| Неистовые ревнители церковного разделения или нечаянные продолжатели чекистского раскалывания Русской Православной Церкви Протоиерей Георгий Митрофанов. По мере приближения Русской Православной Церкви Заграницей к своему четвёртому Всезарубежному Собору именно из среды её чад всё чаще начинают появляться в интернет-пространстве заявления, призванные дискредитировать созидательную деятельность представителей обеих церковных иерархий, направленную на собирание рассеянных по миру русских православных христиан. Игнорируя огромный положительный опыт церковного общения, приобретённый духовенством и мирянами обеих частей Русской Православной Церкви в предшествующие годы, когда многие заблуждения и ошибки прошлого смогли получить с обеих сторон надлежащую критическую оценку, противники воссоединения выдвигают в качестве средостения между русскими православными христианами уже во многом преодолённые идеологические стереотипы, касающиеся наших взаимоотношений. Так, вероятно, имея в виду уже не раз подвергавшийся критике как со стороны церковных историков в России, так и со стороны священноначалия Московской Патриархии стереотип о безальтернативности и безусловном положительном значении для церковной жизни политики митрополита Сергия, епископ Таврический и Одесский Агафангел (РПЦЗ (Л)) в своём заявлении, опубликованном на сайте Портал- Credo. Ru3-10-2005, инкриминирует Московской Патриархии какой-то «новый, выдуманный митрополитом Сергием, «догмат» о жизненно важной необходимости взаимодействия, или, вернее единства Церкви и ЛЮБОЙ наличной государственной власти». Естественно, что ни текст этого никогда не существовавшего «догматического» постановления, ни обстоятельства его принятия каким-либо органом церковной власти епископом Агафангелом не приводятся. При этом в качестве результата подчинения этому «догмату» политики Московской Патриархии упоминаются существующие лишь в воображении сектантских обличителей Русской Православной Церкви «огромные инвестиции в МП государства», якобы позволившие «полностью решить материальный вопрос». А между тем, если в чём и можно было бы упрекнуть государственную власть современной России, а за одно и руководство Московской Патриархии, так это в отсутствии до сего времени в нашей стране закона о реституции, который бы позволил восстановить имущественные права многих экспроприированных коммунистами собственников и прежде всего Русской Православной Церкви. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Какому народу Борис Абрамович предлагает передать власть, я не очень понимаю» Протоиерей Всеволод Чаплин прокомментировал воззвание беглого олигарха Березовского Святейшему Патриарху Кириллу 18.01.2012 1107 В Московском Патриархате скептически отнеслись к воззванию предпринимателя Бориса Березовского к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу , сообщает «Интерфакс-Религия». «С одной стороны, может показаться приятным, что Борис Абрамович предлагает Церкви усилить свою роль в происходящих в России событиях, но с другой стороны, вся прежняя деятельность этого человека подталкивает к простой мысли: внимательно послушай этого господина и сделай ровно наоборот», - заявил в интервью изданию глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Комментируя призыв беглого олигарха к Патриарху Кириллу взять власть в свои руки и «мирно, мудро, по-христиански передать ее народу», отец Всеволод заметил, что брать светскую власть – «это последнее, что Церковь должна делать», а все исторические эпизоды, в ходе которых Православная, или католическая, или другая церковь «становилась светской властью или частью ее, показывают пагубность такой ситуации». «А вот какому народу Борис Абрамович предлагает передать власть, я не очень понимаю. Где представители этого народа? Кого из них господин Березовский считает легитимными? Интересно было бы услышать его ответ, чтобы поименно знать настоящих друзей народа, подлинных выразителей его мнения», - отметил отец Всеволод. Священник также счел любопытным, что Б.Березовский в открытом письме уже сейчас предлагает как безальтернативные два «пророчества»: «шумные митинги протеста перерастут в грохот выстрелов, когда потоки взаимных обвинений превратятся в кровь невинных» и «какие бы прозрачные и честные выборы власть ни провела, и кто бы на них ни победил, общество не примет их результатов». «Интересно было бы знать, какая высшая или противоположная сила открыла Борису Абрамовичу наше будущее. Впрочем, и без этого у господина Березовского есть большое поле для деятельности. Он не первый год живет в Великобритании и, наверное, освоился с научными, политическими и общественными реалиями. Почему бы не задуматься над политическими реформами и прогнозированием общественных процессов в этой стране? Бесспорно, ее народ тоже может обогатиться фонтанирующей мыслью этого нестандартного и креативного человека», - подытожил протоиерей Всеволод Чаплин. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Каноны, канонада и кому надо 10.06.2011 946 Время на чтение 3 минуты «Ссылаясь на одни лишь «каноны», можно создать столь убийственную «канонаду», что приведет лишь к разорениям, если эти призывы углубляют рану раскола Тела Православной Церкви Христовой. Ибо такие призывы к «канонам» свидетельствуют о том, что утрачен основной дух Святых Канонов - любовь и мир в Духе Святом, созидание Церкви, а не продолжение раздоров и расколов без существенных причин, вопросы которых не стоили того, чтобы доводить до того, до чего, во всяком случае, не смело бы доходить...». Эти слова принадлежат бывшему владыке Захолмско-Герцеговинскому Афанасию (Евтичу). Трудно поспорить с этим. Если, конечно же, рассуждать не с т.зрения ревнителя не по разуму, окопавшегося в своем кабинете. Речь, понятное дело, идет не о синкретическом всесмешении или же вульгарной форме экуменизма, но о таких вопросах, как наши внутриправославные расколы. Вопрос границ Церкви не так однозначен, как может показаться ревностным «антимодернистам», борцам с «сергианством», гонителям старообрядчества, обличителям «карловчан» и многим другим. Каково нынче преподавателям семинарий, которые, в числе прочего, десятилетиями учили своих бурсаков совершенно партийному отношению к РПЦЗ? Проблема эта актуальна для всех православных народов, разделённых церковными расколами. Актуальна она и для сербов. Тот же самый владыка Афанасий, в бытность свою иеромонахом, церковно общался с македонскими церковнослужителями, несмотря на то, что Македонская церковь в расколе с СПЦ. «Что касается меня лично, я часто бываю в Македонии. Часто проезжаю через нее. Знаю множество молодых людей по всей Македонии, как священников, так и монахов. И мы дружим и церковно общаемся...». Мне, живущему в старообрядческом краю, такое отношение вполне понятно. У нас тоже негласно практикуется такой вот «экуменизм», когда обсуждаются книги о.Серафима (Роуза), лекции проф. А.И.Осипова, когда обсуждается тот, мягко говоря, мало объективный взгляд на трагедию семнадцатого века, взгляд, который поборники «школьного богословия» до сих пор преподносят в качестве безальтернативного. Во время совместных трапез мы тоже «вступаем в церковное общение», вознося соответствующие молитвы. Кстати, у старообрядцев формула благодарственных молитв отличается от привычной нам, поэтому порою случается так, что по окончании трапезы поминаются через запятую как Патриарх Кирилл, так и предстоятели двух старообрядческих церквей. |
| Закрыть Русская Церковь поставила на Русскую Победу! Главным итогом Архиерейского совещания стал соборный и бескомпромиссный разрыв с идеологией и практикой партии похабного мира с её «ватиканским треком» 21.07.2023 1275 Время на чтение 3 минуты Фото: Из интернет-источников Главным итогом Архиерейского совещания Русской Православной Церкви 19 июля стал соборный и бескомпромиссный разрыв с идеологией и практикой партии похабного мира с её «ватиканским треком». В докладе Патриарха на совещании, считай Соборе, нет никаких лжемиротворческих призывов, зато есть ясное понимание безальтернативности победы России в СВО и ее проведения по полной программе с освобождением Киева, что исключает «заморозку» конфликта, за которую ратуют предательские отморозки. Патриарх Кирилл ясно назвал конфликт в Малороссии проявлением войны цивилизаций – православной русской и антихристианской глобалистской. В итоговом документе совещания власть укрорейха в своем богоборчестве сравнена с Лениным и Троцким, уничтожавшими Русскую Церковь и создававшими Украину на русских землях. Совещание принципиально осудило тусовку в Феофании, ясно указав, что непоминание патриарха за богослужением является шагом к расколу, а те священники в Новороссии и Малороссии, которых иерархи УПЦ запретили в служении за поминовение Патриарха Кирилла, теперь должны подавать к нему апелляцию на своих отступивших от Истины архиереев. Прямой призыв к исповедничеству должен быть подкреплен Победой Русской армии, на которую поставила Русская Церковь, сжигая все мосты с партией похабного мира. Очень важно, чтобы это услышал Владимир Путин! Данная бескомпромиссная позиция Русской Православной Церкви является сжиганием мостов с Западом, она адресована российской власти – это призыв поставить крест на идее заморозки конфликта и воевать до Победы, под которую Русская Церковь «заложила» свою многомилионную паству и само своё существование И отдельно обращаюсь к митрополиту Илариону , который сегодня мастерски обличал догматические ереси Константинопольского патриархата. Владыко, Вам так идёт быть ястребом Православия – таким, каким был любимый Вами и мной Достоевский, который стоял на том, что малороссы – это русские, и сейчас наверняка пошёл бы контрактником на священную войну за спасение Православия в Новороссии, Малороссии и Подкарпатской Руси! |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Иезуитская дипломатия в прямом и переносном смысле Ватикан и укрорейх едины 08.06.2023 491 Время на чтение 3 минуты Фото: Из интернет-источников 6 мая Зеленский принял кардинала М. Дзуппи, главу «миротворческой миссии» Ватикана. Как следует из пост-релиза встречи, Зеленский изложил свою бескомпромиссную позицию о безальтернативности «украинской формулы мира», предусматривающей безоговорочную капитуляцию России (вывод войск с новых субъектов РФ, включая Крым, Гаагский трибунал для Путин а, репарации укрорейху, демилитаризация России). Кардинал со всем этим безоговорочно согласился и завил о прибытии в Москву в скором времени. Причём все СМИ укрорейха пишут, что его примет Путин и непременно капитулирует. А многие «колониальные» российские СМИ восторженно пишут о том, что Москва согласна принять «миротворца». Ну а главным подарком Зелинского кардиналу и Папе стало заявление министра по борьбе с православной культурой укрорейха Ткаченко о том, что православные монахи должны в течение трех дней убраться из Киево-Печерской Лавры. Папа принял этот подарок с удовольствием, ведь «самостийну Украину» сфабриковал львовский униатский митрополит Андрей Шептицкий написавший свою программную записку «О мерах по отторжению Русской Украйны от России», в которой назвал главным условием необратимости такого отделения уничтожение Православия через унию, переходным этапом является украинская автокефалия, которую поддержат «проплаченные Австро-венгерским правительством восточные патриархи». Шептицкий также стал идеологом геноцида православных карпаторосов, уничтоженных в концлагерях Терезин и Талергоф, в результате чего Галицкая Русь, бывшая оплотом русской идентичности, стала оплотом униатской русофобии. Украинство – это политическое униатство и Ватикан не откажется от своего детища, поэтому лоббируемые им «Ватиканские соглашения» по аналогии с оказавшимся обманом России Минскими, являются не более чем версией «мирного плана» Зеленского. Поэтому считаю, что Дзуппи со своим иезуитскими штучками нечего делать в Москве и есть прекрасный повод не принимать его в столице России – наконец то объявить режим Зеленского и государство Украина террористическими, коими они, собственно являются. |
| Мы сильнее, чем экстремисты 6 ноября 2015 г. 11:05 Очередной выпуск авторской передачи председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина «Комментарий недели» вышел в эфир на телеканале «Союз» 31 октября 2015 года. В Москве на днях состоялся очередной, ставший уже традиционным, форум «Религия и мир», организуемый при помощи Правительства Москвы в сотрудничестве с Советом по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ, с религиозными общинами России и иных стран мира, с Межрелигиозным советом России . Форум собрал православных и инославных христиан, мусульман, иудеев, буддистов, светских исследователей религии, государственных деятелей. Конечно же, обсуждались вопросы геополитического противостояния в мире и проблемы общественной роли религии. Сегодня эта роль очевидным образом усиливается. Уходит в прошлое вместе с ХХ веком концепт безрелигиозного общества, безрелигиозного права, атеистической системы построения жизни. Секуляризм не смог дать людям счастье, не состоялся в качестве безальтернативной модели культурного и государственного устройства. Огромное количество людей сегодня выражает позицию, согласно которой ценности, связанные с религией, для них важнее любых человеческих установлений, потому что это ценности, данные вечным и неизменным Богом для того, чтобы человек мог достичь высшей жизни, гораздо более важной, чем жизнь временная. Есть определенное противоречие между установлениями, которые связываются только с человеческими решениями, и теми установлениями, которые верующие люди считают данными свыше. Но это противоречие не является непреодолимым, также как и противоречие между более последовательными и более либерализованными интерпретациями различных мировых религий. Вот что говорится в итоговой резолюции Форума: «В наши дни, как не раз бывало в прошлом, человечество столкнулось с угрозами своему существованию как общности людей, сохраняющих верность традиционным духовно-нравственным ценностям. За этим процессом стоит не только сам по себе отход от заповедей мировых религий, секуляризация, модернизация. На практике он влечет за собой размывание устоявшихся общественных институтов, прежде всего семьи, социальный и демографический кризис. Он приводит к возникновению упрощенных и искаженных версий религиозных течений, стремящихся распространить себя методами силового навязывания, террора и убийств». |
| Глава Совета муфтиев России высказался против одностороннего преподавания «Основ православной культуры» 18 февраля, 2011. Редакция " Правмира " В интервью, опубликованном в пятницу в газете «Коммерсант», глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин высказал свои опасения по поводу преподавания в российских школах «Основ православной культуры» на безальтернативной основе В интервью, опубликованном в пятницу в газете «Коммерсант», глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин высказал свои опасения по поводу преподавания в российских школах «Основ православной культуры» на безальтернативной основе, сообщает Интерфакс-Религия . По его словам, «в нарушение принципа Конституции несколько лет тому назад в 74 субъектах без законодательной основы введен в школах предмет ОПК. Утверждение, что каждый россиянин должен знать православную культуру и православную историю России… является навязыванием всему обществу идей превосходства одной культуры и одного народа над остальными». Р.Гайнутдин считает, что преподавание только основ православия ставит мусульман, иудеев и буддистов в положение «младших братьев». Если будет принято однобокое решение, то, согласно муфтию, «будет заложена бомба на десятилетия вперед, неизбежен конфликт, если в школах будут преподавать только культуру одной религии». Как отметил глава Совета муфтиев, позиция его организации по вопросу отличается от позиции Русской православной церкви. Между тем ранее, летом 2009 года, патриарх Московский и всея Руси Кирилл подчеркивал, что принудительное изучение религии в школах «неприемлемо не только в России, но и в любой стране». «Так как в области духовной жизни не может быть диктата, ведь «невольник не богомольник», мы не хотели наступать на те же грабли, как и в царской России, когда все должны были изучать закон Божий или исповедоваться», — говорил он. Патриарх также настаивал на добровольном выборе дисциплин в рамках экспериментального курса «Основы религиозных культур и светской этики». «Очень важно, чтобы соблюдалась добровольность и не было бы перегибов, напоминающих советские выборы, когда вдруг 99,9% голосуют за один предмет по выбору, чаще всего — светскую этику», — сказал патриарх позже, в апреле 2010 г. |
| разделы рассылка распечатать Муфтий Гайнутдин считает, что в России ОПК преподается без достаточной альтернативы Муфтий Гайнутдин полагает, что при таком подходе другие традиционные религии становятся " младшими братьями " православия. Глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин считает социально опасным преподавание в российских школах " Основ православной культуры " на безальтернативной основе. " В нарушение принципа Конституции несколько лет тому назад в 74 субъектах без законодательной основы введен в школах предмет ОПК. Утверждение, что каждый россиянин должен знать православную культуру и православную историю России... является навязыванием всему обществу идей превосходства одной культуры и одного народа над остальными " , – заявил муфтий в интервью, опубликованном в пятницу в газете " Коммерсант " . Р.Гайнутдин считает, что преподавание только основ православия ставит мусульман, иудеев и буддистов в положение " младших братьев " . Таким образом, по его словам, если будет принято " однобокое решение, то будет заложена бомба на десятилетия вперед, неизбежен конфликт, если в школах будут преподавать только культуру одной религии " . Как отметил глава Совета муфтиев, позиция его организации по вопросу отличается от позиции Русской православной церкви. Между тем ранее патриарх Московский и всея Руси Кирилл подчеркивал, что принудительное изучение религии в школах " неприемлемо не только в России, но и в любой стране " . " Так как в области духовной жизни не может быть диктата, ведь " невольник не богомольник " , мы не хотели наступать на те же грабли, как и в царской России, когда все должны были изучать закон Божий или исповедоваться " , – говорил он. Патриарх также настаивал на добровольном выборе дисциплин в рамках экспериментального курса " Основы религиозных культур и светской этики " . " Очень важно, чтобы соблюдалась добровольность и не было бы перегибов, напоминающих советские выборы, когда вдруг 99,9% голосуют за один предмет по выбору, чаще всего – светскую этику " , – сказал патриарх. |
| Замруководителя «Единой России» считает опасным отказ от бесплатных абортов 17 января, 2011. Редакция " Правмира " Первый замруководителя фракции «Единая Россия» в Госдуме, доктор медицинских наук Татьяна Яковлева, комментируя предложения патриарха Московского и всея Руси Кирилла, касающиеся, в частности, мер по сокращению количества абортов, заявила, что на ее взгляд делать операцию по прерыванию беременности исключительно платной процедурой негуманно. Первый замруководителя фракции «Единая Россия» в Госдуме, доктор медицинских наук Татьяна Яковлева, комментируя предложения патриарха Московского и всея Руси Кирилла, касающиеся, в частности, мер по сокращению количества абортов, заявила, что на ее взгляд делать операцию по прерыванию беременности исключительно платной процедурой негуманно. По ее слова, если эти предложения будут поддержаны, в зону риска попадут несовершеннолетние, которые из-за отсутствия денег будут самостоятельно пытаться совершить аборт или начнут обращаться к повитухам. Депутат обратила внимание на то, что из 1,5 миллионов абортов, совершаемых в стране ежегодно, 4% приходится на девочек до 15 лет, свыше 10% — на 15-19-летних. «Лично я как доктор, как женщина, как православный человек тоже против прерывания беременности без медицинских показаний, поэтому была одним из авторов законопроекта, ужесточающего для медиков уголовную ответственность за производство незаконного аборта», — заметила депутат. В то же время она предполагает, что безальтернативное введение платы за аборт спровоцирует рост смертности и бесплодия. Аборты, напомнила Яковлева, становятся причиной 60% смертей среди беременных. Если прерывание беременности станет платным, считает она «то эти цифры наверняка кратно вырастут, и благие намерения обернутся трагедиями тысяч семей». Хотя в будущем, не исключила Т.Яковлева, возможно, имеет смысл вернуться к этой теме. «Но только если перед этим будет проведена большая разъяснительная работа по профилактике нежелательных беременностей, по планированию семейной жизни, по пропаганде рождаемости. И все это должно быть подкреплено государственными гарантиями поддержки молодой или многодетной семьи», — добавила она. Источник: Интерфакс-религия |
| В Московском Патриархате считают " верхом циничного беззакония " требование экспертов при Минобрнауки преподавать в школах только " Религии мира " Москва, 19 апреля 2007 г. Рекомендации Общественного совета при Минобрнауки РФ ограничиться преподаванием в российских школах предмета " Религии мира " нарушают право родителей на то, чтобы школьное образование их детей не расходилось с их мировоззрением, считает зампред Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. В интервью газете " Гудок " , опубликованном в среду, члены совета, академик РАН Александр Чубарьян и ректор Института проблем образовательной политики " Эврика " Александр Адамский, заявили о невозможности преподавания в школах " отдельных предметов одной конфессии " , выступив в поддержку изучения школьниками единого культурологического предмета " Религии мира " . " Позиция членов Общественного совета при Минобрнауки совершенно неправовая и является верхом циничного беззакония. В нашей стране есть разные мировоззренческие группы, и государство обязано учесть их различия, а не пытаться изменить их под одну гребенку. Родители лучше, чем господин Адамский, знают, чему учить их детей " , - так прокомментировал отец Всеволод " Интерфаксу " в четверг заявление экспертов. " Нашему обществу, - считает он, - нужно, наконец, развенчать " голых королей " - интеллектуальных агрессоров, которые пытаются продвинуть свои безжизненные идеологемы, не свойственные народному сознанию, через среднюю и высшую школу. Довольно. У нас больше не Советский Союз, где господствовала тоталитарная идеология, обозначенная бессмысленным, внутренне противоречивым термином " научное мировоззрение " . Священник напомнил, что в нормах международного права, которые обязана соблюдать Россия, ясно прописано право родителей на то, чтобы их дети получали религиозное и нравственное воспитание, соответствующее их собственным убеждениям. " Поэтому, если в школе будет навязываться взгляд на религию, расходящийся с религиозным, в рамках безальтернативного и обязательного курса, не соответствующего убеждениям верующих людей, например, утверждающего, что все религии придуманы людьми, то это будет нарушением прав верующих родителей и их детей, принадлежащих к разным религиям " , - заявил священник. |
|
|
