| Закрыть itemscope itemtype="" > Сербия, будь с Милоем! Церковный суд Жичской епархии Сербской Православной Церкви преследует предпринимателя, предоставившего убежище изгнанным из Косова монахам 04.03.2011 999 Церковный суд Жичской епархии Сербской Православной Церкви начал судебный процесс против предпринимателя из Чачка Милоя Стевановича, предоставившего в июне 2010 года одно из своих имений в селе Лозницы для нужд монахов, покинувших Рашко-Призренскую епархию. Как известно, эта группа монахов покинула епархию без получения от временной администрации канонического отпуста. Не касаясь церковно-канонических вопросов и недоумений, стоит заметить, что «господин Милое Стеванович проявил христианское милосердие по отношению к беглым монахам», так комментирует известный сербский сайт «Борба за веру» очередную фазу скандала вокруг ситуации в Рашко-Призренской епархии. В связи с «делом Стевановича» видные представители сербской интеллектуальной элиты 21 февраля сего года опубликовали «открытое письмо». В нем в числе прочего, говорится: «Не будем забывать и того, что ученики одного из крупнейших русских святых, прп. Нила Сорского, прятали от государственных гонений даже и еретиков (хотя и не соглашались с ересями), подавая пример любви к ближнему. Милое Стеванович дал убежище не еретикам, а своим братьям по кресту и по крови, потомкам свт. Саввы. Мы, нижеподписавшиеся, верим в то, что церковный суд Жичской епархии с пониманием воспримет христианский поступок г. Стевановича и не станет подвергать его санкциям. Впрочем, мы живем во время, когда беззаконие умножилось и охладела любовь. Однако, надеемся, что беззаконие не будет навязано православной Сербии в качестве " закона " …». «Для церковной элиты, или, лучше сказать, церковной бюрократии, главным неприятелем является народ Божий, те воистину православные люди, предстоящие пред ликом Христа, и которые на жизнь смотрят с позиции веры, а не политической целесообразности, примитивного корыстолюбия и элитно-клановых разделений». Этой цитатой из статьи известного русского православного публициста Владимира Семенко начал свой комментарий по этому вопросу специальный корреспондент «Русской народной линии» в Белграде издатель и публицист Ранко Гойкович. «О том, что это так, свидетельствует о последнее решение этой " элиты " об исключении грешного Милоя из церковного общения», - отмечает г-н Гойкович. |
| сост. А.А. Маркова Места, связанные с жизнью святителя Святитель Николай Сербский был подвижником и паломником. За свою жизнь он побывал во многих святых местах. Однако были места, по-особому связанные с жизнью святителя. Это Вознесенский монастырь в Жиче, о котором святитель имел особое попечение, Тихоновский монастырь в Саут-Кейнан, где прошли последние годы жизни святителя, и монастырь во имя Николая Чудотворца в Леличе, храм в котором был построен святителем и где сейчас почивают его мощи. Монастырь Жича Монастырь Жича (другое название – Дом Святого Спаса) – это женский монастырь (первоначально монастырь был мужским) в честь Вознесения Господня Жичской епархии Сербской Православной Церкви. Он расположен в обширной и плодородной речной долине между Ибром и Западной Моравой, в исторической области Рашка, близ города Кралево. Монастырь был основан в начале XIII века, около 1206 года, братьями Неманичами – сыновьями князя Стефана Немани (в монашестве преподобного Симеона Мироточивого), Стефаном и Саввой. Князь Стефан – правитель Сербии – сделал значительное пожертвование на строительство обители, а его брат, тогда еще простой монах Савва, непосредственно наблюдал за строительством Жичской обители. «Сей боголюбец (святой Савва) основал великую Архиепископию, дом Спасов, зовомую Жича, кою начал и завершил с благословенным своим братом, великим жупаном кир Стефаном», – писал летописец, объясняя построение Жичи любовью меж братьями. В 1219 году святой Савва Сербский отправился в Константинополь. Там, после переговоров с Константинопольским Патриархатом, он был рукоположен во архиепископа – Предстоятеля Сербской Церкви, а сама Сербская Церковь получила автокефалию. Вернувшись после хиротонии из Константинополя, святой Савва привез византийских мастеров для росписи собора Вознесения Господня в Жиче. Новоустроенный Жичский монастырь стал кафедрой Сербской архиепископии. В 1220–1221 годах строительство монастыря было завершено, храм расписали мастера, приглашенные из Византии. По завершении строительства в Жичской обители были проведены собор и коронация князя Стефана Неманича как первого сербского короля (поэтому он получил свое прозвание Первовенчанный). Впоследствии в народном эпосе Жичская обитель была воспета как «седмивратная Жича», поскольку, начиная со Стефана Первовенчанного, при коронациях первых семи государей каждый раз открывали новые ворота. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Папа Римский в Ниш не приедет На завершившимся в Белграде Архиерейском Соборе Сербской Православной Церкви приняты важные решения 28.05.2011 1265 Время на чтение 3 минуты 26 мая завершила работу весенняя сессия Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви, сообщает наш корреспондент. На Соборе был принят ряд важных, прежде всего, кадровых решений. Согласно уставу СПЦ, обновлен состав Священного Синода СПЦ. В связи с истечением срока полномочий Синод покинули митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий, епископ Далматинский Фотий и епископ Захолмско-Герцеговинский Григорий. В Священный Синод нового состава, помимо Патриарха Сербского Иринея, теперь входят епископы Бачский Ириней, Сремский Василий, Шумадийский Иоанн и Будимлянско-Никшичский Иоанникий. Принят ряд решений по изменению административного устройства Сербской Православной Церкви. Созданы три новые епархии. Одной епархией в Латинской Америке с центром в Буэнос-Айросе поручено управлять митрополиту Черногорскому Амфилохию. Второй - Среднеевропейской епархией с центром в Вене – поручено управлять епископу Бачскому Иринею. Третья - Крушевачская епахия в самой Сербии с центром в городе Крушевац - создана путем выделения части приходов Нишской и Жичской епархий, ее епископом избран доцент богословского института иеродиакон Давид (Перович). Епископом Нишской епархии, которой управлял до своего избрания на патриарший престол епископ Ириней, стал епископ Йован (Пурич), настоятель знаменитого Острожского монастыря. Избраны также два викарния Патриарха - представитель Патриарха в исторической резиденции сербских патриархов Печке Патриаршей в Косово епископ Липлянский Йован (Чулибрк) и настоятель Ковельского монастыря епископ Андрей (Чилерчич). Еще одно кадровое решение, принятое на Соборе, является довольно странным. Митрополиту Добробосанскому Николаю, который является человеком преклонного возраста, в помощь назначен не викарный епископ, а глава соседней епархии епископ Григорий Герцеговинский, один из лидеров «модернистской партии» в СПЦ. Видимо, дело в том, что епархия митрополита Николая – богаче и больше по размерам, чем епархия Герцеговинская. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Церковь Благовещения Пресв. Богородицы. Ок. 1270 г. жен. мон-рь в честь Благовещения Пресв. Богородицы Жичской епархии Сербской Православной Церкви (СПЦ). Находится в с. Горни-Градац, на правом берегу р. Брвеница, впадающей в р. Ибар, в 12 км от Брвеника (Сербия). Основан во 2-й пол. XIII в. кор. Еленой , супругой кор. Уроша I, вероятно, еще до свержения Уроша с престола в 1276 г., т. к. на ктиторской композиции в соборном храме изображены Урош и Елена, подносящие модель храма Христу. Собор был достроен и расписан кор. Еленой, погребенной в 1314 г. в юго-зап.части храма в двойной гробнице (очевидно, предназначалась для супружеской четы). Вскоре после смерти кор. Елена стала почитаться святой, ее мощи были извлечены из гробницы и помещены в мощевик перед иконостасом. В Житии Елены, составленном архиеп. Даниилом II , содержатся сведения о несохранившейся дарственной грамоте заказчицы и строительстве мон-ря. Наивысшего расцвета мон-рь достиг в кон. XIII–XIV в., когда занимал 5-е место среди серб. мон-рей. В XVI в. мон-рь пережил упадок; монахов не было, служил 1 священник, церковь не имела кровли. В 1589 г. митр. Рашский Виссарион возобновил Г., построил новые кельи, обеспечил мон-рь книгами и богослужебной утварью. Во время австрийско-тур. войны в 1689–1690 гг. мон-рь вновь опустел и до 2-й пол. ХХ в. находился в руинах. Благодаря многолетним реставрационным работам Ин-та по охране памятников получила первоначальный вид соборная церковь мон-ря; с поселением в мон-ре монахинь (в 2006 во главе с игум. Евфимией) начался новый расцвет обители. Мон-рь основан на месте раннехрист. культового сооружения. Его комплекс составляли: соборная ц. в честь Благовещения Пресв. Богородицы — в центре, небольшая ц. во имя свт. Николая — возле монастырских стен, в юго-вост. углу двора на каменистом возвышении, а также трапезная с кухней, многочисленные кельи и др. здания. Церковь Благовещения построена по образцу ц. Богородицы мон-ря Студеница (кон. XII в.): это 1-нефное здание с куполом на 8-гранном световом барабане, с 3-частным алтарем, с 2 прямоугольными певницами, примыкающими к наосу с севера и юга, и с 2 парекклисионами, южный из к-рых посвящен св. Симеону Немане, по сторонам притвора. Перспективный портал и обрамление сдвоенных окон выполнены из тонко вытесанного белого мрамора. Храм декорирован аркатурой под карнизами, в интерьере — скульптурой. В его архитектуре, в целом следующей романскому стилю, заметно влияние готики (контрфорсы у апсиды, стрельчатые очертания портала и окон-бифориев). |
| Отдельные краткие наставления Народная программа 3 Держаться доброты. Злоба обходится дороже, чем доброта. Жить в мире. Спор обходится дороже, чем примирение. Лучше худой мир, чем длящийся спор. Украденное возвращать. Пока не возвращена украденная вещь, это вселяет страх в душу и беду в дом. Не свидетельствовать ложно. Ложная присяга – никудышный урожай, болезни в доме и раздоры между братьями. Благочестиво себя вести и на благо надеяться. Благочестие отгоняет мучение. Бога благодарить. Кто благодарит за малое, получит и большее. О смерти помнить и на жизнь вечную надеяться. О народном сербском приветствии: «Помоги Бог!» и ответе: «Бог тебе помог!» У сербского народа есть общепринятое и общеупотребительное приветствие: «Помоги Бог!» Это известно всем. Даже иностранцам. Когда Белград и Крагуевац посещал президент Турции, он толпы народа на станциях приветствовал на сербском языке и по сербскому обычаю: «Помоги Бог!» И когда бывший президент Чехословакии, г. Бенеш, посещал нашу столицу, то приветствовал армию и народ по-сербски: «Помоги Бог!» С тем же приветствием недавно обращался к народу везде, от Белграда до Каймакчалана, французский военачальник. Между тем, во многих ситуациях обнаруживается, что это традиционное сербское приветствие выходит из употребления и забывается нашей молодежью. Неоднократно, прибывая на церковные праздники, мы приветствовали детей-школьников словами: «Помоги Бог!», а дети в ответ молчали (так как не умели ответить) либо отвечали: «Добрый день!», «Здравствуйте!». И так вот наблюдается аномалия, когда имеющееся у нас хорошее ценят и поддерживают иностранцы, а мы сами это забываем и отвергаем. Этот неприятный опыт побуждает нас предписать священству Жичской епархии следующее: 1. Пусть священники при встречах с паствой сами чаще пользуются этим приветствием: «Помоги Бог!» Особенно пусть делают так при стечении народа. 2. Пусть священники поучают своих прихожан, особенно же молодежь как сельскую, так и городскую, чтобы пользовались этим благочестивым приветствием. |
| Церковный суд Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви под председательством митрпоолита Амфилохия (Радовича) подтвердил решение церковного суда Жичской епархии от 10 марта с.г., которым был отлучен от Церкви сербский бизнесмен Милой Стефанович, оказывающий поддержку бывшему Рашко-Призренскому епископу Артемию. Белград. 19 мая. ПРАВМИР — Высший апелляционный суд Сербской Православной Церкви под председательством митрополита Амфилохия (Радовича) подтвердил решение церковного суда Жичской епархии от 10 марта с.г., которым был отлучен от Церкви сербский бизнесмен Милой Стефанович, оказывающий поддержку бывшему Рашко-Призренскому епископу Артемию. 62-летний Милой Стефанович, известный как «грешный Милой» в советское время был секретарем комитета Союза коммунистов в городе Лучани, однако затем обратился к православной вере. В 1983 году на конференции в Белграде, посвященной социалистической морали, Стефанович выступил с открытой критикой коммунистической системы и был исключен из партии. После этого он переехал в город Чачак, где сначала работал в банке, а потом стал заниматься бизнесом в сфере общественного питания. М. Стефанович известен своими широкими церковно-благотворительными проектами. После того, как Собор Сербской Церкви лишил сана Рашко-Призренского епископа Артемия, а сам епископ отказался исполнять решение Собора и ушел в раскол, Милой Стефанович оказал всяческую поддержку сторонникам бывшего епископа Артемия. Открытая поддержка раскольников стала причиной для отлучения бизнесмена от Церкви судом Жичской епархии. В приговоре говорилось, что в своем имении Лознице около Чачака Стефанович «оформил общину беглых монахов Рашко-Призренской епархии на территории Жичской епархии без благословения правящего архиерея», а также принимал участие в «богослужениях» бывшего епископа Рашко-Призренского, ныне просто монаха Артемия. Суд заключил, что «обвиняемый Стефанович не неуч, но всесторонне образованный и богословски хорошо подкованный христианин», «влиятельный член псевдозилотского движения». |
| Патриарх Сербский Ириней возведет на кафедру новоизбранного епископа Рашко-Призренского Феодосия 23 декабря, 2010. Редакция " Правмира " Патриарх Сербский Ириней посетит в ближайшие дни Косово и Метохию. 26 декабря в 9 часов утра Патриарх совершит в сослужении множества архиереев и священников Сербской Церкви Божественную литургию в кафедральном соборе святого великомученика Георгия в Призрене, после чего возведет на трон Рашко-Призренских епископов владыку Феодосия (Шибалича). Патриарх Сербский Ириней посетит в ближайшие дни Косово и Метохию. 26 декабря в 9 часов утра Патриарх совершит в сослужении множества архиереев и священников Сербской Церкви Божественную литургию в кафедральном соборе святого великомученика Георгия в Призрене, после чего возведет на трон Рашко-Призренских епископов владыку Феодосия (Шибалича). Предполагается, что Патриарху будут сослужить множество архиереев и священнослужителей. «Торжественный чин настолования нового Епископа в древнем городе Призрен является событием огромного значения для Сербской Церкви, особенно для верующего народа в Косово и Метохии, поэтому ожидается присутствие большого количества верующих и гостей», — сообщается на официальном сайте Сербской Православной Церкви. Торжественное настолования новоизбранного Епископа Рашко-Призренского Феодосия вновь подчеркнет значение древнего центра епархии — Призрена, важная роль которого возрастает после завершения восстановления соборного храма святого Георгия, здания епископата и других объектов, разрушенных и сожженных албанскими экстремистами во время погромов 17 марта 2004 года. В Призрене сейчас осталось лишь 18 из 8.000 сербов, и возвращение центра Епархии в этот древний город демонстрирует решимость Сербской Церкви остаться со своим верующим народом в Косово и Метохии и ее призыв ко всем, кто был вынужден покинуть свои дома, вернуться к своим святыням. Епархия Рашко-Призренская создана в 1808 году соединением двух древних Епархий Сербской Церкви: Рашской и Призренской. Эти две Епархии упоминаются в грамотах византийского императора II в начале 11 века, а в 1219 году вошли в состав святосавской автокефальной Архиепископии Жичской. Возведением Архиепископии Жичской в степень Патриархии 1346 года, Призренская Епархия становится Митрополией. С 1766 г. К Призренской Епархии присоединяются древняя Хвостанская и Липлянская, т.е. Грачаницкая (Новобрдская) Епархии. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла История зарубежной архитектуры ДЕЧАНЫ муж. мон-рь во имя Христа Пантократора Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви (СПЦ) ДЖВАРИ [Мцхетский Джвари; ц. Креста], в честь Воздвижения Креста Господня муж. мон-рь Мцхетско-Тбилисской епархии Грузинской Православной Церкви ДЖОТТО ди Бондоне (1266/67 (?) - 1337), итал. живописец, архит. и скульптор, один из основоположников итал. художественной школы ДЖУГА древний город на левом берегу р. Аракс, в исторической обл. Сюник Вел. Армении (ныне Нахчыванская Автономная Республика в составе Азербайджана) ДЖУМАТИ муж. мон-рь во имя архангелов Михаила и Гавриила (XIV-XV вв.) Шемокмедской епархии Грузинской Православной Церкви ДЖУРДЖЕВИ СТУПОВИ муж. мон-рь во имя вмч. Георгия Победоносца Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви ДМАНИССКИЙ СИОНИ собор в честь Успения Пресв. Богородицы (IX в.), кафедра Дманисской и Дманисско-Агарак-Таширской епархий Грузинской Православной Церкви ДОБРОВЭЦ с. и мон-рь в 40 км к юго-востоку от г. Яссы (Румыния), где находится ц. в честь Сошествия Св. Духа 1503-1504 гг. ДОЛХЕШТИЙ-МАРИ с. в 15 км к востоку от г. Фэлтичени (Румыния), где находится ц. вмц. Параскевы - одна из старейших в Молдове ДОМИНИК [Доминго де Гусман, Доминго де Калеруэга] (после 1170 - 1221), католич. св. (пам. 8 авг.), основатель католич. монашеского ордена братьев-проповедников ДЯЛУ жен. общежительный мон-рь во имя свт. Николая Чудотворца в Тырговиштской архиепископии Митрополии Мунтении и Добруджи Румынской Православной Церкви ЕВАНГЕЛИСТРИИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЦЕРКОВЬ в честь иконы Благовещения Пресв. Богородицы на о-ве Тинос, одно из важнейших мест паломничества в Греции ЕЖЕВИЦА муж. мон-рь с ц. во имя свт. Николая Чудотворца Жичской епархии Сербской Православной Церкви (СПЦ) ЕРАЗГАВОРС [позднее Ширакаван], уничтоженное в сер. ХХ в. городище к северо-востоку от древнего Ани (иль Карс, Турция), на правом берегу пограничной с Арменией р. Арпачай (Ахурян) |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Искусство ЕЖЕВИЦА муж. мон-рь с ц. во имя свт. Николая Чудотворца Жичской епархии Сербской Православной Церкви (СПЦ) ЕКАТЕРИНА СИЕНСКАЯ (1347 - 1380), католич. визионерка и мистик, учитель Римско-католической Церкви, св. католич. Церкви (пам. 30 апр.; в Сиене - 29 апр.) ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ И ВЕРХОТУРСКАЯ ЕПАРХИЯ РПЦ, учреждена 29 янв. 1885 г. как Екатеринбургская и Ирбитская преобразованием Екатеринбургского викариатства Пермской епархии ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (пустынь) (Подольской епархии Московской митрополии), в г. Видное Ленинского р-на Московской обл. ЕКСАПОСТИЛАРИЙ песнопение визант. послеиконоборческого чина утрени, исполняемое после 9-й песни канона и малой ектении ЕЛЕАЗАР (Севрюков; кон. XVI в. - 1656), прп. (пам. 13 янв., 21 мая - в Соборе Карельских святых, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых, 9 авг.- в Соборе Соловецких святых) ЕЛЕАЗАР, НАЗАРИЙ И ЕВМЕНИЙ (XVI-XVII вв.?), преподобные (пам. в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых), Муромские (Мурманские), Олонецкие ЕЛЕАЗАРОВ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЕЙ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО, ГРИГОРИЯ БОГОСЛОВА, ИОАННА ЗЛАТОУСТА ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Спасо-Елеазаровский Трехсвятительский Великопустынский) (Псковской и Великолукской епархии), в дер. Елизарово Псковского р-на и обл. Первоначально мужской, с 2000 г.- женский ЕЛЕНА (Мантурова Елена Васильевна; ок. 1805- 1832), прп. Дивеевская (пам. 28 мая, 21 июля - в Соборе преподобных жен Дивеевских) ЕЛЕОНСКИЙ ВОЗНЕСЕНСКИЙ РУССКИЙ МОНАСТЫРЬ жен., действующий, расположен на вершине Елеонской горы, примерно в 200 м от места Вознесения Господня ЕЛЕЦКАЯ АРГАМАЧЕНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ (Видение Божией Матери Темир-Аксаку), чтимый образ в г. Ельце Липецкой обл. (Липецкая и Елецкая епархия РПЦ) ЕЛИЗАВЕТА [Елисавета; Елизавета Тюрингская, Венгерская] (1207 - 1231), ландграфиня Тюрингии, св. католич. Церкви (пам. 17 нояб.) ЕЛИСАВЕТА имя 2 женщин в Свящ. Писании.В ВЗ Е.- дочь Аминадава из колена Иудина; В Новом Завете Е.- праведная жена свящ. Захарии и мать св. Иоанна Крестителя |
| Новости 19 мая, 2011 Антиэкуменисты устроили акцию протеста перед зданием Патриархии в Белграде Вчера, во время заседаний Архиерейского Собора Сербской Церкви перед зданием Сербской Патриархии противники экуменизма устроили акцию протеста. Главной задачей акции антиэкуменистов была защита бывшего Рашко-Призренского епископа Артемия, которого, по слухам, должны были отлучить от Церкви на Архиерейском Соборе. 19 мая, 2011 Глава ОВЦС осудил гонения на христиан в мусульманских странах Митрополит Волоколамский Иларион, выступая с докладом на Международном христианском мирном созыве (МХМС) в Кингстоне (Ямайка), публично осудил гонения на христиан в мусульманских странах, таких как Ирак, Египет, Индия, Пакистан и Индонезия. 19 мая, 2011 Дабробоснийский митрополит Николай обратился к пастве с осуждением сторонников бывшего Рашко-Призренского епископа Артемия Дабробоснийский митрополит Николай направил послание пастве своей епархии, в котором выразил скорбь и сожаление о том, что в праздник св. Георгия Победоносца в Восточном Сараево и в Пале-Праче в домах четырех сербских семей был совершен обряд «резания славского калача» изверженным из сана бывшим иеромонахом Досифеем (Вукасавлевичем), сторонником монаха Артемия. 19 мая, 2011 Хартумский митрополит Эммануил направил письмо поддержки главе православной епархии Ливии Хартумский митрополит Эммануил (Александрийский Патриархат) направил письмо с выражением братской поддержки митрополиту Триполи Феофилакту, который добровольно остается в столице Ливии, несмотря на продолжающиеся бомбежки города силами НАТО. 19 мая, 2011 Спонсор бывшего Рашко-Призренского епископа Артемия отлучен от Церкви Церковный суд Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви под председательством митрпоолита Амфилохия (Радовича) подтвердил решение церковного суда Жичской епархии от 10 марта с.г., которым был отлучен от Церкви сербский бизнесмен Милой Стефанович, оказывающий поддержку бывшему Рашко-Призренскому епископу Артемию. 19 мая, 2011 Исполняется 30 лет священнической хиротонии архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия. |
|
|
