| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИУЛИАН, МАРКИАН, ИОАНН, ГРИГОРИЙ, ИАКОВ, АЛЕКСИЙ, ДИМИТРИЙ, ЛЕОНТИЙ, ФОТИЙ, ПЕТР И МАРИЯ предыдущая статья Содержание ИУЛИАН, МАРКИАН, ИОАНН, ГРИГОРИЙ, ИАКОВ, АЛЕКСИЙ, ДИМИТРИЙ, ЛЕОНТИЙ, ФОТИЙ, ПЕТР И МАРИЯ [греч. Ιουλιανς, Μαρκιανς, Ιωννης, Γρηγριος, Ικωβος, Αλξιος, Δημτριος, Λεντιος, Θτιος, Πτρος κα Μαρα] († 726, по др. данным, 730), мученики К-польские (пам. 9 авг.). Источники Основным источником сведений о подвиге этих святых является анонимное Мученичество (BHG, N 1195), созданное в первые годы 2-го правления свт. Игнатия, патриарха К-польского (867-877). Оно дошло в единственном списке XI в. (Vindob. Hist. gr. 45. Fol. 89-98; Hunger H. Katalog der griechischen Handschriften der Österreichischen Nationalbibliothek. W., 1961. Bd. 1: Codices historici, codices philosophici et philologici. S. 50-54). Поводом к составлению Мученичества послужило обретение мощей К-польских мучеников после землетрясения 9 янв. 869 г., известного и по др. источникам ( Guidoboni E. Catalogue of Ancient Earthquakes in the Mediterranean Area up to the 10th Cent. R., 1994. P. 387-388). Мученичество было создано в окружении патриарха, оно характеризуется антифотианской направленностью (умолчание о 1-м Патриаршестве свт. Фотия I ) и стремлением представить Игнатия преемником свт. Германа I , последнего неиконоборческого патриарха, к-рый в отличие от святителей Тарасия , Никифора I и Фотия был возведен в сан патриарха не из мирян ( Auz é py. 1990. P. 472-473). При составлении Мученичества автор пользовался источниками нач. IX в., в к-рых описано уничтожение визант. имп. Львом III Исавром иконы Христа Пантократора на воротах Халка в К-поле. При этом сюжетная схема была заимствована из Жития прмч. Стефана Нового, а исторический контекст - из «Хронографии» прп. Феофана Исповедника (Ibid. P. 467-470; Eadem. 1999. P. 193-194; Kotzabassi. 2009. S. 3). Т. о., автору удалось избежать противоречий при компилировании источников, по-разному излагающих историю уничтожения иконы: согласно прп. Феофану, мученики пострадали в 726 г., согласно Житию прмч. Стефана Нового - в 730 г., уже после низложения патриарха Германа. Подобные расхождения в указаниях источников IX в., а также скудость сведений об иконе до начала иконоборчества ставят под сомнение историчность рассказа об уничтожении этого образа Львом III. Согласно гипотезе М. Ф. Озепи, речь идет о легенде, сформировавшейся уже после 787 г. ( Auz é py. 1990). Мученичество |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ЛЕВ ДИАКОН [Греч. Λων Δικονος] (ок. 950, Калоя - 90-е гг. X в.), визант. историк. Он род. в состоятельной семье в небольшом городе в окрестностях Эфеса ( Leo Diac. Hist. I 1), получил образование в К-поле во 2-й пол. 60-х гг. X в. (Ibid. VI 7; VI 11). Многочисленные цитаты из античных авторов и аттикизирующий язык сочинений Л. Д. указывают на его филологическую образованность: он цитировал Гомера, ссылался на сочинения Геродота и Арриана, на античных и ранневизант. историков Фукидида и Прокопия Кесарийского, особенно часто - на Агафия Схоластика (The History of Leo the Deacon. 2005. P. 23), заимствовал лексику и фразеологию из произведений Лукиана и свт. Иоанна Златоуста ( Грацианский. 2012). После 970 г. Л. Д. был рукоположен во диакона, возможно, служил в патриаршей канцелярии ( Лев Диакон. 1988. С. 144-145). В 976 г. вошел в число придворных клириков Василия II Болгаробойцы . В 986 г. Л. Д. сопровождал императора в походе против болгар и едва не погиб, когда после осады Средеца византийское войско попало в засаду ( Leo Diac. Hist. X 8). Наиболее позднее событие, упомянутое в его главном соч. «История»,- землетрясение 26 окт. 989 г., из-за которого пострадал храм Св. Софии в К-поле (Ibid. X 10; Guidoboni E. Catalogue of Ancient Earthquakes in the Mediterranean Area up to the 10th Century. R., 1994. P. 404-405). Рассказав о причиненных землетрясением разрушениях, Л. Д. упоминал, что восстановительные работы заняли 6 лет, а значит, реконструкция завершилась в 995 г. Поэтому некоторые исследователи указывают 995 г. как terminus post quem для написания «Истории». Согласно М. Я. Сюзюмову, фраза о восстановлении храма не принадлежит Л. Д., а является интерполяцией или позднейшей редакторской вставкой самого Л. Д. ( Сюзюмов. 1971. С. 142). Помимо «Истории» Л. Д. принадлежит энкомий Василию II. Издатель текста И. Сикутрис и Н. Панайотакис полагали, что он создан вскоре после вступления имп. Василия на престол, вероятно ок. 980 г. ( Συκουτρς. 1933; Παναγιωτκης. 1965. Σ. 9). По мнению Сюзюмова, энкомий был написан после 995 г., поскольку в нем идет речь о победах в болг. и араб. кампаниях нач. 90-х гг. X в. ( Лев Диакон. 1988. С. 146, 222-223). Текст лишен исторической конкретики. Противниками Василия выступают «незаконные правители», но высокая степень риторизации текста не позволяет сказать, имеются ли в виду Никифор II Фока и Иоанн I Цимисхий или узурпаторы Варда Склир и Варда Фока ( Каждан. 2012. С. 304-305). |
| Погибли 9-летняя девочка и двое пожилых мужчин 18 июня. ПРАВМИР. В результате землетрясения в Японии пострадали более 300 человек. Об этом сообщает агентство Kyodo . Ранее телеканал NHK заявил о трех погибших и около 220 пострадавших в результате землетрясения. Жертвами катаклизма стали 9-летняя девочка и двое пожилых мужчин. Associated Press со ссылкой на Японское агентство по ликвидации последствий стихийных бедствий пишет о 214 пострадавших. There was an earthquake this mornung in Osaka. The pictures are in Osaka now. pic.twitter.com/kpLn2koKAr — hide (@ellemonoeye) 18 июня 2018 г. Землетрясение на юго-западе японского острова Хонсю в районе японского города Осака произошло 18 июня. Его магнитуда составила 6,1 балл. Из-за катаклизма многие здания обрушились, начались пожары. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 16 марта, 2011 15 февраля, 2012 10 марта, 2012 27 марта, 2024 7 февраля, 2024 8 октября, 2023 11 сентября, 2023 10 сентября, 2023 9 сентября, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| О гибели врача 17 августа сообщил в Twitter генеральный директор ВОЗ Тедрос Адханом Гебрейесус. Он сообщил, что Усмен Туре «помог победить эпидемию Эбола в Западной Африке и Конго». «Мои соболезнования его жене и маленьким дочерям», — написал генеральный директор ВОЗ. Devastated to hear that our colleague Dr Ousmane Touré died in the #Haiti earthquake. He was an outstanding epidemiologist from Guinea who helped beat Ebola in West Africa & & was deployed to for the #COVID19 response. My deepest condolences to his wife & young daughters. pic.twitter.com/YoG9YDkZkc — Tedros Adhanom Ghebreyesus (@DrTedros) August 16, 2021 Под завалами все еще находятся люди Землетрясение разрушило почти весь комплекс часовни св. Евгения де Мазенода, включая семинарию и среднюю школу. Под завалами до сих пор находятся люди. 16 августа у храма шли поисковые-работы. «Я пришел сюда искать свою сестру, — говорит 31-летний Мельчирод Вальтер. Его младшая сестра, 26-летняя Соланж, была в храме во время землетрясения. — Надежды почти не осталось. Мы со вчерашнего дня зовем Соланж по имени и стучим по бетону, но никто не откликается». Отец Корнель Фортуна чудом выжил, когда его дом обрушился, а кирпичи заблокировали вход. Через полчаса он услышал, что его зовут, и закричал в ответ. Священника вытащили из-под завалов. После этого он подбежал к церковному гостевому дому, где остановился другой священник. Отец Фортуна слышал, как тот звал на помощь. Отец Корнель и его прихожане пытались сдвинуть обломки, но ничего не получалось. В конце концов прибыл бульдозер; был найден и спасен священник. Но две женщины, которые жили в том же пансионе, погибли. Отец Фортуна переживает, что церковь теперь не сможет помогать бедным семьям. Храм ежедневно предоставлял горячие обеды 875 ученикам, которые учились в школе при церкви — единственном месте, где они могли получить образование и полноценно поесть. «Если мы не сможем открыть школу, что будет с детьми? Они останутся на улице, и мы их потеряем», — сказал отец Фортуна. Тропические ливни |
| According to the sources of our ROIS Armenia office, the developers have built high-rise buildings, " downtowns " and new districts relying on them and the citizens who have settled permanently in Armenia, razing everything to the ground, but the consumption is reduced little by little. Such a thing is predictable, but it absolutely cannot happen. In case of such a demand, not a stop of sales is expected, but a drop in prices. There is an offer, the price is low, there is a demand, it is rising. What's more, after the repeal of the Income Tax Refund Act, sales may decline. December 7 will mark the 35th anniversary of the Spitak earthquake. There is a construction boom in Yerevan, and not all of the families affected by the earthquake are provided with an apartment. Араик Саргсян , академик, действительный член Инженерной академии Армении, президент армянского офиса РОИС Верхнее фото: А. Саргсян (почетный консул Македонии) на фоне памятника А.С. Грибоедову Лобов Олег Иванович Новостройки Еревана сегодня Ульяна Лобова, Светлана Лобова и Араик Саргсян перед залом на Троекуровском, 10.09.2018 Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| 29 Cormack R., Hawkins E. J. W. The mosaics of Saint Sophia at Istanbul: the rooms above the southwest vestibule and ramp//DOP. 1977. Vol. 31. P. 175–251. 30 Dark K, Kostenec J. The Patriarchal palace at Constantinople in the seventh century: Locating the Thomaites and the Makron//JÖB. 2014. Bd. 64. P. 33–40. 31 Эти врата, называемые «Прекрасными», или «Вратами Орология», включают в себя разновременные детали, в том числе античные. См.: Borrelli Vlad L. La «porta bella» di S. Sofia a Costantinopoli: un palinsesto//Le porte di bronzo dall’antichiti al secolo XIIII a cura di S. Salomi. Roma, 1990. P. 97–107; Pedone S. The Emperor Theophiios (829–842) between classicism and exoticism//Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. ст. СПб., 2015. Вып. 5/под ред. С. В. Мальцевой, Е. Ю. Станюкович-Денисовой, А. В. Захаровой. С. 238–245. 32 Звонница, известная по рисункам европейских путешественников Нового времени, к XIX в. бесследно исчезла. Неизвестно, когда именно она была возведена. Исследователи склоняются к мнению, что она появилась на западном фасаде Св. Софии в XIII в. См.: Mainstone R. Hagia Sophia... Р. 113; Berger A. Der Glockenturm der Hagia Sophia//Metin Ahunbay’a armagan: Sanat tarihi defterleri. 2004. N 8. P. 59–73. 33 Mango C. Byzantine writers... P. 53. Подробнее о землетрясениях и Св. Софии см.: Сактак A. et al. Interdisciplinary study of dynamic behaviour and earthquake response of Hagia Sophia//Soil dynamics and earthquake engineering. 1995. N 14. P. 125–133. 35 Maranci C. The architect Trdat: Building practices and cross-cultural exchange in Byzantium and Armenia//Journal of the Society of architectural historians. 2003. Vol. 62, N 3. P. 294–305. 36 Mango C. Materials for the study of the mosaics of St. Sophia at Istanbul. Washington, 1962. P. 76–78; Idem. Byzantine writers... P. 54. 40 О Св. Софии в поствизантийское время см.: Necipoglu G. The life of an imperial monument: Hagia Sophia after Byzantium//Hagia Sophia from the age of Justinian to the present. P. 195–225. |
| Он находит в них много мистического и укоряет молодых наших поэтов в желании блеснуть оригинальностью. Последнего мнения я не разделяю, хотя и не читаю стихов. Это направление невольное и не есть желание блеснуть. Теперешнего молодого человека мечет невольно, потому что есть внутри у него сила, требующая дела, алчущая действовать и только не знаю , где, каким образом, на каком месте. В теперешнее время не так-то легко попасть человеку на свое место, то есть на место, именно ему принадлежащее; долго ему придется кружить, прежде чем на него попасть. Попробуй, однако ж, дать прочесть Аксакову Ивану мои письма, писанн к тебе о предметах , предстоящих у нас лирическому поэту, по поводу стихотв «Землетрясен ». Они все-таки хоть сколько-нибудь наводят на действительность. Почему знать? Может быть, они подадут ему какую-нибудь мысль о том, как направить силы к предметам предстоящим. Штука не в наших мараньях, но в том, что благодать божья озаряет наш ум и заставляет его увидеть истину даже и в мараньях. Кстати об этих письмах, ты их береги. Я как рассмотрел всё то, что писал разным лицам в последнее время, особенно нуждавшимся и требовавшим от меня душевной помощи, вижу, что из этого может составиться книга, полезная людям, страждущим на разных поприщах . Страданья, которыми страдал я сам, пришлись мне в пользу, и с помощью их мне удалось помочь другим. Бог весть, может это будет полезно и тем, которые находились и не в таких обстоятельствах и даже мало заботятся о страданиях других. Я попробую издать, прибавив кое-что вообще о литературе. Но покамест это между нами. Мне нужно обсмотреться и всё разглядеть и взвесить. Двигает мною теперь единственно польза, а не доставленье какого-либо наслажденья. Еще две недели, не более, остаюсь в Риме. Во Франкфурте полагаю быть в начале июня или в конце нашего мая. Всё посылай и адресуй во Франкфурт, на имя Жуковского. Прощай; более писать не в силах. Зябну и дрожу и бегу бросить письмо на почту и согреться. На обороте: Russie. Moscou. Николаю Михайловичу Языкову. |
|
|
