| В Москве пройдет молодежный творческий вечер «Под покровом Петра и Февронии» Москва, 7 июля 2006 г. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия 16 июля в Красном зале отеля «Метрополь» состоится молодежный творческий вечер «Под покровом Петра и Февронии», посвященный русским святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским, покровителям брака и семьи, чью память Православная Церковь ежегодно отмечает 8 июля. Ввиду того, что этот день постный, было принято решение в первое воскресенье после Петропавловского поста (16 июля) празднично отметить память покровителей брака и семьи. Учредители цикла молодежных православных вечеров — Православное молодёжное объединение «Воскресение» при московском храме святителя Николая в Заяицком и Международный благотворительный Романовский фонд «Святой Горы Афон». Участие и поддержку проекту оказывают Российская академия проблем безопасности и правопорядка, Союз писателей России, Российский клуб православных меценатов и другие организации. В вечере принимает участие православная молодежь (неженатая/незамужняя) в возрасте от 18 до 35 лет. Программа вечера направлена, прежде всего, на пропаганду русских православных традиций среди молодежи и укрепления института семьи. Это особенно актуально в свете возрождения традиционных русских духовных ценностей, культурного наследия. Идея вечера: создание праздничной атмосферы для общения, знакомства, укрепления личных контактов между молодыми людьми с целью дальнейшего возможного возникновения новых православных семей, возрождения традиций русского домостроя, осознания молодежью необходимости и актуальности многодетных семей для современной России. В рамках вечера состоится Молодежный телемарафон-2006 «Найдем друг друга», в котором примут участие «пишущие и снимающие» молодые люди из православных молодежных организаций Москвы, а также выпускники школы-интерната для детей-сирот имени преподобного Сергия Радонежского. В течение недели ребята пройдут интенсивный курс журналистского мастерства, чтобы 16 июля в составе съемочных бригад поработать на разных площадках, а затем смонтируют общую телепрограмму, посвященную семье и поиску друг друга. |
| Протоиерей Вячеслав Харинов - о праздновании Нового года и Рождества Христова декабря 2018 - Отец Вячеслав, как православным отмечать Новый год? - Так получилось, что Русская Православная Церковь живет по юлианскому календарю, а государство, зарубежные церкви - по новому, григорианскому. Напомню: григорианский календарь в нашей стране был введен сто лет назад, причем в одночасье, хотя и было предложение вводить поэтапно: " отбрасывая " по дню в год. Но в 1918 году уже начались гонения на Церковь, поэтому не взяли в расчет то, что она живет памятью святых и каждый день наполнен почитанием определенных святых, определенными молитвами. Вычеркнуть две недели из такого цикла - болезненно и сложно. Раньше как было? К Новому году и Рождеству Христову в Российской империи начинали готовиться с 19 декабря, когда отмечается Никола зимний. 25 декабря отмечали Рождество. Дальше шли святки - до Крещения. Святки - период веселья, и 1 января приходилось на святочный период. Все было логично. Теперь 1 января приходится на пост. Но Церковь не игнорирует Новый год. Никогда христиане не отделяли себя от остального народа. С началом новолетия всегда поздравляет Святейший Патриарх, во многих храмах идут новогодние молебны. Но при этом православные христиане продолжают жить в режиме поста. - Даже сесть за новогодний стол нельзя? - Можно, конечно, тем более что Рождественский пост - мягкий: дозволено употреблять и рыбу, и морепродукты. В магазинах полно овощей, фруктов. Не проблема приготовить вкусные, я бы даже сказал, изысканные постные блюда. Хотите традиционный оливье? Вместо колбасы возьмите морепродукты и постный майонез. Но пост - это не только ограничения в еде. Это проверка человека, скажем громко, на любовь к Богу и к людям. Без духовной работы пост ничто: попробуйте в эти дни хотя бы самое простое - не осуждать других, и вы увидите, как это сложно. Каждый пост позволяет понять, как много прекрасного мы имеем, но не ценим - любовь ближних, дружба… Пост обновляет восприятие жизни как бесценного дара. |
| Разделы портала «Азбука веры» Прежде всего, Петровым Постом надо чаще ходить в церковь и участвовать в богослужении. Нельзя извинять себя различными личными обстоятельствами, возможностями и невозможностями. Конечно, никто не может посещать все постные богослужения. Но каждый может быть хотя бы на некоторых из них. В первую очередь – это субботние и воскресные службы. В течение Поста необходимо, чтобы хоть один день был посвящен Таинствам Исповеди и Причащения. Тут не могут быть убедительны никакие ссылки на условия жизни, недостаток времени и прочее. Все зависит только от серьезности нашего отношения к религии. Пост длится две недели, и для того, чтобы хоть несколько раз за это время прийти в храм, нужно минимальное усилие. Но, лишая себя этих нескольких раз, мы лишаем себя не только красоты и глубины православных богослужений, но и того, что придает нашему пощению смысл, делает его действенным. Нет Поста без пощения. Однако воздержание от животной пищи (мяса, масла, сыра, яиц и др.) не является исключительно христианской практикой: оно есть в других религиях, этими вопросами занимается диетология, наконец люди могут «поститься» и по экономическим причинам… В чем же особенность поста христианского? Пост как физическое лишение или ограничение пищи совершенно бесполезен без его второй, духовной, составляющей. В таком его понимании самыми большими постниками являются демоны: они вообще не едят и не пьют…Духовная сторона поста состоит в том, чтобы мы весь наш постный подвиг сосредоточили на Боге, устремили к Нему. Мы должны поститься ради Бога. Мы должны через облегчение для тела ощутить Его присутствие в своей душе. Постом и молитвой изгоняется из нас все недоброе и нечистое. Однако здесь важно трезво рассчитать свои духовные силы и физические возможности, чтобы, не начав чрезмерно строго поститься, затем по немощи и вовсе оставить пост. Каждый, хоть раз испытавший на себе постную практику, знает, что разумный пост не ослабляет нас, а создает легкость, собранность, трезвость, радость и чистоту. |
| Разделы портала «Азбука веры» с 2005 года Богослужебные указания за 11 сентября 2024 года 29. Среда. Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. День постный. Совершается всенощное бдение в честь праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи. На великой вечерне «Блажен муж» – 1й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры Предтечи, глас 6й – 8 (каждая стихира – дважды). «Слава» – Предтечи, глас тот же: «Рождеству сотворяему…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажит…». Вход. Прокимен дня. Паримии Предтечи – 3. На литии стихиры Предтечи, глас 1й и глас 4й. «Слава» – Предтечи, глас 5й: «Беззаконнаго деяния…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Воспойте, людие…». На стиховне стихиры Предтечи, глас 2й (со своими припевами). «Слава» – Предтечи, глас 8й: «Предтече Спасов…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневестная Дево…». По Трисвятом – тропарь Предтечи, глас 2й (дважды), и «Богородице Дево…» (единожды). На утрене на «Бог Господь» – тропарь Предтечи, глас 2й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Вся паче смысла…». Кафизмы 10я и 11я. Малые ектении. Седальны Предтечи. Полиелей. Величание Предтечи: «Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея главы усекновение», и избранный псалом. Седален Предтечи по полиелее, глас 8й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. Степенна – 1й антифон 4го гласа. Прокимен Предтечи, глас 4й: «Честна пред Господем смерть преподобных Его»; стих: «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?». Евангелие Предтечи – Мф., зач. 57. По 50м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна…». Стихира Предтечи, глас 6й: «Пляса ученица вселукаваго…». Каноны: Предтечи 1й, глас 8й, со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и 2й, глас тот же, на 6. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Крест начертав…». По 3й песни – седален Предтечи, глас 8й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance 15 бюджетных постных рецептов 8 мин., 07.12.2022 Содержание Есть мнение, что соблюдение поста — это затратно. Наша подборка бюджетных постных рецептов показывает, что это не так. Пищевой пост — упражнение, которое учит человека сдержанности. Оно не должно быть мучительным и уж тем более не должно быть во вред здоровью и в ущерб другим необходимым вещам. В магазинах сегодня найдется множество необычных продуктов и готовых блюд, подходящих постящимся и часто недешевых. Но постный день — это урок воздержания, а не замена обычной еды на «разрешённые» деликатесы. Во время поста пища должна быть простой, и внимание должно уделяться не кулинарным изыскам, а внутренней жизни. Более того, когда в результате отказа от скоромных продуктов удаётся сэкономить какие-то средства, то лучше — если есть такая возможность — потратить их на благотворительность и дела милосердия. Ведь, как говорится в народной пословице, пост приводит к вратам рая, а милостыня отворяет их. Наши бюджетные постные рецепты позволят разнообразить питание, используя простые и недорогие продукты. Постные супы Постный капустняк (или капустница) Фото suliko2002 /Форум www.povarenok.ru Потребуется: 400 гр капусты (лучше смешать кислую квашеную и свежую) 100 гр пшена 1 луковица 1 морковка 2 столовых ложки томатной пасты (по желанию) 4–5 картофелин соль, специи Приготовление: Нужно прямо в кастрюле потушить лук и морковь (с томатной пастой), затем залить 3 литрами воды, а когда закипит, добавить крупно нарезанный картофель, хорошо промытое пшено и капусту. Посолить, поперчить и варить до готовности (15–20 минут). Постный и быстрый рассольник с овсянкой Фото Okoolina / www.povarenok.ru Потребуется: 8–10 столовых ложек овсяных хлопьев (быстрого приготовления) 1 луковица 1 морковка 2 зубчика чеснока 400 мл томатной мякоти/пасты 1 соленый огурец 2 столовых ложки растительного масла для жарки по щепотке соли и сахара, зелень по вкусу Приготовление: |
| Самый разгар лета – отпускного и дачного сезонов, пора школьных и студенческих каникул. А значит, долгожданных встреч с друзьями и родственниками, немыслимых в нашей стране без праздничных застолий. А у православных с 20 июня начинается Петров пост… Чаепитие. Художник: Семён Кожин В путь – к свободе «Ну почему?» – словами известной песни встретят эту новость даже не сами прихожане (каждый осознанно постящийся уже нашел свой личный ответ), а те самые родственники и одногруппники, которые собирались разделить с нами застолье. А мы лишь улыбнемся в ответ – Церковь, как не только любящая, но и очень мудрая мать, знает нашу переменчивость, да и просто лень. И немощь тоже знает. Поэтому есть у нас время труда, есть время отдыха. «Постный подвиг помогает нам быть в духовном тонусе. Представьте спортсмена, который будет только участвовать в соревнованиях, а о постоянных тренировках забудет. Сомневаюсь, что его ждет множество побед. Для побед духовных очень важна свобода – от лишней информации, от привязанности к земному. Обрести ее – одна из целей любого поста», – рассуждает священник Димитрий Попеко, настоятель Успенского храма Покровска-Энгельса Саратовской области. А еще есть время подготовки к большому делу и время особых просьб, обращенных к Господу. Постный подвиг может изменить судьбу всего народа, отвести от него беду «Петров пост – это традиция, берущая начало в древности. Посмотрите – Пятидесятница, сошествие Духа Святого на апостолов, особая радость. А что потом они делают? Помолившись, отправляются в путь – на великую проповедь по всему миру. Недаром в древней Церкви это время называли еще пост Пятидесятницы. Кроме того, постный подвиг может изменить судьбу всего народа, отвести от него беду. Вспомните, когда после проповеди пророка Ионы ниневитяне наложили на себя трехдневный пост. И Господь помиловал их, отвратив наказание», – поясняет отец Димитрий. Силой пламенной веры «Светозарными сияниями вы, как звезды, концы земные просвещаете учениями святой проповеди, в небесные тайны посвященные, Господни Апостолы», – будем петь мы 12 июля, в день праздника первоверховных апостолов Петра и Павла. Все концы земли – это, конечно, не весь земной шар. Но география апостольских путешествий, при отсутствии самолетов и скоростных поездов, впечатляет. И везде находились души, открытые для их проповеди, и везде созданы общины, продолжающие жить и развиваться после того, как апостолы пошли дальше. |
| 8 марта — внимание, теплота и забота Вроде, и Церковь за последние двадцать лет уже так много сказала и про сам праздник и про пост. Вроде, и отношение к посту у многих уже выработалось вполне серьезное. И вроде, свой, церковный женский день обозначили – воскресенье жен мироносиц. А все никак. Почему? 8 марта, 2012 Вроде, и Церковь за последние двадцать лет уже так много сказала и про сам праздник и про пост. Вроде, и отношение к посту у многих уже выработалось вполне серьезное. И вроде, свой, церковный женский день обозначили – воскресенье жен мироносиц. А все никак. Почему? Наверное, только ленивый или неграмотный православный не знает, что 8 марта – это иудейский Пурим и американский «марш пустых кастрюль». А еще говорят, что 8 марта – это языческий римский праздник женщин. С нехристианскими корнями 8го марта все понятно. Тем более, праздник попадает на пост. И соответственно, не может быть никаких оснований… И ждет священников в ближайшие субботу и воскресенье очередь кающихся женщин, которые, как обычно из года в год, будут исповедоваться в том, что «принимали поздравления», «веселились», «радовались», «пили шампанское», «нарушали пост в еде» и так далее. Как странно. Вроде, и Церковь за последние двадцать лет уже так много сказала и про сам праздник и про пост. Вроде, и отношение к посту у многих уже выработалось вполне серьезное. И вроде, свой, церковный женский день обозначили – воскресенье жен мироносиц. А все никак. Почему? «Жены мироносицы» как «женский день» не работает по простой причине. Потому что женщин должны поздравлять мужики, а мужики, увы, в большинстве своем у нас в церковных праздниках разбираются не шибко. Так и остаются наши женщины без своего дня. Причем 23 февраля церковное сознание находит возможность отмечать. Или по крайне мере поддерживать или не осуждать. На какой бы день недели оно не пришлось – постный ли, не постный. И это не смотря на вполне большевистские корни этого праздника: Красная Армия, гражданская война, а затем все прелести советского строя, которые Красная Армия успешно защищала. |
| Зачем в пост читать интернет? Советы епископа Ионы на Рождественский пост-2015 Нужно понимать, что своими силами исполнить все правила, все установления — невозможно. 28 ноября, 2014 Нужно понимать, что своими силами исполнить все правила, все установления — невозможно. Разговор с епископом Обуховским Ионой (Черепановым) накануне Рождественского поста. — Владыка, Великий пост кардинально меняет жизнь христианина буквально с первых дней: особые богослужения, строгие ограничения в пище. Рождественский пост такой же длинный, но не настолько суровый. Но все же – как проходит он в условиях монастыря? Чем лично для Вас он знаменателен? — Монастырь, если можно так сказать, удобен тем, что здесь не задумываешься — когда постный день, а когда не постный. Мирянину же нужно постоянно для себя фиксировать: «Так, сегодня среда или пятница – не буду есть мясного или молочного…» А в монастыре все адаптировано для нужд монашествующих: есть монах-келарь, отвечающий за трапезу, он и следит, чтобы в постные дни поставлялась постная пища. Поэтому просто приходишь и вкушаешь то, что приготовлено. Так что с кулинарной точки зрения Рождественский пост начинается в монастыре незаметно — со стола исчезают некоторые продукты, и всё. Вообще любой пост — это, в первую очередь, время духовной подготовки к какому-либо значимому событию в жизни Церкви: к таким великим праздникам, как Пасха или Рождество, Успение или день памяти святых апостолов Петра и Павла. И правильнее всего рассматривать посты именно в таком контексте. А у нас, к сожалению, если набрать в поисковике слова «Рождественский пост», основная масса найденных текстов будет касаться кулинарных рецептов и рассуждений о том, что можно готовить в пост, а чего нельзя. В Рождественском посту мне больше всего нравятся последние его дни — когда в храме поются предрождественские трипеснцы. Они очень красивые, возвышенные, настраивающие нас на трепетное ожидание грядущего праздника. Поэтому я всегда советую: если есть возможность, посещайте те богослужения, на которых совершается повечерие с чтением рождественских трипеснцев. |
| Рецепты постных блюд Сегодня начался Петров пост. Предлагаем вниманию читателей несколько рецептов постных блюд от матушки Марины Стародубцевой и ведущей кулинарного сайта Трапеза Ирины Беляевой 11 июня, 2012 Сегодня начался Петров пост. Предлагаем вниманию читателей несколько рецептов постных блюд от матушки Марины Стародубцевой и ведущей кулинарного сайта Трапеза Ирины Беляевой Мы собрали для вас лучшие рецепты постных блюд! Постные блюда: постные рецепты на каждый день Каждый раз перед началом поста нам приходится озаботиться постным меню. Рецепты приготовления постных блюд не всегда просты в исполнении. Мы предлагаем вам постный вариант привычной еды, которую уже наверняка приходилось готовить. Попробуйте приготовить роллы или овощные котлеты по нашим рецептам. Вы также можете ознакомиться с рецептами приготовления первых постных блюд . Возможно, вас удивит, что постный стол в основном состоит из диетических и вегетарианских блюд. Среди ингредиентов, которые вам понадобятся — шампиньоны, чеснок, тыква, горох, морковь. Многие предпочитают придерживаться приготовления по рецептам постных блюд и в обычной жизни. Ведь эти продукты не только вкусные, но и полезные. Хозяйки с удовольствием готовят постную выпечку, тушат овощи и делают ароматные соусы из постных продуктов. Воспользуетесь рецептами постных блюд, которые мы собрали для вас, но, главное — не забывайте о духовном смысле поста. Ведь пост — это не диета и приготовление постных блюд — не главный духовный подвиг христианина. Посвятите время поста молитве и можно ограничить себя не только в пище, если мирские дела отвлекают от дел духовных. Предлагаем вниманию читателей несколько рецептов постных блюд от матушки Марины Стародубцевой и ведущей кулинарного сайта Трапеза Ирины Беляевой: Рецепты постных блюд от Марины Стародубцевой Роллы с огурцом, перцем и красным апельсином 300 мл японского риса 2 ст л японского рисового уксуса 2 ст л сахара 1 1/2 ст л морской соли 1. Промыть рис. Намочить в свежей воде 10-15 мин, затем слить. Положить в кастрюлю, добавить 345 мл воды. Накрыть, довести до кипения и готовить на большом огне 5 мин. Снизить огонь, варить еще 10 мин пока вся вода не впитается. Снять с огня, накрыть и оставить на 10 мин. |
| Проекты «Правмира» Мы ответили на 15922 вопросов Опубликованы ответы на 2464 вопросов Почему не совпадают день Рождества Христова и начало Нового Года? Почему не совпадают день Рождества Христова и начало Нового Года? Ведь мы живем в 2013 году от Рождества Христова (это точка отсчета), потому и первый день первого года должен быть днем, когда родился Христос, а первый день 2014 года, должно быть Рождество Христово, но через 2013 лет. Почему это не так? Меня бы меньше волновал этот вопрос, если бы в празднование Нового Года вся страна не бросалась в объедение и попойку, хотя на дворе постные дни. Мои родственники, тоже отмечают этот праздник и не нарушить пост, становится очень сложно, это не говоря о веселье и подарках, которые мои родители обязывают меня делать. Насколько я знаю пост это время молитвы и покаяния, а не гуляний. Я не так давно пришел в Церковь, говорят, что " новички " переоценивают значение постов, а " матерые " православные понимают, что главное - это любовь. Возможно, это мой случай, но я хотел бы спросить не о себе, а о ситуации в стране - ведь это не здоровая ситуация, когда православные люди во время поста устраивают гуляния, нередко до конца каникул. Никита. Отвечает священник Филипп Парфенов: Здравствуйте, Никита! Я полностью согласен с тем, что было бы гораздо лучше, если Новый год и Рождество Христово приходились на один и тот же день – и это было бы логичнее, поскольку ведется счет лет именно от Рождества Христова. Тут причины чисто исторические и богословские одновременно: в древнем Риме на конец декабря приходились праздничные дни –Сатурналии, связанные с зимним солнцестоянием и началом вхождения солнца в знак Козерога. Кроме того, 25 декабря римляне праздновали «день рождения непобедимого солнца» (Natalis Solis Invicti), поскольку именно на это число приходится первое удлинение светового дня. В IV веке по Рождестве Христовом, когда христианство сделалось сначала легальной, а потом и официальной религией Римской империи, прежний языческий праздник «непобедимого солнца» решили вытеснить новым праздником в честь Рождества Христа как непобедимого «солнца правды» и света миру. Если бы в нашей церкви праздновали Рождество вместе с западным миром, а также с православными греками, болгарами, румынами, которые отмечают праздник по современному Григорианскому календарю, то указанных Вами проблем не существовало бы. Но поскольку РПЦ до сих пор придерживается старого календарного стиля (как и Грузинская, Сербская и Иерусалимская церкви), то 1 января по новому стилю неизбежно выпадает еще на постный период согласно Юлианскому календарю, отстающему от современного на 13 суток, а Рождество празднуется после Нового года, хотя естественнее было бы наоборот. |
|
|
