| сост. А.Ф. Грушина Библиография Храм Святителя Николая в Клённиках 1. Торжество в Николаевской, что в Клённиках, церкви//Московские епархиальные ведомости. 1870. 11. С. 6–7. 2. Холмогоров Г., свящ. Юбилейные церкви//Московские церковные ведомости. 1901. 20. С. 259–261. 3. История храма//Московские церковные ведомости. 1901. 20. С. 260–261. 4. Романовский Н., свящ . Заметка к статье «Юбилейные церкви» // Московские церковные ведомости. 1901. 27. С. 326–328. –Уточнения и дополнения к истории храма. 5. Холмогоров Г., свящ . К 200-летнему юбилею Николаевской, что в Клённиках, церкви//Московские церковные ведомости. 1901. 35. С. 403–404. 6. Романовский Н, свящ. Вынужденное слово//Московские церковные ведомости. 1901. 43. С. 514–515. – Дополнения к истории храма. 7. Денисов Л. И. Первое заседание Церковно-археологического отдела при Обществе любителей духовного просвещения//Московские церковные ведомости. 1902. 6. С. 78–79. – Описание архитектуры храма. 8. Червяков А. Д. Московский архив//Московский журнал. 1991. 5. С. 52–54. 9. Дар московскому приходу//Московский журнал. 1992. 6. С. 61. – О передаче М. А. и Н. А. Струве двух икон письма Т. В. Ельчаниновой в храм Свт. Николая Чудотворца в Клённиках. 10. Бобринский Б., прот. Живая Россия//Русская мысль. 1993. 3971.19–25 марта. С. 16. – О восстановлении храма Святителя Николая в Клённиках в 1990-х гг. 11. Храм Николая Чудотворца в Клённиках (Блинниках)//Указатель материалов о московских храмах, напечатанных в журнале «Московские епархиальные ведомости – Московские церковные ведомости» (1869–1918)/сост. Н. В. Власова, С. П. Прохоров, В. К. Степанов. М., 1993. С. 45. 12. Указатель московских церквей/сост. М. Александровский (1915). Репр. изд. М., 1996. С. 10. 13. На службе Богу//Православная беседа. 1999. 4. С. 22–26. – Рассказ о св. прав. Алексии и сщмч. Сергии. 14. Фрезинская Н. Р. По Покровке-Маросейке...//Московский журнал. 2000. 6. С. 46–53. 14. Паламарчук П. Сорок сороков: Краткая иллюстрированная история всех московских храмов: в 4 т. 3-е изд. М., 2007. Т. 2. С. 182. |
| Архив Пн Митрополит Ювеналий совершил освящение храма во имя святого благоверного князя Владимира в Новодевичьем монастыре 7 октября 2010 г. 13:37 5 октября 2010 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил освящение храма во имя святого благоверного великого князя Владимира в Новодевичьем женском монастыре и первую Божественную литургию в новоосвященном храме. Владыке сослужили викарий Санкт-Петербургской епархии епископ Петергофский Маркелл и духовенство обители. В 2009-2010 годах по благословению митрополита Ювеналия в подклети четверика и апсиды Успенской церкви проводились работы по устройству храма. Эти помещения представляют собой две сводчатые палаты небольших размеров, в древности предназначавшиеся для хранения продуктов. Толщина стен, сложенных из гладко тесаных белокаменных блоков, достигает трех метров, своды и распалубки кирпичные. В стенах устроены арочные ниши, использовавшиеся в качестве шкафов. Особенностью и одновременно украшением интерьера являются оригинальные оконные амбразуры со ступенчатыми белокаменными подоконниками. Предварительное обследование помещений показало, что интерьер палат подвергся значительным изменениям: были устроены деревянные перегородки, облицованные пластиком, бетонные полы, ниши оконных амбразур превращены в шкафы, древние белокаменные лестницы уничтожены. Большое количество пробивок в стенах для устройства инженерных коммуникаций и дымоходов значительно исказили первоначальный облик памятника. Научным руководителем реставрационных работ в подклети Успенской церкви выступил главный архитектор проекта Н.С. Романов. Под его руководством были проведены подготовительные работы: полное обследование интерьера, закладка археологических шурфов, химико-технологическое обследование материалов, разработка проектно-сметной документации по возвращению уникальному памятнику его первоначального облика. В ходе строительно-реставрационных работ были восстановлены в первоначальных формах лестница при входе в палату, белокаменные ступенчатые подоконники, стенные ниши; произведена реставрация поверхности кирпичных сводов с распалубкой и белокаменных плит в основании стен, выполнено новое столярное заполнение оконных и дверных проемов. На месте поздней пробивки в восточной стене четверика устроен проход в апсиду. Разница уровней пола обеих палат сделала необходимым устройство лестницы в толще стены и еще одной лестницы с латунным ограждением в подклети апсиды. Уровень полов подклети выставлен по отметке древнего пола из большемерного кирпича, остатки которого были обнаружены в ходе археологических работ, а новые полы выложены плитами по аналогии с традициями средневековой архитектуры. |
| Хотислав. Церковь Спаса Преображения. Спасо-Преображенская церковь Карта и ближайшие объекты Хотиславская церковь - памятник архитектуры стиля барокко. Построена в 1799 году из дерева. Храм трехсрубный, состоящий из 5-гранной апсиды, основного объёма с 3-гранным бабином и 2-мя трёхъярусными башнями. Крыши апсиды, основного объёма и башен завершаются фигурными главками. В 1867 году к церкви пристроена трехъярусная колокольня, завершённая шатровой крышей с декоративными кокошниками. http://belarus-online.by/ Находится на главной улице деревни. Построена из дерева. В 1867 г. пристроена трёхъярусная колокольня, соединённая с церковью низким объёмом. Трёхсрубный храм. К основному объёму с востока примыкает пятигранная апсида, с запада – пятигранный бабинец, фланкированный 2 трёхъярусными башнями, поставленными под углом к главной оси здания. Срубы одинаковой высоты накрыты крышей, имеющей скаты, соответствующие контуру плана строения. Крыши апсиды, основного объёма и башен завершены фигурными главками. Ярусы башен и колокольни разделены карнизами и козырьками. Стены горизонтально обшиты досками. Внутри основное помещение зальное, перекрыто коробовым сводом. В верхней части бабинца размещены хоры, выходящие в основной объём полукруглым балконом. Алтарную часть отделяет многоярусный резной иконостас. Церковь – образец двухбашенного деревянного храма в стиле барокко. … О том, когда была построена первая церковь в д.Хотислав, точных сведений нет. Есть только краткое упоминание о церкви в с.Хотислав ««З Берасцейскай (1668г.)” – село Валок (земельных участков) – 24. Аседлых па чыншу валок 9 1/3. На царкву новазбудаваную з падання яго п.эканома з безгаспадарных валока вольная адна…” Таким образом, из этого текста следует, что церковь в с.Хотислав появилась в середине XVII века, т.к. в 1668 г. она была «новазбудаванай». О наружном виде и внутреннем устройстве древней церкви не сохранилось никаких сведений. Ныне существующая церковь построена прихожанами, по одним сведениям, в 1752 году (архивная справка 05-3/146 от 20.06.1997 Госархив Брестской области), а по другим сведениям – в 1799 году (из документов Спасо-Преображенской церкви Гродненской губернии, Брестского уезда, Влодавского благочиния за 1901 год. Национально-исторический архив Беларуси в г. Гродно за 424/33 от 27.01.1999 г.). |
| В.В. Виноградов Список основных источников и условные обозначения принятых сокращений Список основных источников и условные обозначения принятых сокращений 429 I. Художественная литература, фольклор, критика. Памятники древнерусской и старой русской письменности. Архивные материалы и сборники документов. Мемуары. Дневники. Письма Аввакум – Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения/Под ред. Н. К. Гудзия. – М., 1934. Авторский вечер – Авторский вечер. Странный случай с моим дядею. – СПб., 1835. Аксаков И. – Аксаков И. С. Соч. Т. 1–7. – М., 1886–1887. Аксаков С. – Аксаков С. Т. Собр. соч. Т.1–6. – М., 1895–1896. Аксаков С. Т. Собр. соч. Т.1–5. – М., 1966. Акты Археогр. экспедиции – Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской Империи Археографическою экспедициею Имп. АН. Т. 1–4, – СПб., 1836 Амфитеатров, Восьмидесятники – Амфитеатров А. В. Восьмидесятники. Ч. 1–2. – 3-е изд. –СПб., 1911. Амфитеатров, Издали – Амфитеатров А. В. Издали. Наброски эмигранта. – М., 1908. Антонович – Антонович М. А. Избранные статьи. Философия. Критика. Полемика. – Л., 1938. Антонович, Елисеев – Антонович М. А, Елисеев Г. 3. Шестидесятые годы. Воспоминания. М.; Л., 1933. Арнольд Ю. – Арнольд Ю. Воспоминания. Вып. 1–3. – М., 1892–1893. Арнольди – Арнольди Н. Василиса. – Берлин, 1879. Артаксерксово действо – Артаксерксово действо: Первая пьеса русского театра XVII в./Подготовка текста, статья и комментарии И. М. Кудрявцева. – М.; Л., 1957. Архив братьев Тургеневых – Архив братьев Тургеневых. – Вып. 1–6. – Пг., 1911–1921. Вып. 6: Переписка А. И. Тургенева с кн. П. А. Вяземским. Т. 1: 1814–1833. – Пг., 1921]. Архит архив – Архитектурный архив. Т. 1. – М., 1946. Арцыбашев – Арцыбашев М. Рассказы. Т. 1. – 3-е изд. – СПб., 1908. Афанасьев – Афанасьев А. С. (Чужбинский). Собр. соч. Т. 1–9. – СПб., 1890–1892. Баранов – Баранов К . Н. Ночь на Рождество Христово. Русская повесть XIX ст. Ч. 1–3 –М., 1834. Баратынский – Баратынский Е. А. Полн. собр. стихотворений. – Л., 1957. |
| Грачёвка. Церковь Михаила Архангела. Карта и ближайшие объекты Поставлена на возвышенном открытом месте над речкой Паниковец. Древний деревянный храм во имя Св. Архангела Михаила в с. Ломцы Новосильского уезда сгорел в 1827г. во время грозы, вместе с ним погиб и церковный архив. В 1827—1828 гг. на средства князя Николая Борисовича Голицына и помещика Сухотина вместо сгоревшего возводится каменный храм в то же имя с приделом Св. бессребреников Космы и Дамиана. Строители использовали в качестве образца храм в усадьбе Тургеневых в с. Спасском-Лутовинове. В 1880 г. придел пострадал от пожара, но был восстановлен. По-видимому, вскоре после пожара кирпичные стены храма оштукатурили, а верхний ярус колокольни обшили железом и выкрасили белой масляной краской, отчего он сверкал на солнце «яко сыр». На месте древнего сгоревшего храма поставили деревянную часовню. Село Ломцы являлось одним из родовых имений князей Голицыных. Неподалеку от церкви находился усадебный дом (не сохранился), а на местном кладбище были захоронены многие представители рода Голицыных: князь Борис Алексеевич — в 1811 г., князь Николай Борисович — в 1876 г., княгиня Марфа Дмитриевна (урожд. Дмитриева) — в 1825 г., княгиня Марья Осиповна (урожденная Флуки) — год захоронения неизвестен, княгиня Юлия Федоровна (урожд. Сомова)— в 1850 г. Имение Голицыных посещал Л. Н. Толстой во время своего пребывания у Сухотиных в д. Кочеты. При церкви в 1885 г. существовала церковно-приходская школа, помещавшаяся в одном здании с церковной сторожкой. Храм закрыт в 1930-е годы. Источник: сайт " Архитектурные древности Орловщины " http://www.orelvkartinkax.ru . Ломцы (ныне – с. Грачевка). Означенное село лежит в гористой и лесистой местности на р. Паниковце, в 155 в. от Тулы и в 17 вер. от Новосиля. Приход состоит весь из деревень: Грачевки близ храма, Ивани, в 3 в., Казинки, в 3 в., Марьина, в 5 в., Кочетов, в 5 в., и Триханиотова, в 7 вер., и населен крестьянами собственниками в количестве 787 м. п. и 861 жен. п. О его происхождении ничего неизвестно даже из местного предания. Оно носит два названия: одно по храму Архангельское и другое, более употребительное Ломцы. Последнее название обясняют двояко, производя его от слова „ломать”. В этой местности, и теперь еще богатой лесом, часто бурею ломало вековые деревья, а на проселочных дорогах часто ломались повозки. |
| Ивановское-Козловское, урочище. Церковь " Нерушимая стена " иконы Божией Матери. /// Епархия неизвестна Церковь. Не действует. Престолы: " Нерушимая Стена " иконы Божией Матери Год постройки:1891. Адрес: Московская область, Истринский район, ур. Ивановское Бужаровского сельского поселения. Координаты: 56.105672, 36.725018 Проезд: От Истры в сторону с. Куртниково. В Куртниково не сворачивать, а ехать дальше до д. Родионцево, от которой налево 2 км до конца дороги. От ж.д. ст. Истра (Рижское направление) авт. 33 до ост. Граворново, пешком на север 5,3 км. Доступ проблематичен - территория продана в частную собственность. Зим ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда От Истры в сторону с. Куртниково. В Куртниково не сворачивать, а ехать дальше до д. Родионцево, от которой налево 2 км до конца дороги. От ж.д. ст. Истра (Рижское направление) авт. 33 до ост. Граворново, пешком на север 5,3 км. Доступ проблематичен - территория продана в частную собственность. Зимой для осмотра лучше идти по льду Истринского водохранилища от села Рождествено (авт. 32 от Истры) на северо-запад 4,2 км. Со льда усадьба хорошо видна. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Урочище Ивановское-Козловское расположено на правом берегу реки Нудоль в 23 км к северу от райцентра и в 69 км к северо-западу от Москвы, близ северного края деревни Родионцево. В 1917 году сельцо Ивановское находилось в Спас-Нудольской волости Клинского уезда. Усадьба основана в начале XVIII в. князьями И. П. и М. П. Гагариными. Во вт. пол. XVIII в. усадьба переходит к И. Я. Блудову, а в начале XIX в. имением владел В. Д. Лаптев, сын исследователя северных морей вице-адмирала Дмитрия Лаптева. В 1823 г. Ивановское приобрёл кн. Александр Сергеевич Меншиков, правнук сподвижника Петра I. При нём в усадебном доме была освящена церковь Александра Невского. С конца XIX в. усадьба принадлежала кн. М. И. Козловскому. Новый владелец в 1891 - 1893 гг. построил восточный флигель, где на втором этаже была устроена церковь иконы Божией Матери " Нерушимая Стена " , приписанная к селу Рождествено, при этом церковь Александра Невского в усадебном доме была упразднена. После смерти М. И. Козловского имение переходит к его жене А. М. Козловской, которая в 1916 г. подарила Пушкинскому Дому библиотеку и архив своего отца, библиографа и историка литературы М. Н. Лонгинова. После 1917 г. храм закрыли, а в усадьбе была размещена школа для глухо-немых детей, а затем здравница. В 1935 году северная часть парка была затоплена водами Истринского водохранилища. Архитектурный ансамбль, состоящий из дома, 1770 гг. постройки, флигеля с домовым храмом иконы Божией Матери " Нерушимая Стена " , построенным в нач. 1890-х гг., и соединённый с домом галереей ныне находится на частной территории. Разорённый после 1917 г. храм, сейчас не действует. |
| Появление этого цветочного памятника благословили православные священники. Как напоминание о взорванном 5-ого августа 1965-ого года величавом Храме Преображения. На месте взорванного в 1965 году Храма Преображения Господня в Орле появилась топиарная фигура церкви, сообщают Вести Орла. Каркас цветочного сооружения состоит из металлических конструкций, обтянутых сеткой. Сетка заполнена различными сортами почвы, куда вживлены цветы. А маковка сплетена из лозы. Высота фигуры – 4 метра. В оформлении использованы различные цвета – от салатового до вишневого. Появление этого цветочного памятника благословили православные священники. Как напоминание о взорванном 5-ого августа 1965-ого года величавом Храме Преображения. Справка: Деревянная Преображенская (Пятницкая) церковь на берегу Оки известна с конца XVII — начала XVIII веков. Впервые она появляется на чертеже Орла 1728 года. В 1742 — 1744 на месте деревянной церкви закладывается холодная каменная церковь с колокольней. Каменный храм был освящён в 1747 году. 26 мая 1848 случился пожар, в результате которого Преображенский храм почти полностью сгорел. 7 мая 1872 года на прежнем месте епископом Макарием закладывается новый большой, просторный и теплый храм, вместимостью до 900 прихожан. Были освящены 3 престола: главный — во имя Преображения Господня, левый — во имя Святой Троицы, правый — во имя Святого Алексия Митрополита Московского. Правый берег Оки и Ильинская площадь с расположенными на них храмами в сочетании с Мариинским мостом являлись яркой архитектурной панорамой центра губернского города Орла. После 1917 года церковь оставалась некоторое время открытой, являясь обновленческой. Однако, уже в 1920-х с куполов были сняты православные кресты и золото. В 1929 году церковь окончательно закрывают. К началу войны из Петропавловского собора в здание был переведён областной архив. В 1943 году перед отходом из города немцы минируют здание Преображенской церкви с архивными документами, но взрыв произведён не был. После войны пришедшее в ужасное состояние здание пустовало. |
| Севастополь. Церковь Петра и Павла. Карта и ближайшие объекты Петропавловская церковь – пример использования античных приемов для строительства православных храмов. Собор выполнен в стиле древнегреческого храма Тезея в Афинах. Он располагается на центральном городском холме. Ранее на этом месте с 1792 года находилась деревянная Петропавловская церковь, которая была разрушена во время бури в 1837 году. В 1814 было завершено строительство нового каменного храма, который был освящен 5 сентября 1814г. Во время Крымской войны 1854-55 г.г. здание сильно пострадало. Его восстановили в 1888 году на средства купцов Максимова и Кундышева-Володина и вновь освящено 17 декабря 1889г. Здание славилось изумительной акустикой. После революции собор закрыли – в нем разместился городской архив. Здание сохранилось во время Великой Отечественной войны. После войны трест «Севастопольстрой» отремонтировал здание и устроил в нем свой клуб. С 1946 по 1957 год в нем шли спектакли театра имени Луначарского, а затем был расположен Городской дом культуры. Источники: Мир вокруг нас: Крым ИД Симон-Пресс 2004, http://www.planetakrim.com Планета Крым Севастопольский собор Петра и Павла является образцом архитектуры русского классицизма. Подойдя к зданию храма, невольно возникает мысль - " Будто древнегреческий храм волшебным образом перенёсся из Древней Греции в Крым " . А изначально это сооружение имело совсем другой вид. В 1792 году на месте современного собора, на центральном городском холме, была построена одна из первых церквей Севастополя - Петропавловская. Она была небольшой, деревянной, прямоугольной формы. По данным клировых ведомостей 1794 года, приход церкви составлял 104 человека (62 мужчины и 42 женщины). В 1837 году во время сильного урагана, случившегося в ночь с 5 на 6 сентября, пронёсшимся над городом, церковь была основательно повреждена, после чего была разобрана. Командующий Черноморским флотом военный губернатор Севастополя Михаил Петрович Лазарев, при планировании городского холма, делает заказ городскому архитектору, инженеру-подпоручику Василию Александровичу Рулёву на строительство новой каменной церкви. Этот инженер-самоучка сумел выполнить очень оригинальный проект, который должен был появиться на месте прежнего. |
| Архив Пн В духовно-просветительском центре «Патриаршее подворье» в Екатеринбурге открылась выставка, посвященная 700-летию преподобного Сергия Радонежского 12 декабря 2014 г. 12:38 5 декабря 2014 года в духовно-просветительском центре «Патриаршее подворье» города Екатеринбурга состоялось открытие выставки «Куликово поле — далекое и близкое», посвященной 700-летию рождения святого преподобного Сергия Радонежского. На церемонии открытия присутствовали митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл , архиепископ Бакинский и Азербайджанский Александр , губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев, председатель Законодательного собрания Свердловской области Людмила Бабушкина, жители и гости города. Выставка — это совместный проект Екатеринбургской митрополии и государственного музея-заповедника «Куликово поле» г. Тулы. Участие в нем также приняли духовно-просветительский центр «Патриаршее подворье», Верхотурский государственный историко-архитектурный музей-заповедник, православный музей Никольского мужского монастыря г. Верхотурье, православный информационно-библиотечный центр г. Екатеринбурга, отдел редких книг зональной научной библиотеки Уральского федерального университета. Помимо Патриаршего подворья данный проект представлен еще в 20 музеях страны. Финансовую поддержку проекту оказало Министерство культуры Российской Федерации в рамках реализации программы «Культура России. 2013-2018». Благословив открытие выставки, митрополит Кирилл подчеркнул роль преподобного Сергия Радонежского как великого государственного деятеля. Затем с приветственным словом к присутствующим обратилась Л. Бабушкина. Мужской хор Екатеринбургской духовной семинарии исполнил духовные песнопения, посвященные преподобному Сергию. Обзорную экскурсию по выставке для гостей провела сотрудник Патриаршего подворья А.С. Положенко. Выставка состоит из двух модулей. Первый модуль включает в себя стенды «Жизнь и деяния преподобного Сергия Радонежского», повествующие о жизненном пути Игумена земли Русской, и фотопроект Романа Солопова «Жизнь для пользы». Работы были выполнены фотографом в местах, связанных с жизнью прп. Сергия Радонежского (Ростовская область, Троице-Сергиева лавра , Куликово поле). Во второй части выставки представлены предметы монашеского быта, богослужебная утварь XVIII- XIX вв., реконструкции доспехов восточного воина XV- XVI вв. и русского воина времен Куликовской битвы, уникальные рукописные и печатные книги XVII- XIX вв. с житием и службами преподобному Сергию, а также старинные издания о Троице-Сергиевой лавре, князе Димитрии Донском и Куликовской битве. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл и С.С. Собянин ознакомились с ходом реставрации колокольни храма на Софийской набережной в Москве 29 августа 2013 г. 17:21 29 августа 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и временно исполняющий обязанности мэра Москвы С.С. Собянин посетили храм Софии, Премудрости Божией, в Средних Садовниках, расположенный на Софийской набережной российской столицы. В сопровождении настоятеля протоиерея Владимира Волгина Святейший Патриарх Кирилл и С.С. Собянин осмотрели храм и поднялись на колокольню, где в настоящее время завершаются комплексные ремонтно-реставрационные работы. Пояснения во время осмотра давал руководитель Департамента культурного наследия города Москвы А.В. Кибовский. В ходе состоявшейся затем беседы Предстоятель Русской Церкви поблагодарил власти города и реставраторов за проведение восстановительных работ на колокольне Софийского храма, которая имеет важное значение для облика центра столицы. Колокольня храма Софии, Премудрости Божией, построена в 1862-1868 гг. по проекту архитектора Н.И. Козловского в русско-византийском стиле. Стилистически перекликается с башнями Московского Кремля на другой стороне реки. Колокольня является архитектурной доминантой Софийской набережной. В 1960-1980-х гг. в колокольне размещался трест подводно-технических и строительных работ «Союзподводгазстрой». Надвратный храм возвращен верующим в 1994 г. (освящен малым чином в 1995 г.). Колокольня является объектом культурного наследия федерального значения. В настоящее время в колокольне завершаются комплексные ремонтно-реставрационные работы по фасадам и интерьерам на основании распоряжения Правительства Москвы от 24 мая 2010 года. Силами Правительства Москвы проводится реставрация здания колокольни, замена инженерных коммуникаций и обустройство прилегающей территории. В 2013 году на колокольню были подняты колокола, изготовленные силами общины храма. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) |
|
|
