|  ... свечку, твердишь-твердишь заданные уроки; он же (Саша Гренков) и мало занимается, а придет в класс, станет наставнику отвечать, точно как по писаному, лучше всех». В июле 1836 года Александр Гренков успешно окончил семинарию, но не пошел ни в Духовную академию, ни в священники. Он как будто чувствовал в душе своей особое призвание и не спешил определить себя к конкретному делу, как бы ожидая зова Божия. Некоторое время он был домашним учителем в одной помещичьей семье, а затем преподавателем Липецкого духовного училища. Обладая живым и веселым характером, добротою и остроумием, Александр Михайлович был очень любим своими товарищами и сослуживцами. В последнем классе семинарии ему пришлось перенести опасную болезнь, и он дал обет постричься в монахи, если выздоровеет. По выздоровлении он не забыл своего обета, но несколько лет откладывал его исполнение, „жался“, по его выражению. Однако совесть не давала ему покоя. И чем больше проходило времени, тем мучительнее становились укоры совести. Периоды беззаботного юношеского веселья и беспечности сменялись периодами острой тоски и грусти, усиленной молитвы и слез. Однажды, будучи уже в Липецке и гуляя в лесу, он, ... далее ... |
| | ... пособие, представляющие вклад в науку в одной из существующих номинаций» Премия — Розина Ольга Владимировна, кандидат исторических наук, доцент Московского государственного областного университета, за труд «Православная культура в школе: Формирование и развитие профессиональных компетенций педагога»; По номинации «За достижения в популяризации научно-исторических знаний» Премия — Беловинский Леонид Васильевич, доктор исторических наук, профессор Академии переподготовки работников искусства, культуры и туризма, г. Москва, за труд «Жизнь русского обывателя» в 3-х книгах; Премия — Величко Александр Михайлович, г. Тюмень, за серию трудов по истории наград Русской Православной Церкви; Премия — Зазулина Наталия Николаевна, советник художественного руководителя Государственного музея «Дом Бурганова», г. Москва, за труд «Война 1812 года: Мифы и реальность». С. П. Карпов предоставил слово лауреату первой премии в номинации «История Православной Церкви» П. В. Кузенкову. Заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы А. Н. Горбенко вручил благодарственные дипломы номинантам премии. Президент Российской академии наук академик В. Е. Фортов вручил членам Экспертного совета премии ... далее ... |
| | ... пособие, представляющие вклад в науку в одной из существующих номинаций» Премия — Розина Ольга Владимировна, кандидат исторических наук, доцент Московского государственного областного университета, за труд «Православная культура в школе: Формирование и развитие профессиональных компетенций педагога»; По номинации «За достижения в популяризации научно-исторических знаний» Премия — Беловинский Леонид Васильевич, доктор исторических наук, профессор Академии переподготовки работников искусства, культуры и туризма, г. Москва, за труд «Жизнь русского обывателя» в 3-х книгах; Премия — Величко Александр Михайлович, г. Тюмень, за серию трудов по истории наград Русской Православной Церкви; Премия — Зазулина Наталия Николаевна, советник художественного руководителя Государственного музея «Дом Бурганова», г. Москва, за труд «Война 1812 года: Мифы и реальность». С. П. Карпов предоставил слово лауреату первой премии в номинации «История Православной Церкви» П. В. Кузенкову. Заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы А. Н. Горбенко вручил благодарственные дипломы номинантам премии. Президент Российской академии наук академик В. Е. Фортов вручил членам Экспертного совета премии ... далее ... |
| | ... Иерей Александр Ярославович Романюк Диакон Дионисий Геннадьевич ОШУЕВ, 1979 РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ – на КУЛИШКАХ (на Стрелке) Патриаршее подворье Настоятель – игумен ГЕОРГИЙ (Бестаев Вадим Федорович) , 1961 ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ – в СЕРЕБРЯНИКАХ Настоятель – протоиерей Геннадий Иванович АНДРИЯНОВ, 1946 Протоиерей Георгий Николаевич ДОКУКИН, 1947 (врем.) свв. апп. ПЕТРА и ПАВЛА (Знамения ик. Божией Матери) – у ЯУЗСКИХ ВОРОТ Подворье Сербской Православной Церкви Настоятель – епископ Моравичский АНТОНИЙ (Пантелич) , 1989 Священник Дмитрий Данилович КАЛАШНИКОВ, 1972 Священник Александр Михайлович ПЕТРЯКОВ, 1958 (врем.) Чтец-диакон Олег Леонидович ВЫШИНСКИЙ, 1966 Диакон Федор Николаевич ДРОНОВ, 1962 (сверхштатный) ПРОРОКА БОЖИЯ ИЛИИ (Благовещения Пресвятой Богородицы) – на ВОРОНЦОВОМ поле Настоятель – протоиерей Александр Борисович ТИХОНОВ, 1970 ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ – на ЛЫЩИКОВОЙ горе Настоятель – протоиерей Владимир Васильевич РИГИН, 1952 Игумен Дамаскин (Орловский Владимир Александрович) , 1949 Священник Павел (Станислав) Николаевич МОТОВИЛОВ, 1963 Священник Андрей Николаевич НИКОЛЬСКИЙ, 1960 Священник Дмитрий Олегович САФРОНОВ, 1984 Чтец-диакон ... далее ... |
| | ... пособие, представляющие вклад в науку в одной из существующих номинаций» Премия — Розина Ольга Владимировна, кандидат исторических наук, доцент Московского государственного областного университета, за труд «Православная культура в школе: Формирование и развитие профессиональных компетенций педагога»; По номинации «За достижения в популяризации научно-исторических знаний» Премия — Беловинский Леонид Васильевич, доктор исторических наук, профессор Академии переподготовки работников искусства, культуры и туризма, г. Москва, за труд «Жизнь русского обывателя» в 3-х книгах; Премия — Величко Александр Михайлович, г. Тюмень, за серию трудов по истории наград Русской Православной Церкви; Премия — Зазулина Наталия Николаевна, советник художественного руководителя Государственного музея «Дом Бурганова», г. Москва, за труд «Война 1812 года: Мифы и реальность». С. П. Карпов предоставил слово лауреату первой премии в номинации «История Православной Церкви» П. В. Кузенкову. Заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы А. Н. Горбенко вручил благодарственные дипломы номинантам премии. Президент Российской академии наук академик В. Е. Фортов вручил членам Экспертного совета премии ... далее ... |
| | ... по настроению православных членов прихода и по отрицательному отношению к ним лютеранского прихода, настроение православных прихожан крайне угнетённое в духовном смысле, сравнивая бедноту православной церкви с обставленной богато каменной Палцмарской лютеранской кирхой, построенной в 1817г., и так близко, что их пение слышно в православной церкви, ещё более унижает православных прихожан... Продолжается уклонение прихожан в лютеранство. Единственным способом остановить этот переход является построение в Палцмаре хотя бы небольшой православной церкви... ». 30 апреля 1896 года священник Александр Михайлович Цветиков заложил первый камень в фундамент православной церкви в Палцмаре. Средства на строительство деревянной православной церкви в Палцмаре пожертвовал Санкт-Петербургский купец Григорий Павлович Павлов и частично Санкт-Петербургское Прибалтийское Православное Братство Христа Спасителя и Покрова Божией Матери. Новый настоятель прихода Иоанн Петрович Летовет одновременно обслуживал и Смилтенскую новопостроенную церковь-школу и отработав в Палцмаре всего один год, попросился перевести его во вновь образованный самостоятельный Смилтенский приход, где для священника ... далее ... |
| | ... И со свойственной ему непосредственностью продолжил: «Но в то же самое время упор в жизнь у меня так велик, что в наше время равными себе считаю только Горького и Гамсуна». [236] Пришвин М. Дневник. Т. 4. С. 343. [237] Булгаков С. Н. Православие. М., 1991. С. 373–374. [238] Белый А. Начало века. М., 1990. С. 535. [239] Булгаков С. Н. Героизм и подвижничество: Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции Вехи. 1909. С. 29, 42. [240] Бердяев Н. А. Самопознание. М., 1991. С. 164–165. [241] Пругавин А. Бунт против природы: О хлыстах и хлыстовщине. М., 1917. Вып. 1. С. 115. [242] Александр Михайлович Добролюбов (1876—год смерти неизвестен) – один из представителей раннего символизма. В 1898 году, после глубокого кризиса, отказался от литературного творчества и «ушел в народ». Много лет Добролюбов странствовал по Руси, жил в разных сектах, пока не основал свою собственную. Его личность интересовала таких писателей, как Л. Толстой, В. Брюсов, А. Блок, З. Гиппиус, Д. Мережковский. [243] Пришвин М. Дневник. Т. 2. С. 74. [244] Пришвин М. Дневник. Т. 1. С. 74. [245] Воспоминания о Пришвине. С. 42. [246] Пришвин М. Собр. соч. : В 8 т. Т. 1. С. 792. [247] Пришвин М. Дневник. ... далее ... |
| | ... с другой, она оплакивала своего погибшего старшего сына. Мое возвращение с фронта праздновала не только наша семья — все соседи пришли разделить с нами радость. Соседки начали накрывать на стол: кто-то принес несколько картошин, кто-то свеклу, хлеб, а одна соседка даже стакан вина. Лучшего застолья у меня в жизни не было! Вы не представляете, какое это было счастье. Такого счастья я больше никогда не испытывал, хотя после этого в моей жизни было очень много прекрасный мгновений. Но те чувства радости от того, что я прошел такую тяжелую войну и вернулся домой, ни с чем нельзя сравнить. Александр Михайлович Чернышов Поэтому нынешнему поколению хочется пожелать больше трудиться на благо Родины, любить и защищать ее. Сегодня Россию хотят сломить всеми правдами и неправдами. Америка и Запад понимает, что с сильной Россией им не справиться, что ее нужно поставить на колени, но я считаю, что нашу Родину с таким прекрасным молодым поколением не сломить. «После пережитого жизненные неприятности кажутся ерундой» Герой Советского Союза Борис Васильевич Кравцов с матерью Борис Васильевич Кравцов, Герой Советского Союза, начальник разведки 2-го дивизиона 132-го гвардейского ... далее ... |
| | ... сторону, передает трон брату. Но тот в силу многих обстоятельств эту власть в руках не удерживает. “Россия переварила большевизм”: это, пожалуй, главная идея нашей исторической экспозиции Впрочем, мы с вами слишком увлеклись лишь одной, хотя, пожалуй, наиболее трагической страницей нашей истории. Самое главное и поразительное в ХХ веке все же другое: то, как Россия смогла преодолеть выпавшие на ее долю беспримерные испытания, как, по словам Валентина Григорьевича Распутина, «Россия переварила большевизм». Это, пожалуй, главная идея нашей исторической экспозиции. Свидетельство Великий князь Александр Михайлович Романов “Большинство русской аристократии и интеллигенции составляло армию разносчиков заразы” Императорский строй мог бы существовать до сих пор, если бы «красная опасность» исчерпывалась такими людьми, как Толстой и Кропоткин, террористами, как Ленин или Плеханов, старыми психопатками, как Брешко-Брешковская или же Фигнер, или авантюристами типа Савинкова и Азефа. Как это бывает с каждой заразительной болезнью, настоящая опасность революции заключалась в многочисленных носителях заразы: мышах, крысах и насекомых... Или же, выражаясь более литературно, следует признать, ... далее ... |
| | ... Его судил областной суд. И он, будучи уже больным стариком, мужественно и твердо держался на этом суде, веры своей не предал и защищал ее. Свидетелями обвинения были два человека – одна его прихожанка, которая сама впоследствии была осуждена, и некий священник, который не знал элементарных вещей о богослужении, уверяя суд, что Великий пост бывает в январе… И отец Николай обличал его там, на суде, говоря: как же вы можете служить как священник? Он своих обвинителей посрамил. Но на приговор это не повлияло, отец Николай был осужден на пять лет и умер в ссылке в Магадане. Будущий священник Александр Михайлович Лебедев Сначала у нас был просто маленький коллектив единомышленников. Например, Ираида Ивановна Лежнина из Волгограда; мы с ней, как выяснилось, дальние родственники, и она, и я искали в Саратовском архиве священников Лебедевых, там и познакомились. Там же встретились и с другими потомками, начали обмениваться информацией. Занимаясь серьезным делом, всегда ищешь общения с людьми, которые делают это дело профессионально. Поэтому мы вышли на епархиальную комиссию по канонизации подвижников благочестия и стали активно с ней сотрудничать. В сентябре 2011 года в епархии ... далее ... |
|
