716 23.06.1723 08.09.1723 07.09.1727 07.09.1727 08.06.1730 08.06.1730 03.12.1730 15.08.1731 09.06.1755 10.05.1758 29.05.1776 13.09.1776 09.11.1786 28.11.1786 16.04.1792 18.05.1792 14.11.1793 06.02.1794 11.03.1794 11.03.1794 |
| В 2015 году Росляков поступил на первый курс Керченского политехнического колледжа по специальности «Монтаж, наладка и эксплуатация электрооборудования промышленных и гражданских зданий». По словам одногруппников, парень был замкнутым, почти ни с кем не дружил и давно удалился из соцсетей, потому что не любил общаться не только в жизни, но и в интернете. Молодой человек увлекался химией и взрывчатыми веществами. В 2018 году он достиг совершеннолетия, прошел медкомиссию и необходимые процедуры, в том числе проверку у психиатра, собрал документы и получил разрешение на покупку ружья. Документ был оформлен 8 сентября, а 13 октября молодой человек купил оружие и 150 патронов. Через четыре дня он совершил нападение на колледж. Что известно о жертвах и пострадавших Все погибшие опознаны, их имена известны и опубликованы. Среди них — девять несовершеннолетних, шесть подростков и пять взрослых: 1) Степаненко Сергей Александрович, 30.08.2003 г. р. 2) Карымов Роман Валерьевич, 16.09.1997 г. р. 3) Устенко Людмила Александровна, 15.10.1953 г. р. 4) Перепелкин Егор Андреевич, 04.09.1999 г. р. 5) Журавлева Анна Александровна, 27.12.1998 г. р. 6) Вердибоженко Владислав Евгеньевич, 23.08.2003 г. р. 7) Керова Алина Сергеевна, 28.05.2002 г. р. 8) Лысенко Руслан Валерьевич, 03.11.2000 г. р. 9) Джураев Руден Ришатович, 21.11.2001 г. р. 10) Лазарев Владислав Витальевич, 06.09.1999 г. р. 11) Лавринович Алексей Витальевич, 12.09.1999 г. р. 12) Флоренский Никита Данилович, 26.06.2002 г. р. 13) Пипенко Данил Игоревич, 29.08.2002 г. р. 14) Чегерест Дарья Александровна, 15.10.2002 г. р. 15) Росляков Владислав Игоревич, 02.05.2000 г. р. 16) Моисеенко Александр Владимирович, 27.06.1972 г. р. 17) Бакланова Анастасия Вячеславовна, 01.11.1991 г. р. 18) Бакланова Светлана Юрьевна, 12.07.1961 г. р. 19) Кудрявцева Лариса Борисовна, 14.03.1956 г.р. 20) Болдина Ксения Александровна, 28.11.2000 г. р. 18 октября еще одна из пострадавших при стрельбе в Керчи умерла от остановки сердца. Таким образом, число погибших возросло до 21 человека. |
| 7 октября 2007, 00:55 Книга под названием «Преемство» подготовлена председателем Комиссии по канонизации святых Санкт-Петербургской епархии, настоятелем Князь-Владимирского собора в Петербурге протоиереем Владимиром Сорокиным, совместно с историками Александром Галкиным и Александром Бовкало. В издании собраны сведения об истории духовного образования в Петрограде-Ленинграде, от разгрома Академии и Семинарии в первые годы советской власти – до восстановления их после Великой Отечественной войны. 1 октября 2007, 00:56 30 сентября, в день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, более пятидесяти петербуржцев совершили паломничество в посёлок Сусанино, где двадцать три года подвизалась блаженная Любушка. Поездка была организована Леушинским подворьем в Санкт-Петербурге - так с 2002 года прихожане подворья отмечают день ангела старицы. 28 сентября 2007, 00:51 26 декабря исполнится 100 лет со дня основания храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала. В честь праздничной даты в начале сентября приходом храма выпущен большой перекидной календарь на 2008 год «Храм Воскресения Христова. 100 лет». В нём представлена фотоистория храма - от основания до наших дней – с расширенными комментариями. 28 сентября 2007, 00:08 Презентация трехсерийного документального фильма " Исаакиевский собор " состоялась 26 сентября в Концертно-выставочном зале " Смольный собор " . Его представили Государственный музей-памятник " Исаакиевский собор " и творческая студия " Образ " . Напомним, что руководителем проекта выступил директор государственного музея-памятника " Исаакиевский собор " Николай Нагорский. Ведущим фильма стал народный артист России Андрей Толубеев. 20 сентября 2007, 00:00 Трехсерийный документальный фильм «Исаакиевский собор» подготовлен творческой студией «Образ». Руководитель проекта – директор государственного музея-памятника «Исаакиевский собор», Николай Нагорский. Продюсер – Наталья Родоманова. 30 ноября -1, 00:00 Истории создания библейских текстов, их бытования в Западной Европе и России посвящена выставка " Мир Библии " , открывшаяся 26 ноября в Государственном музее истории религии (ГМИРе). Известно, что книги Ветхого и Нового Заветов - самые издаваемые и переводимые в мире. На сегодняшний день они переведены более чем на 2300 языков. |
| Епископ Амвросий, в частности, сообщил, что в 1994 году на средства фонда Солженицына был приобретен один из первых катеров для обители. Он также напомнил известные слова Солженицына (из Темплтоновской лекции 1983 года): " Люди забыли Бога, оттого и все. Эта " забывчивость " привела не только к Соловкам и Освенциму, но и к вытравливанию христианской морали из душ людей, а также из науки, культуры, искусства. Это забвение делает людей безоружными и перед своими страстями, и перед вечным метафизическим злом " . Голгофо-Распятский скит на острове Анзер был основан преподобным Иовом в начале XVIII века. По преданию, святой был удостоен особого откровения Богородицы, указавшей ему: " Эта гора отныне называется второй Голгофою; на ней будет устроена великая каменная церковь Распятия Сына Моего и Господа и учредится скит... Я Сама буду посещать гору и пребуду с вами во веки " . Несколько лет на острове Анзер подвизался будущий Патриарх Никон. В 20-30-е годы прошлого века здесь располагалось больничное отделение Соловецкого лагеря принудительных работ особого назначения. На склонах горы Голгофы расположены могилы многих тысяч невинно репрессированных людей. Среди них несколько сот священников и архиереев. Так, здесь скончался от тифа и был похоронен священномученик Петр (Зверев), архиепископ Воронежский и Задонский. В 2001 году при поддержке Президента РФ Владимира Путина, посетившего Соловецкий монастырь и Анзер, все памятники острова были переданы в бессрочное и безвозмездное пользование Русской Православной Церкви. В 2002 году территория острова, являющаяся частью государственного лесного фонда, была передана в безвозмездное пользование Гогофо-Распятскому скиту на 49 лет, и здесь возродилась монашеская жизнь. По материалам: Седмица. ру Поделиться… СМ.ТАКЖЕ ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 24.03.2024 17.03.2024 14.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ |
| Ордер приостановлен на неопределенное время. Известно, что это было сделано по просьбе заместителя прокурора Москвы, так как городская прокуратура по поручению Генеральной прокуратуры ведет проверку законности градостроительной деятельности в Кадашах. Мы надеемся, что во время этой проверки выйдут наружу многочисленные нарушения законов, которые происходили в течение многих лет, когда застройщик упорно продавливал сначала проект " Пять столиц " , а теперь – свою новую, еще безымянную задумку. Прежде всего, необходимо отменить постановление Правительства Москвы 889, выпущенное в октябре 2002 года за подписью Юрия Лужкова, согласно которому застройщику разрешалось в нарушение федерального закона " Об объектах культурного наследия " осуществить новое строительство в охранной зоне на территории Кадашевской слободы. Это постановление до сих пор является действующим, хотя мэрия делала вид, что намеревается его скорректировать. Не корректировать его нужно, а отменять, так как оно с самого начала было противозаконным. Что касается нынешней ситуации в Кадашах, то пока все спокойно. По истечении срока моратория 9 июня представитель фирмы-заказчика вышел к прессе вместе с представителями защитников Кадашей и заявил, что пока ордер приостановлен, никакие работы на стройплощадке вестись не будут. Мы, со своей стороны, обещали, что активисты не будут входить на стройплощадку. Но мы, конечно, не расслабляемся. Дозорные продолжат наблюдать за обстановкой. Мы не теряем надежды на то, что подлинную историческую среду Кадашевской слободы удастся спасти. Это наш долг перед Москвой, перед самими собой и перед теми людьми, которые сейчас следят за происходящим с надеждой на то, что участь культурного наследия города может перемениться к лучшему. Поделиться… СМ.ТАКЖЕ ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 24.03.2024 17.03.2024 14.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ Поделитесь с друзьями |
| – Отец Николай, известно, что вы всегда были не чужды спорту. Какие состязания вас особенно интересуют? – Действительно, когда-то я плавал, занимался греблей. Но разрядов не имел – так, для удовольствия. Еще во время службы в армии бегал, стрелял. В этом году впервые встал на горные лыжи, три раза упал, но научился виражи делать, работать палками... Признаюсь, это очень тяжелый вид спорта. Люблю хоккей, фигурное катание... Несмотря на то, что наша команда небольшая, надеюсь, на 5–6 золотых медалей мы можем претендовать, и это будет неплохой результат. Наш спорт только начинается возрождаться. – Что, на ваш взгляд, дает ваше участие спортсменам нашей сборной, и что оно дает вам лично? – В нашей команде стало заметно больше верующих людей. Если в Афинах в 2002 году мое общение ограничивалось десятком спортсменов, то в Пекине их было уже несколько десятков. С сотрудниками Олимпийского комитета у нас сложились хорошие отношения, за столько лет со многими из них мы стали хорошими друзьями. Среди прихожан нашего храма тоже есть люди, с которыми я познакомился на Играх. Спортсменов отличает только то, что они очень целеустремленные. Всю жизнь занимаются тяжелым, очень тяжелым трудом. Любые соревнования – это стремление и к физическому, и к духовному рекорду. Сила – это понятно, но побеждает именно тот, кто имеет не только силу, но и крепкий дух, веру в победу. Такому человеку и Господь помогает. А я на Играх исполняю свое пастырское послушание. Это серьезное занятие – душепопечительство тех, кто сегодня отстаивает славу России на спортивных аренах. Но если бы не было благословения церковного священноначалия, я бы никогда не был бы на Олимпийских играх. Я выполняю не свою волю, а волю Божию. А потому мне радостно и хорошо. Поделиться… СМ.ТАКЖЕ ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 24.03.2024 17.03.2024 14.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ Поделитесь с друзьями |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Эту проблему надо решить как можно скорее» Александр Корольков считает, что здание Благовещенской церкви в Александро-Невской Лавре надо передать Церкви, а Музей городской скульптуры должен занять достойное место в черте Петербурга 03.08.2015 1333 Время на чтение 3 минуты Как сообщалось , бывший вице-губернатор Санкт-Петербурга Василий Кичеджи выразил возмущение в связи с тем, что Благовещенская церковь Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге до сих пор не возвращена Русской Православной Церкви. О причинах такой ситуации и о необходимости передачи церковного имущества верующим рассуждает в интервью «Русской народной линии» известный петербургский философ, заведующий кафедрой философской антропологии и истории философии РГПУ им. А.И.Герцена, академик Российской Академии образования, доктор философских наук, профессор, лауреат премии Президента РФ за книгу «Русская духовная философия» (2002 г.) Александр Аркадьевич Корольков . Александро-Невская Лавра – это духовный исток Петербурга, его сердце. Фактически, вся духовная жизнь Петербурга столетиями вращалась вокруг этого духовного очага, Лавра во многом определила духовную судьбу и Петербурга, и России. Понятно, что Благовещенская церковь занимает совершенно особое место в истории Лавры и это должно быть не просто прошлое: сердце должно биться, остаться живым. Напомню, что речь идет о старейшем из существующих двухэтажном храме Петербурга, построенном в 1717-1724 годах под руководством Д.Трезини. На нижнем этаже – Благовещенская церковь, а на втором этаже – церковь во имя святого князя Александра Невского. Верхний храм был освящен 30 августа 1724 года в день перенесения мощей из Владимира в Петербург. До 1790 года рака с мощами святого князя находилась в этом храме. Ныне возродилась традиция крестного хода от Казанского собора до Александро_Невской Лавры в память о великом русском воине и святом. Тем печальнее сознавать, что храму до сих пор отказано в праве быть местом молитвы и паломничества. Мне довелось участвовать в молебнах перед входом в Благовещенскую церковь. Это выглядит странно для Петербурга – собрались петербуржцы и гости города, владыка Назарий совершил молитву по поводу возрождения Благовещенского храма, но происходило моление перед запертыми дверьми храма. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мухи и слоны на поляне гражданского общества Политолог Валерий Расторгуев об отставке Эллы Памфиловой 03.08.2010 424 Время на чтение 9 минут На минувшей неделе, 30 июля, председатель Совета при Президенте России по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека Элла Памфилова подала заявление об отставке, сообщает РИА «Новости». Президент России Дмитрий Медведев принял ее отставку, сообщила журналистам пресс-секретарь главы государства Наталья Тимакова. Она подтвердила, что Памфилова сама написала заявление об отставке. «К сожалению, эта тема возникала не первый раз», - отметила пресс-секретарь. Тимакова добавила, что Дмитрий Медведев поблагодарил Памфилову за многолетнюю и долгую работу по становлению гражданского общества и защите прав человека. Напомним, что в июле 2002 года указом Президента России Элла Памфилова была назначена на должность председателя Комиссии по правам человека при главе государства, а в ноябре 2004 года в связи с реорганизацией комиссии она стала председателем Совета при Президенте России по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека. Мы попросили известного политолога, заместителя редактора журнала «Трибуна русской мысли», профессора МГУ Валерия Расторгуева высказать свое мнение о причинах отставки Эллы Памфиловой с поста председателя Совета при Президенте России по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека. Меня поражает не сама отставка Эллы Памфиловой (дело житейское), а то, что об этом так много говорят, хотя здесь нет ничего особо интересного и значимого. На фоне горящей России и множащихся жертв довольно странно, если не сказать дико, смотрелась мощная кампания, развернутая в либеральных СМИ по поводу отставки не самой заметной, прямо скажем, фигуры, которая председательствовала в органе, тоже далеко не самом влиятельном. Если бы речь шла об отставке Кудрина или Чубайса, тогда можно было бы понять вспышку интереса. Однако именно эта новость повторялась и комментировалась в часы общенациональной беды едва ли не чаще, чем байки о свадьбе дочки четы Клинтонов и сына недавно освобожденного мошенника (последнее утверждение на совести журналистов). |
| ЗАВЕТ.RU - ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ В России прошел съезд “Синдесмоса”, посвященный работе в православных детских и юношеских лагерях 20.08.2002 С 26 июля по 2 августа 2002 года в Репине близ Санкт-Петербурга проходил съезд руководителей и организаторов православных детских и юношеских лагерей. Съезд был организован Всемирным братством православной молодежи " Синдесмос " по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В Россию съехались 45 руководителей и координаторов приходских, епархиальных, синодальных и иных православных лагерей шести Поместных Православных Церквей из 14 стран. Участники прибыли из Белоруссии, Болгарии, Греции, Иордании, Литвы, Молдовы, Нидерландов, Российской Федерации, Румынии, Сербии, США, Финляндии, Франции и из Швейцарии. Программа съезда разрабатывалась в течении всего 2002 года международной группой, состоявшей из специалистов по работе с молодежью из Греции, России, Нидерландов, США, Финляндии и Франции. Более 200 страниц практических материалов и статей, посвященных теме съезда, было собрано и роздано участникам в качестве приложений к рабочей версии второго издания Практического руководства “Синдесмоса” по устройству православных лагерей, которое выйдет в свет в конце 2002 года. Диакон Иаков Ребиндер, начальник летнего лагеря Русского Студенческого Христианского Движения во Франции, выступил с докладом на тему “Молодежный лагерь как малая Церковь”, представляя ценность лагеря как живого опыта совместной жизни в духе христианского братства. Доклад также рассматривал специфику динамического равновесия между дисциплиной и свободой, а также роль духовника, директора лагеря и иных руководителей (вожатых и воспитателей). Доклад заканчивался словами: “Когда иерей произносит слова Спасителя за Тайной вечерей, на которые соборно откликаются дети и руководители, когда все вместе причащаются Святого Тела и Крови Христовых, не это ли есть та самая Малая Церковь?” Кандидат педагогических наук, заместитель начальника отдела катехизации Рязанской епархии Т.И.Зверева посвятила свой доклад рассмотрению вопросов возрастной психологии и духовной жизни. Основываясь на трудах известного православного русского педагога протоиерея Василия Зеньковского, докладчица детально охарактеризовала стадии развития ребенка и их значение для его духовного роста и пастырской работы с ним. Данный семинар в определенном смысле явился продолжением дела о.Василия Зеньковского, который в качестве директора Религиозно-педагогического кабинета по работе с православной молодежью был инициатором ряда межправославных педагогических съездов в 20-е - 30-е годы XX века. |
| поиск: разделы рассылка Михаил Мчедлов. Преодоление экстремизма Источник: Современному российскому обществу явно не хватает толерантности [Об авторе: Михаил Петрович Мчедлов - профессор, директор исследовательского центра " Религия в современном обществе " Института комплексных социальных исследований РАН] Обычно пословицы выпукло выражают те или иные черты национального характера. Известная пословица " Пока гром не грянет, мужик не перекрестится " приходит на ум в связи с двумя официальными документами последнего времени. Речь идет о федеральной целевой программе " О формировании установок толерантного сознания и профилактике экстремизма в российском обществе " и о Федеральном законе " О противодействии экстремистской деятельности " . Распространение в обществе, особенно в молодежной среде, нетерпимости и враждебности к " не нашим " , этнической, расовой, религиозной неприязни, ранее не свойственных нашему народу, наглядно демонстрируют не только напряженная ситуация на Северном Кавказе, но и драматические события в Москве (погром в Царицыно, выступления скинхедов, беспорядки, учиненные футбольными фанатами в центре города), в других регионах страны. Поэтому реакция властных структур была вполне уместной, хотя и запоздалой. Теперь важно обеспечить реальное воплощение взятого государством курса на искоренение проявлений экстремизма. […] Трудности обеспечения религиозной толерантности в современной России обусловлены рядом обстоятельств: негативными историческими традициями (вопросы свободы совести нередко решались в угоду политическим интересам государства); сложным поликонфессиональным (около 70 религиозных течений) и полиэтническим (более 150 этносов) составом населения; не изжитой практикой нарушения конституционных норм самими должностными лицами; проявлениями среди населения различных форм нетерпимости по отношению к тем или иным верованиям. Социологические исследования, проводимые на протяжении ряда лет исследовательским центром " Религия в современном обществе " Института комплексных социальных исследований РАН, показывают, что максимальные показатели отрицательного отношения к другим религиям находятся в диапазоне 10-12% (у мусульман к иудаизму) и 15-17% (у православных к исламу). " Независимя газета " 02.12.2002 [ полный текст статьи ] Поделиться… СМ.ТАКЖЕ ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 24.03.2024 17.03.2024 14.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ Поделитесь с друзьями |
|
|
