| мон. Лазарь (Афанасьев) Глава 26. Старец Варсонофий в Маньчжурии. Епископ Трифон (Туркестанов) в скиту Оптиной пустыни В Летописи скита под 9 апреля 1904 года значится: «Сегодня отбыли из скита иеромонахи скитские отцы Адриан [Акильев] 409 и Варсонофий [Плиханков], назначенные высшею церковною властию на место военных действий на Дальнем Востоке для духовного утешения и напутствования раненых воинов» 410 . В Московском Богоявленском монастыре, где остановился отец Варсонофий, епископ Трифон, который знал его и беседовал с ним во время приездов в Оптину, благословил его в дальний путь иконой великомученика и целителя Пантелеимона. В Синодальной конторе калужские иеромонахи (их было всего пятеро из разных обителей) получили деньги на проезд и каждому вручен был ящик с церковной утварью, облачениями и прочим: походная церковь . Из Харбина отец Варсонофий писал владыке Вениамину, епископу Калужскому: «В пути нигде не останавливались, следуя таким образом безостановочно с 13 апреля по 2 мая – 19 суток. Только пришлось переждать несколько часов при переправе чрез озеро Байкал – на пароходах... Почти одновременно следовал с нами воинский поезд с сибирскими казаками. Нам сказали, что за ними следуют оренбургские и уральские казаки в числе восьми полков и двух конно-артиллерийских батарей (две дивизии). Донесся слух о первом нашем сражении на реке Ялу. 28 апреля прибыли в Маньчжурию. На границе станция, и называется также Маньчжурия. Здесь также встретили задержку, совершалась пересадка. В первый раз мы увидели китайцев. Это все – рабочие. С русскими китайцы живут мирно, и русские им нравятся. От станции Маньчжурия дорога, на всем протяжении ее до города Харбина, 85 верст, уже охраняется войсками, – разъезжают конные солдаты и казаки. Незадолго до нас изловили японцев, которые хотели взорвать туннель железной дороги у Хингана, во время хода поезда в 40 вагонов с войсками. Бог спас – взрыв последовал после прохождения поезда. Всех их судили военным судом и повесили в Ляояне. На станции Маньчжурия обрадовала нас весточка об удачном нападении на японцев генерала Ренненкампфа с двумя полками казаков, причем японцы понесли страшные потери. Утешил нас вид русских церквей на станциях сибирской железной дороги. Кругом пустыня. Но вот – церковь и вокруг нее группируется несколько, десятка два-три, домиков. Это Русь Святая в маленьком виде. И светло и отрадно становится на душе. В Харбине с вокзала мы все проехали в здание Красного Креста, где нас приютили и оказали радушный прием. Русский Харбин расширяется, и его можно сравнить с любым небольшим уездным городом. Есть в нем три церкви деревянные, служба совершается ежедневно» 411 . |
| ЧАСТЬ 1 ПРОГРАММА ВОСЬМЫХ РОЖДЕСТВЕНСКИХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ЧТЕНИЙ Сопредседатели: протоиерей Димитрий Смирнов, иерей Игорь Киреев Время работы: 26 января, среда с 10.00 до 18.00, перерыв с 13.30 до 15.00 Место проведения: Большой зал заседаний Даниловского гостиничного комплекса Проезд: м.Тульская КОНФЕРЕНЦИЯ: ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРИХОДОВ, БЛАГОЧИНИЙ, ЕПАРХИЙ 1. Протоиерей Борис Пивоваров, настоятель храма Всех Святых в земле Российской просиявших Академгородка г.Новосибирска, руководитель отдела религиозного образования и катехизации Новосибирской епархии Образовательная деятельность на епархиальном уровне 2. Архимандрит Алексий (Поликарпов), наместник Свято-Данилова ставропигиального монастыря, Москва Образовательная деятельность монастыря 3. Иерей Игорь Киреев, руководитель сектора церковноприходского образования Отдела религиозного образования и катехизации Московского Патриархата Повышение квалификации и аттестация законоучителей в Московской епархии 4. Протоиерей Геннадий Нефедов, благочинный Богоявленского округа, Москва Образовательная деятельность на уровне городского благочиния 5. Протоиерей Димитрий Смирнов, духовник православной гимназии «Свет», настоятель храмов свт. Митрофана Воронежского и Благовещения Пресвятой Богородицы, Москва Образовательная деятельность на уровне городского прихода 6. Иерей Анатолий Гармаев, директор епархиального училища православной катехизации и церковной педагогики прп. Сергия Радонежского, Волгоград Внутренние причины двух различных направлений устроения учебного дела 7. Протоиерей Георгий Гончаров, председатель епархиальной комиссии по церковному просвещению и Воскресным школам Московской епархии, Москва О целях и задачах работы Епархиальной комиссии по церковному просвещению и Воскресной школе в Московской епархии 8. Диакон Михаил Потокин, директор Православного Центра «Живоносный источник», Москва Комплексная реализация православно-христианского общественного служения на приходе 9. Протоиерей Константин Островский, директор детской церковно-музыкальной школы, настоятель храма Успения Божией Матери Красногорска, благочинный Красногорского округа Московской епархии |
| Аграфенино (Сменково). Церковь Вознесения Господня. Вознесенская церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Вознесения Господня Год постройки:не ранее 1765. Год утраты:Не установлен. Адрес: Тверская область, Удомельский городской округ, Аграфенино (Сменково). Координаты: 57.762933, 35.082858 Проезд:В деревню Аграфенино можно добраться, свернув в Выскодне с дороги Удомля - Вышний Волочёк в сторону Перхова, и через пару километров пути по грунтовой дороге будешь в деревне. С левой стороны, за Аграфенино, расположено кладбище Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. В деревню Аграфенино можно добраться, свернув в Выскодне с дороги Удомля - Вышний Волочёк в сторону Перхова, и через пару километров пути по грунтовой дороге будешь в деревне. С левой стороны, за Аграфенино, расположено кладбище. Примерцо в середине кладбища есть разрыв в каменной ограде - это и был вход в церковь. Отчётливо видны контуры фундамента и тёсаные камни крыльца бывшей церкви. Вокруг и внутри фундамента растут деревья. Село Сменково находилось на юго-восточной окраине деревни Аграфенино. По данным на 1859 год, Сменково владельческое село, расположенное в 44 верстах от уездного города, имело 3 двора с 8 жителями мужского пола и 9 женского. Одна православная церковь. В версте находилась владельческая деревня Аграфенино с 25 дворами и 98 жителями мужского пола и 114 женского. По данным " Тверского епархиального статистического сборника " : Село Сменково, от Твери 180 верст. Церковь Вознесенская, построена в 1765 году, деревянная, престола два в холодной: Вознесения Господня и Святителя Николая и два в теплой: Рождества Христова и мучеников Флора и Лавра. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1800 года, исповедальные с 1829 года. В 1901 году служили: Священник Александр Александрович Поведский 26-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1896 года, священником с 1898 года. В 1906 году Поведский стал " возмутителем спокойствия " , о чём уездный исправник сообщал Тверскому губернскому жандармскому управлению. Поведский был уволен со службы. На его место с января 1908 года был назначен Иван Богоявленский. Диакон-псаломщик Ливерий Димитриевич Покровский 27-ми лет, в должности с 1895 года, диаконом с 1900 года. 28 апреля 1908 года на его место был назначен Василий Ефремович Нечаев. Церковный староста крестьянин Артемий Акинфиеев Диварев. Прихожан в сельце Сменкове, сельце Кочееве, в деревнях: Аграфенине, Вачурине, Дубищах, Моржевце, Чуткове, Балакиреве, Семеновке, Альховце, Захарьине - 140 дворов (508 мужчин, 522 женщины). |
| Архангельск. Кафедральный собор Троицы Живоначальной. Свято-Троицкий собор /// Объект утрачен Проезд:На месте собора в настоящее время располагается Архангельский театр драмы имени М. В. Ломоносова. Изменить описание объекта Разрушение Свято-Троицкого собора: оставшиеся столпы собора перед сносом, стены разобраны на кирпич, который впоследствии будет применён в строительстве Дома культуры (современного Архангельского драматического театра им. М.В. Ломоносова). По правому краю снимка видны завершения Михайловской церкви, уничтоженной в 1932 г. Фото 1929 г. Елена Григорьева 1 августа 1929 Карта и ближайшие объекты Составлено Законоучителем Гимназии, Священником Василием А. Смирновым Нынешнему каменному соборному храму в городе Архангельске предшествовал целый ряд деревянных. Устройство перваго из них почти современно возникновению города Архангельска в 1584 г. Первые поселенцы города и образовавшагося около него, в 1587 г. посада, т. е. стрельцы и посадские люди, по благословенной грамоте митрополита Московскаго Иова, по верхнюю сторону деревяннаго города, близ места, занимаемаго ныне конторой корабельнаго смотрителя, соорудили первую приходскую деревянную церковь во имя Преображения Господня и деревянную же на столбах колокольню. К этой церкви, по грамоте Ионы, митрополита Сарскаго и Подонскаго, от 30 Мая 1614 г., был пристроен придел во имя Святителя и Чудотворца Николая в память избавления от нашествия „польских и литовских воров и русских изменников " , которые в 1613-14 годах напали на жителей важской и двинской области, „жгли, мучили и побивали их, животы их грабили, а у Архангельскаго города не были, пробежали мимо“. Преображенская церковь вместе с колокольней сгорели 27 Сентября 1663 г. от пожара, начавшагося в самой церкви вследствие того, что пришедшие в этот день люди заронили под мост в западной паперти „угль огнен " . Вместо сгоревшей, по благословенным грамотам Питирима, митрополита Сарскаго и Подонскаго, от 15 Марта и 10 Июня 1664 года, сооружены были два деревянных-же храма: один холодный во имя Преображения Господня с приделами Рождества Пресвятыя Богородицы и Святителя Николая на месте прежняго погоревшаго храма и другой теплый во имя Богоявления Господня на месте прежней колокольни, вместо которой устроена была другая на новом месте. Эти два храма снова сделались жертвою пламени на 20 Октября 1681 года и вновь возстановлены: Богоявленский в 1683 г. по грамоте Корнилия, митрополота Новгородскаго, а Преображенский значительно позднее и освящен 1692 г. 26 Августа по благословению Преосвященнаго Афанасия. Богоявленская теплая церковь, устроенная в 1688 г., опять сгорела 28 Февраля 1719 года и не была возобновляема, так как еще в 1709 г. приступлено было уже к постройке нынешняго каменнаго собора; Преображенская же церковь, за ветхостью была разобрана около 1765 г., когда окончательно устроен был нынешний каменный собор. |
| Кострома. Богоявленско-Анастасьинский женский монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:не ранее 1426. Ссылки: Адрес: Россия, Костромская область, г. Кострома, ул. Богоявленская (Симановского), д. 26 Координаты: 57.77285, 40.92332 Проезд:троллейбус 2 и 7, автобус 1 до остановки «Улица Пятницкая», автобус 2 до остановки «Фабрика-кухня». Изменить описание объекта Храмы монастыря: 1. Богоявленско-Анастасиин кафедральный собор 2. Собор Богоявления Господня 3. Церковь Смоленской иконы Божией Матери 4. Колокольня Другие постройки монастыря: 5. Настоятельский корпус 6. Духовная семинария, бывший трапезный корпус (XVII в.) 7, 8, 9. Сестринские корпуса 10. Памятный крест на месте разрушенного Никольского храма 11. Южные ворота 12. Ограда (XVII в.) Карта и ближайшие объекты Основан в 1426 г. Имеет богатую историю (прославился героизмом защитников в Смутное время). Пользовался покровительством Великих князей и царей московских. После постройки нового (ныне - кафедрального) собора старый собор Богоявления является его алтарем. Богоявленский Анастасиин монастырь, 3 класса, общежительный, в Костроме. Он совмещает в себе три обители, существовавшие некогда отдельно: Богоявленский мужской монастырь, Крестовоздвиженский и Анастасиинский женские монастыри. Основателем первого считается старец Никита (1425-1462 годы), ученик и сродник пр. Сергия, память его сохраняется и чтится доселе в обители. После пожара в 1847 году монастырь был упразднен и отдан в ведение женского (прежде мужского) Крестовоздвиженского монастыря. Анастасиин монастырь основан в XV веке первою супругою Иоанна Грозного Анастасиею Романовною; в 1764 году был упразднен, а инокини перемещены в Крестовоздвиженский женский монастырь; вскоре монастырь сгорел; через 10 лет Анастасиин монастырь восстановлен был на прежнем своем месте под названием Крестовоздвиженского Анастасиина. В 1863 году он переведен был на место упраздненного Богоявленского монастыря. В юго-западной башне монастырской ограды устроен храм во имя Смоленской иконы Божией Матери. Здесь во время пожара, бывшего в 1779 году и позднейшего в 1887 году, стены башни, на штукатурке которой изображен был лик Богоматери, охвачены были волнами пламени, однако святая икона и деревянный на ней киот чудесно остались совершенно невредимыми; с того времени святая икона особенно чтится жителями города. В часовне, на юго-восточной стороне, находится образ святителя Николая, написанный на древней стене и оставшийся целым во время пожара. Ежегодно 6 января и 9 мая бывает крестный ход вокруг обители. |
| Коломна. Богоявленский Старо-Голутвин монастырь. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в колокольне. Церковь. Действует. Престолы: Введения во храм Пресвятой Богородицы Год постройки:Между 1775 и 1800. Ссылки: Адрес: г. Коломна, ул. Голутвинская, 2 Координаты: 55.079762, 38.833103 Проезд: на электропоезде: с Казанского вокзала до станции «Голутвин», далее автобусом или маршрутным такси 3, 5, 6, 11 или трамваем; на автобусе: от станции метро Выхино до ж/д вокзала г. Коломны (станция Голутвин), далее маршрутным такси или трамваем; на автомобиле: после въезда (со стороны Москвы) в го ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда на электропоезде: с Казанского вокзала до станции «Голутвин», далее автобусом или маршрутным такси 3, 5, 6, 11 или трамваем; на автобусе: от станции метро Выхино до ж/д вокзала г. Коломны (станция Голутвин), далее маршрутным такси или трамваем; на автомобиле: после въезда (со стороны Москвы) в город необходимо двигаться всегда прямо по длинной центральной улице Октябрьской революции. Затем после ж/д переезда со шлагбаумом через 500 м на светофоре повернуть налево (есть указатель " Богоявленский Старо-Голутвин монастырь и Коломенская духовная семинария " ). Затем через 100 м переезжаем ж/д переезд без шлагбаума и еще через 100 м конечная остановка. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Трёхъярусная колокольня над Святыми воротами (рубеж XVII - XIX вв.) построен в стиле зрелого классицизма. Верхний её ярус перестроили после 1845 г. Эта кирпичная постройка имеет декоративное убранство из белого камня. Во втором ярусе колокольни находится надвратная Введенская церковь (надвратный храм Введения во храм Пресвятой Богородицы, XIX в.). Двухэтажное основание колокольни с надвратной Введенской церковью обработано пилястровыми портиками большого ордера, а другие два яруса звона - группами парных тосканских колонн. Из книги: В.Г. Глушков " Монастыри Подмосковья " . - ООО " Издательский дом Вече " , 2008 Комментарии и обсуждение Храм существовал в качестве семинарского 26 мая 2014. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Ногинск. Церковь Константина Богородского. Церковь. Действует. Год постройки:Между 2000 и 2002. Архитектор:В.А. Дроздова Ссылки: Адрес: Россия, Московская область, г. Ногинск, ул. Советской Конституции, 26 Координаты: 55.884737, 38.451366 Проезд:на автобусах 2, 4, 5, 35 или на маршрутках 18, 19 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Новый храм во имя сщмч. Константина Богородского возведен трудами и на пожертвования верующих в 2000 г. Он построен в древнерусском стиле, с небольшой звонницей, и украшен изразцами. Освящен 2 октября 2001 г., в день памяти сщмч. Константина. Храм приписан к Ногинскому Богоявленскому собору и окормляется духовенством собора. Святыни. В храме особо почитается образ Спасителя в терновом венце, написанный сыном сщмч. Константина Богородского, протоиереем Константином Голубевым. Храм в честь священномученика Константина Богородского (Голубева) был заложен в 1999 году по благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. Трудами и пожертвованиями верующих, с Божией помощью, в 2000 году храм был построен, а 2 октября 2001 года освящён в день памяти сщмч. Константина. Храм Константина Богородского новый, его возвели в 2000 г. на месте разрушенной керосиновой лавки. Автором проекта стала архитектор В. Дроздова. Изначально он был приписан к Богоявленскому собору Ногинска, с 2014 г. стал самостоятельным. За годы существования функционал храма значительно расширился: появилась воскресная школа, регулярно организуются мероприятия для горожан, отмечаются церковные праздники. Церковь выглядит довольно необычно: она состоит из нескольких прямоугольных объемов разных размеров, отличающихся декором и формой крыш. Основной четверик высокий, с вытянутыми тройными арками окон, над четырехскатной крышей возвышается изящный барабан с небольшим куполом-маковкой. К нему примыкают меньшие по размеру объемы с двухскатными крышами и маленькими окнами. Самый низкий — вход с надвратной шатровой колокольней. Ее отличительная особенность — большие окна на звоновом ярусе, за счет которых она выглядит легкой и изящной. Храм белокаменный, декор его скромный: наличники и карнизы с аккуратной лепниной, небольшие изразцы сдержанных расцветок. Внутри стены белые, главное украшение интерьера — 4-ярусный иконостас. Особое внимание в храме уделяется образу Спасителя в терновом венце. Этот образ был написан протоиереем Константином Голубевым, сыном священномученика Константина Богородского. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Племхоза «Индустрия», посёлок. Церковь Владимирской иконы Божией Матери. Церковь. Действует. Престолы: Владимирской иконы Божией Матери , Афанасия Александрийского , Никиты мученика Год постройки:приблизительно 1675 - 1725. Трапезная (арх. П. С. Кампиони) 1878-1882 (часть колокольни 1700-х гг. сохранилась). Архитектор:П.С. Кампиони (трапезная) Адрес: Московская обл., Коломенский р-н, Племхоза " Индустрия " , поселок Координаты: 55.200158, 38.529757 Проезд:1. От ст. Воскресенск (Казанское направление)электропоездом на Жилёво до пл. Осенка, далее на север 1.5 км; 2. От Коломны (а.с. " Старая Коломна " ) авт. 25 до ост. с/х " Индустрия " . Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Храм в честь Владимирской иконы Божией Матери в с. Горностаево был построен в 1675 г., перестраивался в 1725 г. Деревянную колокольню строили в 1700-е гг. Главной святыней храма была местночтимая Плакущая икона Божией Матери, на поклонение к которой приходили многочисленные богомольцы. После закрытия и разрушения храма икона была утеряна. В настоящее время список с иконы (кон. XIX в.) находится в Богоявленском храме г. Коломны. Храм был холодным и зимой прихожане не могли молиться за богослужением. Настоятель храма, иерей Клавдий Цветков, начинает строительство каменной колокольни и двух теплых приделов в честь великомученика Никиты и святителя Афанасия Александрийского. Храм перестроили в стиле нарышкинского барокко. Трапезная часть была построен по проекту архитектора П.С. Кампиони в 1878-1882 гг. О. Клавдий Цветков ввел народное пение и еженедельное чтение акафиста перед Плакущей иконой Божией Матери. В 1903 г. на собственные средства он построил каменное здание для церковноприходской школы. Величественный храм был взорван в 1935 г. Сохранилась трапезная часть, часть колокольни и здание церковно-приходской школы. До недавнего времени в трапезной части храма был склад продовольственного магазина. В 2012 г. руины храма переданы верующим, с 2016 г. в храме проводятся регулярные богослужения. http://industriya.blagokolomna.ru Комментарии и обсуждение Согласно Постановления Правительства Московской Области от 15.03.2002 г. 84/9 церковь Владимирской иконы Божией Матери в с.Горностаево является объектом культурного наследия регионального значения Кирилл Аминов 26 января 2015 г. 27 января 2015. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| 26 февраля 1997 г. за труды по восстановлению храма Богоявления в Китай-городе и плодотворное взаимодействие с городскими органами власти награжден медалью «В память 850-летия Москвы». 7 октября 1997 г. во внимание к усердным трудам в Московской духовной семинарии и в связи с 55-летием со дня рождения награжден орденом прп. Сергия Радонежского II ст. 20 апреля 1998 г. «за усердное служение Церкви Божией, административные труды в Покровском благочинии стольного града и инициативу, проявленную по организации реставрационно-восстановительных работ по воссозданию былого благолепия в порушенной Святыне, организацию и открытие преподавания в учительской семинарии и в связи с 25-летием священнослужения» удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до Херувимской песни. С сентября 1998 г. — ректор Московской регентско-певческой семинарии при храме Богоявления в Китай-городе и ее преподаватель. Летом 2011 г. семинария была преобразована в факультет церковного служения Российского православного университета . Отец Геннадий назначен деканом нового факультета. В 2000 г. преподавал Литургику в Николо-Угрешской духовной семинарии. 15 мая 2000 г. за «организационное руководство работами по реставрации и воссоздание памятника архитектуры XVII века " Собор Богоявленского монастыря " (Богоявленский проезд, 2/6)» стал лауреатом конкурса на лучшую реконструкцию, реставрацию и строительство зданий в историческом центре Москвы, завершенных в 1999 г. 11 августа 2000 г. указом Президента РФ «за большой вклад в укрепление гражданского мира и возрождение духовно-нравственных традиций» награжден государственной медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II ст. 15 декабря 2000 г. вновь утверждается благочинным храмов Покровского округа г. Москвы, включающего в себя «все храмы и часовни, расположенные в территориальных управлениях (управах) " Китайгородское " и " Таганское " Центрального административного округа г. Москвы с поручением попечения о Новоспасском мужском и Покровском женском монастырях». |
| В связи с происшедшими изменениями в административно-территориальном делении г. Москвы и образовании новых благочиннических округов, 1 апреля 1996 г. назначен благочинным церквей Покровского благочиннического округа г. Москвы, включающего в себя храмы и часовни, расположенные в территориальных управлениях «Китайгородское» (исключая Казанский собор на Красной площади) и «Таганское» Центрального административного округа города Москвы. 26 февраля 1997 г. за труды по восстановлению храма Богоявления в Китай-городе и плодотворное взаимодействие с городскими органами власти награжден государственной медалью «В память 850-летия Москвы». 7 октября 1997 г. во внимание к усердным трудам в Московской духовной семинарии и в связи с 55-летием со дня рождения награжден орденом прп. Сергия Радонежского II ст. 20 апреля 1998 г. «за усердное служение Церкви Божией, административные труды в Покровском благочинии стольного града и инициативу, проявленную по организации реставрационно-восстановительных работ по воссозданию былого благолепия в порушенной Святыне, организацию и открытие преподавания в учительской семинарии и в связи с 25-летием священнослужения» удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до Херувимской песни. С сентября 1998 г. — ректор Московской регентско-певческой семинарии при храме Богоявления в Китай-городе и ее преподаватель. В 2000 г. преподавал Литургику в Николо-Угрешской духовной семинарии. 15 мая 2000 г. за «организационное руководство работами по реставрации и воссоздание памятника архитектуры XVII века " Собор Богоявленского монастыря " (Богоявленский проезд, 2/6)» стал лауреатом конкурса на лучшую реконструкцию, реставрацию и строительство зданий в историческом центре Москвы, завершенных в 1999 г. 11 августа 2000 г. награжден государственной медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II ст. 15 декабря 2000 г. вновь утверждается благочинным храмов Покровского округа города Москвы, включающего в себя «все храмы и часовни, расположенные в территориальных управлениях (управах) " Китайгородское " и " Таганское " Центрального административного округа г. Москвы с поручением попечения о Новоспасском мужском и Покровском женском монастырях». |
|
|
