| Верещагин В.В. Внутренний вид церкви Иоанна Богослова на Ишне близ Ростова Ярославского Жезл апостола-евангелиста Иоанна Богослова был взят царем Иоанном Грозным в поход на Казань. Дальнейшая судьба святыни неизвестна. Но навершие жезла – шестиконечный медный крест оставался в обители, он был вставлен в барельеф на северном столпе Богоявленского собора, где почивали мощи основателя обители преподобного Авраамия. После революции монастырь был подвергнут поруганию и разграблению, его святыни частью исчезли, частью оказались в Ростовском музее. Мощи преподобного Авраамия, милостью Божией, не исчезли, они находились в запасниках музея и в 1991 году были с честью перенесены в возрождающийся Спасо-Иаковлевский Димитриев монастырь. Там они и пребывают до сего дня, открытые для поклонения верующим, сообщает корреспондент Православия.Ru Людмила Данилова. Ростов Великий. Авраамиев монастырь. Надвратная Никольская церковь. Фото с сайта www.v-rostove.ru. Богоявленский Авраамиев монастырь был возвращен Церкви в 1992 году, службы начали совершаться в надвратной Никольской церкви, действующей тогда как приходской храм (Авраамиев монастырь имел статус Патриаршего подворья Спасо-Андроникова монастыря г. Москвы - примечание Православия.Ru ). В 2004 году решением Священного Синода здесь была учреждена женская обитель, настоятельницей назначена игумения Миропия из Угличского монастыря. Службы проходят пока только в Никольском храме, Богоявленский собор (повторяющий собой архитектуру собора Василия Блаженного в Москве) и Свято-Введенская церковь находятся в аварийном состоянии. С приходом игумении Миропии в монастыре начались восстановительные работы, уже меняется облик Введенского собора, значительно улучшился вид Никольского храма, где сейчас проходят богослужения. Ростов Великий. Авраамиев монастырь. Богоявленский собор. Фото с сайта www.v-rostove.ru. В запасниках Ростовского музея находятся некоторые святыни и утварь Авраамиева монастыря – две вышитые пелены с мощей преподобного Авраамия середины XVI века и XVII века, плащаница XVI века (вклад царя Бориса Годунова). Находится в музее и медный крест с апостольского жезла Иоанна Богослова. Правда, специалисты считают, что это всего лишь отливка с подлинника, датируемая XIV веком. |
| В том же XVII веке сам монастырь был сильно укреплен и поновлен. Во-первых, был выстроен новый собор, доживший до наших дней. Долгое время ученые спорили, является ли действующий соборный храм монастыря в своей основе первым сооружением времен Ивана Грозного, или же он был выстроен заново при Алексее Михайловиче. Только при реставрации монастыря были обнаружены остатки фундамента первого собора, возведенного по повелению Грозного - к северу от здания нынешнего собора. Таким образом, выяснилось, что ныне действующий собор Даниловского монастыря был построен во второй половине XVII века. Тогда же царь Алексей Михайлович построил в обители Покровскую церковь. Как писал старинный краевед, она " особенно красива своей архитектурой чисто русского стиля в самом лучшем его периоде " . В конце XVII века Даниловский монастырь обнесли новой красивой стеной из кирпича с башнями. Москвичи даже сравнивали ее с крепостной стеной Кремля. Кроме того, дореволюционные реставраторы обнаружили в этом монастыре множество могильных плит с надписями на иностранных языках. Считается, что древнейшее иноверческое кладбище в Москве было недалеко от Даниловской обители. Первая служба св. Даниилу была составлена настоятелем монастыря архимандритом Константином в 1761 году, но уже через сорок лет митрополит Платон (Левшин) составил житие святого князя Даниила и новую службу. Каждое воскресенье перед его святыми мощами читали акафист. И еще в день памяти благоверного князя из кремлевских соборов в замосквореченский монастырь каждый год направлялся крестный ход. Со временем в соборном храме обители освятили придел во имя св. Даниила Московского, а на его гробницу, перенесенную к левому клиросу, сделали серебряный оклад на пожертвование князя Федора Голицына. Его украли наполеоновские вояки, и в 1817 году св. мощи князя Даниила были положены в новую серебряную раку. На стене помещалась икона св. князя Даниила, писанная в полный рост на бывшей верхней крышке его деревянной гробницы. Троицкий собор. Фото: www.saintdaniel.ru А трехъярусную церковь св. Даниила Столпника над притвором и папертью соборного храма возвели только в XVIII столетии - в память о первой, древнейшей церкви обители. Именно этот век, как и следующее XIX столетие, называют временем расцвета древнего Даниловского монастыря. Тогда здесь были выстроены колокольня и новые храмы, в том числе и церковь Св. Живоначальной Троицы, возведенная в 1833 году на средства Шустовых и Куманиных. Последние находились в родстве с Федором Михайловичем Достоевским - жена Куманина была теткой писателя и приходилась ему крестной матерью. Троицкая церковь, освященная самим святителем Филаретом, была построена О.И. Бове, незадолго до его смерти и стала одним из последних сооружений великого архитектора. Ранее считалось, что ее возводил не менее известный Евграф Тюрин, построивший домовую церковь св. Татианы Московского университета на Моховой и Богоявленский собор в Елохове. |
| Богоявленский монастырь в Москве «Памятник благочестия» Богоявленский Собор бывшего Богоявленского монастыря. Фото: Олег Гусаров/sobory.ru Богоявленский монастырь – второй по древности в Москве после Даниловского. Он тоже был основан благоверным князем Даниилом Александровичем, младшим сыном святого Александра Невского и первым князем Москвы, при котором она стала самостоятельным удельным княжеством, выделившись из Владимирского, – и «начат быти княжение Московское». Даниил Александрович получил в удел захолустную Москву после смерти отца, когда ему исполнилось всего два года. На первых порах за него правили дядя и брат, но в 1276 году благоверный Даниил сам принял власть. В 1282 году он основал в Москве ее первый монастырь с деревянной церковью Даниила Столпника – во имя своего небесного хранителя (хотя некоторые исследователи считают, что Даниловский монастырь появился позднее, и первенство отдают Богоявленскому монастырю). О дате же основания Богоявленского монастыря тоже нет достоверных сведений. Принята условная дата – 1296 год, когда Даниил принял титул князя Московского, но основан он мог быть между 1296 и 1304 годом, то есть при жизни князя Даниила. Епископ Дмитровский Никодим, много лет проживший в Богоявленском монастыре, назвал его «памятником благочестия» благоверного Даниила Александровича. Место «за Торгом», где был основан монастырь, словно самой судьбой было для него предназначено. Во-первых, он появился на главной московской дороге во Владимир и Суздаль, подле деревянного Кремля, откуда князю было удобно ходить на богомолье. Ведь Даниловская обитель стояла в Заречье, далеко от Кремля, а Москва настоятельно нуждалось в своем монастыре. Во-вторых, рядом текла Неглинка, а Богоявленские храмы традиционно ставились около рек, чтобы устраивать Иордань и совершать к ней крестный ход на престольный праздник. В-третьих, тут была возвышенность, а храмы предпочитали возводить на них. Монастырь встал на посаде (который еще не был обнесен крепостной стеной Китай-города), где селились ремесленники и купцы и где раскинулся главный московский торг. Отсюда первое обозначение монастыря – «что за Торгом». Потом появилось более определенное название – «что за Ветошным рядом»: здесь торговали мехами (по-старинному, ветошью), а рядами назывались традиционные московские прилавки. Вход же в обитель до конца XVII века был со стороны Ветошного переулка. |
| Ловцы человеков ПРАВОСЛАВИЕ.RU ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ ВСТРЕЧА С ПРАВОСЛАВИЕМ ВОПРОСЫ СВЯЩЕННИКУ НОВОСТИ АНАЛИТИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ ПРЕССА ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ ГОСТЬ САЙТА ДОКУМЕНТЫ ИСТОРИИ ПОЛЕМИКА ENGLISH EDITION СРЕТЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ тематические подборки новые поступления карта сайта авторы анкета поиск ЛОВЦЫ ЧЕЛОВЕКОВ Обзор событий религиозной жизни через призму СМИ: 24 февраля - 3 марта. - Тезоименитство Патриарха. - Миссионер и домосед в одном лице. - Консерватизм любви. - Реформа духовного образования. - Информация с человеческим лицом. - Диктатура меньшинства. - Фундаментализм, экстремизм, терроризм. - Хранители древностей. - Родительская суббота. На прошлой неделе 25 февраля Патриарх Московский и всея Руси Алексий отметил день тезоименитства. Об этом сообщает сайт " Регионы России " . В этот день чтится память святителя Московского Алексия, всея России чудотворца. Подробно о святом митрополите Алексии рассказывается в " Православной газете " . " Митрополит Алексий к высокому званию пастырского служения был призван чудесным образом еще в детстве. Родился он в Москве в 1293 году и при крещении наречен Елевферием. Однажды отрок Елевферий, расставив в поле сети для ловли птиц, задремал. Вдруг он услышал голос: " Алексий! Что напрасно трудишься? Будешь человеки ловящь! " . На 20-м году жизни Елевферий поступил в московский Богоявленский монастырь и получил еще в детстве нареченное ему имя: Алексий " . Алексий стал " истинным ангелом-хранителем и утешителем " России: " миротворцем, пастырем и наставником, заступником и питателем - словом, светильником веры и благочестия " . " Многие сотни православных москвичей пришли 25 февраля 2003 года в Храм Христа Спасителя, чтобы поздравить Первоиерарха Русской Православной Церкви с днем тезоименитства. В праздник Иверской иконы Божией Матери и святителя Московского Алексия здесь состоялось торжественное богослужение, за которым Святейшему Патриарху сослужил собор архиереев Русской Православной Церкви, а также представители Поместных Православных Церквей, настоятели московских монастырей и храмов " , - так пишет о дне тезоиментиства Патриарха официальный сайт Русской Православной Церкви . |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Святитель Алексий, митрополит Московский и всея России, чудотворец (+ 1378) Монахиня Таисия. Русские Святые (Содержание) Память его празднуется 12 февр. в день преставления, 20 мая в день обретения мощей, 5 окт. вместе с Собором пяти московских святителей и всея России чудотворцев XIV в. был веком возвышения Москвы, до тех пор маленького и незначительного городка. Татары разгромили всю Русь, кроме Новгорода и Пскова, но маленькую Москву они допустили укрепиться, не считая ее опасной для себя, и русское население стекалось со всех сторон из разоренных мест под ее покровительство. Из Черниговского княжества приехал в Москву при князе Данииле Александровиче (память его 4 марта) боярин Феодор Бяконт из рода Плещеевых. В 1300 г. у него родился сын Елевферий, и крестным его отцом стал второй сын князя, Иоанн, прозванный потом Калитой. Раз в двенадцатилетнем возрасте Елевферий ставил силки для птиц. День был жаркий; он задремал и во сне услышал голос: «Зачем, Алексий, ты напрасно трудишься?» Елевферий проснулся, но никого около себя не увидел. Сон этот наложил отпечаток на всю его жизнь. Двадцати лет он поступил в московский Богоявленский монастырь, где и постригся с наречением ему имени Алексий. Здесь он подружился с иноком Стефаном, старшим братом прп. Сергия Радонежского. Через 20 лет митрополит Феогност посвятил инока Алексия во епископа Владимирского, желая иметь его своим заместителем. В 1354 г. скончались от чумы и митрополит Феогност, и сын Калиты, князь Симеон Гордый, поручивший свою семью святителю Алексию. Князем великим стал его брат Иоанн II Добрый. Тогда святитель Алексий поехал в Константинополь, где Патриархом Филофеем был посвящен в митрополита Киевского и Владимирского. Жить он, подобно своим предшественникам — святителям Петру (память его 21 дек.) и Феогносту (память его 14 марта), остался в Москве. |
| Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери будет принесена из Костромы в Москву 11.05.2023 14:20:03 МОСКВА По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москву из Богоявленско-Анастасииного монастыря г. Костромы будет принесен чудотворный образ Феодоровской иконы Божией Матери. Святыню будет сопровождать духовенство Костромской епархии во главе с митрополитом Костромским и Нерехтским Ферапонтом. Торжественная встреча Феодоровской иконы в Москве состоится 14 мая 2023 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, где она будет размещена на время пребывания в столице. Богослужение, как ожидается, возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Начало в 10.00. Доступ верующих к иконе будет открыт ежедневно с 15 по 27 мая с 8.00 до 21.00. В период пребывания иконы в Москве перед чудотворным образом духовенством Московской епархии, Московской митрополии и ставропигиальных монастырей ежедневно будут совершаться молебные пения с чтением акафиста. Пребывание иконы в Москве завершится 28 мая, когда чудотворный образ будет перенесен обратно в Богоявленско-Анастасиин монастырь. Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери известна с XII века. По преданию, икона была моленным образом благоверного великого князя Александра Невского. Вместе с ним она путешествовала в Орду, этот образ он брал с собой в военные походы, перед ликом Феодоровской иконы Божией Матери благоверный князь, приняв монашество, завершил свой жизненный путь. Феодоровская икона известна своей исторической ролью в становлении Дома Романовых: перед ней был благословлен на царство Михаил Федорович в 1613 году в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре Костромы. В годы гонений на Церковь в ХХ столетии Феодоровская икона ни разу не покидала храмовых стен, оставаясь доступной для верующих. С 1991 года чудотворный образ хранится в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе Костромы. С 2001 года чудотворная Феодоровская икона Божией Матери приносится в различные епархии Русской Православной Церкви для поклонения верующих, участвует в общецерковных торжествах и значимых событиях. В 2009 году пред ликом Феодоровской иконы, принесенной в московский Храм Христа Спасителя, состоялись избрание на Патриарший престол и интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ / Патриархия.ru Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Православные монастыри участвуют в ярмарке в центре Москвы Москва, 20 мая 2009 г. На целый месяц – до 18 июня - площадь Революции превращается в площадку очередного московского фестиваля «Дни российских промыслов». В его открытии приняли участие заместитель мэра Москвы Сергей Байдаков, протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, Михаил Орлов, председатель Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы. Особенностью фестиваля в 2009 году стало приглашение к участию в нем православных монастырей. Правительство Москвы, предоставляя монастырям возможность вести торговлю в людном, посещаемом туристами месте, решило, таким образом, не только обогатить программу фестиваля, но и оказать помощь православным обителям. Посетителям фестивальной ярмарки свою продукцию предлагают московский Свято-Данилов монастырь, ярославский Толгский женский монастырь, Свято-Пантелеимонов женский монастырь из Екатеринбурга, Кизлярский Крестовоздвиженский женский монастырь, Покровский женский монастырь из Ярославской области, Выксунский Иверский женский монастырь, Свято-Богоявленский мужской монастырь из Мстеры, кулужский Казанский девичий монастырь. Правительство Москвы проводит в самом центре города фольклорный фестиваль, получивший решением мэра Юрия Лужкова статус ежегодного, с целью возрождения старинных традиций московских ярмарок, популяризации и поддержки народных художественных промыслов России. Здесь уже устраивались крещенские купания в огромных бочках, ставились забавные мировые рекорды, среди которых – сооружение самого большого валенка на свете. В программе нынешнего фестиваля изготовление кузнецами ко Дню славянской культуры и письменности самого большого пера (24 мая), сооружение огромной матрешки (30 мая) и исполинского лаптя (13 июня). В торговых рядах, развернутых не все время проведения фестиваля, можно приобрести продукция, изготовленную мастерами ремесленниками не только из Москвы и ее окрестностей, но и многих российских регионов. Ежедневно в программе фестиваля - фольклорные представления и забавы. Для всех, интересующихся народным творчеством, по выходным дням устраиваются мастер-классы кузнечного дела, русской куклы, женского рукоделия, лозоплетения. Также в выходные в 11.00 и 12.00 все желающие могут отправиться на бесплатные экскурсии по Москве, а с 13.00 до 16.00 детей ждут представления и выступления циркачей. В праздничные дни 24 мая, 1, 6, 7 и 12 июня здесь намечены специальные зрелищные программы. А, кроме того, на Троицу будет отслужен водосвятный молебен. 20 мая 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Отошла ко Господу герой войны, старейшая монахиня Брянской епархии Брянск, 8 апреля 2016 г. Зенитчица-орденоносец, двадцать лет после войны она трудилась на благо Отечества, двадцать один год несла послушание в кафедральном Елоховском соборе Москвы, стала монахиней в 72 года, но Господь еще почти на четверть века продлил ее дни. На 97-м году жизни отошла ко Господу монахиня Марфа (Марья Прокофьевна Мордвинова), старейшая насельница Карачевского Николо-Одрина женского монастыря, ветеран Великой Отечественной войны, сообщает пресс-служба Брянской епархии. Матушка Марфа родилась 9 февраля 1920 года в селе Топтыкино Муравлянского района Рязанской области. Окончила 2 класса общеобразовательной школы. Жила и работала в Москве, замужем никогда не была. В Великую Отечественную войну, в 1942 году, поступила на работу в госпиталь. Затем добровольцем ушла на фронт. Была зенитчицей и, как рассказывала сестрам, сбивала самолеты. Награждена орденом Отечественной войны II степени. 1943-й год. Девушки-зенитчицы по боевой тревоге спешат на свои боевые посты. В июне 1945-го вернулась с фронта. В Москве окончила курсы машиниста и 20 лет проработала по этой профессии. Затем стала трудиться в храме. 21 год, с 1979-го, несла послушание на клиросе в Богоявленском соборе в Елохове. Сама Царица Небесная забрала ее в свой Небесный монастырь В 1992 году была пострижена в мантию. В 2000-м поступила в Карачевский Николо-Одрин женский монастырь. – У монахини Марфы был хороший голос. Как она рассказывала, люди про нее говорили, что она одной ногой на сцене. В нашей обители Марфа тоже пела на клиросе, – говорит настоятельница Николо-Одрина монастыря игумения Серафима. – Монахиня Марфа была экономной, все время следила за тем, чтобы нигде не горел свет впустую. Была очень живая, интересная, подвижная, хотя ей было уже 96 лет. И всегда радовалась. Марфа заболела. Прихватило сердце. Болела недолго, буквально две недели. Мы утром зашли, она еще пыталась с нами разговаривать, а спустя полчаса тихо, мирно отошла ко Господу. Это случилось 18 марта. А 19-го мы ее похоронили. Марфу сама «Споручница грешных» забрала к себе, память нашей иконы празднуется 20 марта. Для нас было очень радостно хоронить Марфу, многие сестры говорили: «такая радость на душе», – на душе была Пасха. Сама Царица Небесная забрала ее в свой Небесный монастырь. Вечная память! Престольный праздник в обители на следующий день после отпевания монахини Марфы У стен обители 8 апреля 2016 г. скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В Москве состоится вечер, посвященный 90-летию со дня рождения архимандрита Ипполита (Халина) 11 апреля 2018 г. 18:10 18 апреля 2018 года в Москве в конференц-зале гостиницы «Даниловская» состоится вечер, посвященный 90-летию со дня рождения архимандрита Ипполита (1928-2002) — уроженца курской земли, афонского старца, настоятеля Рыльского Николаевского мужского монастыря Курской митрополии . Организаторы вечера — Рыльский Николаевский мужской монастырь, Общество ревнителей памяти архимандрита Ипполита (Халина), Женское православно-патриотическое общество, Ассоциация учителей православной культуры города Москвы, общественное объединение «Алтарь Отечества», Союз православных женщин. На вечер приглашены представители синодальных отелов Московского Патриархата, настоятели храмов и монастырей, православная общественность, ученые, деятели культуры, педагоги, студенты духовных семинарий и профессиональных колледжей. В рамках мероприятия запланированы: выступления людей, знавших отца Ипполита, просмотр документального фильма «Старец» (автор — настоятельница Богоявленского Аланского монастыря игумения Нонна (Багаева)). Вниманию гостей вечера будет предложена концертная программа, включающая выступление хора Московской консерватории (художественный руководитель — профессор С. Калинин) и заслуженной артистки России Е. Смольяниновой. По окончании концерта гости будут приглашены на поминальный ужин. Начало вечера в 17.00 по адресу: г. Москва, Большой Староданиловский пер., д. 5. Аккредитация СМИ и дополнительная информация: +7 (903) 593-23-54, +7 (965) 190-92-33 (инок Григорий (Пенкнович)). Воспитанник старцев Глинской пустыни, постриженник Псково-Печерского Успенского монастыря архимандрит Ипполит (Халин) 17 лет был экономом Русского Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон. Вернувшись на родную курскую землю, старец посвятил свою жизнь помощи страждущим. Он поднял из руин древний Николаевский монастырь в городе Рыльске Курской области. Из разных уголков страны и зарубежья к старцу тянулся поток богомольцев, по молитвам рыльского подвижника множество людей обретали веру, исцелялись от неизлечимых недугов. Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| В Москве состоится вечер, посвященный 90-летию со дня рождения архимандрита Ипполита (Халина) Москва, 11 апреля 2018 г. 18 апреля 2018 года в 17:00 в конференц-зале гостиницы «Даниловская» (Большой Староданиловский переулок, д. 5) состоится вечер, посвященный 90-летию со дня рождения архимандрита Ипполита (1928-2002), уроженца курской земли, афонского старца, настоятеля Рыльского Свято-Николаевского мужского монастыря, сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ . Организаторы вечера — Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь (Курская митрополия Русской Православной Церкви), Общество ревнителей памяти архимандрита Ипполита (Халина), Женское православно-патриотическое общество, Ассоциация учителей православной культуры города Москвы, общественное объединение «Алтарь Отечества», Союз православных женщин. На вечер приглашены представители синодальных структур Московского Патриархата, настоятели храмов и монастырей, православная общественность, ученые, деятели культуры, педагоги, студенты духовных семинарий и профессиональных колледжей. В программе мероприятия планируются выступления людей, знавших о. Ипполита, просмотр документального фильма «Старец» (автор — настоятельница Богоявленского Аланского монастыря игумения Нонна (Багаева)), концертная программа, включающая выступление хора Московской консерватории (художественный руководитель профессор С.С. Калинин) и заслуженной артистки России Евгении Смольяниновой, поминальный ужин. Начало вечера в 17:00. Воспитанник старцев Глинской пустыни, постриженик Псково-Печерского монастыря, архимандрит Ипполит (Халин) 17 лет был экономом Русского Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон. Вернувшись на родную курскую землю, старец посвятил свою жизнь помощи страждущим. Он поднял из руин древний Свято-Николаевский монастырь в городе Рыльске Курской области. Туда из разных уголков страны и зарубежья к старцу тянулся поток богомольцев. По молитвам рыльского подвижника множество людей обретали веру, исцелялись от неизлечимых недугов. Аккредитация СМИ и дополнительная информация: инок Григорий (Пенкнович), +7 (903) 593-23-54, +7 (965) 190-92-33 11 апреля 2018 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
