| Закрыть «В один ряд с русофобами…» Малоизвестные страницы биографии Василя Быкова Иван Мартынов 14:29 13.07.2023 1308 Время на чтение 8 минут Подробная биография «Як Быкавым», автором которой является Андрей Скурко, опубликована в 2018 году в журнале 4 «Наша – рупоре оппозиции. Процитируем некоторые сведения самого Быкова из этой статьи. “Першы раз яшчэ не Быкава ледзь не Белгарадзе 1941 года – ад калоны у дзе яго патруль. блакноце пазначыць рух фронту) - каталажку. перад наступам расстраляць, а “пацан бяжы!” у гару (с. 6) … камсоргам палка пасля вайны, а гэта пасада прадугледжавала партыйнасць. Але новаспечаны камсорг ( взносы – И.М.). Пра выпадак з данёс. у знак пратэсту не у грубцы – з тае пары жыццё беспартыйны» (с. 9, 10). Не положили ли уже тогда на Быкова глаз заинтересованные лица с далеко идущими целями? Только этим можно объяснить дальнейшие зигзаги его судьбы. Как он беспартийный мог стать, не имея специального образования, сотрудником партийной «Гродненской правды» в 1947 году? Не возымели действия протесты главного идеолога страны М.Суслова и начальника КГБ СССР В.Семичастного после выхода повести Быкова «Мёртвым не в 1965 году. Уже в 1977 году он бросил жену после тридцати лет совместной жизни, детей, сбежал в Минск, где его «адъютантами» становятся член военного совета отдельной армии ПВО генерал-майор А.Сульянов и другие высокопоставленные лица. Обратимся к его воспоминаниям «Василь Быков. Комбат. Писатель. Друг», опубликованных в 2 и 3 журнала «Нёман» за 2008 год. «Встреча с Василем Быковым произошла сразу, как только он получил, при активной поддержке секретаря ЦК КПБ Александра Кузьмина, Николая Чергинца, Николая Матуковского квартиру в новом доме на улице Танковой. …Расстались мы очень тепло. Договорились встречаться. Я пообещал Василю Владимировичу помочь в обустройстве его новой квартиры, расстановке заказанной им мебели. Мой помощник Владимир Шерпаев с двумя солдатами вскоре включился в это дело, и очередная встреча прошла сразу, как только была расставлена вся мебель. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Не по плану и не по случайности Как были обнаружены «екатеринбургские останки»: воспоминания очевидца 17.06.2022 933 Время на чтение 6 минут В продолжение темы екатеринбургских останков публикуем беседу с геофизиком Геннадием Васильевым, одним из тех, кто обнаружил останки 1 июня 1979 года. Впервые опубликована на сайте Нижегородской митрополии . Гелий Рябов (слева) и Геннадий Васильев снимают верхний слой с мостика из шпал 1 июня 1979 года — Геннадий Петрович, произведено множество экспертиз по идентификации останков, их результаты изучала специально созданная Церковью комиссия. На предстоящем Архиерейском соборе Русской Православной Церкви они могут быть признаны принадлежащими святым Царственным страстотерпцам и их приближенным. Для вас эта принадлежность когда-нибудь вызывала сомнение? И почему вас, советского ученого, заинтересовала тема царской семьи? — Сомнений в принадлежности никогда не было. После окончания Свердловского горного института я по просьбе профессора Козырина пришел на работу в Среднеуральскую геофизическую партию, занимался разведкой железнорудных месторождений. Здесь же работал Александр Николаевич Авдонин, кандидат геолого-минералогических наук, писатель, краевед. Я стал его учеником. И хотя Александр Николаевич старше, мы очень подружились. Мы оба интересовались краеведением. Тема царской семьи попала в круг моих интересов в 1976 году. До этого была совершенно далека. Я знал лишь, что расстреляли, сожгли, а пепел развеяли по болотам. Однажды Авдонин рассказал, что познакомился с автором сценария фильма «Рожденная революцией» Гелием Рябовым. Я удивился. Это был знаменитый фильм. И под большим секретом Александр Николаевич сообщил, что они будут искать останки царской семьи. Удивление возросло в разы. Останки Николая Кровавого… Какой смысл? Но я получил объяснение, что в 1926 году вышла книга Быкова, в первом издании которой говорилось, что тела закопали в болоте. Значит, есть зацепка. После этого разговора я стал читать о царской семье, собирать фотографии, вернее, открытки и переснятые снимки. Появилась целая коллекция, где, к примеру, были изображения детей от младенчества и практически до гибели в Ипатьевском доме. Эти люди стали мне близки, трудно объяснить, но по-родственному близки. К слову, в 1977 году Ипатьевский дом снесли, и мне так и не удалось там побывать. Но его фотографии у меня тоже были. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Пелевин и Улицкая вместо Лескова и Куприна? В обновленной школьной программе по литературе не нашлось места русским классикам 26.12.2012 1138 Время на чтение 4 минуты Уже со следующего года в некоторых школах может быть опробована «модернизированная» программа по литературе. Количество современных писателей, обязательных для изучения, увеличится в четыре раза, при этом некоторые классики оттуда исключены, пишут «Московские новости» . Новый образовательный стандарт, утвержденный в июне 2012 года Минюстом, никак не регламентирует список классиков, обязательных для изучения в школе, отмечает издание. Если раньше этот минимум, включая возможные варианты, был прописан в самом тексте стандарта, то в новые стандарты (официально они вступают в силу в 2020 году, но в отдельных школах вводятся уже со следующего года в виде эксперимента) список литературы не включен. Но в книжных магазинах Москвы уже появилась новая программа по литературе, составленная Российской академией образования (РАО). Она вышла в методичке, собранной, как в ней указывается, с учетом новых образовательных стандартов. (Львова С.И., Ланин Б.А. и др. Русский язык и литература. Примерные программы среднего (полного) общего образования. – М.: Вентана-граф, 2013.) По сравнению с действующим стандартом, в новую программу не попали Александр Куприн, Николай Лесков, Алексей Толстой. Из авторов, которые не были обязательны (можно было выбрать других), но традиционно изучались в старших классах, в программу не вошли Виктор Астафьев, Николай Рубцов, Александр Вампилов. При этом обязательный список авторов второй половины XX века, включая современных, был существенно расширен. Раньше это были три-четыре автора на усмотрение учителя. Теперь обязательными стали 16 писателей. Помимо традиционных Василя Быкова, Виктора Некрасова, Валентина Распутина, Василия Шукшина и Юрия Трифонова, в программу вошли Анатолий Гладилин, Людмила Улицкая, Виктор Пелевин, Владимир Маканин, Василий Аксенов, Юрий Бондарев, Юрий Домбровский, Фазиль Искандер, Асар Эппель, Анатолий Рыбаков, Юрий Рытхэу. Вариантов предложенная программа не подразумевает. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Библиография. «Фома» – март 2007 19 мин., 13.04.2007 1-я страница обложки – портрет актера Евгения Миронова (фото Сергея Тетерина). Пролог: (на заставке фото Галины Бобылевой) Борис Пастернак . Дурные дни (Из цикла «Стихотворения Юрия Живаго»: «Когда на последней неделе/Входил Он в Иерусалим…», 1955 г.)//Фома. - – март 2007. – С.2. – (рубрика « Пролог »). Содержание : С.3. Вопрос номер один: (на заставке – Памятник Кириллу и Мефодию во Владивостоке. Фото Игоря Стомахина) Книга, которую Вы открыли для себя в 2006 году //Фома. - – март 2007. – С.4-7. – (рубрика « Вопрос номер один »). На вопрос ответили: Владимир Цивунин , поэт, литературный критик, Сыктывкар, Коми. Учусь вере у атеистов (работа известного атеиста Бертрана Рассела « Почему я не христианин »). – С.5; Алевтина Ларченко , регент, Калининград. Не люблю елейность ! (труд иеромонаха Митрофана ( Баданина ) « Житие преподобного Феодорита, просветителя Кольского » и « Неугасимая лампада » Бориса Ширяева ). Фото Александра Волкова. – С.5; Женя Глюкк , радиоведущая радио РОКС, Санкт-Петербург. Стихи верующего человека (сборник стихов Акафи « Фрагменты перехода »). Фото Екатерины Керножицкой. – С.5; Надежда Ринкевич , студентка факультета славистики Вильнюсского педагогического университета, Литва. Книга, которая учит любить (« Лето Господне» Ивана Шмелева ). Фото священника Владимира Ринкевича. – С.6; Протоиерей Константин Смирнов , настоятель храма Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади, Санкт-Петербург. Запах войны (роман Виктора Астафьева « Прокляты и убиты »). – Фото Андрея Петрова. - С.6; Ирина Дмитриева , поэт, член Союза писателей, Якутск. Через призму любви (« Пастернак » Дмитрия Быкова , серия «Жизнь замечательных людей»). Фото священника Сергия Клинцова. – С.6; Алексей Варламов , писатель, лауреат литературной премии Александра Солженицына, Москва. Подлинное свидетельство (книга « Архимандрит Павел (Груздев)», вышла в издательстве «Отчий дом»). Фото священника Игоря Палкина. – С.7; |
| Лакинск. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Казанская церковь села Ундол, Суворовская церковь Карта и ближайшие объекты Казанская церковь реставрировалась в 1990-е годы, действующая, состояние удовлетворительное. Церковь хорошо известна автомобилистам. Почему-то именно на участке федеральной трассы М7 в районе Казанской церкви чаще всего располагаются засады ГАИ по контролю за скоростным режимом на въезде в Лакинск от Москвы, и в другом направлении, после преодоления крутого подъема от низины с речкой Ундолка. Село Ундол (Лакинск) - от Владимира 30 верст, близ ж/д станции, на речке Ундолке. Церковь Ундольская в книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. записана так: «церковь Воскресения Господа Бога и Спаса Иисуса Христа в селе Ундоле в вотчине окольничего Федора Васильевича Головина дани 11 алтын». В 1693 г. усердием помещика стольника П.В. Головина в Ундоле была построена другая церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, но в книгах патриаршего казенного приказа 1746 г. пишется только Воскресенская церковь. В настоящее время в Ундоле существует церковь в честь Казанской иконы Божией Матери; Воскресенская же нарушена, но когда – неизвестно. Местный образ Воскресения Господня сохраняется в Казанской церкви. В 1859 г. на церковные средства пристроена к церкви теплая трапеза с престолами: в честь преп. Сергия, Радонежского чудотв., и в честь св. и чудотв. Николая и колокольня; в 1870 г. также на церковные суммы церковь и колокольня обнесены каменною оградою. Из святых икон отличаются древностью вышеупомянутая икона Воскресения Господня и Казанская икона Божией Матери. Копии метрических книг с 1791 г. и исповедных росписей с 1829 г. хранятся в целости; опись церковного имущества составлена в 1851 г. и хранится в церкви. При церкви имеется каменная сторожка и каменная часовня в ограде. Земли церковной 35 дес. 262 кв. саж. План на землю имеется. Штат причта: два священника, диакон и два псаломщика. На содержание ежегодного дохода причт получает: от земли, от процентных бумаг, от сбора хлебом и за требоисправления всего до 1640 руб. Приход состоит из села и деревень: Хренова, Лапина, Петрушина, Алексеевки, Тюриков, Александровки и сельца Быкова. Деревни расстоянием от церкви не далее 9 верст. Всех дворов в приходе 326, душ муж. пола 1164, жен. 1301. В селе имеется земское училище, помещается в отдельном доме. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Библиография. «Фома» – май 2007 23 мин., 14.04.2007 1-я страница обложки –– портрет Эмира Кустурицы ( фото Сергея Тетерина ); Пролог: (на заставке фото протоиерея Алексея Семкина) Юрий Кузнецов . Призыв : Стихотворение («Туман остался от России…»)//Фома. - – май 2007. – С.2. – (рубрика « Пролог »). Акция: Повяжи Георгиевскую ленточку! //Фома. - – май 2007. – С.3. – (рубрика « Акция »). Фонд «Фома Центр», журнал «Фома» призывают своих читателей принять участие в акции в честь победы в Великой Отечественной войне и напоминают о том, что по благословению Святейшего Патриарха 9 мая будет совершаться поминовение погибших воинов. Содержание : С.4. Вопрос номер один: (На заставке: «Фрагмент памятника на месте Прохоровского сражения. Маршал Жуков на параде Победы». Фото протоиерея Алексия Семкина). С каким произведением о Великой Отечественной войны вы хотели бы непременно познакомить ребенка? // Фома. - – май 2007. – С.5-9. - (рубрика « Вопрос номер один »). На вопрос ответили: Фредерике Ноббе , переводчица, экскурсовод, Гамбург, Германия. Детская книга о взрослой войне. (« Когда Гитлер украл розового кролика », написанная писательницей Юдит Керр в 1971 году на английском языке). – С.6; Денис Котов , генеральный директор петербургской книжной сети «Буквоед», Санкт-Петербург. «Василий Теркин»: о войне с юмором . – С.6; Егор Агафонов , писатель, сотрудник издательства ПСТГУ, Москва. Пасхальная радость фильма . (« Летят журавли »). – С.6; Андрей Сигле , композитор, кинопродюсер, Санкт-Петербург. Самые высшие образцы . (« Летят журавли», «Блокадная книга» Д. Гранина ). – С.7; Александр Агеев , генеральный директор Института экономических стратегий, профессор, Москва. Учебник жизни на войне . (Кинофильмы: « Завтра была война », эпопея « Освобождение», «Щит и меч», «Семнадцать мгновений весны», «Белое солнце пустыни »). – С.7; Екатерина Градова , актриса, Москва. Лица детей были мокрыми от слез… (Кинофильм Ларисы Шепитько « Восхождение », 1976, сценарий которого написан по повести Василя Быкова «Сотников »; фильм « Я – русский солдат », 1995). – С.7. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Оправдание умыслов неправдой Виктор Корн о лекции в МГУ профессора С.В.Мироненко. Окончание 29.08.2018 2021 Время на чтение 13 минут Часть IV. «Шли по той старой Коптяковской дороге и шурфили». История поисков и обнаружения «мостика из шпал» также полна загадок, как и принадлежность к «царским» захоронения под ним. И на этот вопрос у Мироненко свой, также далекий от истины, ответ: «Александр Николаевич Авдонин, доктор геолого-минералогических наук, который ныне здравствует, и Гелий Трофимович Рябов, который чуть больше года скончался и обнаружили в 1979 году останки девяти человек на старой Коптяковской дороге. Как обнаружили? В основном, я думаю, это заслуга Александра Николаевича Авдонина, он, как геолог, изучив литературу, посоветовавшись с местными краеведами… В 1926 году была опубликована книга Быкова «Екатеринбургское убийство», где примерно говорилось, что на старой Коптяковской дороге где-то захоронены царские останки. Потом эта книга попала в спецхран и долгие годы была недоступна. И вот Александр Николаевич и несколько энтузиастов шли по этой старой Коптяковской дороге и шурфили, поскольку он был геолог для него привычней был шурф». Не верится, что это речь профессора истории: настолько несведущ он в истинном положении вещей в этом вопросе – кому принадлежит «заслуга» по отысканию захоронения, тем более, что он, по его словам, лично общался с Гелием Рябовым. А ведь именно ему в Екатеринбурге местный пожилой «коллекционер» рассказал о детях Юровского - дочери Римме и сыне Александре, которых Гелий Рябов отыскал в Ленинг раде и посетил. Министр МВД Н.А. Щелоков помог Рябову и в допуске к книге Н.А. Соколова, остальное было делом техники. Рябов сообщил Авдонину, где именно надо искать, иначе долго еще «шурфил» бы геолог. Последний же штрих был сделан догадливым, «ловким как кошка», геологом Михаилом Кочуровым, увидевшим контуры мостика с высоты сосны. А ссылка Мироненко на книгу Быкова «Екатеринбургское убийство», которая, якобы, помогла Авдонину в поисках – это вообще из области, что называется, нарочно не придумаешь! Во-первых, книга П. Быкова, вышедшая в 1926 году в Свердловске, называлась «Последние дни Романовых», а во-вторых в ней писалось не о том, что «где-то захоронены царские останки», а о том, что они были сожжены. Специально для профессора привожу соответствующую цитату из этой книги: «Очень много говорилось об отсутствии трупов, несмотря на тщательнейшие розыски. Но найти могилу Романовых не удалось, потому что остатки трупов после сожжения (! – В.К. ) были увезены от шахт на значительное расстояние и зарыты в болоте, где добровольцы и следователи раскопок не производили. Там трупы (следует понимать: то, что осталось от неполного сожжения. – В.К. ) и сгнили благополучно» [Быков П.М. Последние дни Романовых. Свердловск: Уралкнига, 1926, с. 126]. |
| Сваленные в кучу — Ирина Лукьянова о списке «100 книг» С другой стороны, от такого списка тоже есть какая-то польза. Я вот не читала Александра Горянина — «Россия: история успеха». Но теперь придется прочитать. 23 января, 2013 С другой стороны, от такого списка тоже есть какая-то польза. Я вот не читала Александра Горянина — «Россия: история успеха». Но теперь придется прочитать. Министерство образования и науки РФ разослало в регионы и опубликовало на своем сайте список из 100 книг, рекомендованных к прочтению российским школьникам. Содержание списка прокомментировала ПРАВМИРу преподаватель литературы в школе «Интеллектуал», писатель и публицист Ирина Лукьянова. Смысл этого списка, да еще в алфавитном порядке, от меня ускользает. Для чего он? Для кого? Первое, что я стала делать, глядя на этот список – попытаться разнести включенные в него произведения по возрастным и тематическим группам. Иначе сваленные в общую кучу Деникин, Лев Толстой и Эдуард Успенский производят впечатление печального бреда, а не экспертных рекомендаций. Я не понимаю принципов отбора литературы для этого списка. В списке есть несколько совсем детских произведений (почему именно этих — неизвестно), есть довольно стандартный набор советских художественных произведений о войне, которые входили в список обязательного внеклассного чтения, когда я училась в старших классах («Горячий снег» Бондарева, «Момент истины» Богомолова, «Сотников» Быкова, «Повесть о настоящем человеке» Полевого). Ну, разве что фадеевская «Молодая гвардия» перешла из обязательного классного чтения во внеклассное. Есть «литература народов СССР», тоже из тех же времен и списков. Есть классика, не вошедшая в обязательную программу, ее немного: Гончаров, Бунин, Алексей Толстой, Лев Толстой, Достоевский, Куприн, Лесков, Булгаков… А Чехова, например, нет, хотя в школьной программе не так много Чехова. Из поэзии — Рождественский, Симонов, Самойлов, Рубцов — почему именно они? Всех остальных русских поэтов в полном объеме успели изучить в рамках программы? За вопросом «почему не включили А», непременно следует «зачем включили Б». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Второе счастье Охлобыстина Иерей Александр Шумский считает, что деятельность скандального актера-священника создает очень нехороший прецедент в Церкви 17.05.2014 4984 Время на чтение 6 минут Мне уже не раз приходилось писать о том, что мы живем в страшное время подмен и фальшаков, когда, по слову пророка Исаии, «тьму почитают светом, и свет – тьмою». Одним из таких фальшаков является, по моему глубокому убеждению, актер и запрещенный в служении священник Иван Охлобыстин. Об этом господине я написал еще в 2011 году в своих статьях «Битва за Империю началась!» и «Бесстыжий и расстрига» . Я тогда сравнил Охлобыстина с ложным белым грибом, который на вид кажется настоящим, с толстой ножкой и пористой шляпкой. Но стоит ковырнуть его, как он тут же начинает синеть. Если сварить супчик из таких грибков, то в лучшем случае понос прошибет, а в худшем и концы отдать можно. В 2011 году Охлобыстин забрался на большую пирамиду на стадионе в Лужниках и косноязычно провещал свою «имперскую доктрину», суть которой свелась к тому, что необходимо учить наших детей нейролингвистическому программированию и гипнотерапии, иначе не вырастить нам настоящих борцов за Империю. Стоя на пирамиде Охлобыстин очень напоминал доктора Геббельса. Это сходство с фашистским идеологом еще более усилилось, когда оратор заявил: «Наконец, мне удалось сформулировать свое политическое кредо. Аристократический национал-патриотизм». После «пирамоидальной проповеди» Охлобыстина в Лужниках многие, прежде всего поклонники отца Ивана, начали предрекать ему трудные времена, чуть ли не гонения. Говорили, что вот теперь либералы не дадут Охлобыстину возможности заработать деньги, отлучат его от кино, рекламы и т.п. Но ведь все получилось наоборот! И перед запрещенным в служении священником Иваном Охлобыстиным открылись невиданные возможности. И реклама, и игра в различных сериалах! То есть, нисколько, как мы видим, не смутила либеральных работодателей «имперская доктрина» Охлобыстина. Сейчас по телевидению идет сериал «Интерны», в котором запрещенный священник играет роль доктора Быкова, находящегося в блудной связи с главным врачом больницы. Сериал пользуется огромной популярностью среди массового зрителя. И после этого господин Охлобыстин спокойно заявляет в интервью журналу «7 дней»: «С долгами, которые заставили меня идти зарабатывать, я расплатился сполна. И теперь ничто не мешает доктору Быкову кануть в Лету, а отцу Иоанну в полном объеме вернуться». Читаешь вот такие откровения и думаешь, то ли парень не в себе, то ли до того обнаглел, что сам решает, когда ему прерывать священнослужение, а когда возобновлять. Тут, видимо, все в одном флаконе – и не в себе, и обнаглел. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance МЫСЛЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ СУДЬБАМИ 17 мин., 01.01.2008 Алексей ВАРЛАМОВ – о русской литературе и русских писателях Что происходит в современной русской литературе? Одни говорят – кризис, другие – расцвет. Почему на книжных прилавках так много " чернухи " ? Верно ли, что раньше читали больше и глубже? Должны ли быть у писателя внутренние тормоза? А если он верующий – о чем ему писать и как? Должно ли его творчество стать формой проповеди – или это окажется профанацией литературы? Чему можно научиться по судьбам русских писателей XX века? Об этом мы беседуем с писателем Алексеем ВАРЛАМОВЫМ, лауреатом премии Александра Солженицына в области литературы. Алексей ВАРЛАМОВ родился в 1963 году в Москве. Окончил филологический факультет МГУ, там же читает спецкурс по Серебряному веку и готовит к кандидатским экзаменам иностранных аспирантов. Доктор филологических наук. Автор нескольких романов и повестей, множества рассказов. Член редколлегии журнала " Октябрь " , постоянный автор журналов " Новый мир " и " Москва " . За повесть " Рождение " в 1995 году получил премию " Антибукер " . В серии " Жизнь замечательных людей " вышли его две книги: " Пришвин " и " Александр Грин " , готовится к выходу третья – " А.Н. Толстой " . В марте этого года стал лауреатом премии Александра Солженицына с формулировкой: " За тонкое исслеживание силы и хрупкости человеческой души, ее судьбы в современном мире; за осмысление путей русской литературы ХХ века в жанре писательских биографий " . Женат, двое детей. Эпоха низкого формата – Помните, как в перестроечные годы люди жадно читали толстые литературные журналы? Почему сейчас массовый читатель от них отвернулся? Кто виноват – писатели или читатели? – Виновата жизнь – слишком уж она изменилась. Как бы мы сейчас ни ругали советские времена, но у людей тогда было достаточно времени, чтобы читать, чтобы думать и спорить. Правду, в условиях тотального дефицита информации, можно было найти преимущественно в художественной литературе. Конечно, не всю правду – но немалую ее долю. Потому и были так популярны произведения Белова, Астафьева, Распутина, Айтматова, Трифонова, Шукшина, Быкова, Воробьева, Носова и многих других, что читатели видели в них пророков, “представителей правды на земле”. |
|
|
