| Закрыть Жизнь - Жительствует, или С Днем ангела, любимое село! 10.07.2009 367 Время на чтение 5 минут Строительство Духосошественской церкви с. Майма (Республика Алтай) было благословлено преподобным Макарием (Глухаревым). Стены храма слышали молитвы тружеников Алтайской Духовном миссии - лучшей и образцовой среди духовных миссий 19 в. Старожилы Маймы помнят время, когда престольный праздник - День Святого Духа становился праздником не только для прихожан. Со всех окрестных сел приезжали священники и паломники, чтобы разделить радость - День Ангела села. Сегодня традиции возрождаются и уже несколько лет подряд помолиться в День Святого Духа к нам приезжают священники из сел благочиния, многочисленные паломники. На этот раз праздник был еще радостнее - Божественную Литургию совершил наш Владыка - епископ Барнаульский и Алтайский Максим. Огромное внимание в нашей епархии уделяется работе с детьми и молодежью. Так, три года назад Владыка благословил при каждом приходе создание детского певческого коллектива, активно участвующего в богослужении. Эти коллективы принимают участие в епархиальном фестивале " Юные голоса Алтая " . В этом году Владыка благословил проведение другого фестиваля - детских театральных коллективов " Жар-птица " . Исполняя это послушание, при нашем храме собрались дети 8-9 лет, которые сначала радостно готовили инсценировку русской народной сказки, а теперь вместе с родителями учатся петь на клиросе. Традиционно на Престольном празднике всем было предложено - утешение духовное - Божественная Литургия, которую совершил епископ Барнаульский и Алтайский Максим в сослужении духовенства благочиния; - утешение телесное , когда по окончании Крестного хода всем во дворе храма была предложена общая трапеза. При нашем храме действует общество трезволюбия, и четыре года назад было получено благословение Владыки Максима, чтобы ВСЕ трапезы, в том числе и праздничные, были совершаемы без спиртного. Так было и в этом году. - утешение душевное - по окончании трапезы все присутствующие смогли насладиться концертом, подготовленным силами прихода, творческих коллективов района и гостей праздника - паломников из разных населенных пунктов Республики. |
| Архив Пн Предстоятель Русской Церкви возглавил торжества по случаю 25-летия канонизации святого Иоанна Кронштадтского 14 июня 2015 г. 18:05 14 июня 2015 года, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжества по случаю 25-летия канонизации святого праведного Иоанна Кронштадтского на малой родине святого — в селе Сура Пинежского района Архангельской области. Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил служение Божественной литургии в Успенском храме Иоанно-Богословского женского монастыря, основанного в 1899 году по инициативе святого Иоанна Кронштадтского. Его Святейшеству сослужили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил ; митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий ; епископ Балтийский Серафим , викарий Калининградской епархии ; епископ Кливлендский Петр , управляющий Чикагской и Средне-Американской епархией ; епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин ; епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков ; епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий ; епископ Котласский и Вельский Василий ; епископ Рубцовский и Алейский Роман ; епископ Глазовский и Игринский Виктор . Также среди сослужащих были: архимандрит Тихон (Секретарев), наместник Псково-Печерского Успенского мужского монастыря; архимандрит Феоктист (Димитров) , представитель Патриарха Болгарского при Патриархе Московском и всея Руси; протоиерей Николай Беляев, старший священник Иоанновского ставропигиального женского монастыря (Санкт-Петербург); протоиерей Михаил Протопопов, управляющий делами Сиднейской и Австралийско-Новозеландской епархии ; протоиерей Александр Беля, благочинный первого Нью-Йоркского округа и настоятель собора Иоанна Предтечи в Бруклине ( Восточно-Американская епархия ); протоиерей Сергий Бабурин, настоятель храма св. |
| В Кашине Тверской области в день юбилейных торжеств в честь благоверной княгини Анны Кашинской завершился XXIV Волжский крестный ход 26 июня 2023 г. 14:12 В 2023 году в Тверской епархии торжественно отмечают 655 лет со дня преставления благоверной княгини и инокини Анны Кашинской и 75 лет со дня возвращения Церкви ее святых мощей. 25 июня, в день памяти благоверной великой княгини Анны Кашинской (память перенесения мощей (1650) и второго прославления (1909)), в Вознесенском соборе г. Кашина Тверской области была совершена ранняя Божественная литургия, которую возглавил благочинный Кашинского церковного округа протоиерей Александр Рычков. Перед поздней Божественной литургией мощи благоверной княгини были перенесены крестным ходом в Воскресенский собор г. Кашина. В молитвенном шествии приняли участие архиереи и духовенство, прибывшее на торжества. Рака с мощами святой княгини Анны была установлена в центре собора под сенью. Позднюю Божественную литургию в Воскресенском соборе совершили митрополит Тверской и Кашинский Амвросий , митрополит Виктор (Олейник) , митрополит Алтайский и Барнаульский Сергий , епископ Ржевский и Торопецкий Адриан , епископ Великолукский и Невельский Сергий , епископ Бежецкий и Удомельский Филарет , епископ Зарайский Константин , епископ Переславский и Угличский Феоктист , настоятель храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке г. Москвы, советник Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Николай Балашов , секретарь Тверской епархии архимандрит Борис (Тулупов), секретарь Черногорской митрополии Сербской Православной Церкви протоиерей Остоя Княжевич, заместитель ректора Московской духовной академии по представительской работе священник Александр Кузнецов, благочинные, председатели отделов, настоятели храмов Тверской епархии, гости епархии в священном сане. Богослужебные песнопения исполнил хор храмового комплекса Новомучеников и исповедников Российских с. Санино Владимирской области под руководством Илии Капрелянца. В храме молились глава Кашинского городского округа Г.Г. Баландин, глава Калязинского района К.Г. Ильин, директор колледжа культуры имени Львова г. Твери А.Е. Баранов, настоятельница Николаевского Клобукова монастыря игумения Варвара (Иванова), настоятельница Екатерининского монастыря игумения Иулиания (Ритониеми), настоятельница Оршинского Вознесенского монастыря игумения Евпраксия (Инбер), настоятельница Ольгинского монастыря на истоке Волги игумения София (Прощаева), прихожане собора, гости и паломники. |
| Варфоломей (Городцов), митр. Новосибирский. Фотография. Нач. 50-х гг. ХХ в. (Городцов Сергей Дмитриевич; 5.07.1866, с. Поздное Михайловского у. Рязанской губ.- 1.06.1956, Новосибирск), митр. Новосибирский и Барнаульский. Из семьи священника. Окончил Скопинское ДУ (1880), Рязанскую ДС (1886), СПбДА (1890), в академии учился вместе с Сергием (Страгородским ; впосл. Патриарх Московский и всея Руси), с к-рым сохранил дружбу на всю жизнь. Удостоен степени канд. богословия за соч. «Отношение книги Притчей Соломоновых к книге Иова со стороны содержания», получившее награду в числе лучших сочинений выпускников года. С авг. 1890 г. помощник инспектора Могилёвской ДС, в 1892 г. получил назначение в Тифлис (ныне Тбилиси). После вступления в брак 11 дек. 1892 г. Экзархом Грузии архиеп. сщмч. Владимиром (Богоявленским) был рукоположен во диакона, 13 дек.- во иерея, служил 2-м священником в Александро-Невской ц. в Тифлисе, одновременно с 1 янв. 1893 г. являлся настоятелем тифлисской Казанской миссионерской ц., при к-рой усилиями свящ. Сергия была создана б-ка, построен зал для лекций и духовных концертов. Из-за притока прихожан вместо небольшой деревянной миссионерской церкви в сент. 1894 г. был возведен каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери, «Духовный вестник Грузинского Экзархата» отмечал, что «по числу прихожан миссионерская церковь в честь Казанской иконы Божией Матери может быть названа одной из первых в Тифлисе». К нач. 1904 г. о. Сергий был возведен в сан протоиерея. Являлся постоянным наблюдателем городских школ, председателем совета Миссионерского братства, председателем епархиального Грузинского училищного совета, благочинным рус. церквей, законоучителем школы слепых, законоучителем и инспектором классов Иоанникиевского епархиального жен. уч-ща в Тифлисе (до 28 дек. 1905) и др. Во время русско-япон. войны заботился о раненых, собирал одежду для отправки на фронт. 27 дек. 1906 г. был ранен в Тифлисе националистом. В 1914 г. получил степень магистра богословия, защитив дис. «Книга пророка Иова: Опыт библейско-психологического обозрения содержания книги». В последние годы служения в Тифлисе являлся настоятелем ц. во имя блгв. кн. Михаила Тверского, построенной его попечением. Награжден орденами св. Анны 3-й степени и св. Владимира 4-й и 3-й степени. Будучи бездетными, супруги Городцовы взяли на воспитание детей, один из их воспитанников, Николай Вольянников, сопровождал В. на всех местах его служения, принял постриг с именем Никандр, в 1949 г. был хиротонисан во епископа Бийского, викария Новосибирской епархии, впосл. еп. Омский и Тюменский. |
| Его Святейшеству сослужили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Истринский Арсений , первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил ; митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий ; митрополит Смоленский и Рославльский Исидор ; архиепископ Сергиево-Посадский Феогност , председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству , наместник Троице-Сергиевой лавры ; епископ Гурий (Шалимов) ; епископ Серафим (Зализницкий) ; епископ Дмитровский Феофилакт , наместник Андреевского ставропигиального монастыря ; епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Иероним (Чернышов) ; епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон , председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению ; епископ Воскресенский Савва , первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря ; епископ Бердянский и Приморский Ефрем ; епископ Егорьевский Тихон , ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре , наместник Сретенского ставропигиального монастыря ; епископ Богородский Антоний , руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям ; протоиерей Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Алексий (Поликарпов) , наместник Данилова ставропигиального монастыря ; протоиерей Михаил Рязанцев , ключарь Храма Христа Спасителя; архимандрит Симеон (Голубка), наместник Симеоновского мужского монастыря в г. Виноградов Закарпатской области Украины; протоиерей Николай Балашов , заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; архимандрит Феоктист (Димитров) , представитель Патриарха Болгарского при Патриархе Московском и всея Руси; архимандрит Мириан (Шенгелия) ( Грузинская Православная Церковь ), клирик храма св. вмч. Георгия в Малых Грузинах г. Москвы; протоиерей Александр Агейкин , настоятель Богоявленского кафедрального собора г. Москвы; игумен Петр (Еремеев) , наместник Высоко-Петровского ставропигиального монастыря ; игумен Феофилакт (Безукладников), наместник Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального монастыря ; игумен Варфоломей (Петров), наместник Николо-Угрешского ставропигиального монастыря ; члены Епархиального совета, благочинные и духовенство г. Москвы. |
| Закрыть РПСС выступила против Церкви Кандидат в депутаты Госдумы от Российской партии свободы и справедливости Кудирмеков обратился в прокуратуру с требованием убрать новопостроенную часовню под Белухой 10.08.2021 2825 Время на чтение 3 минуты Фото: Ксения Балакина Кандидат в депутаты Государственной Думы РФ от Российской партии свободы и справедливости (РПСС) Василий Кудирмеков обратился в прокуратуру с требованием убрать новопостроенную часовню под Белухой, год назад сожженную вандалом. В планах Василия Дмитриевича обратиться с жалобой к Президенту Владимиру Владимировичу Путину , если прокуратура не примет реальных мер. «Русская народная линия» уже писала о Василии Дмитриевиче три года назад, когда он стал доверенными лицом кандидата в президенты от КПРФ Павла Грудинина. Впоследствии Кудирмеков был исключен из КПРФ. Теперь В.Д.Кудирмеков выдвинулся в депутаты Госдумы от РПСС и ведет борьбу против часовни под Белухой. Речь идёт о часовне в честь Архангела Михаила у подножья Белухи (Республика Алтай), которая была возведена в память о погибших в горах спасателях, альпинистах и туристах. Ее построили в 2006 году спасатели по проекту архитектора Кирилла Хромова на собственные средства и средства добровольных спонсоров, в том числе родственников тех, кто погиб на Белухе. Часовня была построена с соблюдением всех православных канонов, сами спасатели хотели, чтобы это была православная святыня в лоне Русской Православной Церкви. Поэтому 23 сентября 2006 года по благословению епископа Барнаульского и Алтайского Максима часовня была освящена благочинным Республики Алтай, священником Георгием Балакиным. Часовня, находящаяся у подножия горы Белухи, была открыта для всех. Её посещали как православные, так и инославные, и даже неверующие. Иногда там люди укрывались от непогоды. Летом 2020 года часовня была уничтожена Сергеем Тузовским, называвшим себя «шаманом Люцифера». 19 ноября 2020 года суд признал поджигателя виновным в инкриминируемом ему деянии и назначил ему принудительную меру медицинского характера в организации, оказывающей психиатрическую помощь в стационарных условиях. Ущерб, нанесенный поджогом часовни, суд оценил в два миллиона рублей. |
| Закрыть «Честь имею!» О миссионерском проекте Воскресной школы церкви Святаго Духа села Майма 06.12.2011 966 Время на чтение 8 минут Проект Воскресной школы церкви Святаго Духа села Майма «Так да светит свет ваш пред людьми...» [Мф.5:16] в марте с.г. получил грантовую поддержку фонда преподобного Серафима Саровского. Мы попросили рассказать об этом проекте настоятеля церкви, благочинного Горно-Алтайского округа, Председателя миссионерского отдела Барнаульской епархии священника Георгия Балакина. - Название проекта говорит о том, что проект - миссионерский. Цель проекта определялась так: «В процессе совместной деятельности обретение участниками проекта желания нести Свет Христов окружающим, обретение радости в вере, радости в деятельном служении ближнему, в исполнении слов Апостола «Вера без дел мертва»».[Иак.2:26]. Ни для кого не секрет, что одна из главных проблем сегодня - это уход из Церкви подростков, молодых людей. Дети, ходящие в храмы с мамами, занимающиеся в Воскресных школах, подрастая «исчезают» из храмов, их манит мир с его иной реальностью. Причина во многом в том, что на большинстве приходов подросткам не предлагается социально значимого дела, которое бы увлекало, объединяло бы высокой и важной целью. - Ваш проект состоял из нескольких частей, одна из которых называлась «Трезвость - выбор молодых». Насколько актуально сегодня это направление? - По данным общероссийского опроса молодежи, проведенного Минобразования России по репрезентативной выборке в 2002 г., алкогольные напитки (включая пиво) потребляют 80,8% подростков и молодежи. За десятилетие, с 1993 по 2003 гг., возраст приобщения к алкоголю снизился с 16 до 13 лет. По данным Роспотребнадзора, ежедневно в России потребляют алкоголь (включая пиво) 33% юношей и 20% девушек. Это - страшно! И если ситуация кардинально не измениться - будущего у нашей страны, нашего народа - просто не будет. Подростки начинают пить спиртное, потому что им навязывается такая модель поведения. Т.е все знают, что алкоголизм - это плохо. Но никто не предлагает юному поколению трезвость, как альтернативу алкогольному безумию. Сегодня почти никто в России не говорит о том, что можно жить трезво, и что именно трезвая жизнь и является настоящей Жизнью. |
| Камень-на-Оби. Церковь Богоявления Господня. /// Епархия неизвестна Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Церковь каменная, однопрестольная, во имя Богоявления Господня, построена в 1900 г. Земли при ней пахотной и сенокосной 102 дес.; расстоянием от г. Томска 450 верст. Состав прихода: село Камень Барнаульского уезда и деревня Дресвянка; прихожан обоего пола 8669 душ. Причта по штату: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. Содержание причта при готовых причтовых домах, кроме дома одному псаломщику: проценты с причтового капитала 9 руб. 50 коп., жалование от прихожан 800 руб., руга от них же 475 пуд. и доходы от треб. Молитвенный дом во имя св. пророка Илии в деревне Дресвянке. В селе Камне церковно-приходская школа, открыта в 1892 г. В том же селе церковная школа грамоты. Учебные заведения гражданского ведомства в селе Камне: частная гимназия и два двухклассных училища министерства народного просвещения. Церковно-приходское попечительство существует с 1897 г. Благочинный, священник Герасим Алексеевич Репьев, священник В.Я. Калугин, священник на вакансии диакона Н.Н. Киренский, диакон на вакансии псаломщика Ев.В. Пономарев и псаломщик В.И. Савицкий. Справочная книга по Томской епархии/составлена служащими консистории под руководством В.А. Карташева в январе-марте мес. 1914 г./Томск: Товарищество " Печатня С.П. Яковлева " , 1914 г. Богоявленский храм женского монастыря, являющийся историко-культурным памятником регионального значения, был построен в 1902 году. Сооружение и обустройство каменной церкви на месте обветшалой деревянной было осуществлено на средства местных купцов Винокурова, Зорина, Пудовкина, Симонина и Чайгина по проекту, близкому к типовому. Винокуров заказал в Томске колокол весом 61 пуд и доставил его в Камень по реке, он же, вместе с другими купцами, оплатил труд строителей. В 1930-е годы кресты с храма были сняты, внутри расположился ликеро-водочный завод. В настоящее время мощности завода переведены в другое здание, в здании церкви начаты работы по реставрации. Объект культурного наследия является памятником архитектуры, выполненным в русско-византийском стиле, признаками которого были формы и очертания тяжелых глав, арочные килевидные завершения, элементы древне-русской культовой архитектуры. Имеет важное градостроительное значение, являясь архитектурной доминантой исторической части города. |
| Кемерово. Кафедральный собор иконы Божией Матери " Знамение " . Знаменский собор Карта и ближайшие объекты В городе Кемерово первая небольшая деревянная Знаменская церковь, зарегистрированной 12.11.47 г общины РПЦ, стояла в центральной части города (на месте сквера у современного здания администрации Центрального района). С началом очередного этапа борьбы с религией 24 декабря 1960 г. община была снята с регистрации, а здание в 1961 г. снесено в связи с предполагаемой застройкой территории храма. С тех пор люди были вынуждены ездить на богослужения в единственный в городе Никольский храм на правый берег Томи. Изменение отношения к церкви с 1985 г. сделало возможным вслух произносить просьбы и требования верующих. Старейший клирик епархии протоиерей Алексий Курлюта испрашивает благословение правящего митрополита Гедеона. Пошли первые письма властям от прихожан. Е.М. Забродина, О.И. Жуйкова, а позже - и будущая староста Знаменского прихода Новикова З.Д., организовывали сбор подписей об открытии церкви. 24 марта 1989 г. состоялось приходское собрание с участием благочинного прот. Алексия Курлюта, на котором 20 присутствующих ознакомились с Уставом управления Русской Православной Церкви, избрали приходской совет: председатель - о. Владимир Курлюта, помощник председателя - Новикова Зинаида Даниловна, казначей Святогорова Нина Дмитриевна; а также избрали ревизионную комиссию. Вскоре бессменным казначеем до конца строительства стала Марина Яковлевна Морозова. 26 марта 1989 г. правящим владыкой Новосибирским и Барнаульским Гедеоном назначается настоятель, выпускник Московской Духовной семинарии и студент МДА иерей Владимир Курлюта. 28 марта 1989 г. исполком городского Совета народных депутатов принял решение о проектировании храма на земельном участке площадью 1,5 га между ул. Тимирязева, Луговой, Кавалерийской и Гагарина - пустующей территории бывшего вещевого рынка в центральной части города. Однако до глубокой осени продолжались чинимые недоброжелателями препятствия, и только 18 ноября 1989 г. очередной градостроительный совет после страшной борьбы и препирательств дает разрешение на конкретные действия. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИРАКЛИЙ (Попов Илья Константинович; 13.07.1875, с. Дуброво Угличского у. Ярославской губ.- 14.02.1938, Пенза), еп. Пензенский. Из семьи священника. В 1897 г. окончил Ярославскую ДС. В 1903 г. поступил послушником в скит Параклита (Св. Духа Утешителя) при Троице-Сергиевой лавре. В 1904 г. принял монашеский постриг с именем Ираклий. 12 февр. 1905 г. рукоположен во диакона, 5 сент. 1910 г.- во иерея. Заведовал в ТСЛ церковноприходскими школами и типографией. С 1919 г. насельник томского во имя прп. Алексия, человека Божия, муж. мон-ря . В 1922 г. возведен в сан архимандрита, стал настоятелем Алексиевского мон-ря. Был ближайшим помощником управляющего Томской епархией Барнаульского еп. Виктора (Богоявленского) , которому его рекомендовал Патриарх свт. Тихон . В июле того же года, во время кампании по изъятию церковных ценностей , арестован вместе с еп. Виктором и большой группой духовенства. Обвинялся в сокрытии икон и серебряных риз. Содержался в Томске в доме лишения свободы, затем в изоляторе специального назначения. 20 июля 1922 г. вместе с еп. Виктором и еще 6 обвиняемыми приговорен Томским губ. революционным трибуналом к расстрелу. 6 окт. смертный приговор был отменен по кассации. 4 нояб. 1922 г. на выездной сессии судебной коллегии Сибирского отделения Верховного трибунала РСФСР вместе с др. обвиняемыми был вновь приговорен к расстрелу без права обжалования, однако в тот же день секретарь ВЦИК А. С. Енукидзе телеграммой запретил приводить приговор в исполнение и дал указание о направлении дела на доследование в Москву. 2 марта 1923 г. Президиум ВЦИК заменил высшую меру наказания 10 годами лишения свободы, вскоре срок заключения был снижен до 3 лет строгой изоляции. После досрочного освобождения служил с июля 1924 г. настоятелем храма в г. Канске Енисейской губ., был благочинным церквей Канского окр. (по др. данным, освободившись из тюрьмы, некоторое время проживал в Иркутске, после чего переехал в Канск). 27 сент. 1925 г. хиротонисан в Москве во епископа Киренского. Стал викарием Иркутской епархии. В окт. того же года пребывавшим в Москве Иркутским архиеп. Гурием (Степановым ; с нояб. 1925 в заключении) назначен временно управляющим Иркутской епархией. В Иркутске представители власти требовали от него отказаться от прав на управление епархией, однако И. продолжал архиерейское служение. Организовал оказание помощи репрессированным священнослужителям. В храмах устраивались тарелочные и кружечные сборы в пользу находившегося в Иркутске ссыльного духовенства. Когда через Иркутск проводили этап, в к-ром следовал в Якутскую ссылку архиеп. Гурий, в городских храмах звонили во все колокола. |
|
|
