Закрыть itemscope itemtype=" http://schema.org/Article " > День памяти отрока-мученика Андрея Ющинского Сегодня мы также вспоминаем актера В.А.Каратыгина, предпринимателя Н.А.Алексеева, библиографа А.Н.Неустроева, Маршала Советского Союза Б.М.Шапошникова, военачальника Я.Н.Федоренко, сотрудника внешней разведки А.А.Яцкова, генетика Н.П.Дубинина, актёра М.А.Ульянова 26.03.2024 1 Время на чтение 17 минут Сегодня Святая Церковь чтит память перенесения мощей свт. Никифора, патриарха Константинопольского (846). Мч. Савина (287). Мчч. Африкана, Публия и Терентия (III). Мч. Александра (305-311). Мц. Христины Персидской (IV). Прп. Анина пресвитера. Сщмч. Николая пресвитера (1919). Сщмч. Григория пресвитера (1921). Сщмч. Михаила пресвитера (1938). 20 марта 1911 года в Киеве на территории усадьбы Бернера было обнаружено совершенно обескровленное тело 13-летнего мальчика ученика Киево-Софийской духовной школы Андрея Ющинского. 24 марта его похоронили на Лукьяновском кладбище. Следов крови в пещере не было найдено, тело было принесено из другого места. Вскрытие показало, что ребенок был умерщвлен чрезвычайно жестоким способом с причинением сильных страданий - источением крови, злодеяние было совершено в ночь с 12 на 13 марта. Следствие выяснило, что 12 марта мальчик вместе с другими детьми играл на территории кирпичного завода, принадлежащего еврею-предпринимателю Марку Зайцеву, за ними погнался приказчик завода Менахем Мендель Бейлис вместе с двумя его гостями " с черными как смоль бородами " , которые схватили Ющинского и утащили в одно из помещений завода. Больше Андрюшу никто живым не видел. Бейлис, как выяснилось, был членом еврейской секты хасидов. Бейлис был арестован только 22 июня. До этого следствие активно разрабатывало другие версии убийства, которые активно подбрасывали сотрудники еврейской газеты " Киевская мысль " . Уже 22 марта некий Борщевский указал на мать ребенка и его отчима как на виновников преступления, 24 марта они были арестованы, но 4 апреля отпущены ввиду отсутствия улик.

http://ruskline.ru/news_rl/2024/03/26/de...

10 . Мчч. Кодрата и дружины его: Киприана, Дионисия, Анекта, Павла, Крискента, Дионисия (другого), Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серафиона, Папия, Леонида и мцц. Хариессы, Нунехии, Василисы, Ники, Гали, Галины, Феодоры и пр.; мчч. Кодрата Никомидийского и с ним Саторина и Руфина; прп. Анастасии Патрикии. 11 . Свт. Софрония, патр. Иерусалимского, свт. Евфимия, еп. Новгородского; сщмч. Пиония и иже с ним; перенесение мощей мч. Епимаха. 12 . Прп. Феофана, исповедника Сигрианского; св. прав. Финееса, свт. Григория Двоеслова , папы Римского. 13 . Перенесение мощей свт. Никифора, патр. Царьграда, мчч.: Александра, Савина, Африкана, Публия и Терентия; мц. Христины, прп. Анина. Свт. Никифор (†: 826 г.) был ревностным защитником иконопочитания. Когда император Лев Армянин старался склонить его к отступлению от православной веры, то он ответил: «Напрасны твои труды, государь! Мы не можем изменить древняго предания, – мы чтим изображения святых, как крест и евангелие». 14 . Прп. Венедикта, свтт. Евсхимона, еп. Лампсакийского, Феогноста, митр. Киевского и Московского. Празднование образу Пресвятой Богородицы Федоровская. В жизни прп. Венедикта находим указание на важность поминовения умерших и, в частности, на спасительность для умерших принесения бескровной о них жертвы. Вот что рассказывается о сем предмете в житии святого. При жизни св. Венедикта были две постницы, которые, славясь святостью жизни, имели несчастную страсть говорить много, а потому, как часто бывает при несдержанности языка, говорили много ложного и вредного. Святой старец умолял их удерживать язык свой и за непослушание угрожал им отлучением. Но они не отставали от своей привычки и чрез несколько дней умерли, быв отлучены от общежития с сестрами, вследствие угрозы праведника. Как постницы, они погребены были, по-тогдашнему обыкновению, в своей церкви; но вот что обнаружилось потом: когда диакон во время литургии возглашал «Оглашении изыдите!» – они, как открыто было некоторым из благочестивых христиан, выходили вон из церкви. Св. Венедикт, узнав о сем, послал в церковь , в которой они были погребены, просфору; повелел вынуть из нее часть, за упокой душ их и поминать при совершении животворящих и страшных тайн. После сего никто не видел, чтобы они выходили из церкви, а отсюда верные уразумели, что заупокойною жертвою, принесенною за них, по желанию раба Божия, они прияли от Бога прощение. Тот же святой осенил крестом сткляницу с ядом, и она разбилась в дребезги «как бы от некоего каменного ударения».

http://azbyka.ru/otechnik/sekty/missione...

8. Преподобнаго Феофилакта исповедника, епископа Никомидийскаго (842–845). Преподобных Лазаря (1391) и Афанасия (XV) Муромских, Олонецких. Апостола Ерма (I). Священномученика Феодорита, пресвитера Антиохийскаго (IV). Преподобнаго Дометия (363). Иконы Божия Матери «Знамение» Курския (1898). 9. Святых 40 мучеников, иже в Севастии: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Флавия, Аетия, Акакия, Екдикия (Екдита), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония. Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худиона, Мелитона и Аглаия (ок. 320). Мученика Урпасиана (ок. 295). Святаго Кесария, брата святителя Григория Богослова (ок. 369). На утрени прокимен, гл. 4: Проидохом сквозе огнь и воду, извел еси ны в покой. Стих: Разжегл ны еси, якоже разжизается сребро. 10. Святаго мученика Кодрата и иже с ним: Киприана, Дионисия, Анекта, Павла, Крискента, Дионисия (другаго), Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серафиона, Папия, Леонида и мучениц Хариессы, Нунехии, Василиссы, Ники, Гали, Галины, Феодоры и иных многих (267–268). Мучеников Кодрата Никомидийскаго, Саторнина, Руфина и прочих (III). Преподобныя Анастасии (567–568). 11. Святителя Софрония, патриарха Иерусалимскаго (638–644). Святителя Евфимия, архиепископа Новгородскаго, чудотворца (1458). Преподобнаго Софрония, затворника Печерскаго, в Дальних пещерах (XIII). Священномученика Пиония, пресвитера Смирнскаго, и иже с ним (250). Мученика Епимаха (перенесение мощей). Святителя Софрония, епископа Врачанскаго (болг.). 12. Преподобнаго Феофана исповедника , Сигрианскаго (818). Праведнаго Финееса (ок. 1500 г. до Р. X.). Святителя Григория Двоеслова , папы Римскаго (604). Преподобнаго Симеона Новаго Богослова (1021). Иконы Божия Матери Лиддския – нерукотворной (в Лидде на столпе) (I). 13. Святителя Никифора, патриарха Константинопольскаго (перенесение мощей, 846). Мученика Савина (287). Мучеников Африкана, Публия и Терентия (III). Мученика Александра (305–311). Мученицы Христины Персидския (IV). Преподобнаго Анина пресвитера.

http://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_B...

Протяни руку во тьму и почувствуй его, свое детство. Оно имеет образ девочки, одной девочки, с которой ты проводишь детство, дав ей твою руку. Ах, но это вовсе не детство, которое ты провел в Барселоне, в богатом доме, полном старинной мебелью и картинами предков-националистов – людей в любом случае зажиточных – банкиров, людей денежных, с этакими мужественными усами, которые необходимо, конечно, иметь для того, чтобы быть приличным гражданином, который думает о жене, о семье, о родине, о деньгах и – совсем немного – о любовнице. Немного, потому что любовница появляется уже после всего, как служанка. Нет, ты не то детство, уходи прочь ради того, единственно подлинного. Ты – мое детство из книги актов гражданского состояния. Знаешь, жизнь – не книга актов гражданского состояния, она всегда в другом месте. Подлинное детство – то, которое выбираешь, будучи взрослым или старым. «Na ausência e na distância..,- поет чей-то голос на улице и сразу затем кричит,- laranjas, laranjas!» Надо перейти от детства к категориям настоящего: рассвет заглядывает в окно. Бродячая торговка разучила песню Сезарии Эворы. Африка, которую Португалия завоевала оружием и кораблями, в которую принесла цивилизацию Христа, язык Запада и рабство, сегодня возвращается как возмездие со своим расцвеченным креольским, который выучила продавщица апельсинов в Порто, быть может, даже не зная, что Африка отражается в ней. И она напевает: «Mansinho, lua cheia», и желает подражать произношению Сезарии. Но она не боса, как Сезария, она обута в резиновые полусапожки, помогающие не поскользнуться на тротуаре, таком мокром в этот зимний день на Ribeira do Porto. Поет Африка. Африка, ах, Африка, которой я никогда не видел, Африка-мать, Африка-чрево, Африка, которую моя Европа насиловала веками, Африка безграничная, бедная, больная, но все еще радостная, несмотря на рак, ее охвативший, Африка, говорящая: nha desventura, nha cresceu, как произносится «любовь» на твоем языке, который мы привели к вырождению и которую воспевает простячка в Порто. Cresceu, cresceu, cresceu, nha desventura, Африка, которую продолжают насиловать проклятые бандиты, Африка, где луна огромна и красновата, как об этом можно прочитать в экзотических книгах, в отсутствии и на расстоянии, разделяющей меня с тобой, Африка, где многие продолжают писать рабски на том языке, на котором я пишу свободно, чистюли из чистюль, как если бы le bedonville Луанды, заминированные убийцами, были их Real Academia, их Port Royal. О, Африка кочевника Kapuciski, чудесного Luandino, о, Африка, проходящая сейчас под окнами этого хостела на Ribeira do Porto через корявое подражание продавщицы апельсинов, Африка, пожалуйста, верни меня домой, в мой дом, которого желаю, если я еще имею дом. Вот, день в разгаре, зимнее солнце бросает лучи на сморщенное покрывало в глубине постели, время вставать, время выходить, время думать, кто ты, в молчании. И время думать, кем ты не являешься.

http://pravmir.ru/strannyj-obraz-zhizni-...

Закрыть itemscope itemtype=" http://schema.org/Article " > «Мы вполне можем чувствовать солидарность с африканцами» Зачем России Африка 09.10.2023 362 Время на чтение 6 минут «Из-за принятой картографической системы кажется, что северные страны очень велики. Например, Гренландия на карте мира выглядит сравнимой с Африкой. Но это не так. Африка огромна. Крупнейшие её страны в несколько раз больше любой европейской страны, кроме России. По населению – Нигерия больше России (180 млн), столица Конго Киншаса больше Москвы – 15 млн жителей. А ещё Африка очень разнообразна, и в ней есть всё – и пингвины, и джунгли, золото, нефть и алмазы, и там живут и самые высокие люди на планете, и самые маленькие. Говорят, что каждый, кто там побывал, хотел бы возвращаться туда ещё и ещё», - пишет известный писатель Андрей Петрович Паршев в статье «Зачем России Африка», опубликованной на сайте «Партия дела». «Но это лирика, - отметил он, - а есть и практические моменты. Россия сейчас начала участвовать в африканской политике. У некоторых это вызывает удивление – " зачем " ? Есть несколько причин, почему России может быть выгодна иная, чем сейчас, политическая конфигурация Африки. Нам просто с практической точки зрения выгоднее более независимая Африка. Да, африканские страны сейчас независимы. Но… Почти вся Африка ещё недавно (исторически) была поделена между европейскими державами. Колонизаторы формально предоставили своим колониям независимость, но рычаги влияния сохранили. Европейские языки там выполняют роль государственных – особенно английский, французский, португальский. Есть и культурное влияние, и политическое, и экономическое. И это с нашей точки зрения самое существенное». «Африка в мировом разделении труда – поставщик сырья, разнообразного. Как и мы. Почти у каждой нашей статьи экспорта есть конкуренты из Африки. Думаете, уральский малахит уникален? Нет, нигерийский и лучше, и больше по запасам. И так далее. Хорошо бы нам поддерживать с сырьевиками Африки отношения, ну, чтобы зазря не сбивать цену на рынке… но не получится. Тамошнее сырьё африканцам не принадлежит», - констатировал автор статьи.

http://ruskline.ru/news_rl/2023/10/09/my...

- Подождите, подождите, пожалуйста! - Что случилось? — спросил Крокодил. - Подождите! Подождите! — кричал доктор. — Ведь я не знаю, где Африка! Нужно пойти и спросить. Крокодил засмеялся: - Не ходи! Успокойся! Ласточка покажет тебе, куда плыть. Она часто бывала в Африке. Ласточки летают в Африку каждую зиму. - Конечно! — сказала ласточка. — Я с радостью покажу тебе дорогу туда. И она полетела впереди корабля, показывая доктору Айболиту дорогу. Она летела в Африку, а доктор Айболит направлял корабль вслед за нею. Куда ласточка, туда и корабль. Ночью становилось темно, и ласточки не было видно. Тогда она зажигала фонарик, брала его в клюв и летела с фонариком, так что доктор и ночью мог видеть, куда ему вести своё судно. Ехали они, ехали, вдруг видят — летит им навстречу журавль. - Скажите, пожалуйста, не на вашем ли корабле знаменитый доктор Айболит? - Да, — отвечал Крокодил. — Знаменитый доктор Айболит находится на нашем корабле. - Попросите доктора, чтобы он плыл поскорее, — сказал журавль, — потому что обезьянам становится все хуже и хуже. Они ждут не дождутся его. - Не беспокойтесь! — сказал Крокодил. — Мы мчимся на всех парусах. Обезьянам не придётся долго ждать. Услышав это, журавль обрадовался и полетел назад, чтобы сказать обезьянам, что доктор Айболит уже близко. Корабль быстро бежал по волнам. Крокодил сидел на палубе и вдруг увидел, что навстречу кораблю плывут дельфины. - Скажите, пожалуйста, — спросили дельфины, — не плывёт ли на этом корабле знаменитый доктор Айболит? - Да, — отвечал Крокодил. — Знаменитый доктор Айболит плывёт на этом корабле. - Будьте добры, попросите доктора плыть скорее, потому что обезьянам становится все хуже и хуже. - Не беспокойтесь! — отвечал Крокодил. — Мы мчимся на всех парусах. Обезьянам не придётся долго ждать. Утром доктор сказал Крокодилу: - Что это там впереди? Какая-то большая земля. Я думаю, это Африка. - Да, это Африка! — закричал Крокодил. — Африка! Африка! Скоро мы будем в Африке! Я вижу страусов! Я вижу носорогов! Я вижу верблюдов! Я вижу слонов!

http://azbyka.ru/fiction/doktor-ajbolit-...

На совместной пресс-конференции Н. Пандор особо подчеркнула, что позиция Южной Африки не изменилась. Она отвергает оказываемое на страну давление с целью осудить действия России и присоединиться к санкциям и считает, что решение конфликта на Украине лежит в дипломатической плоскости. Причём Южная Африка готова прилагать здесь свои усилия. Кстати, стоит отметить, что недавно состоялось заседание рабочей группы Межпарламентского союза по ситуации на Украине, которое проходило под председательством спикеров Федерального собрания России и Национальной ассамблеи парламента Южной Африки. С 17 по 27 февраля в районе порта Ричардс-Бей (на берегу Индийского океана) пройдут совместные военно-морские учения MOSI II, в которых примут участие военные трёх стран: Южной Африки, России и КНР. Это уже вторые учения такого формата. Первый раз они состоялись в ноябре 2019 года в Кейптауне. В то же время надо отметить, что южноафриканские СМИ сохраняли невозмутимое спокойствие, когда Южная Африка принимала участие в совместных военных учениях с США, учениях с Францией, совместных межафриканских военных учениях с Британией. Военные учения Южной Африки, России и Китая Председательство Южной Африки в БРИКС С января председательство в БРИКС перешло к Республике Южная Африка. Традиционно председательство РЮА имеет африканскую тематику. На этот раз темой стало «БРИКС и Африка: партнерство в интересах ускоренного роста, устойчивого развития и инклюзивной многосторонности». Не случайно именно из уст южноафриканского посла в России Мзувукиле Макетуки прозвучали имена новых кандидатов в БРИКС, в частности трёх государств Африки: Алжир, Египет, Нигерия. Посол РЮА в Москве отметил , что вопрос о приёме новых членов будет одним из приоритетов Южной Африки. Кстати, ранее интерес к БРИКС (в частности, в формате БРИКС+) проявляли и другие государства континента, в частности Гвинея. Однако после государственного переворота в Гвинее информации о намерениях новой власти в отношении БРИКС не поступало. Отношения Южной Африки и России в контексте мировой политики

http://ruskline.ru/opp/2023/01/26/rossiy...

Второй саммит Россия – Африка должен был состояться в Аддис-Абебе в 2021 году, затем его перенесли в Сенегал, но мероприятие так и не состоялось: сначала была «пандемия», затем началась СВО, которая не могла не сказаться и на отношениях России со странами Африки. Стало ясно: конфронтация с Западом приобрела долгосрочный характер и это переводит «возвращение» в Африку в разряд стратегических задач российской внешней политики. В конце июля 2022 г. состоялся визит С. Лаврова: он посетил Египет, Республику Конго, Уганду и Эфиопию. Российские СМИ не скупились на восторженные отзывы, напрочь позабыв, что информационное сопровождение предполагает хотя бы минимум объективности. Поэтому осталось за скобками решение Каира расторгнуть контракт на закупку российских Су-30. И это несмотря на то, что была произведена предоплата, самолёты были построены, а лётный и технический персонал прошёл обучение в РФ. Крупный проект Росатома по строительству АЭС в Египте в последнее время также пробусковывает, здесь без давления США тоже не обошлось. Всемирная продовольственная программа ООН выпустила отчёт , в соответствии с которым около 50 млн жителей Африки могут столкнуться с нехваткой продовольствия в 2022 г., при этом подспудно прозвучали обвинения в адрес РФ, хотя именно Россия заявила, что готова поставлять сельхозпродукцию без ограничений, а удобрения и некоторые другие товары для Африки – бесплатно. Однако заключённая под эгидой ООН «зерновая сделка» пополнила хранилища таких стран, как Турция, Италия, Испания, а до Африки добрались менее 10% отгруженных торговых судов. 21 июля 2022 года В. Путин подписал указ «Об организационном комитете по подготовке и проведению в Российской Федерации в 2023 году второго саммита Россия – Африка и других мероприятий в формате Россия – Африка». По информации посла по особым поручениям МИД РФ, руководителя секретариата " Форума партнерства Россия - Африка " Олега Озерова, тема продовольственной безопасности будет среди первоочередных на втором саммите Россия – Африка, который должен состояться в Санкт-Петербурге в июле 2023 года.

http://ruskline.ru/opp/2023/02/18/shvatk...

Африка, Африка! Милые края! Африка, Африка! Родина моя! 8. Буря Но тут поднялась буря. Дождь! Ветер! Молния! Гром! Волны сделались такие большие, что на них было страшно смотреть. И вдруг — трах-тар-ра-рах! Раздался ужасный треск, и корабль наклонился набок. - Что такое? Что такое? — спросил доктор. - Ко-ра-бле-кру-ше-ние! — закричал попугай. — Наш корабль налетел на скалу и разбился! Мы тонем. Спасайся кто может! - Но я не умею плавать! — закричала Чичи. - Я тоже не умею! — закричала Хрю-Хрю. И они горько заплакали. К счастью, Крокодил посадил их на свою широкую спину и поплыл по волнам прямо к берегу. Ура! Все спасены! Всё благополучно добрались до Африки. Но их корабль погиб. Огромная волна налетела на него и разбила в мелкие щепки. Как они воротятся домой? Ведь другого корабля у них нет. И что они скажут моряку Робинзону? Становилось темно. Доктор и все его звери очень хотели спать. Они промокли до костей и устали. Но доктор и не думал об отдыхе: - Скорее, скорее вперёд! Нужно торопиться! Нужно спасти обезьян! Бедные обезьяны больны, и они ждут не дождутся, чтобы я вылечил их! 9. Доктор в беде Тут к доктору подлетела Бумба и сказала испуганным голосом: - Тише, тише! Кто-то идёт! Я слышу чьи-то шаги! Все остановились и прислушались. Из лесу вышел какой-то лохматый старик с длинной седой бородой и закричал: - Что вы тут делаете? И кто вы такие? И зачем вы сюда пришли? - Я доктор Айболит, — сказал доктор. — Я приехал в Африку, чтобы вылечить больных обезьян… - Ха-ха-ха! — засмеялся лохматый старик. — «Вылечить больных обезьян»? А знаете ли вы, куда вы попали? - Куда? — спросил доктор. - К разбойнику Бармалею! - К Бармалею! — воскликнул доктор. — Бармалей — самый злой человек на всём свете! Но мы лучше умрём, а не сдадимся разбойнику! Бежим скорее туда — к нашим больным обезьянам… Они плачут, они ждут, и мы должны вылечить их. - Нет! — сказал лохматый старик и захохотал ещё громче. — Вы отсюда никуда не уйдёте! Бармалей убивает каждого, кто попадает к нему в плен. - Бежим! — кричал доктор. — Бежим! Мы можем спастись! Мы спасёмся!

http://azbyka.ru/fiction/doktor-ajbolit-...

Лит.: Арсеньев В. Р. Политеизм бамбара и догон: Связь религии с мифологией//Традиц. и синкретические религии Африки. М., 1986. С. 370-377; он же. Бамбара: Люди в переходной экономике. СПб., 1997; Новиков С. С., Урсу Д. П. История Мали в новое и новейшее время. М., 1994; Kante M., Hobgood H. e. a., ed. Governance in Democratic Mali: An Assessment of Transition and Consolidation and Guidelines for Near-Term Action. Wash., 1994; Саватеев А. Д. Мусульманские духовные ордены в Тропической Африке. М., 1999. (УЗ Ин-та Африки РАН; Вып. 13); он же. Ислам в Тропической Африке: От прор. Мухаммеда до Африканского Союза//Африка в поисках источников мира и развития: Сб. ст./Ред.: Н. С. Кирабаева и др. М., 2013. С. 283-324; Democracy and Development in Mali/Ed. R. J. Bingen, J. M. Staatz, D. Robinson . East Lansing, 2000; Витухина Г. О., Онучко В. Г. Республика Мали: Справ. М., 2005; Bourdarias F. L " Imam, le Soufi et Satan: Religion et politique à Bamako (Mali)//Les constructions locales du politique/Dir. H. Bertheleu, F. Bourdarias . Tour, 20082. P. 115-139; Мали//Африка: Энцикл. М., 2010. Т. 2. С. 289-302; Религиозный опыт народов Тропической Африки: Психологические и социокультурные аспекты. М., 2012; Филиппов В. Р. Туареги Мали: Долгий путь к миру//Азия и Африка сегодня. М., 2012. 7. С. 42-48; 9. С. 46-51; Africa South of the Sahara, 2013. L.; N. Y., 2012. [T.] 43. P. 775-779, 792; Корендясов Е. Н. Кризис в Респ. Мали//Конфликты в Африке: Причины, генезис и проблемы урегулирования: (Этнополит. и соц. аспекты). М., 2013. С. 304-327; Fromager M. Christians in Danger: Twenty Reasons for Hope. N. Y., 2013; Мезенцев С. В. Внутренние и междунар.-полит. аспекты кризиса в Мали и франц. операция «Сервал»//ВМУ. Сер. 25. М., 2014. 1. С. 3-28; Фитуни Л. Л., Абрамова И. О. Агрессивные негос. участники геостратегического соперничества в «исламской Африке»//Азия и Африка сегодня. 2014. 12. С. 8-15; АНГА и страны Африки: Мат-лы «круглого стола» в Ин-те Африки РАН//УЗ Ин-та Африки РАН. 2015. 2(33). С. 94-149; Прокопенко Л. Я. Мали//www.krugosvet.ru/enc/strany_mira/MALI.html [Электр. ресурс].

http://pravenc.ru/text/2561722.html

  001     002    003    004    005    006    007    008    009    010