| Мы настолько привыкли скептически относиться к своим современникам, что порой не допускаем даже мысли, что люди, живущие по евангельским заповедям, вполне могут находиться среди нас. Но, как обычно бывает, не афишируют своих дел – сказано же: «пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф. 6, 4)… Но так хочется узнать добрых самаритян поближе, чтобы хоть немного стать похожими на них, хотя и понимаешь: это как раз те светильники, которые под спудом. Правда, Господь, видя наши немощи, иногда их все-таки понемногу открывает. Врач В одной из специализированных московских больниц работает необыкновенный врач, я про таких раньше в книгах читала, не просто хороший специалист, но и Человек. А выглядит дело так – каждый месяц накануне зарплаты (я хочу верить, что вполне достойной, потому что больница относится к категории самых известных и востребованных в стране) миловидная девушка, а это именно девушка, которой на вид не больше 25, тщательно подбирает на медицинских сайтах катетеры определенных размеров, таблетки, мази, ортопедические изделия – словом, всё, что сама прописывает, – а потом, встречая с медсестрами курьера и расплачиваясь, вполголоса отдает команды: «Виноградов, седьмая палата – 14 катетеров, Филимонов, третья – туторы на голеностопные суставы»… Глядишь на нее – и видишь Луку Крымского, Евгения Боткина, Николая Пирогова Внимательно вглядываясь в лицо доктора, я не замечала ничего особенно запоминающегося. Чего-то такого, что зрительно выделяло бы её. Молодая и симпатичная, но таких тысячи, пройдешь – и не обратишь внимания. Ан нет. Она особенная. При более близком знакомстве оказалось, что держит дистанцию. Никакого панибратства. Разговоры – только по делу. Мое воображение приписывало ей богатого мужа или отца, и хорошо было бы, если б дело обстояло именно так. Но скромность в одежде, манере держаться, сходу вникать в беды пациента выдают человека, не понаслышке знакомого с бедностью. Глядишь на нее – и видишь Луку Крымского, Евгения Боткина, Николая Пирогова… И уже каким-то шестым чувством понимаешь: все будет хорошо, раз Господь послал такого человека для исцеления. |
| Arhiva Hotrârea Sfinitului Sobor Arhieresc al Bisericii Ortodoxe Ruse cu privire la proslvirea general-bisericeasc a unui ir de sfini cu venerare local 3 februarie 2016 19:20 Документ принят на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2-3 февраля 2016 года. I. Освященный Архиерейский Собор 24-29 июня 2008 года, будучи первым Собором Русской Православной Церкви с участием епископата Русской Зарубежной Церкви, поручил Священному Синоду по надлежащем рассмотрении «принять решение по вопросу, связанному с прославлением святых Русской Православной Церковью Заграницей, канонизированных в период разделения» (определение по докладу председателя Синодальной комиссии по канонизации святых). Соответствующая работа велась под председательством Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в рабочей группе для рассмотрения вопроса о почитании новомучеников и исповедников Российских ХХ века, канонизированных Русской Православной Церковью Заграницей в период разделения, созданной Священным Синодом 6 октября 2008 года (журнал 73). С 2013 года эта работа была продолжена под председательством Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона в рабочей группе по согласованию месяцесловов Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви, сформированной по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. 7 октября 2015 года очередное заседание этой рабочей группы прошло под председательством Предстоятеля Русской Православной Церкви и при участии первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. Участники заседания отметили результаты изучения подвига лиц, почитаемых в русском зарубежье. Была признана возможность общецерковного прославления следующих святых, ранее канонизированных Русской Зарубежной Церковью: страстотерпца праведного Евгения врача (Боткина), принявшего страдания вместе с царской семьей в Ипатьевском доме (†1918, память 4/17 июля); святителя Ионы, епископа Ханькоуского, совершавшего свое архиерейское служение в Маньчжурии с 1922 года и до своей кончины (†1925, память 7/20 октября); |
| Для высоких гостей провели экскурсию. Владыка Павел благословил детей, проходящих реабилитацию, вручив им иконки Рождества Христова и шоколадки. В актовом зале центра состоялся рождественский концерт, подготовленный лечащимися в центре детьми и волонтерами из числа студентов Белорусского государственного педагогического университета имени Максима Танка, после чего митрополит Павел и В.С. Караник сердечно поздравили всех присутствующих с Рождеством Христовым и наступившим 2020 годом, а затем преподнесли в дар центру сертификаты на приобретение реабилитационного оборудования. В частности, ожидается, что на средства Церкви для центра будет закуплен звукоактивированный проектор светоэффектов. Митрополит Павел подарил реабилитационному центру икону праведного стастотерпца Евгения Боткина. Всем детям были вручены сладкие подарки. В свою очередь, директор реабилитационного центра А.Н. Яковлев вручил архипастырю и министру здравоохранения сувениры ручной работы, изготовленные юными пациентами центра. Минский городской центр медицинской реабилитации детей с психоневрологическими заболеваниями — это медицинское учреждение с 40-летним опытом работы по оказанию специализированной медицинской помощи детскому населению в возрасте от 3 месяцев до 18 лет с психоневрологическими заболеваниями и двигательными нарушениями различной этиологии. Центр располагает высоким кадровым потенциалом, оптимизированной организационной структурой, развитой современной материально-технической базой. В центре представлены все аспекты реабилитации (медицинский, физический, психологический и т.д.), что позволяет реализовать комплексный подход в проведении реабилитационных мероприятий. Ежегодно в центре получают курсы реабилитации более 2500 детей и подростков. Руководитель центра А.Н. Яковлев в рамках реализации Соглашения о сотрудничестве между Республикой Беларусь и Белорусской Православной Церковью активно развивает сотрудничество с Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению БПЦ, а также с сестричеством в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы, служители которого духовно опекают пациентов и их родных. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Белорусский экзархат перешёл на сторону противников власти? Митрополит Павел посетил в больнице пострадавших участников беспорядков 18.08.2020 2388 Время на чтение 3 минуты Вчера состоялся пастырский визит митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего экзарха всея Беларуси, в больницу скорой медицинской помощи города Минска, сообщает сайт Экзархата. В настоящее время часть пациентов больницы — люди, получившие травмы во время акций протеста, прошедших в начале минувшей недели. Среди них как участники митингов, так и случайные люди. В больнице находятся также поступившие со следами избиений и тяжких телесных повреждений из изолятора временного содержания на улице Окрестина. Пострадавшим людям нанесен сильный физический и психологический ущерб. Патриаршего экзарха сопровождали: протоиерей Кирилл Шолков, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Белорусской Православной Церкви, и протоиерей Виктор Резанович, настоятель прихода храма святителя Луки Крымского в городе Минске, на постоянной основе окормляющий персонал и пациентов больницы скорой медицинской помощи. Владыку Павла и сопровождающих его лиц встретили сотрудники больницы во главе с главным врачом Андреем Владимировичем Борисовым. Призвав Божие благословение на благородные труды медиков, Патриарший экзарх вручил всем иконки врача-страстотерпца Евгения Боткина, лейб-медика императорской семьи, добровольно последовавшего в ссылку и принявшего мученическую кончину в 1918 году. Посетив палаты, владыка сообщил всем пострадавшим, что в Белорусской Православной Церкви возносят молитвы об их скорейшем выздоровлении, и выразил надежду на справедливое расследование преступлений, совершённых в ходе недавних протестных акций. «Держитесь, поправляйтесь и не падайте духом!» — пожелал пострадавшим митрополит Павел. Патриарший экзарх напомнил, что Церковь, находясь вне политики, в то же время осуждает любое насилие, пребывает вместе со всеми людьми, разделяет их боль, сопереживает их страданиям, молится о них и о их близких. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Грех недопрославления 31.03.2016 1103 Время на чтение 10 минут От редакции . Автор поднимает вопросы о канонизации Святой Царской Семьи в лике страстотерпцев, а не мучеников, а также о до сих пор не прославленных верных царских слугах (за исключением недавно прославленного страстотерпца Евгения Боткина) и ставит в пример канонизацию, которую совершила РПЦЗ. Однако, стоит заметить, что в реальной церковной практике Царскую Семью почитают как мучеников, так что церковное сознание уже эту проблему решило. И на молебнах народ верующий поет: «Царю-Мучениче Николае, Святые Царственные Стастотерпцы молите Бога о нас». Что же касается прославления царских слуг, то Зарубежная Церковь, решив одну проблему создала другую, канонизировав в лике мучеников иноверцев - католика Алоизия Труппа и лютеранку Екатерину Шнейдер (как известно не все даже в РПЦЗ согласились с этой канонизацией). Возможно, именно эта проблема тормозит вопрос церковного прославления царских слуг. Во многом можно согласиться с нашим автором, но нельзя не заметить, что в угоду своей концепции он упрощает исторические события. Он считает, что Россия «была атакована бандой кровавых палачей», которые соблазнили или заставили молчать часть народа. Это не так. В реальности подавляющее большинство русского народа соблазнилось революцией и большевизмом, иначе большевики бы не победили. Был и террор, но его значение вторично. Поэтому вопрос о страстотерпчестве и мученичестве не так прост и однозначен. Когда Патриархия после долгих, неясных сомнений прислушалась к соборному гласу и объявила о канонизации Царственного семейства, мы были рады... Но радости не хватало совершенства. Словно нас остановили в шаге от благодатного источника. Не войти в его воды, не омыться, не испить. Доступно только веяние спасительной влаги. Мы приблизились к правде, но не получили того, что уже в 1981 году обрела Русская зарубежная православная церковь. Тогда по воле Божией Царь и Царица, Царевич и Царевны и слуги их были прославлены в лике мучеников. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мостик преткновения Виктор Корн об особенностях могилы, в которой были найдены «екатеринбургские останки» 15.01.2018 1608 Время на чтение 9 минут От редакции : Автор пытается доказать, что в могиле под мостиком из шпал в Поросёнковом логу, созданной, как он полагает, 18-19 июля 1918 года, была захоронена неизвестная семья «двойников Царской Семьи» в составе: мужчина, женщина и три их дочери (поскольку не удалось найти семьи и четырьмя дочерьми и сыном), а также три неизвестных мужчины и одна неизвестная женщина. Для этого приводятся расчеты размеров и количества шпал и брёвешек в мостике, обращается внимание на противоречия в трех свидетельствах Юровского и других документах. Однако автор почему-то походя обходит вопрос, кто же были эти двойники. При том, что у одного из двойников тоже была вставная челюсть, как у святого страстотерпца Евгения Боткина, а второй имел явные признаки представителя балтийской расы, каковыми обладал А.Е. Трупп. Автор даже не пытается объяснить, как могли убийцы отыскать в Екатеринбурге именно таких людей, кто могли быть эти люди, которых убили и захоронили под мостиком из шпал, не приводит ни одного свидетельства об убийстве этих людей и создании ложной могилы. « Просите, и дано будет вам, ищите, и найдете, стучите, и отворят вам » (Мф. 7: 7). Как провидчески-знаменательно число 7:7 стиха Святого Благовествования от Матфея! Действительно: Семь - Царская Семья, вошедшая на Голгофу; Семь - число Их Святых Останков, которые мы пытаемся найти. Много раз читал аз грешный материалы по Царскому Делу, в том числе, те три документа: «Записку», «Воспоминания 1922 г.», «Доклад 1934 г.». Вот они, в этой последовательности: «Часам к 7 утра яма, аршина в 2 ½ - 2 (1.8 - 1.4 м) глубины, 3 ½ (2.5 м) в квадрате, была готова... (яма была неглубока). Забросав землей и хворостом, сверху наложили шпалы и несколько раз проехали - следов ямы и здесь не осталось» [ГАРФ. Ф. 601. Оп. 2. Д. 27. Л. 31-34. Подлинник]. Это - «здесь», о яме, которую пытались вырыть на руднике; «земля и хворост» - правда, но не вся: вдоль ямы зачем-то положили бревешки, а поверх их - шпалы. Самая большая ложь о размерах ямы: по объему она оказалась в два раза меньше, также как и глубина ямы около метра, но она была разной по длине: яма шла под уклон. |
| Страшная клятва Гиппократа Совершается чудо – династия русских врачей сливается с династией русских царей, становясь династией мучеников Христовых 15 октября, 2015 Совершается чудо – династия русских врачей сливается с династией русских царей, становясь династией мучеников Христовых Епископ Пантелеимон (Шатов), глава Синодального отдела по благотворительности и социальному служению, сообщил , что вопрос о канонизации царского лейб-медика Евгения Боткина может быть рассмотрен в ближайшее время. Ольга Шульчева-Джарман размышляет о том, почему клятва династии Асклепия потеряла свой первоначальный смысл, а также о чудесном продолжении династии мучеников Христовых. Мы привыкли восхищаться Клятвой Гиппократа, хотя мало кто читал ее целиком, и еще меньше знают о том, что она называется просто Клятва, реже – Клятва врача. Страшная клятва Гиппократа Удивление приносит знакомство с древним памятником греческой письменности, входящим в так называемый Гиппократов корпус . Высокая этика этого текста остается современной – не случайно все присяги и клятвы, которые приносят молодые врачи-выпускники, основаны на этом древнем тексте. И о достойном отношении к пациенту говорится там, и о почитании научившего тебя медицинскому искусству, и о целомудрии во всех смыслах… Только одно ускользает от нашего современного сознания – если бы эта Клятва выполнялась во всём ее древнем смысле, не стали бы врачами ни Антон Павлович Чехов, ни Николай Александрович Вельяминов, ни Михаил Афанасьевич Булгаков, ни Лука Войно-Ясенецкий. Причина проста – Клятва гласит: «Наставления, устные уроки и всё остальное в учении я клянусь сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому». Это подметил крупный исследователь Гиппократова корпуса Людвиг Эдельштейн, совершивший, кстати, в середине XX века переворот в подходе к истории античной медицины. Он сломал многие сложившиеся в XVII–XIX веках стереотипы восприятия места и роли античного врача в обществе. |
| Пресс-служба Московской Патриархии выступила с заявлением по поводу избиения студента семинарии Е.Ефремова Москва, 11 апреля 2006 г . Заявление пресс-службы Московской Патриархии по поводу избиения студента семинарии Е.Ефремова «8 апреля в Москве совершено нападение на студента Московской Духовной семинарии Евгения Ефремова. Он возвращался домой после всенощного бдения и был зверски избит на улице двумя неизвестными, которые скрылись с места происшествия. Прибывшая по вызову бригада «скорой помощи» оценила состояние Е. Ефремова как тяжелое, и он был доставлен в клиническую больницу им. С.П. Боткина. При обследовании лечащий врач В.Д. Вакатов установил множественные ушибы, переломы височной кости и перелом основания черепа. В понедельник была проведена операция. В настоящее время состояние Е. Ефремова стабильное, он пришел в сознание. Ректор Московской Духовной академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений отметил, что Евгений Ефремов по своему характеру спокойный, уравновешенный и неконфликтный человек, поэтому ни при каких условиях не мог спровоцировать стычку. По благословению архиепископа Евгения в Московских духовных школах в понедельник был совершен молебен о здравии тяжко болящего раба Божия Евгения. Пресс-служба Московской Патриархии в связи с произошедшим инцидентом заявляет, что нападение и зверское избиение студента Московской Духовной семинарии свидетельствует о том, что в современном российском обществе катастрофически разрушаются традиционные представления о нормах морали. Достоинство человека низводится до уровня, на котором традиционные нравственные ценности и тем более евангельские заповеди легко предаются забвению и открыто игнорируются. Заслуживает также внимания то, что информационные агентства никак не отреагировали на этот вопиющий факт. В то время как в центре внимания телекомпаний, печатных изданий и радиостанций в последнее время находятся преступления на почве межнациональной розни, сотни и тысячи случаев хулиганства с самыми тяжелыми последствиями практически игнорируются средствами массовой информации. |
| В Военно-медицинской академии в Санкт-Петербурге заложен храм во имя святого врача Евгения Боткина РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_114596.html 19 декабря 2017 В Военно-медицинской академии в Санкт-Петербурге заложен храм во имя святого врача Евгения Боткина Источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/5085513.html Официальный сайт Московского Патриархата 18 декабря 2017 года, в день 219-летия основания Военно-медицинской академии (ВМА), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятил закладной камень в основание храма при многопрофильной клинике ВМА в честь страстотерпца праведного Евгения Боткина. Его Высокопреосвященству сослужили помощник начальника Академии по работе с верующими военнослужащими протоиерей Михаил Погиблов, протоиерей Николай Брындин, протоиерей Георгий Иоффе, иерей Кирилл Погиблов. На церемонии присутствовали вице-губернатор Санкт-Петербурга Николай Бондаренко, начальник главного военно-медицинского управления Министерства обороны РФ Дмитрий Тришкин, начальник ВМА генерал-майор медицинской службы Андрей Бельских, его заместитель генерал-майор медицинской службы Сергей Бунин, председатель попечительского совета благотворительного фонда имени святого Евгения Боткина генерал-лейтенант медицинской службы Борис Гайдар, преподаватели и курсанты Военно-медицинской академии. Владыка Варсонофий обратился к молящимся с архипастырским словом и поздравил собравшихся с днем основания академии и закладкой храма, посвященного праведному врачу Евгению. Присутствовавшим были розданы иконки святого врача Евгения. Евгений Сергеевич Боткин (1865-1918) – лейб-медик семьи императора Николая II. Родился в семье русского врача Сергея Боткина (лейб-медика императоров Александра II и Александра III). Окончил Военно-медицинскую академию, был удостоен звания лекаря с отличием. Защитил диссертацию на соискание степени доктора медицины, затем был командирован за границу и два года провел в медучреждениях Гейдельберга и Берлина. В 1897 году был избран приват-доцентом ВМА. Во время Русско-японской войны был назначен заведующим медчастью Российского общества Красного Креста в Маньчжурской армии. Затем был приглашен как врач в Царскую семью и в апреле 1908 года назначен лейб-медиком. Остался вместе с Романовыми и последовал за ними в ссылку. В Тобольске открыл бесплатную медицинскую практику для местных жителей. Расстрелян 17 июля 1918 года вместе с Царской семьей. Прославлен на Архиерейском Соборе 2016 года. |
| С ходатайством о присвоении бульвару этого имени обратились жители Академического микрорайона 1 июля. ПРАВМИР. В год столетия расстрела царской семьи в Екатеринбурге появится бульвар имени святого Евгения Боткина — врача, принявшего мученическую смерть вместе со святыми Царственными страстотерпцами. С ходатайством о присвоении бульвару этого имени обратились жители Академического микрорайона, сообщает сайт Екатеринбургской епархии . «Считаем, что светлое имя врача Евгения Боткина, являющегося образцом исполнения своего долга перед пациентами и принявшего смерть рядом с ними, глубоко почитаемого в медицинском сообществе и внёсшим большой вклад в развитие медицины, логично впишется в будущей кластер в нашем районе», — говорится в обращении жителей города. 28 июня комиссия по наименованию топонимических объектов удовлетворила ходатайство екатеринбуржцев. В Академическом микрорайоне уже запланирован один объект, который будет носить имя святого врача. 17 июня 2018 года митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил чин освящения креста в основание храма во имя святого страстотерпца праведного Евгения врача и в память всех врачей Отечества нашего. Храм заложен на территории будущего медицинского кластера, по которому и будет проложен бульвар Евгения Боткина. Врач семьи царя Николая II Евгений Сергеевич Боткин добровольно отправился с царской семьей в ссылку в Тобольск, а затем в Екатеринбург, где принял мученическую кончину вместе с царской семьей в доме Ипатьева в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Решение о канонизации с включением в месяцеслов имени Евгения Боткина как «страстотерпца праведного Евгения, врача» было принято на Архиерейском соборе Русской Православной Церкви 2-3 февраля 2016 года. Прославление в Лике святых состоялось 7 февраля 2016 года, в день праздника Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в екатеринбургском Храме-на-Крови. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
|
|
