| 2 Номокан. Греч. библ. Афинск. Универс. ϑ.) 87, гл. 119, φ. 130 (нач. «Πρς τν μν λαχησττητα παρεγνετ»...); ркп. Парижск. Национ. Библ. b (гл. 280), φ. 299 об. (нач. «Προςλϑων τ μ λαχησττητι...»). 3 Первое в Номо., греч. ркп. библ. Афинск. унив. 25, φ.20 об.–21. (нач. «Τν πρς τν μν οδαμιντητα οαραγενμην…; форма служила для некоего духовника Иакова, имя которого вписано вместо другого имени – выскобленного – прежнего влдельца рукописи); второе в Номок., ркп. библ. Афонск. Пантелеимоновского монаст. в конце; ср. ркп. Святогорск. Библ. φ.72 (Μαρτυτα πνευμανικο πρς πνευματικν τκνον). 4 Ср. цит. 2 и 3, а также Номок., ркп. библ. Афинск. Унив. 73, гл. 292, φ. 267 (с первым надписанием) и (совершенно такое же) в Номок., ркп. Парижск. Ницион.библ. suppl.) 67, φ.191 (κεφ.33). 5 Хрисанф патр. Иерусалимский. Συνταγμτιον περ τν φφικων, κληρικτων κα ρχοντακων... κ. τ. λ. Benet. 1778, σελ. 61, под заглавием: «Τπος κατ τν ποον γρφουσιν ο πνευματικο πατρες ες κενον, πο μλλεο ν ερωϑ» и пр. В ней же оно издано и в Σνταγμα τν ερν καννων Ραλλη κα Ποτλη, t. V, Αϑην. 1855, σελ. 543 (с надп. «Τπος συμμαρτυρας τ χειροτονηϑησομν»). 6 Номок. Ркп. Пантелеим. Мон. φ. 249 об.; Святогроб. В Константинополе библ. φ. 238 об. (гл.343). 7 Номок., ркп. – библ. Афинск. Унив. 55, φ. 38 об.; Святогробск. Библ. (гл. 152); Пантелем. Мон. 43, φ.258 об.; в конце. Надписание «Συμμαρτυρα» – Никодим, руководясь книгою об исповеди помянутного патр. Хрисанфа, объясняет указанным выше требованиям от ставленнического духовника – узнавать нравственные достоинства кандидата на иерархическое звание – не только путем исповеди, но и чрез свидетельство сторонних лиц (ξομολογητριον, benet. 1885, σελ. 67, not. 2). 8 Номок. Греч. ркп. библ. Barberini л. 123–124 (τρα μαρτυρα πρς πνευματικν τκνον); Номок., ркп. Пантелеим. Монст. φ. 249 об.–250; σελ.45. 9 См. Πηδλιον, εκδ, ν Λειψα, 1800, σελ.526, ξομολογητριον Νικοδμου, ed. Benet. 1885 σελ. 68, nott. ερ νϑολογα, περιεχ. ρμηνεαν π τς τελετς τν πτ μυστηρων... Αϑην. 1880, σελ. 157, – причем во всех случаях надписывается «Τπος κανονικς συμμαρτυρας». В этой же редакции, добавим, – трактуемое свидетельство (с надп. Исповедано писмо кое дае духовник имаеем се рукоположити) принято в практике сербской церкви (см. митрп. Михаила «Ручина свештеничка книга».Београд, 1867, стр. 208–209»). |
| 671. ПИМЕН, патр. Поздравление (с днем тезоименитства) Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. – 1985, 3, 2. 672. РЕЧЬ Святейшего Патриарха Пимена на приеме делегации Элладской Церкви. (19 июля 1985 года). – 1986, 1, 47. 673. ПИМЕН, патр. Приветственная телеграмма Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. (Поздравление с днем тезоименитства). – 1986, 2, 4. 674. КЫРЛЕЖЕВ А. Профессор Николаос Ниссиотис. (Некролог). – 1987, 3, 57. 675. ПИНАЕВА Л. Монастырь Неа Мони на острове Хиос. – 1987, 9, 59. 676. МОЛОДЕЖНЫЙ богословский семинар в ЛДА. Коммюнике. – 1987, 10, 57. 677. ПИНАЕВА Л. Монастырь Дафни. – 1988, 4, 58. 678. СТАМБОЛИ А. Храм святого апостола Андрея в Патрах. – 1988, 9, 73. 679. ПИМЕН, патр. Приветственная телеграмма Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. (Поздравление с 75-летием). – 1988, 11, 2. 680. РАССКАЗОВСКИЙ С., ЕРШОВ Н. Поездка молодежной делегации в Грецию. – 1988, 12, 56. 681. ПЕТЛЮЧЕНКО В., прот. На острове Эллады. – 1989, 3, 55. 682. А.К. Празднование 1000-летия Крещения Руси в Элладской Церкви. – 1989, 4, 41. 683. ПИМЕН, патр. Телеграмма Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. (Поздравление с 25-летием со дня восшествия на престол). – 1989, 5, 5. 684. РАССКАЗОВСКИЙ С. III Международный фестиваль православной молодежи. – 1989, 5, 44. 685. АВГУСТИН, архим. Юбилейный конгресс в Фессалониках. – 1989, 5, 45. 686. КЫРЛЕЖЕВ А. 900-летие обители святого Иоанна Богослова на острове Патмос. – 1989, 8, 53. 687. ЕГО ЖЕ. Памяти архимандрита Космы Григориата. – 1989, 12, 50. 688. СЕРАФИМ, архиеп. Соболезнование в связи с кончиной Святейшего Патриарха Пимена. – 1990, 8, 2. 689. ЕГО ЖЕ. Поздравление (с избранием на Патриарший престол) Святейшему Патриарху Алексию II . – 1990, 11, 3. 690. АНИСИМОВ Л. Из истории Элладской Православной Церкви. (К 140-летию автокефалии). – 1991, 8, 55. 691. АЛЕКСИЙ II, патр. Поздравление (с днем тезоименитства) Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. – 1992, 1, 15. 692. КОММЮНИКЕ о посещении Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II Элладской Православной Церкви. – 1992, 9, 10. |
| 654. ЕГО ЖЕ. Приветственная телеграмма (с днем тезоименитства) Архиепископу Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостому. – 1986, 2, 3. 655. ЕГО ЖЕ. Приветственная телеграмма Архиепископу Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостому. (Поздравление с днем тезоименитства). – 1987, 4, 4. 656. ХРИЗОСТОМ, архиеп. Поздравление (с избранием на Патриарший престол) Святейшему Патриарху Алексию II. – 1990, 11, 3. 657. СКОБЕЙ Г. Отношения любви и братства между Кипрской и Русской Православными Церквами. – 1991, 2, 55. 658. ПРАВОСЛАВИЕ на Кипре. – 1991, 4, 53. 659. СКОБЕЙ Г. 1100-летие храма святого Лазаря. – 1991, 4, 56. 660. КОММЮНИКЕ о пребывании Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Кипре. – 1992, 8, 8. 661. КОМАРОВА Е. С молитвой о православном единстве. – 1992, 8, 10. 662. ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЙ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II во время его официального визита в Кипрскую и Иерусалимскую Православные Церкви. – 1992, 8, 15. 663. РЕЧЬ Блаженнейшего Архиепископа Кипрского Хризостома на церемонии награждения Золотым орденом святого апостола Варнавы Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. (10 мая 1992г.). – 1992, 8, XVI. 664. ХРИЗОСТОМ, архиеп. Отклик на избрание Митрополита Киевского и всей Украины Владимира. – 1992, 9, VIII. 11. Элладская Церковь 665.ПИМЕН, патр. Поздравление (с днем Ангела) Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. – 1984, 3, 2. 666. ЕГО ЖЕ. Приветственная телеграмма Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. (Поздравление с 10-летием интронизации). – 1984, 4, 4. 667. О ПРЕБЫВАНИИ греческих ученых в СССР. Коммюнике. – 1984, 8, 7–8. 668. ПИМЕН, патр. Поздравление (с 35-летием архиерейской хиротонии) Архиепископу Афинскому и всей Эллады Серафиму. – 1984, 11, 3. 669. АЛЕКСИЙ, иерод. Визит в СССР иноков греческого монастыря Параклит. – 1984, 11, 54. 670. К КОНЧИНЕ Блаженнейшего Архиепископа Иакова. Обмен телеграммами между Архиепископом Афинским и всей Эллады Серафимом и Патриархом Московским и всея Руси Пименом. – 1985, 1, 11. |
| 712 См.: Bedford R. An Introduction to Literature on the Holocaust in Greece. New York, 1994; Fleischer H. Greek Jewry and Nazi Germany: The Holocaust and Its Antecedents. Athens, 1995; Matsas M The Illusion of Safety: The Story of Greek Jews during the Second World War. Pella, 1997. 713 Селищев Н.Ю. Православное понимание политической власти//Православная Русь. 2004. 10. С. 7. 714 Дамаскин (Папандреу), архиепископ Афинский и всея Эллады. Родился в 1890 г. в Дорвитце, был участником Балканской войны, принял священство в 1917 г., в 1922 г. хиротонисан во епископа Коринфского. В начале 1930–х гг. являлся представителем Вселенского Патриарха в Америке, где много сделал для организации православной греческой диаспоры. Возведен в сан митрополита Коринфского. 5 ноября 1938 г. в ходе избрания архиепископа Афинского и всея Эллады Владыка Дамаскин получил 31 голос членов Священного Синода, а митрополит Хрисанф – 30. Однако сторонники последнего добились пересмотра результата выборов в Кассационном суде. Под давлением правительства «малый Синод» 3 декабря провозгласил Владыку Хрисанфа архиепископом Афинским и всей Эллады. Митрополит Дамаскин был лишен кафедры и выслан в монастырь Пресвятой Богородицы Фанеромени на острове Саламин, а затем переведен в ссылку в Мегару. В мае 1941 г. освобожден, 5 июля 1941 г. Архиерейским Собором провозглашен архиепископом Афинским и всей Эллады. Возглавлял Элладскую Церковь до своей кончины в 1949 г. 715 Церковное обозрение. 1941. 4–6. С. 7; Дамаскин (Папандреу), архиепископ И Православная энциклопедия. Т. XIII. М., 2006. С. 687–688. 724 Протоиерей Сергий (Гаккель). Мать Мария (1891–1954). С. 74; Дамаскин (Папандреу), архиепископ. С. 687–688; Margaritis G. Op. cit. Р. 13. 727 Buchenau К. Auf russischen Spuren. Orthodoxe Antiwestler in Serbien. 1850–1945. Wiesbaden, 2011. S. 458. 728 Варнава (Петар Росич), Патриарх Сербский. Родился в 1880 г. в Черногории в Плевле, получил среднее образование в богословской учительской школе в Призрене. В 1899–1905 гг. |
| 319-323 ИЕРОНИМ (Фармаковский [Формаковский] Иван (?) Степанович; ок. 1735 - 1783), еп. Владимирский и Суздальский 323-324 ИЕРОНИМ (Чернов Иван Иванович; 1878 - 1957), архиеп. Детройтский и Кливлендский Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ) 324-325 ИЕРОНИМ (Шо Иоанн Роберт; род. 1946), еп. Манхаттанский Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ) 325-326 ИЕРОНИМ (Экземплярский Илья Тихонович; 1836 - 1905), архиеп. Варшавский и Привислинский, церковный писатель 326-330 330-332 ИЕРОНИМ II [в миру Иоаннис Лиапис] (род. 10.03.1938), архиеп. Афинский и всей Эллады с 7 февр. 2008 г. 332-333 ИЕРОНИМ МОРАВСКИЙ [Джером из Мори], муз. теоретик XIII в., монах-доминиканец, автор «Трактата о музыке» (ок. 1275) 333-334 ИЕРОНИМ ПРАЖСКИЙ (ок. 1378 или 1380 - 1416), чеш. мыслитель, один из лидеров гуситского религиозно-политического движения за реформу Римско-католической Церкви 334-336 ИЕРОНИМ СТРИДОНСКИЙ (ок. 347- 419/20), пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Свящ. Писания, один из 4 великих учителей Зап. Церкви, блж. , прп. (пам. 15 июня, пам. зап. 30 сент.) 336-375 375-376 ИЕРОФЕЙ (1686-1745), прп. Иверский (пам. в Неделю 2-ю по Пятидесятнице - в Соборе Афонских преподобных; пам. греч. 13 сент.) 376-377 377-379 ИЕРОФЕЙ (Глазков Никандр Арсеньевич; 1889-1937), иером., прмч. (пам. 22 авг., в Соборе Ростово-Ярославских святых, в Соборе новомучеников и исповедников Российских) 379-380 ИЕРОФЕЙ (Николадзе), нмч. (пам. груз. 14 авг.) Грузинской Православной Церкви - см. в ст. Назарий (Лежава), митр. Кутаисско-Гаенатский 380-383 383-384 ИЕРОФЕЙ (Афонин, искаженное Афоник; 2-я фамилия - Федотов) Тимофей Дмитриевич; 1893-1928, еп. Никольский 385-390 390-391 ИЕРОФЕЙ (Померанцев Иван Георгиевич; 1880 - после 1940), еп. бывш. Иваново-Вознесенский, обновленческий «митрополит Казанский и Свияжский» 391-392 392-393 393-394 ИЕРОФЕЯ СВЯТОГО МОНАСТЫРЬ жен., действующий, принадлежит Мегарской и Саламинской митрополии Элладской Православной Церкви, расположен примерно в 8 км от г. Мегара |
| СЛУШАЛИ: 8. Прошение Преосвященного епископа Улан-Удэнского и Бурятского Савватия о назначении на должность настоятельницы Сретенского женского монастыря села Батурино Прибайкальского района республики Бурятия монахини Ники (Толмачевой). ПОСТАНОВИЛИ: Назначить на должность настоятельницы Сретенского женского монастыря села Батурино Прибайкальского района республики Бурятия монахиню Нику (Толмачеву) с возложением наперсного креста по должности. СЛУШАЛИ: 9. Прошение Преосвященного епископа Архангельского и Холмогорского Тихона об освобождении по состоянию здоровья архимандрита Трифона (Плотникова). ПОСТАНОВИЛИ: Освободить архимандрита Трифона (Плотникова) от должности наместника Свято-Троицкого Антониево-Сийского мужского монастыря Архангельской епархии. ЖУРНАЛ 59 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о поступившем обращении Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима. Справка: Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним обратился к митрополиту Кишиневскому и всея Молдовы Владимиру с просьбой о благословении на переход в клир Афинской архиепископии Элладской Православной Церкви клирика Кишиневской митрополии священника Василия Урдэряну. В заседании Священного Синода 17-19 июля 2006 года постановлено, что «переход клирика в другую каноническую юрисдикцию осуществляется по представлению Правящего архиерея, при одобрении Священным Синодом и на основании отпускной грамоты Святейшего Патриарха» (журнал 53). ПОСТАНОВИЛИ: Благословить переход священника Василия Урдэряну в юрисдикцию Элладской Православной Церкви для служения в Афинской архиепископии и направить соответствующую отпускную грамоту Блаженнейшему Архиепископу Афинскому и всей Эллады Иерониму. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 8 апреля 2024 г. (26 марта ст.ст.) понедельник Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная. Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор Архангела Гавриила. |
| 31 января состоялось отпевание Блаженнейшего Архиепископа Христодула. В храме присутствовали Предстоятели Константинопольской, Александрийской, Иерусалимской, Румынской, Кипрской и Албанской и представители других Православных Церквей, а также Президент Греческой Республики К. Папульяс, Премьер-министр К. Караманлис, спикер Парламента Д. Сиуфас, Посол России в Греции А. В. Вдовий и другие официальные лица. После отпевания и отдания почестей посредством воинского салюта и исполнения государственного гимна гроб с телом покойного Архиепископа Христодула был водружен на орудийный лафет, и процессия тронулась в сторону Первого городского кладбища. По окончании заупокойной литии тело было предано земле, рядом с гробницей предшественника почившего, Блаженнейшего Архиепископа Серафима. Преосвященный митрополит Филарет огласил послание соболезнования, направленное Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II местоблюстителю Архиепископского Престола Преосвященному митрополиту Серафиму и Священному Синоду Элладской Православной Церкви. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Доклад принять к сведению. 2. Вознести молитву ко Господу о упокоении в селениях праведных Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Христодула. 3. Отметить участие делегации Русской Православной Церкви в траурных мероприятиях по случаю кончины Блаженнейшего Архиепископа Христодула. ЖУРНАЛ 27 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, Председателя Отдела внешних церковных связей об участии делегации Русской Православной Церкви в интронизации нового Предстоятеля Элладской Православной Церкви Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Иеронима II. Справка: 28 января 2008 года после продолжительной болезни отошел ко Господу Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады Христодул. 7 февраля 2008 года Преосвященный митрополит Фивейский и Левадийский Иероним был избран новым Предстоятелем Элладской Православной Церкви. 16 февраля 2008 года в Благовещенском кафедральном соборе города Афин, Греция, состоялась интронизация Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима II. На церемонии интронизации присутствовали Предстоятели и представители Поместных Православных Церквей, премьер-министр Греции Костас Караманлис, представители государственной власти и дипломатического корпуса. Русскую Православную Церковь по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия на торжествах интронизации представляла делегация в составе Преосвященного митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия, председателя Отдела по церковной благотворительности и социальному служению, главы делегации; Преосвященного архиепископа Белоцерковского и Богуславского Митрофана, управляющего делами Украинской Православной Церкви; протоиерея Николая Балашова, секретаря по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата и А.Г. Чурякова, сотрудника ОВЦС МП. |
| «Ваше Блаженство, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним! Преосвященные собратья архипастыри! Дорогие отцы и братья! С радостью приветствую Ваше Блаженство и Ваших почтенных спутников, составляющих официальную делегацию Элладской Православной Церкви, в первопрестольном граде Москве. Только что в этом домовом храме Патриаршей резиденции, посвященном всем русским святым, мы вознесли усердные молитвы о двух наших Поместных Церквах, об их Предстоятелях, иерархии, клире и благочестивой пастве. Мы благодарили Господа Вседержителя за то, что по Его неизреченной милости наши Церкви сохраняют единство духа в союзе мира (Еф. 4:3), и просили Его о том, чтобы нынешний Ваш мирный визит был благословлен Богом и еще более укрепил братские узы любви, которые нас связывают на протяжении столетий. Мы встречаем вас как представителей славной Эллады, где в Афинском ареопаге апостол Павел проповедовал язычникам о поклонении неведомому им Богу (Деян. 17:23) откуда трудами святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия Солунских была принесена славянским народам письменность, а вместе с ней — Священное Писание вкупе с высокими образцами греческой святоотеческой мысли. В церковной и культурной истории нашего Отечества неизгладимый след оставили выходцы из Греции — выдающиеся представители греческой духовности, богословской науки и церковных искусств: святитель Фотий и прочие русские митрополиты-греки, родоначальник иконописной школы Феофан Грек, преподобный Максим Грек, братья Лихуды, основатели Московской духовной академии, архиепископы Арсений Элассонский, Евгений Вулгарис и Никифор Феотокис, похороненный в этой святой обители, и многие другие. Все они своими подвигами и самоотверженными трудами способствовали единению окормляемых нашими Церквами народов. Богатая духовная и культурная традиция Византии была воспринята и творчески осмыслена Русской Православной Церковью. Русская Церковь всегда с благодарностью хранила память о своих просветителях и воздавала добром за добро, поддерживая своих единоверных братьев в горькие годы османского владычества и вдохновляя русское воинство на борьбу за освобождение греческого народа. |
| Мы сейчас пребываем в трудных обстоятельствах, но хотим пожелать Вам, чтобы Господь даровал силы, здоровье, потому что и Вы нуждаетесь в поддержке, занимая значительный пост в Русской Православной Церкви. Пусть Господь даст Вам силы справляться с трудностями. Просим Вас передать нашу любовь братскому русскому народу и особенно наше благопожелание Патриарху Кириллу, которого мы любим и уважаем». Отвечая на приветствие, председатель ОВЦС сказал: «Ваше Блаженство, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры! Прежде всего, хотел бы сердечно приветствовать вас от лица Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, по благословению которого я прибыл на священную землю Эллады для того, чтобы встретиться с Вашим Блаженством, иметь братское общение с иерархами Элладской Церкви и совершить презентацию книги Святейшего Патриарха Кирилла " Свобода и ответственность " . В этой книге Святейший Владыка говорит о многих проблемах современного бытия Церкви. Я не сомневаюсь в том, что эта книга, получившая широкую известность в России и многих других странах, ибо она уже была переведена на многие языки, найдет отклик и у греческого читателя. Ваше Блаженство! Святейший Патриарх Кирилл просил меня передать Вам слова поддержки и любви. Русская Православная Церковь всегда была и будет вместе с Элладской Церковью и греческим народом. Знаем о тех трудностях, которые переживает сегодня Элладская Церковь, греческий народ и надеемся на то, что с Божией помощью эти трудности будут преодолены в самое ближайшее время. В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали притчу Господню о званых на брачный пир, о том, как Господь призвал на Свою брачную вечерю многих людей, но каждый из приглашенных, один за другим, как бы сговорившись, отказывались от приглашения. И тогда Господь сказал: " Призовите тех, кто не были позваны. Призовите всех с дорог, распутий, нищих, увечных. Пусть они наполнят мою вечерю " (см. Лк. 14. 16-24). |
| ПОСТАНОВИЛИ: Доклад принять к сведению. ЖУРНАЛ 53 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о посещении Греции. Справка: С 9 по 10 апреля 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и по приглашению Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион посетил Грецию. В ходе поездки состоялись встречи митрополита Илариона с Блаженнейшим Архиепископом Афинским и всей Эллады Иеронимом, иерархами Элладской Церкви и рядом политических деятелей Греции. Председатель Отдела внешних церковных связей совершил Божественную литургию в афинском храме святого великомученика Пантелеимона в Ахарнэ. За богослужением молился Блаженнейший Архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним. ПОСТАНОВИЛИ: Доклад принять к сведению. ЖУРНАЛ 54 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, об участии делегации Русской Православной Церкви в Международном христианском мирном созыве. Справка: С 17 по 25 мая 2011 года в Кингстоне (Ямайка) проходил Международный христианский мирный созыв, посвященный итогам международного движения " Десятилетие за преодоление насилия: Церкви, ищущие примирения и мира 2001-2010 " . В работе форума приняли участи 1023 делегата, представлявшие христианские общины из 100 стран мира, в том числе представители Поместных Православных Церквей. В соответствии с решением Священного Синода от 26 июля 2010 года (журнал 73) в работе форума приняла участие делегация Русской Православной Церкви во главе с председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Волоколамским Иларионом. Выступая 17 мая 2011 года на церемонии открытия форума с докладом, владыка Иларион призвал к созданию международной системы защиты христиан от преследований и проявлений христианофобии. В ходе работы форума делегация Московского Патриархата представила участникам " Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека " и позицию Русской Православной Церкви по проблемам миротворчества. |
|
|
